"Peores que los Perros."

Peores que los Perros

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

Sohbat del 03 de enero del 2013. Lefke, Chipre.

Wa Alaikum Salam wa Rahmatullah wa Barakatuhu. Que nuestro día empiece con bondad y termine con bondad. ¡Álcense las banderas del Islam, y se hundan las de la incredulidad!



Decimos, Audhu Billahi min al shaytan al rayim. Quiera Allah protegernos del mal de shatyán. "Fasta 'idh Bil-Lahi" (16:98). Allah Jalla wa Ala ordena: "Refugiaos en Mí de shaytán". Buscamos refugio, buscamos refugio aunque seamos débiles. Nuestros egos no nos permiten caminar con rectitud. Él nos pone zancadillas todo el tiempo. Shaytán tiende muchas trampas.



Tawba Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Shukur Ya Rabbi, Shukur Ya Rabbi, Shukur Alhamdulillah.



Que recibamos la bondad de Safarul Khair y que lo pesado vaya a los montes. Este mundo ha llegado a la cima de la opresión. Han perdido su cualidad "humana". Allah Allah, se han vuelto salvajes. Ninguna especie animal lucha entre sí, excepto los perros. Pelear entre sí, es un atributo de los perros. Los otros animales no luchan entre sí. Están en paz, por su cuenta. Van por su cuenta. Shaytán puso el atributo de los perros sobre la gente de hoy; se muerden unos a otros. Quieren acabar con los demás. Peleas, guerras, gruñidos, llanto. El hombre ha perdido su humanidad. ¡Qué vergüenza! ¡Qué vergüenza!



La gente del mundo actual no tiene nada más que hacer, salvo contrariar la orden de Allah. Se estrangulan las 24 horas del día. "¿Cómo podemos acabar con el otro? ¿Cómo podemos eliminar al otro?", dicen. ¡Por favor! Quien te creó, lo creó a él. Él (swt) dijo, "Wa 'Ardu Allahi Wasi'atun" (39:10). La tierra es amplia, recórranla. No es un espacio estrecho. Si en el mundo actual hay 3 ó 5 miles de millones, puede alimentar a otros 10 mil millones. Aunque alcancéis los 10 mil millones, llegará más. "Wa 'Ardu Allahi Wasi'atun" (39:10). ¿No es así? Él (swt) abre, bendice y provee para el mundo. Él (swt) no deja a nadie pasando frío ni hambriento.



"No hay bestia sobre la tierra cuyo sustento no provea Allah" (11:6). Allah provee a todos. ¿Qué es lo que no somos capaces de compartir? Comemos sólo este poco. Lo que comemos diariamente es una cantidad limitada. O sea, aunque se le diera el mundo a una persona, ¿en qué le beneficiaría? Sólo podrá tomar su porción. Una taza de sopa basta, y Allah Todopoderoso nos ha dado de todo. Nadie reflexiona sobre esto.



"Hal Min Mudhdhakirin" (54:17). ¿Es así el Sagrado Verso? "Mudhdhakirin". Quier decir que pensar es una cosa, y tafakkur -reflexionar- es otra. Tadabbur, ¿es tadabbur? Mudhdhakirin. Eso es diferente. Pensar es otra cosa, y por encima del pensar está el resultado, alcanzar el secreto. ¿Alcanzarán este secreto los "Hal Min Mudhdhakirin"? Allah Dhul Jalal dice: "¿No hay entre vosotros uno que piense? ¿No os concedí intelecto? Sí, lo hice. ¿No podéis pensar, comprender esto? Hoy estáis aquí, y mañana os habréis ido. ¿Por qué os aplastáis unos a otros?".

Allah Todopoderoso dice (jj): "Inni harramtu dh-dhulma 'ala nafsi, fala tadhalamu - Me he prohibido a Mí mismo la opresión y la he declarado ilícita entre vosotros. Entonces no os oprimáis unos a otros". "Wa 'Ahsinu" (2:195). "Y haced el bien" (2:195), dice Él. "En lugar de oprimir, haced el bien. Sois hombres, la criatura con más honor que Yo he creado".



Aman Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi. Tawba Ya Rabbi. Si no escucháis, "Qul Huwa Al-Qadiru 'Ala 'An Yab'atha 'Alaykum 'Adhabaan Min Fawqikum 'Aw Min Tahti 'Arjulikum 'Aw Yalbisakum Shiya'aan Wa Yudhiqa Ba'dakum Ba'sa Ba'din" (6:65). "Si no acatáis Mis órdenes ni escucháis Mi consejo, os dejaré caer algo desde los Cielos". "Aman Ya Rabbi -dijo el Profeta (sas)-, Tu puño desde los Cielos es severo. No aplastes a mi nación". Allah no aplasta, sino que disciplina. "O bien, desde los Cielos les envío...", y hoy los Cielos están iracundos. Los Cielos están coléricos. Tornados, huracanes, inundaciones... son señales de la Ira de los Cielos. Aman Ya Rabbi. "Puedo enviarles un castigo desde Arriba". El Profeta (sas) dijo, "Aman Ya Rabbi". Es lo menos que está por venir. "Aw Min Tahti 'Arjulikum" (6:65). "O sacudo -la tierra- bajo sus pies, y os hundís". En Erzincan murieron 30.000 personas; quizás en menos de 5 minutos. El Terremoto de Erzincan en 1939... lo recuerdo. Quizás tenía la edad de este Selim. Quiera Allah protegerlos a todos. Con un temblor... por un temblor murieron 300 mil en Mármara (1999). Aman Ya Rabbi. "Aw Min Tahti 'Arjulikum" (6:65). "Él es el Capaz de enviaros un castigo de arriba o de abajo" (6:65). Él (saws) dijo, "Aman Ya Rabbi". O si aún no vais ser decentes; si alteráis vuestro atributo "humano" y sois salvajes los unos con los otros, "Aw Yalbisakum Shiya'aan" (6:65), "O de desconcertaros con partidos diferentes y haceros gustar vuestra mutua violencia" (6:65). Estamos en este tercer estado. Nuestro Profeta (saws) no dijo "No", porque cuando el salvajismo se excede, el castigo es seguro. Ellos cayeron en este castigo y serán destruidos. Aman Ya Rabbi. Tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah.



Oh gente, vayamos hacia nuestro Señor. Yo también. Yo también. También he de tener cuidado. Quiera Allah perdonar mis pecados. Quiera Él perdonar nuestros pecados. Oh nuestro Señor, Tú sabes. Tú eres Subhan, Sultán. Nosotros somos los débiles. Somos tus débiles siervos. Allah, Allah, Allah.



Decid "Allah" y salvaos. Allah no nos creó para luchar entre nosotros, Él no nos creó para aplastarnos unos a otros. "Fa'aslihu Bayna 'Akhawaykum -Así que reconciliaos con vuestros hermanos-" (49:10). "Wa As-Sulhu Khayrun -La paz es mejor-" (4:128) Él (swt) no dijo "Qital", luchar es mejor para vosotros. Fomentar la paz es bueno. Él (swt) no dijo "Al-harb khairun lakum", sino "As-sulhu khairun lakum". Él (swt) no dijo, "Pelear es bueno", sino "La paz es buena. Vivid en paz. Vivid para Mí". Tawba Ya Rabbi, tawba. Tawba Astaghfirullah.



Oh Señor, envíanos un Sultán. Estamos sin un Sultán, y hemos adquirido malas maneras. Olvidamos nuestra humanidad. Envíanos un Sultán que nos discipline. "Sultan Dhilluh Llah fi 'l-ard -Él es la sombra de Allah sobre la tierra-". ¡Sultán! Los países con Sultán reposan, los demás tienen una situación terrible. Combatirán entre sí. Él los azuzó unos contra otros ahora, en todos los países. Él dijo, "Que se castiguen los unos a los otros, entre ellos. Como no atienden a que `La paz es mejor', que peleen hasta acabarse unos a otros". "Oh Mi Bien Amado, no interfieras en esto. Déjalo ser".



Aman Ya Rabbi. Tawba Ya Rabbi, tawba. Quiero que nosotros no seamos de ellos. Que nuestros hijos y hermanos no sean de ellos. Ni nuestra gente, que ninguno de nosotros seamos así: no seamos salvajes. Que nos domestiquen. Oh Señor, envíanos un Sultán que nos discipline. Nos hemos quedado sin un Maestro, envíanos un Maestro. Fatiha.



Cuando una jauría de perros recibe compañía, ladra. Luego se suman otros perros y también ladran. ¿Qué es esto, por qué gritáis? "Yo grito, entonces tú gritas...". Las calles están llenas de extrañas criaturas que no encajan dentro del atributo "humano". Esta gente coloca el honor de la humanidad bajo sus pies. No dicen, "Oh Señor, envíanos un Muslih; envíanos un Sultán; envíanos a alguien que nos tome de la mano". Ya nadie nos toma de la mano, eso es sólo de los Sultanes". "Sultan dhillu Llahi fil'ard". ¿Qué quiere decir "la sombra de Allah sobre la tierra"? Quien tiene poder y acata las Órdenes de Allah. Sultán, el mismo nombre tiene majestad.



Tú eres Subhan, Tú eres Sultán. Oh Señor, envíanos un Sultán pronto. Pronto, Oh Señor. Estamos desconcertados, también nuestros egos. Aman Ya Rabbi, no nos dejes en manos de nuestros egos - "La takilna ila anfusina tarfata ayn", dijo el Profeta (sas). "No nos dejes en manos de nuestros sucios egos. Oh Señor, ¿qué podemos hacer? ¿Qué podemos hacer ahora? ¿Qué deberíamos hacer? Nos quedamos sin Maestro, sin Sultán. Envíanos pronto un Sultán. Envía a los Otomanos, Oh Señor. Ellos los dominan a todos.



Hay un Verso Sagrado que confirma lo que hemos dicho. "Bi Qawmin Yuhibbuhum wa Yuhibbunahu" (5:54). Buscad este Sagrado Verso. Llamo para ello a los otomanos, ya que ellos amaban a Allah, y Allah a ellos. Subhan'Allah. Fatiha. "¡O vosotros que creéis! Quien de entre vosotros apostate de su fe... Allah suscitará gente a quien Él amará, y ellos Le amarán; humildes con los creyentes, severos con los incrédulos, que combatirán en el Camino de Allah, sin temer la crítica de los acusadores. Ésta es la Gracia de Allah, que Él otorga a quien Él quiere. Y Allah es Bastante para la necesidad de Sus criaturas, Todo-Conocedor" (5:54).





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