jueves, 30 de enero de 2014

"Maqams De Uzbekistán."


Maqams De Uzbekistán
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
  Sohbat del 10 de abril del 2004.



Ese tajalli está aquí. Sus ancestros también eran dulces. Luz, sus asociaciones también eran de luz. Es Skeikh Mahmud, un gran awliya de la Cadena Dorada. Hasta el día de hoy, si un hijo suyo se sienta en una asociación, en esa asociación se ríe todo el tiempo.




Por eso dije que fue extraño cómo me sobrevino aquel estado: reír en un maqam, frente a un gran awliya. Nunca reí antes en un maqam. Visitamos a Ubaydullah Ahrari Hz., visitamos a Sheikh Gujdawani Hz., también a Shah Naqshbandi Hz. Allá en lo alto, en Bukhara, visitamos al hijo del tío del Profeta, alaihi s-salam. El tío de nuestro Profeta, el hijo menor de Abbas. Me hicieron subir las escaleras, quizá 70 tramos. Estuvimos como aquí, dije: "Dejadme ver cómo puedo escalar". Dos personas me sostuvieron por cada lado, no sé si de nuestros mureeds u otros, y como el viento llegué a la cima.




Hz. Hasan está ahí arriba, ¡qué vuelo! Dicen que el viento no puede alcanzarte. Subí, pies en el aire, ¡menudo vuelo! Este es el maqam del hijo del tío del Profeta, el maqam de Hasan Effendi. Cuando los rusos vinieron a destruir este maqam, salieron dragones del maqam y los devoraron a todos. Vinieron soldados rusos para destruir este maqam, salieron serpientes de su tumba y los mataron, acabaron con ellos. Los rusos no volvieron.




Hazrati Hasan. Ahí visitamos sus maqams, ahí hay majestad. Con tal majestad, ¡me vino un estado de risa! Dije: "Oh, yahu, ¿cómo es esto?" He visto muchos maqams, los Sultanes tendidos delante, y sus diputados enterrados a los pies de su Sheikh. Ningún sultán ordenó que se construyera un maqam ni una cúpula. Sheikh Effendi está tendido ahí, sus diputados a sus pies, él al frente. Hay muchos de ellos, todos son maqams con haybat (majestad). También Sheikh Ali Ramitani Hz. está lleno de majestad. Llegó una dua, allí hicimos una poderosa dua. Él indicó y nosotros recitamos.




En cambio, con Mahmud Faghnawi Hz. nos vino la risa. No estábamos en ese estado al llegar, nos sentamos y vino la risa, ¡no sabía qué dua hacer! Él dijo: "No te preocupes". Dio permiso para reír tanto como queráis: "Todos ríen", dijo.




Los troncos de árbol son así, como si surgiera de ellos un jazmín, o salieran hojas de parra de las higueras. Allí hay muchas higueras, ese maqam está lleno de higueras. No era la época de los higos, así que no estaban maduros. En resumen, eso fue. Wa min Allahi t-tawfiq. Que Allah os conceda paz a todos.




Abrieron la tumba de Sheikh Ubaydullah al-Ahrar Hazrat, y lo encontraron tal como falleció. Hisham Effendi me dijo que está en el mismo estado en que falleció, dijo: "Sheikh Effendi se parece a Hazrat" (Grandsheikh). Tomó una foto, dijo que la enviaría. A los ulemas de allí no les gustó [su] cabeza sin cubrir, se puso un turbante e hizo la foto. La enviarán, os la enseñaré mañana. Es exactamente como Sheikh Effendi, no le cambió ningún rasgo, está ahí tendido. Ubaydullah alAhrar Hazrat, que Allah le bendiga a él y sus secretos.




Enlace al vídeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=10363&name=2004-04-10_tr_OzbekistandakiMakamlar_SN_a.mp4

"La Guerra."


La Guerra
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
  Sohbat del 3 de enero del 1991.



El Todopoderoso, Misericordioso, el Más Benéfico. Que Allah bendiga a Sus siervos, ya que es Su santo mes, ¡Rajab! Mes santo. Tres meses son santos: primero Rajab, segundo Sha'ban y tercero Ramadán. Este primer mes santo, Rajab, es de Allah. Sha'ban, el segundo mes santo, es del Amado Muhammad (saws). Y el tercer mes santo, Ramadán, es de la Nación de Muhammad.




Allah Todopoderoso quiere dar Sus bendiciones y Su misericordia a Sus siervos, pero los hombres no hacen caso, no piden. Y Él mira: "Mis siervos, ¿piden Mis bendiciones?" Mira si alguien dice: "Oh mi Señor, otorga Tus bendiciones". Si la humanidad, todos ellos dicen: "Oh nuestro Señor, Tus bendiciones", se acabarían todos los problemas, solucionado. Toda dificultad terminaría y no habría más sangre, guerras, bombas ni explosiones, si dijeran una vez: "Oh nuestro Señor, Tus bendiciones". La humanidad entera puede decir estas palabras en unos segundos, y no habría más problemas en la tierra. Él mira: "Mis siervos, ¿Me recuerdan o no?"




¿Pensáis que si explota un volcán, sale fuego de un volcán, pensáis que un cuerpo de bomberos puede extinguir el volcán? ¿Es posible? Llegan cuerpos de bomberos al completo, hacen "¡pshhh!" O en Japón, en el (Monte) Fuji, Fujiyama, y el (Monte) Aso, que lleguen brigadas de bomberos y hagan "¡pshhhhhhh!": ¿puede hacerse algo ante ese volcán? Y bien, este fuego de volcán está llegando a la tierra. Si Allah Todopoderoso extingue ese volcán, disminuirá; pero a los hombres les es imposible extinguir ese volcán. Y ahora es la misma situación, esta guerra que crece y se vuelve un volcán. Es decir, detenerla está fuera del control de la humanidad. Este fuego que comenzó hace 15 días está fuera de control, y cada día está más fuera de control.




Sólo si la humanidad pide al Señor: "Oh nuestro Señor, Tus bendiciones, Tu perdón, Tu misericordia. Tú puedes extinguir este fuego"; si lo dicen, es muy fácil para Allah Todopoderoso extinguir el fuego de una guerra mundial. Por eso necesitamos bendiciones, y sin perdón las bendiciones no llegan. Debemos pedir perdón, decir: "Oh nuestro Señor, por favor, perdónanos". Nadie lo dice ni pide perdón, por lo que no alcanzan el perdón. Todo quien pide perdón alcanza el perdón, quien pida bendiciones alcanzará bendiciones. Es imposible que un siervo vaya a la Divina Presencia de su Señor, pida perdón y vuelva sin perdón. Es imposible que un siervo vaya a la Divina Presencia de su Señor pidiendo bendiciones, y vuelva sin bendiciones. Es imposible que un siervo vaya a pedir protección y refugio a su Señor, y no se le acoja. Ahora necesitamos estas creencias, ¡debéis creer! Sólo la creencia puede salvar a la gente, nada más.




Todo lo que no es Allah Todopoderoso, es basura. Allah Todopoderoso, y quienes son de Allah Todopoderoso: eso tiene valor, tienen una existencia que no cambia. Los demás son basura, un cubo de basura. Intentad ser valiosos, no ser basura. Ahora los hombres irán a una de dos clases. Una clase son los valiosos, y la segunda clase los de basura. Como queráis, sois libres de estar con la basura. Si queréis ser de los valiosos, aclarad vuestra situación. Ahora está mezclado, joyas y basura. Esta guerra va a separar, hará que joyas y basura, joyas a este lado, y basura a este lado. Es la Orden Divina, pues llegamos a los últimos días.




Y lo que dijimos debe ser, hasta una de las grandes señales de Qiyamat: debe llegar una muy, muy extraña criatura. Él llevará en la mano, en una mano el bastón de Moisés, y en la otra mano llevará el Sello del Rey Salomón, paz sobre ellos. Él pondrá un sello en la frente de los Mu'mins, serán como la luna que brilla, y tocará a los incrédulos y mala gente con la vara de Moisés. Se transformarán, la cara se les volverá oscura. Quien pida llegar hasta él, no podrá hacerlo. Si alguien intenta escapar de él, no podrá escapar. Si corre tras él, no lo alcanzará. Y si él corre tras alguien, ese no podrá escapar.




Los Mu'min piden llegar a él, para tener ese sello y salir brillantes como la luna, ¡mientras los kafir huirán! No puede huir, esa criatura le alcanzará. Y el Mu'min que vaya tras él no podrá alcanzarlo, sólo él llega y lo pone en la frente del Mu'min; se vuelve como la luna. Y bien, esto ocurrirá hasta ese día. Esa muy extraña criatura separará joyas y basura, creyentes e incrédulos. Es cosa vuestra ser de las joyas, o ser de la basura. Quien use la cabeza, nunca estará de acuerdo en ser de la basura. Usad la cabeza, y llegaréis al Mahdi (as) insha'Allah. Quien use la cabeza y siga sus creencias estará a salvo, estará protegido y a salvo. Si no, nadie puede dar garantía. Que Allah nos perdone.




Enlace al vídeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=10424&name=1991-01-03_en_TheWar_SN_a.mp4

lunes, 27 de enero de 2014

"El Rey De La Oscuridad Y Sus Reinos."


El Rey De La Oscuridad Y Sus Reinos
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
 Sohbat del 17 de agosto del 2011. Lefke, Chipre.



Bismillahi r-Rahman r-Rahim, la hawla wa la quwwata illa billlahi l Aliyyi l Azim.




Hoy es Ramadan Sharif, el día 18 de Ramadan Sharif, Allah sabe mejor. Es nuestro Mes Santo, y pedimos las bendiciones de este mes. Se ve en la personalidad de cada uno, en las bendiciones que reciben, así se ve.




Audhu Billahi min ash-shaytanir rajim, Bismillahi r-Rahman r-Rahim. Este nuestro sohbat es un sohbat breve, por supuesto. No queremos perder el tiempo. Y vosotros venís aquí desde Lefkosia, Nicosia. La razón por la que nos visitáis es para que aparezca el Islam, que aparezca su realidad, eso queréis. Lo que queremos, lo que quiere nuestra jamaat y nuestra nación, quizá lo que quiere el universo entero, es que aparezca la santa y amada, la Celestial religión, el Islam; pues las dificultades que sufre la gente hoy día, y la opresión e injusticia que deben afrontar, se deben a que no practican ni cumplen la Orden Celestial. La gente, y el mundo Islámico en especial, lamento decir que el mundo Islámico no cumple las órdenes Islámicas. Se lo prohíben, no pueden cumplir. Se elimina a los Musulmanes a la fuerza en todas partes, no pueden abrir la boca. No tienen libertad de palabra ni libertad para expresar su opinión, no tienen libertad para vivir su religión como desean, no tienen libertad para vestir como quieran, como quieren.




Es decir, queremos vivir según las órdenes del Islam, y no tenemos esa libertad. No tenemos el Estado que queremos, quienes nos gobiernan no aceptan, eliminan las órdenes del Islam. Por eso, quienes eliminan las órdenes del Islam están lejos del Islam, y el Islam está lejos de ellos. Ni el Islam los acepta, ni la Divina Ley del Islam los acepta. Mientras no cumplamos las órdenes del Islam, lo Celestial, no alcanzaremos la validación Celestial, es decir, no nos llegará Imdad/ayuda de los Cielos. ¿Por qué? Porque aquí abajo estamos a las órdenes de incrédulos. No somos de ellos, pero los que gobiernan nos obligan, a la fuerza nos hacen cumplir, llevar a cabo las órdenes de los incrédulos. Y sus órdenes para nosotros son: "Seguiréis nuestras órdenes, o no daremos permiso a las órdenes Islámicas". ¡Masha Allah!




¿De dónde reciben esa autoridad? ¿De dónde reciben este poder? ¿Dicen eso por orden Celestial, o nos obligan a seguirlo por un voto shaytani/malvado? Es sólo una persona, pero la Sabiduría Celestial fue que llegaran al poder. Al tener poder, nos prohíben las órdenes Islámicas. ¿Qué orden puede ir contra la Islámica? La orden shaytani/malvada, es decir, aparte de las naciones corrientes, los Musulmanes que viven en países Musulmanes, se ven obligados a la fuerza a seguir las órdenes de los incrédulos. En el mundo aparente, tienen el poder en su mano y aplastan a los Musulmanes. Los Musulmanes no tienen la valentía de antaño, no se esfuerzan por su religión como antes, pues su creencia se hizo débil, más y más débil, llegó a cero. Por eso, los Musulmanes de hoy día no tienen prestigio/dignidad, los Musulmanes están bajo el gobierno de los no Musulmanes. ¿Pueden los Musulmanes vivir una vida Islámica, regidos por no Musulmanes? ¿Cómo pueden vivirla?




Aquí lo intentamos en secreto, vamos a las mezquitas con temor de que nos vean como Musulmanes. Y en las mezquitas hay falsos, infieles designados por no Musulmanes, que no merecen el mihrab, el kursi ni el mimbar. Asignan esa clase de personas a los templos, a las mezquitas de los Musulmanes, para rebajar, deshonrar, suprimir y condenar a los Musulmanes. Es su objetivo, que los Musulmanes no abran los ojos. Si alguien quiere abrir los ojos, se los tapan. Con los ojos tapados, no ve nada: "¿Qué puedes ver?" "No veo nada". "¡No digas eso, te abofetearán!" "Vivimos en un país muy hermoso, con un buen gobierno; estamos en un país con justicia". Tienen los ojos tapados, también la lengua. Si dicen lo contrario les cortan la lengua, les arrancan la lengua, les sacan los ojos, vierten plomo fundido en sus oídos. ¡Son así de crueles! Quienes dejan el Islam y buscan un camino distinto del Islam, son crueles. ¡No dan respiro a los Musulmanes, nunca dieron nada a los Musulmanes!




"Las mezquitas son nuestras". "¡No, no son vuestras!" "¿Cómo que no son nuestras? Las mezquitas están bajo nuestro control. No vamos a la mezquita, pero controlamos las mezquitas, ¡y usaréis vuestras mezquitas como nosotros queramos, no de otra forma! ¡Aunque no seamos Musulmanes, hasha!" Hablan así: "Somos laicos, pero os regimos. No os aceptamos, pues vuestra religión echará a perder nuestra secta. Nuestra secta es el ateísmo, la incredulidad. La incredulidad es desconsideración, la falta de consideración es de la secta de shaytán". Hasha, no son palabras nuestras, sino suyas. Dicen: "Adoramos a shaytán, sólo aceptamos las instrucciones de shaytán, de nadie más. Os gobernamos, creed y vivid según nuestro gobierno. Si os pasáis, os dominaremos".




No pueden dominarnos, ni podrán, pues se alzó la Haqq/Verdad. La batil/falsedad está bajo los pies. La batil/falsedad es la tierra/reinos de la oscuridad, y en el batil se halla el rey de la oscuridad, ahí gobierna. ¿Lo oísteis nunca? Ahora existe el rey de la oscuridad. Llaman a todos, para que entren en el mundo oscuro en que viven, y le den fuerza. "No os creemos. Vendréis a nuestro bando, no queremos vuestros Sultanes, aceptamos al rey de la oscuridad, obedeced las órdenes del rey de la oscuridad". Allah, Allah. Creo que estas palabras no se equivocan. Hoy, los pobres Musulmanes viven como topos, en los reinos del rey de la oscuridad. Salen de un agujero para entrar en otro. El topo, ¿no es ese que llamamos "kizbogan"?




G: No, es un insecto. El topo es más grande.




G: Los dos viven bajo tierra.




M: El topo es más grande, al menos tiene algún honor, camina sobre la tierra. El que llamamos "kizbogan" es un insecto que vive bajo tierra y camina en la oscuridad. Corta la raíz de las plantas que encuentra, las mata. Así son los reinos de la oscuridad. Quienes están contra el Islam, rigen ahora en los reinos de oscuridad. El Islam trae noor/luz, ellos van en contra. "Yuriduna 'an yutfi'u nura Allahi bi 'afwahihim" (9:32), quieren extinguir la luz de Allah, y mantener el fuego de los reinos oscuros. Y el rey de los reinos de oscuridad gobierna sobre ellos, el rey de la oscuridad.




Ahora el mundo entero se volvió el reino de la oscuridad. Los no Musulmanes ya estaban en la oscuridad, pero los Musulmanes, ahora obligan a los Musulmanes, ¿por qué? "Seguiréis al rey de la oscuridad, en los reinos de oscuridad". ¡Pasmoso! Nunca se oyó algo así, ahora lo oímos, Allah Todopoderoso hace que los Musulmanes lo oigan. ¿A qué os obligan ahora? ¡A adorar al rey de la oscuridad! Eso les imponen, eso enseñan e instruyen. Obligan a la gente a adorar al rey de la oscuridad, diciendo: "¡Lo adoraréis! ¡Si no, se os acabó la vida! ¡Os aplastaremos, os haremos aplastar, acabaremos con vosotros!" ¿Es así? ¿Sois tan valientes? De acuerdo, ¡veréis, vosotros que queréis hacer adorar al rey de la oscuridad a los Musulmanes! Los demonios del rey de la oscuridad verán que la Haqq es como el sol en el cielo. Sus manos no alcanzan a taparlo, es imposible, esa luz brilla. Ellos atacan aquí, atacan esa luz para apagarla, pero es una luz que no se extingue.




El mundo entero intenta separar a la gente de esta luz, y hacerles adorar al rey de la oscuridad. Dicen: "¿A quién adoraréis? Al maestro de la tierra de oscuridad, adoraréis al rey de la oscuridad. Le haréis una ceremonia cada día, atronaréis y cantaréis por el rey de la oscuridad a diario, haréis ceremonias, pondréis guirnaldas, le saludaréis. Saludaréis al invisible rey de la oscuridad, los ciudadanos irán a obedecer. Aquí está escrito: 'El rey de la oscuridad, el rey de la tierra de la oscuridad, los ciudadanos deben saludarle y obedecerle'. Que los no civiles hagan el saludo oficial”. “¿Hacia dónde?” "Hacia la inscripción en mármol que tenéis delante: 'Este es el rey de la oscuridad, le adoramos y confiamos en su ayuda, no aceptamos a nadie más' ". Su conciencia es oscura. ¿Lo oísteis nunca? Hacen exactamente esto: "No queremos luz, queremos al rey de la oscuridad, apoyamos tanto como podemos al representante del rey de la oscuridad, lo llevamos en el corazón. Acabaremos con quien se niegue". Allahu Akbar, Allahu Akbar wa liLlahil hamd.




El juicio es Tuyo. Si no fuera por Tu Santo Nombre "Paciencia", le darías la vuelta en un instante. "Paciencia" es Tu Santo Nombre, Él es Paciente. No podemos..., no podemos hacer nada hasta que Janabur Rabbul Izza, el Sultán, el Señor de Cielos y Tierra dé una oportunidad a esos sin seso: "Vamos, hacedlo, ¿qué ganaréis? Veamos". Él se lo permite. El Santo Verso dice: "¿No queda nadie sensato entre vosotros? Decidlo, eso buscaba". Janabul Haqq dice: "¿No queda nadie sensato entre vosotros?" ¿No queda nadie que entienda que esto es obra de shaytán? ¿No hay inteligentes? No quedan. ¿Cómo inventáis al rey de la oscuridad? ¿Cómo le podéis venerar? ¿Y hacer que la gente lo venere? Y decís: "Iremos siempre por tu senda, seguiremos siempre tus órdenes, no nos apartaremos de tu camino". Le hablan a un escrito o inscripción que está en el suelo, así le hablan a esa inscripción en el suelo: "¡Iremos siempre por tu senda, Oh rey de la oscuridad! Nos llevaste a una oscuridad que vale por 100 mundos soleados". No hay inteligentes, lo saben y no les gusta, pero el Señor de Cielos y Tierra me hace hablar.




El ser humano está sentenciado a morir, ¿en qué os puede beneficiar? El Mufti de Estambul dice: "¿Por qué vais donde Ayyub Al Ansari? ¿Qué puede hacer por vosotros?" ¿Por qué no decís eso a quienes van donde el rey de la oscuridad? Decidles: "¿Por qué vais?" ¿Les colgarán de la lengua? "No vayáis donde Ayyub Al Ansari, él no puede hacer nada". Bueno, cuando ellos van donde el rey de la oscuridad, ¿por qué no abrís la boca? Cuando los demonios os agarren, os harán trizas. Volved en vosotros, antes de dejar el mundo. Esto es hipocresía, sufriréis, os colgarán de la lengua.




Nuestro mundo oscurece hace 100 años, vivimos en un mundo oscuro. Por 1.000 años llevamos la luz del Islam, una nación que llevaba la bandera del Profeta. Hoy no pueden llevarla, les obligan a llevar lo del rey de la oscuridad. Que Allah nos perdone. Nuestras palabras no son de aquí y de allí, sino que son una inspiración de los Cielos. Muchos hechos salen a la luz, los inteligentes entienden, al que le da igual no entiende. Si no tiene inteligencia, no es responsable. ¿Cuánto durará esto? Allah dice: "Para toda nación hay un límite, un límite al que llegarán, se acabó". Alguien les lleva ahí, al llegar ahí desaparecen bajo un precipicio.




No pudieron impedir el adhan. 5 veces al día, se recita el Santo Nombre del Señor de los Cielos, el Adhan-i Muhammadi. No pudieron impedirlo, ni el rey ni los reyes de la oscuridad. Cuando abandonan este mundo al fin, no van a la presencia del rey de la oscuridad. Sus restos mortales van en funeral a las mezquitas, que representan el reino Divino del que reniegan, tiene lugar una ceremonia. ¿Por qué los lleváis a la mezquita? Llevadlos al rey de la oscuridad. Que Allah nos perdone. Tawba Ya Rabbi. Fatiha. Este sohbah fue extraño. Que Allah nos perdone. Quienes piensan mal y nos cavan hoyos, caerán ellos mismos en hoyos. Oramos en gratitud. Allah nos hizo decir esta verdad.




Enlace al vídeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=1247&name=2011-08-17_tr_KaranlikKrali.mp4

"El Cohete Celestial."


El Cohete Celestial
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
 Sohbat del 01 de enero del 1991.



Si los siervos están listos o preparados, no necesitan cohetes para elevarse, ellos mismos serán cohetes celestiales; esto es una rampa del cohete celestial. El cohete celestial está en ustedes mismos, pero tiene una llave. Puede que tornen mucho al elevarse, pero si no conocen o perdieron la llave, permanecerán en la Tierra, sin elevarse jamás. Las asociaciones con los Awliya/Santos y la historia de sus vidas brindan ese soporte divino y ayuda celestial a los siervos. Con esto se calza en nuestros cuerpos físicos el cohete espiritual. ¡Todos tienen un cohete! Pero no toman la llave todavía. Y para todos los que siguen una Tariqa/Camino, la llave está en manos de los Shaykhs/Maestros. Ellos guardan las llaves de nuestros cohetes. Todo eso lo concedió Allah Todopoderoso al Sello de los Profetas, Su Amado (saws), y él lo cede a los Shaykhs de las Tariqas, para que ellos se la den a sus murids/discípulos.




Todos tienen ese cohete espiritual que es capaz de elevarlos, un ejemplo es el Envíado de Allah, que nos enseñó a través de su cohete.




Cuando estén listos... la Tariqa prepara a la gente. Para las personas que no pertenecen a una Tariqa, para la gente común, hay cinco herederos del Profeta, cinco polos: Qutub, Qutub Al Bilad, Qutub Al Irshad, Qutub Al Aqtab y Qutub Al Mutasarrif; cinco polos responsables de toda la comunidad o nación de Sayyidina Muhammad. Ellos tienen la llave para la gente común.




Cuando estemos listos será muy fácil. Y nosotros debemos intentar ser exitosos cuando ellos lo intentan. Primero, Allah Todopoderoso prueba a Su siervo, luego Rasulullah (saws) prueba a su nación y los Awliya a sus murids para ver si están listos o no.




Todo el mundo debe pedir alcanzar en esta vida su destino principal, pero no basta con tener un avión si no buscan un piloto que lo conduzca. Tener 100 aviones sin pilotos es inútil.




Toda la humanidad tiene un poder espiritual, un cohete celestial puesto en su interior. Y la misión de todos los Profetas es únicamente abrir ese cohete y ponerlo en marcha hacia nuestro destino. Algunos lo logran en esta vida, esas son las personas más valiosas. Quienes no logran esto, alcanzarán su destino al término de sus vidas. Quien no lo alcanza en esta vida por falta de esfuerzo, al término de la misma Allah Todopoderoso con Su Voluntad Divina le obligará a alcanzar su destino. Y quizás tome un segundo o una larga vida que esas personas logren ese cometido. El Profeta (saws) se movió desde el Haram en Meca, la Sagrada Kaba, hasta la Baitul Maqdis, en Jerusalén. Todos los Profetas fueron a saludarle. Junto a ellos, él rezó 2 rakás (ciclos de oración). Luego ascendió en el Miraj (Viaje Nocturno), llegó a la Divina Presencia y cuando regresó su cama aun no había perdido la calidez de su cuerpo santo. Y cuando él se puso de pie, el ruedo de su ropa tumbó una jarra con agua que empezó a desparramarse. A pesar de todo lo que sucedió en el Viaje Nocturno, cuando él regresó, el agua aún no se había desparramado completamente. Así son los Océanos Infinitos de Poder de Allah Todopoderoso, Él puede hacer como quiera. ¡Él lo hizo! Allah Todopoderoso, por Su Amado Muhammad (saws), en tan corto tiempo.


Entonces, la persona que no se prepara en esta vida, ocupándose de cosas inútiles que le impiden llegar a su destino con su cohete espiritual, trabajando por este dunya/mundo, desperdició su vida. Pero cuando sólo le queden los últimos 7 alientos de su vida, en esos últimos alientos... huhn, hunh, hunh (sonido de respiración), Allah, el Señor Todopoderoso, le ordenará a Sus polos o qutub, que velen por esa persona. Y en esos 7 alientos, puede que pasen 70 años de preparación para esa persona. Luego, cuando esté listo, podrá moverse de esta vida a la vida real y alcanzar su destino. Por ende, mientras más intente la persona alcanzar su destino en esta vida, más fácil le serán sus últimos momentos.



Alguien que disfrutó aquí de los placeres físicos, sin prestar atención a su ser y cohete espiritual, sin prepararlos, al final deberá ser sometido a prueba, como una preparación para su ascensión a los Cielos. Todos deben hacer esa preparación y llegarán a los Cielos según los rangos que tuvieron aquí. No será igual para quienes se prepararon en esta vida para llegar a la Presencia Divina, que para quienes se preparan al final de sus vidas. Hay una gran distancia entre ellos. Entonces, debemos intentar.




Y primordialmente en nuestro tiempo, la gente necesita escuchar historias como las de los Awliya, para obtener más tasalli/disfrute, y no sentir la pesada carga de esta vida. Ellos deben ser provistos de algún poder a través de sus adoraciones. Que cualquier gran evento puedan enfrentarlo sin caer, los que puedan seguir este camino, este entrenamiento espiritual y estos centros de entrenamiento espiritual. Deben estar preparados para la venida de grandes días, grandes meses, grandes años.




Quiera Allah perdonarnos e impulsarlos hacia los objetivos reales de esta vida, que no son ocuparse con acciones inutiles. Que Allah nos perdone y los bendiga. Bi hurmati Al Habib, Bi hurmati Al Fatiha.




Video Link:
http://saltanat.org/videopage.php?id=10357&name=1991-01-01_en_HeavenlyRocket_SN_a.mp4

"Un Doctorado En Islam."


Un Doctorado En Islam
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
 Sohbat de 1987.



Yasiru, hacedlo fácil. Vuestra boca sólo dice "No", la única respuesta que os sale por la boca es "Prohibido".




Un hombre fue a la exaltada presencia del Profeta, alaihi s-salatu wa s-salam. Es un Hadiz famoso, quizá lo habéis oído a vuestro hoja, lo repetimos si queréis. Llegó y dijo: "Estoy perdido, Oh RasulAllah". Él dijo: "¿Qué hiciste?". "Estuve con mi mujer en un día de Ramadán. Dormí con ella, estoy condenado". Él dijo: "Ayuna dos meses". "No puedo", dijo él. "Alimenta a 60 pobres". "No puedo, Oh RasulAllah, no tengo nada". El Glorioso Profeta habló de las órdenes de Allah para expiar un día [de ayuno], y dijo al final: "Dad a este hombre suficiente para 60 pobres, 60 menesterosos, del Baytal Mal il-Muslimin (Tesoro de los Musulmanes)". Se lo dieron. Dijo el Profeta, alaihi s-salatu was-salam: "Repártelo a los pobres de tu tribu". Dijo: "Oh RasulAllah, soy el más pobre". El Santo Profeta dijo: "Entonces quédatelo".




Todos saben esto, pero no le sacan partido. La religión llegó con sabiduría, pero ellos no aceptan a quienes mencionan su sabiduría. "No hay explicación más allá, no hay conocimiento más allá de esto, no hay más conocimiento que el nuestro". Esto es ignorancia. Dicen que ser Musulmán es atrasado. No, el Islam es completo, es perfecto, lo débil es nuestra forma de ser Musulmanes. En este tiempo, todos interpretan a su capricho qué es ser Musulmán.




Hoy vino un estudiante, de unos 18 o 19 años. Me dijo que estudiaba muchísimo en algún lugar, una gran escuela. "Bien, tengo una pregunta". "¿Qué pregunta?". Habla del tema de besar la mano. "¿Conoces alguna ciencia religiosa?". Él dice: "No las conozco". "¿Conoces el Corán?". "No lo conozco". "¿Conoces Hadices?". "Ninguno". "Y bien, si te hablo del tema de besar las manos ¿aceptarás sin replicar? ¿Aceptarás?". "Lo haré", dijo él. Pero comencé a hablar y se puso a decir tonterías, cosas sin sentido. Dije: "Para. No discutiré contigo, no sabes nada, tampoco aceptas que no sabes. Trae aquí a tu hoja, el que te dijo esa tontería. No cites las Sira [biografías], ni lo demás que leíste. No entiendes lo que dice el Corán, tampoco lo que dicen los Hadices. Insistes, hablas a tu antojo, hablas según tu capricho. En cambio, la religión se construye sobre cimientos y bases, no acepta más ni menos. El Islam es perfecto en todo, hay respuesta para todo. Por eso, no me lances palabras vacías, ¿cómo quedarás entonces?




La Gente del Libro iba en delegaciones a la exaltada presencia del Profeta, en especial iban cristianos por el tema de Isa, alaihi s-salam, en desacuerdo. Nuestro Maestro, el Glorioso Profeta, alaihi s-salatu wa s-salam, les recitaba los versos y las pruebas, pero ellos seguían insistiendo. ¿Qué dijeron al final? 'Oh Muhammad, sallAllahu alaihi wa sallam, sea tuyo lo que sabes, y nuestro lo que creemos. Nos quedamos en nuestra religión, pagaremos impuestos y seguiremos con nuestra creencia'. El Profeta, alaihi s-salatu wa s-salam, no intentó convencer a los de tu mentalidad, no se os puede convencer. Sois incorregibles, pues estáis contra la Verdad. Esta religión se construye sobre cimientos sólidos, no me digas: 'Es tu opinión y la mía'. Él (sas) dijo: 'Vete'. 'Vosotros tenéis vuestra religión y yo la mía' (109:6), así es. Para mí eres como un nieto, yo no soy un hombre que blanquea su pelo y barba en el molino de harina. Si hablas frente a mí, habla con inteligencia y buenas maneras; siéntate con buenas maneras, o te enviaré junto a quienes no tienen maneras. Vete". Así pasó.




Ahora todos hacen juicios acerca del Islam, pero no todos pueden juzgar el Islam. De hecho, no debió hablar. Sólo llaman a los autorizados, y de la autorización, el Profeta, alaihi s-salatu wa s-salam, autorizó a los Sahaba Kiram. Los Sahaba Kiram autorizaron a los Tabi'in, los Tabi'in a los Tabi t-Tabi'in, y ellos transmitieron el conocimiento a sus estudiantes, en cadena. Es el sistema Islámico, no llega autoridad por tener una biblioteca de lustrosos volúmenes, hablando del Islam en base a eso. Nunca un gobierno ni una universidad dieron un título en medicina por tener libros de medicina en casa, aun habiéndolos leído de cabo a rabo. ¿Qué tonterías hacen los Musulmanes actuales?




Dice: "Tradujimos el İhya Ulum [ad-Din]". Tu cabeza estuvo a punto de explotar. Lo traduce en privado, ¿no es así? El Futuhat al-Makkiyya es el más pesado, pocos hombres pueden entenderlo hoy día. Futuhu Gayb, ¿qué más? Marifetname, ¿qué más? Tabaqati Kubra: son libros pesados. Aunque el original se encuentre en el este, lo traducen y lo traen desde occidente. Es decir, por tener libros en una biblioteca, ¿crees que se autoriza, a ti o a quien sea, para hablar del Islam? No. Siéntate con un erudito, él te enseñará. Hay un Hoja para leer en la escuela, el maestro les hace leer con él, incluso en la clase de turco. ¿No somos turcos? ¿Hace falta maestro en clase de turco? Y si en clase de turco os hace falta maestro, ¿cómo leeréis y entenderéis los grandes libros Islámicos, como el İhya Ulumiddin? Si le dais un papel, no entiende qué dice, lo lee mal, pues no está bien escrito. La gente cambió mucho, los llevaron al caos, de manera que no entendemos el idioma que leemos. Si le decís que lo repita, no podrá.




Y como dijimos, sí, los Hojas nos enseñaban durante años, empezando por la fuente original, el Tarfu nahy. Y, tras enseñar las doce ciencias externas, daban la autorización: "Enseñé a ese estudiante, recibió conocimiento racional y empírico. Por ello, está cualificado para enseñar a otros el conocimiento racional y empírico que aprendió de mí. Le di permiso mediante la disciplina, igual que mi Hoja me autorizó a mí". Del mismo modo, su Hoja lo autorizó. Igual que su Hoja, tal persona le autorizó hasta İmam Azam [Abu Hanifa], y hasta nuestro Maestro Hadrat Ali, quien es Al Babul Ulum [la Puerta del Conocimiento]. De nuestro Maestro Hadrat Ali llega a Rasulullah, sallalahu alaihi wa sallam. La fayd [iluminación] llega así. Tú creas otro sistema, pero el sistema es así. No tienes iluminación, bendiciones ni sabiduría, y no te beneficia el cambio de sistema. Es sólo para la escuela, [por eso] deben mostrar con qué hombre iluminado se formaron. [Les desafío] a decir: "Este hombre tiene Fayd".




"Min al qalbi ila al qalbi sabila", el conocimiento va de corazón a corazón. El conocimiento, para ellos... Cuando estudié aquí, me refiero al Estambul de los 40s, había un profesor alemán en la universidad. Enseñaba el Ihya Ulum de Imam Ghazali en el Instituto Turco de Oriente, y yo solía asistir. Bueno, os asombraría el conocimiento que tenía ese hombre. Él enseñaba, pero no captaba el sentido interno. Tenía muchísimo conocimiento, era profesor de ciencias Islámicas, pero no tenía fe. ¿De qué vale eso? Si su conocimiento sirviera de algo, se hubiera hecho Musulmán. Es decir, si las páginas que sabes no te llegan al corazón, no sirve de nada.




Podéis dar muchos títulos y diplomas, él puede graduarse en tal y tal sitio, [incluso] más elevado que la teología. Lo más asombroso, es que llevo 15 años viniendo a Europa, Allah me envía ahí. En Londres veo muchos jóvenes estudiantes de teología de aquí [turcos]. Pregunto: "¿A qué venís?". "Nos graduamos en teología, venimos al doctorado". Extraño. "¿Doctorado en qué? ¿De dónde obtenéis el doctorado?". "De los ingleses". Extraño. "¿Y a qué viene eso?". "Los ingleses nos dan títulos de doctor, nos doctoramos por universidades inglesas". "¿Cómo es eso?". ¿Qué están haciendo? En todos los países, los mejor vistos en universidades inglesas, son judíos. Sobre todo en lo religioso, cizañan contra el Islam, para girar a los Musulmanes del revés. Y desde aquí, van y les llevan una tesis.




Ahora atended a esto: él presenta una tesis, por supuesto un tema de tesis [aburrido] a muerte. Con ello, ese caballero graduado en teología está ocupado en un tema muerto, por seis meses o un año. Y prepara una tesis, hace avanzar la tesis. Sí, esa tesis que preparó, que le da un título de doctorado, no le da nada. Tampoco beneficia a la ummah, pues es algo muerto, habiendo miles de temas vivos en el Islam: hay asuntos que deben explicarse, aclararse, e informar acerca de ellos. Pero ellos son infieles traidores, "Y no creáis sino a quienes siguen vuestra religión" (3:73). Allah dice que no creamos a los de otra religión. Por un doctorado.




"¿Doctor en qué?". "Religión". "Muy bien, toma esa escoba y barre la mezquita, veamos". Se niega: "¿Sostendrá un doctor una escoba? Eso es para porteros". "Yahu, te ofrezco un servicio a Allah Todopoderoso que llegó por un mensaje al Profeta Abrahán, y no lo ves bueno para ti: ¿quién se iluminará con tu conocimiento?". Allah Todopoderoso dijo al Profeta Abrahán: "Purifica y limpia Mi casa, para Mis siervos akifin, raki'in, sajidin, y los del tawaf", dijo Allah Todopoderoso al Profeta Abrahán. Ir a una Jami Shareef [mezquita sagrada] y barrer la mezquita sagrada, es el servicio del Profeta Abrahán. Nos volvimos así, está todo del revés. Por eso quitaron también la corona del Islam (turbante) de sus cabezas. En la calle no se sabe quiénes son, quizá sólo su pasaporte dice, desgastado, casi ilegible, que son doctores. ¿En qué benefician a los Musulmanes?




Entonces, el Islam es espiritualidad, esa iluminación divina debe fluir de corazón a corazón. Ni ingleses ni judíos nos dan iluminación divina, y aún quedan en nuestro país personas autorizadas, que heredaron desde el Profeta hasta nosotros. A ellos no les gusta esa autorización, que obtengan doctorados de los judíos y de Europa; no les beneficia en nada. Por eso, hoy día nuestra comprensión del Islam fue hacia atrás. Nuestros asuntos también retroceden, no van bien. ¿Quién lo arreglará? Que venga un hombre valiente a arreglar los asuntos Musulmanes. De entre esos doctores, que den un paso quienes dicen serlo: se les invita a arreglarlo.




Ser Musulmán habla de la perfección, "Hoy os he perfeccionado vuestra religión" (5:3), la palabra de Allah es Verdad, el Islam es perfecto. Allah será testigo, "Hoy os he perfeccionado vuestra religión" (5:3). Debéis entender, entended cuando Él dice: "Hice perfecta vuestra religión", y si entendéis el Islam como algo barato, resultará en desastre. No se entiende a la primera, debéis esforzaros y luchar, después entenderéis.




El Glorioso Profeta del Islam, alaihi s-salatu wa s-salam, afirmó: "Addabani Rabbi fa'ahsana ta'dibi", "Mi Señor me creó con las más bellas maneras, con perfecta crianza". Y colgábamos en casa "Edeb Ya Hu" (Vigilad vuestras maneras). Esa inscripción enmarcada estaba en todas partes, "Adab" (buenas maneras). "Pregunté y busqué en reuniones de Sabios. El conocimiento está al final, lo primero es Adab, Adab" [Yunus Emre]. La humanidad se acerca a Allah con Adab, no con conocimiento. Shaytán sabía mucho, pero no tenía Adab. Fue expulsado por no tener maneras, no le sirvió su conocimiento. Por eso, quien quiera acercarse a Allah, no lo hace por medio del conocimiento, os acercáis por Adab. Y el Glorioso Profeta informó: "Con las mejores maneras, así me creó Allah Todopoderoso". Hoy día se perdió el Adab. Pensé que no entendía nada, iba sin maneras. Le dije que no era el único, hay miles que carecen de educación. Dicen: "Soy Musulmán". Ignoran la sutileza y la manera de ser Musulmana. Rígidos como palos, son como rocas, como una piedra. Hay Musulmanes que no respetan a quien llegó antes en conocimiento, y ahora pasan delante, salen a hablar en público. Dijo que los Musulmanes son iguales entre sí, también las personas. Yo dije: "Esas palabras apestan a izquierdistas sin seso, no me repitas esas palabras, no me hables de lo que dice la izquierda. Di que los humanos son iguales en aspecto externo. Les diferencian sus capacidades, su mente, sus acciones, su moral, su taqwa (piedad) y su conocimiento, ¿cómo decís que los humanos son iguales? ¿Quieres decir "Tú eres tú, yo soy yo"? Ese es el maleducado nafs (ego). Allah Todopoderoso creó el ego, y le dijo: "¿Quién eres, y quién soy Yo?". "Tú eres Tú, y yo soy yo", se encaró a Allah. "No hables con esa mala educación", dije.




Es lamentable, lo inculcan a la juventud que educan ahora, a eso quieren inducirlos: "No respetéis a nadie en las asociaciones, no debe quedar gente respetuosa en la sociedad". "¿Por qué le besas la mano?". "¿Dónde fue a parar tu educación y costumbres?". "Que se pierdan tus costumbres" dijo él, "piérdete tú también". Eso se pretende, la intención es demoler el Islam, quieren demoler el Islam. Desde que llegó el Islam, shaytán intenta demolerlo, movilizó a sus amigos y ayudantes para la guerra. Hoy día, sigue la misma mentalidad. No pudieron demolerlo desde fuera, así que comenzaron a demoler desde dentro.




Lo primero y más importante: que no haya respeto en las comunidades Islámicas, que no haya gente respetuosa. No quedará quien escuche, y la comunidad Islámica volverá al "Tú eres Tú, yo soy yo". No, no permitiremos que suceda. Por eso, cuando ven que se besa la mano de alguien, llegan esos shaytanes de aquí y de allá, dicen: "¿Besar la mano es parte de ser Musulmán?". La hawla wa la quwwata illa billahi l-'Aliyyi l-'Azim. "No me conviene decírtelo, pero te conviene a ti, por eso hablo así", dice él. "Es porque si te hablamos bien, no entiendes lo que se pide, hace falta reñirte un poco, necesitas ser entrenado". Diciendo: "Así hablaré".




Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.




Enlace al vídeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=8806&name=1987-00-00_tr_IslamdaDoktora_SN_a.mp4

"Fihi Ma Fihi (Es lo que Es)."


Fihi Ma Fihi (Es lo que Es)
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
  Sohbat del 06 de octubre del 2010. Lefke, Chipre.


Madad (Danos soporte). La ilaha ill'Allah (No hay dios, excepto Allah), La ilaha ill'Allah, La ilaha ill'Allah; Muhammadun Rasulullah (Muhammad es Su Mensajero), alayhi salatullah (a él saludos de paz). Que la paz esté con ustedes, Oh siervos rectos de Allah, maestros de la caridad. Sea con ustedes la paz, misericordia y bendiciones de Allah.


Audhu Billahi min ash-shaytani r-rayim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. ¡Digan esto y no teman! Oh maestro nuestro, quien controla este planeta, pedimos de favor soporte celestial para entender y luego actuar de acuerdo a lo que entendemos. Nosotros fuimos creados para entender. Quien entiende debe seguir lo que entendió, ¿no es así?


Oh nuestros asistentes de naturaleza humana, los Hombres de este planeta son de dos tipos: un tipo es de naturaleza humana y el otro, de naturaleza animal. Sí. Quien es de naturaleza humana es quien monta sobre su montura, sobre su burro o caballo. Quien es del segundo tipo, como es de naturaleza animal, el animal se le interpone y lo domina. Es como cuando una madre entra con su hijo pequeño al supermercado: ve tantas cosas que le ocupan la mente, una de ellas (por ejemplo) es que el niño la arrastra gritándole "Cómprame esto" y luego "Cómprame aquello" mientras ella corre de aquí para allá, por lo que termina bajo el control del pequeño. De ese mismo modo, muchas personas son incapaces de controlar el ego, y sus egos -como ese pequeño niño- los lleva de un lugar a otro. Son de naturaleza animal, su nivel será el de los animales.


Pero la naturaleza humana, que responde a la identidad y al ser celestial de cada uno, los conducirá por buen camino, por el camino de la gente santa, la vía de los bendecidos, la santa vía de los Profetas, que la paz esté con ellos. (Los de naturaleza humana) siguen ese camino, son las buenas personas, aquellas personas que dominan sus monturas y las dirigen según la instrucción celestial.


Es una lástima que en el tiempo actual la gente no es capaz de controlar su ser físico. Ellos no son capaces de controlar sus monturas, sino que siguen sus demandas. Ahora, de este a oeste, todas las personas estarán en uno de dos bandos. Uno es de naturaleza humana y el otro de naturaleza animal. Y la mayoría de la gente dedica sus esfuerzos a satisfacer las demandas de sus monturas, viven exclusivamente para hacer felices a sus monturas, sin pensar en su ser espiritual o en su apariencia humana.


Todos los Profetas aparecieron en este mundo con una forma humana, ninguno apareció con forma angélica. No. Allah Todopoderoso envió a Sus representantes con una naturaleza y apariencia humanas. Pero las personas que siguen a sus monturas siempre objetan. Ellos dicen: "Si en verdad tú eres uno que fue enviado como un ser especial, ya que dices ser un Profeta venido de los Cielos, torna tu apariencia como la de los ángeles o no te creeremos. Siendo un hombre no te aceptaremos, porque jamás entenderemos que un representante del Cielo sea como nosotros. Debes tener la apariencia de un ángel". Eso es lo primero que objetan, "Nunca aceptaremos que tú seas igual que nosotros. Aceptamos a alguien cuyos niveles sobrepasen los nuestros". Por eso, la nación del último Profeta, en su mayoría dice: "¿Por qué vino como huérfano un ser extraordinario?", o "¿Por qué no le concedieron ser especial a este, antes que a un huérfano? ¿Por qué no le cedieron esa cualidad especial al líder de una gran ciudad o al rey de un gran país?". Esa era su objeción, lo que significa que sus niveles (de entendimiento) estaban en lo aparente. El ser especial debía tener estatus para ser (considerado) especial.


Ellos nunca aceptaron a una persona común, no podían creer que una persona ordinaria portara vestidos celestiales. Por eso siempre objetaban en contra de los Profetas, también porque los Profetas atacaban sus malas características, como la crueldad y otros malos atributos. Entonces atacaban a los Profetas diciéndoles "Tú no eres un Profeta ni un enviado del Cielo. Y si en verdad lo eres, trae algunos tesoros o ven con los ángeles frente y detrás tuyo, mantente rodeado de ángeles". Nunca comprendieron que esa persona era celestial y les advertía o podía advertirles ir hacia el camino recto, e hicieron caso omiso.


En nuestros días, ellos asumen la misma posición. Son como "Ula'ika kal an'am" (7:179). Oh eruditos Salafi, ¿entienden el Sagrado Corán? Corán, azimu sh-shan. Oh reyes y sultanes, ¿Entienden qué significa cuando Allah Todopoderoso dice, astaidhu Billah: "Son como rebaños. No, aún más extraviados" (7:179)? Subhan'Allah, Subhan'Allah, Sultán Allah. Ulaika, ulaika, hadir, los de hoy en día kal an'am, son como animales y más que eso. Ustedes deben entender, astaidhu Billah: "Ulaika kal an'am", que su entendimiento está al nivel de los animales, "bal hum adall" ("son aún más extraviados").


El Señor de los Cielos, Oh eruditos Salafi, ¿qué diferencia al entendimiento que Allah Todopoderoso señala con "Ula'ika kal an'am"? Ula'ika, son esas personas. "Oh más glorificado y amado en Mi Divina Presencia, esas personas que objetan tu profecía son como animales, están bajo la hegemonía animal, son de naturaleza animal". Pero, ¿qué piensan ustedes, Oh eruditos Salafi, cuando se dirigen a ustedes como "bal hum" (más extraviados)? "Hum ula'ika yushirr ala l-hadireen". Ula'ika... ustedes saben que ellos contradecían frente al Sello de los Profetas su profecía. "Oh Mi elegido, Mi más glorificado, no te preocupes, los ula'ika/animales frente a ti son como rebaños. No te preocupes y déjalos".


"Son como rebaños. No, aún más extraviados" (7:179). Es lo que Él sabe, y lo que podemos entender Él nos lo concede. "Bal hum (los más extravíados) no son los aquí presentes. Los presentes son como ula'ika/animales. Oh Mi Bien Amado, son como animales. Ellos no entienden, porque su naturaleza animal se impone sobre su naturaleza humana. Déjalos, bal hum adall". Allah Todopoderoso señala que hay algunas personas por venir, del futuro, que también tendrán este nivel, pero cuya ignorancia será más prominente que la de aquellas personas. Aquellas personas no sabían leer, no se cultivaban, pero objetaban. Los que vendrían después, los del futuro, serían otros que transitarían por la misma ruta, pero serían peores que aquellos. "Estos son iletrados, no saben nada y objetan tu profecía, pero en el futuro habrá otros, millones y billones de personas también objetarán tu profecía. Ula'ika, bal hum (Los que son como animales, o aún más extraviados) de las naciones venideras dirán: ‘Lo sabemos todo, alcanzamos la cúspide de la civilización, contamos con tal y tal poder tecnológico’. Bal hum adall, su nivel está bajo el nivel de aquellos que están frente a ti, porque estos no saben nada y objetan, pero los que vendrán...".


Ustedes deben entender el Santo Corán, Oh eruditos Azhar. Y es su responsabilidad hacer ese Verso Sagrado más comprensible a todas las personas que ahora, de este a oeste, de norte a sur y de todas las naciones, dejaron de lado la comprensión de la profecía. Ellos dicen que no es verdad que algo vino de los Cielos, dicen que nosotros estamos en este mundo, que tenemos conocimiento, que avanzamos, que lo estamos comprendiendo todo y que no estamos necesitados. Así, ellos prohíben que en sus universidades, academias o liceos se estudien los Libros Sagrados. Bal hum adall significa que hoy en día todos los doctores, profesores, académicos y técnicos afirman que "Nosotros lo sabemos todo y no necesitamos de algo venido de los Cielos para abrir los caminos que pedimos recorrer". Y el Señor de los Cielos nos informa sobre sus niveles, nos dice que cuando el fin del mundo se avecine sus niveles estarán por debajo de los niveles de las naciones y tribus iletradas. Así estamos ahora.


Ahora todos dicen que no necesitan de los Libros Sagrados particularmente, que no aceptan el Último Libro que "según ellos" vino de los Cielos. "Nosotros no lo aceptamos". Perdónanos, Señor. Y Allah Todopoderoso les da su nivel de entendimiento, que está por debajo del nivel de entendimiento de los animales. Esa es la primavera de todos los problemas; en otra palabra: la fuente. La fuente de todo lo que pasa hoy en el mundo, en todas partes del mundo. La razón por la que todo está mal, es que su fuente no es limpia. Sus fuentes están tan sucias como las alcantarillas. Eso es. Y ahora están metidos ahí, como ratas sin entendimiento. Y lamento preguntar a quienes claman ser eruditos Salafi: ¿por qué no le aclaran esto a todas las naciones? Lamento preguntar a cientos y miles de doctores de la Sharía por qué no le aclaran a la gente este asunto, así despierten.


Nosotros necesitamos de personas que puedan despertar a todas las naciones. Esperamos que el Señor de los Cielos nos envíe a los sinceros, no a eruditos que fingen, no a gente falsa que sabe mucho. No. Esos son los alimu bi l-lisan, jahilu bi'l qalb, personas que saben hablar únicamente sobre libros que escriben según su propio entendimiento, que no llegan al nivel del corazón, siendo que el corazón es el centro de las luces celestiales y las luces celestiales son las que le muestran al Hombre lo que es negro o blanco, lo que es oscuridad o luz. Esos serán cuestionados.


Entonces, Oh gente, no clamen "Somos eruditos Salafi, seguidores, doctores, esto o aquello". Tomen conocimiento del Santo Corán, que dice: "Fihi ma Fihi" ("es lo que Es"). Uno de los grandes herederos del Profeta escribió en un Libro: "Fihi Ma Fihi". ¿Lo entienden? Todo lo que se pregunten está contenido (en el Corán). Océanos Infinitos de Sabiduría... no se privó de nada, no hay nada fuera de ese Libro Sagrado. "Fihi ma Fihi", allí pueden encontrarlo todo. Esa es una concesión celestial. Traten de obtener esa concesión celestial, Oh gente, particularmente los eruditos y doctores. Síganla. Y nadie aprende sin un maestro. El Sello de los Profetas, que la paz esté sobre él, fue maestro de todo lo existente, incluyendo a los seres celestiales. Aquí y en el Más Allá, él es el único que puede tomar realidades de la Divina Presencia que a la humanidad le conviene conocer, mantener y cumplir para alcanzar un honor que nadie más alcanzó. Allahu Akbar wa Lillahi'l hamd.


Lo que decimos es que parte de los Hombres son de naturaleza humana y otra parte de naturaleza animal. Ya basta, Oh gente, de seguir los caminos animales. Vengan y escuchen, vengan y obedezcan, vengan y actúen de acuerdo a lo que el Señor de los Cielos concedió a los Sinceros de la humanidad, que están en los niveles de la humanidad y son de naturaleza humana. Vengan y escuchen, vengan y aprendan. Dejen el nivel animal y también lo que está por debajo del nivel animal.


Que Allah nos perdone, por el honor del más honorable, Sayyidina Muhammad, que la paz esté con él. Oh Señor nuestro, haznos entender y envíanos a quien pueda enseñarnos y conceder algún entendimiento al mundo musulmán y no musulmán.


Es por nuestro propio beneficio. De lo contrario, no tendremos un futuro bueno o brillante. Y el problema que sufrimos ahora tiene verdadero motivo en la gente que insiste en quedarse en el nivel animal; ellos se disputan, pelean, lo destruyen todo. A los que destruyen la humanidad no les queda ningún honor, serán eliminados. Que Allah nos dé Su refugio celestial. Fatiha Fatiha.


Video Link: http://saltanat.org/videopage.php?id=360&name=2010-06-10_en_FihiMaFihi.mp4

domingo, 26 de enero de 2014

"Mahiba Hanim."



Mahiba Hanim
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
  Sohbat del 18 de enero del 2014. Lefke, Chipre.


Que Allah te proteja del mal de ojo, y del mal de satán y los enemigos, que lleves las banderas de los Sultanes. Que Allah perdone a tus ancestros, y a tu madre. Que ella venga y yo pueda verla - ella vendrá. Da mi Salam a todos los que pregunten. Que Allah esté complacido contigo y te proteja.


As-salamu alaykum, sea paz sobre vosotros. Oh Allah. Bienvenido, ¿cómo estás? ¿Cómo está tu padre? Que Allah le conceda lo bueno, que pueda hacer el bien. InshaAllah, confío que él hará una celebración, y glorificará en la mezquita Ayasofia de Magusa. Debe hacer dhikr allí las noches del viernes, debe recitar Mawlid, alegrando el lugar. El Islam se alzará. Fatiha. Y que vuestro servicio sea también así. Quien actúe con bondad, encontrará bondad.


Recuerdo a Haji Mahiba Hanim, Oh Rukiya, ninguno de vosotros había nacido. Ella nos sirvió durante muchos años. Que Allah la perdone y le tenga misericordia. Fatiha. Ella hacía comida y la gente estaba contenta, les preparaba dulces a diario. Hacía pan y pasteles, y todos los que venían se alegraban, ya que es la puerta de los Awliya/santos. Que Allah os dé larga vida y buenas acciones, a vosotros y vuestros ancestros. Allah, Allah.


Estoy pensando en ella, Rukiya aún no había nacido. Antes de nacer Rukiya estuvimos en su casa, nos sirvió de gran manera. Que Allah le tenga misericordia. Pienso, y me llega al corazón. Haced el bien y no temáis, tened miedo si hacéis cosas malas. Oh Allah, perdónanos y acepta el servicio de nuestros hijos y el propio, ya Rabbi. Fatiha. Naziha aún no había nacido, esa señora nos servía, ella sola, Haji Mahiba Hanim.


Si recibes dinero, dalo, Mehmed. No lo dejes. InshaAllah haremos que la mezquita de Magusa sea un magnífico lugar de adoración, eso quiero. Hay una cúpula entrando a la izquierda, esos malditos la convirtieron en biblioteca, es un cementerio. También quiero, Mehmed, hijo mío... los turcos pusieron una carpa en el medio, antes era así, una carpa Otomana. Había agua para hacer la ablución, era limpio. No es lo que hace esa gente, que Allah acabe con ellos. Prestad atención a esto. Allí hay tumbas, lo hicieron biblioteca, y detrás pusieron una estatua de Namik Kamal, esos malditos. También hay que quitarlo. Allah es Grande, Allah. Queremos ver, queremos contemplar el honor de nuestro Señor. Fatiha.


Ayasofia es una gran, enorme mezquita. Deben abrir la mezquita Janbulat Pasha a la oración, no debe seguir siendo un museo. Y hay esos comercios, filas de comercios que son de la mezquita. Deben hacer, de uno de ellos, un comedor para pobres. Eso quiero, eso quiero ver. Que aumenten vuestras buenas acciones. Fatiha. Oh hijo mío. Me gusta él.


Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=10423&name=2014-01-18_tr_MehibeHanim.mp4

martes, 21 de enero de 2014

"El Último Viernes de Sha’ban."


El Último Viernes de Sha’ban
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat de 2004.



El último viernes (jueves noche) de Shaban Mu'azzam, esta noche hay muchos tajallis (manifestaciones). Bajó con fuerza sobre mí, me dormía y despertaba. Mi espiritualidad mira completamente hacia el otro lado, por eso a este lado llega pesadez, me siento dormido, pues mientras se duerme las actividades de la espiritualidad son más fáciles. Funciona cuando se está sentado, pero al tenderse a dormir tiene una cualidad diferente. Baja sobre mi ojo así, se apodera el sueño, voy a dormir.




(Comienza el Khutba de Jumaa). Al-hamdu lillahi lladhi fataha lis-sa'ilina abwaba l-jinan. Wa a'dalahum n-na'ima wa akramahum bil huri wal ghilman. Fa subhan alladhi afada rahmatahu ala s-sa'imina fi sh-shahri Ramadan. Ash-shhadu an la ilaha illaAllahu wahdahu la sharika lah. Wa la nadhira lahu wa la mathila lah. Alladhi man alaina bil in'ami wa l-ihsan. Wa nashhadu anna Sayyidana wa sanadana wa Mawlana Muhammada, Muhammadan 'abduhu wa Habibuhu wa Rasuluh. Shafi'u l-mudhnibin fi yawmi l-mizan. SallAllahu Ta'ala 'alaihi wa 'ala alihi wa awladihi, wa azwajihi wa as'habihi wa atba'ih, wa khulafa-i rashidina l-murshidina l-mahdiyyina min ba'dih. Wa wuzara'ihi l-kamilina fi ahdih. khususan minhum 'ala l-a'immati khulafa-i Rasulillahi 'ala t-tahqiq. Umara-i l-mu'minin. Hadarati Abi Bakrin wa Umara wa Usmana wa 'Aliyyin dhawi l-Qadrin jalee. Wa 'ala bakhiyyati l-sahabati wa t-tabi'in. Ridwanullahi Ta'ala alaihim ajma'in.




Oh creyentes, este viernes es el último viernes de Shaban Mu'azzam. El próximo viernes es para quienes lleguen a verlo, y pedimos a Janab-ul Mawla que nos permita verlo. Será el primer viernes del santo Ramadan Sharif, ¡felices quienes lleguen a verlo! ¡Felices los creyentes que llegan a estos meses, y cuyos corazones se llenan de amor por Allah y Rasulullah, están llenos de anhelo y amor hacia Allah y Su Rasul! Tendrán aquí y en el más allá. ¡Qué lástima por quienes no pueden apreciar estos días santos, y en especial quienes no pueden respetar, los que ni piensan en respetar el santo Ramadan Sharif! Ellos son "khasira d-dunya wa l-akhirah", perdedores aquí y en el más allá. No tendrán el dunya, que no crean tenerlo. Si no vienen a la oración de Juma, pierden. Que no piensen que les beneficia no ayunar en Ramadan Sharif, no respetar el Ramadan Sharif. Se dañan a sí mismos, son heridos en su apariencia y su espiritualidad. Su vida física será vergonzosa, y su vida espiritual disminuirá.




Y ahora hay nuevos problemas, hay incontables personas preocupadas por esos nuevos problemas. ¿Cuál es su menor problema? Lo llaman depresión. Antes se decía: "Estoy deprimido, voy a dar una vuelta". Antes, si estaban deprimidos, volvían a la normalidad tras ir a dar una vuelta; les aliviaba. Hoy día, la depresión de esas personas empieza desde que tienen conciencia. Se deprimen por no tener todo lo que quieren. Si no pueden tenerlo, se da un gran estallido, y ese estallido resulta en que tal hombre fallece sin espiritualidad. Ni con pastillas ni siropes, ni con médicos ni jueces salen adelante. Se acabó su trabajo. Se acabó el trabajo de los aghas y beys. Escuchad atentamente, escuchad esto con cuidado. Es bueno tomar precauciones, tener cuidado antes de que llegue la enfermedad. Solían decir: "Verás cuando estés enfermo". Cuando te llega la enfermedad, no puedes ni probar bocado.




Ahora no preguntan, están todos deprimidos. Van al médico a chequearse, el doctor chequea y dice: "Ya Hu, eres una mujer con salud de hierro, no tienes nada. Ahora examinaré tu cabeza". Cuando él dice eso, ella se pone contenta: "¿Dónde lo harás?"


Dr.: "Hay un hospital neurológico en Nicosia, ahora no les gusta llamarlo manicomio, lo llaman centro neurológico".

Mujer: "¿Por qué no decís manicomio? Que Allah nos aparte de eso".



La mente es la mayor bendición que Janab-ul Haqq otorgó a Sus siervos. El hombre puede guardarse gracias a la mente, puede encontrar su camino y su senda. Si se le va la cabeza, no vale nada, cae al nivel animal, terminó lo suyo. Por eso: "No tienes nada, ven, sólo examinaremos tu cabeza". "¿Dónde debo ir?" "A un hospital neurológico de Nicosia. Ve ahí, a ver qué te dicen". Que Allah no nos lleve a ese hospital. En cuanto entras, si estabas chiflado, enloqueces del todo antes de salir. ¿Cuál es el motivo? No investigan, envían a la gente al manicomio, pero el médico del manicomio está un poco chiflado, igual que ellos. Quien está con un grupo por 40 días, dicen que se vuelve uno de ellos. Quienes están con locos, no 40, sino 140 días, se vuelven también un poco locos.




Es decir, esto no se investiga. El cuerpo está sano, no preguntan qué otra causa puede haber. Si el cuerpo está bien y no se ve nada, hay deficiencia en la espiritualidad, para que esa persona caiga en tal estado. Tiene dinero, un coche, esposa, un caballo, todo, excepto consuelo. Uno dice: "Estoy deprimido". ¿Qué hacemos? ¿Debemos atarte los pies y arrojarte al mar? ¿Cuál es tu estado? No es una enfermedad física, es espiritual. ¿Prestáis atención a la espiritualidad de esas personas? ¿Cubrís sus necesidades espirituales? ¿Qué necesidades tienen? ¿Podéis proveerlas? ¿Inculcáis eso a vuestros hijos? Les enseñáis cosas estúpidas, invenciones inútiles. Las invenciones no llenan un estómago. Si traéis un coche de plástico, frutas y verduras de plástico, ¿de qué servirán? ¿Por qué lo aceptáis? ¿Para qué sirve? No llenan el estómago, no valen para nada, traed los de verdad.




No pueden dar, pues no cubren las necesidades espirituales de esas personas. Están irritados y confundidos, un poco más y quizá todos enloquezcan. Hoy día, aún puede tolerarse el estado de la gente, toleramos mucho. Que no llegue a ser tan malo como para añorar lo de hoy. Pero ellos siguen empujando, tras empujar y apretar estallará, esto no es nada. Dijeron a un hombre en el hospital: "Ahora sólo tiran de la cola del oso", dijeron: "Sólo levanta algo de polvo, sólo retenemos la cola de un oso, para que el oso arañe y levante polvo". Si tiráis de un oso por la cola, tenéis problemas de verdad. Llega la explosión cuando el oso se libera.




Ahora no es nada, si tenéis dinero, lo tenéis todo. Llegará un tiempo en que no encontraréis nada, aún con dinero. Nosotros... yo me apañé en la Segunda Guerra Mundial, la guerra de hace 60-70 años. Me apañé en la guerra de hace 60 años, y lo sé. Conozco bien cómo estaban los mercados, no había pan que comprar con dinero, no encontrábamos bulgur ni trigo, no había pasta ni arroz. Sé todo eso, no lo puedes comprar con dinero. Estáis en esta isla, no penséis que os enviarán barcos llenos de comida, para que comáis y tiréis la mitad. No. Por eso, tened cuidado. Esto no es nada, estamos cómodos, muy cómodos, debemos hacer mucho shukr a JanabAllah. Ocurrirá algo a quienes no hagan shukr.




Si queréis saber qué es el hambre, ayunad en Ramadán y probadlo. Ahora la boca de la gente masca todo lo que quiere, las 24 horas. Si no encuentran otra cosa, mascan chicle como camellos, hombres y mujeres se ponen chicle en la boca. Para las mujeres está bien, los hombres es mejor que no masquen, es como la gente de Lut, algo embarazoso. No es apropiado para los hombres ir mascando chicle en la boca, es como hombres que se vuelven mujeres, de ningún modo es apropiado. Explico esto como una fábula, pues la gente de esta época, desde la infancia, tiene siempre comida en la mano. No comen en casa, sino aquí y allá, en la calle. Beben "Coke", los adultos beben cerveza, los más desesperados beben alcohol. Comen de todo, su boca masca las 24 horas. Llegará el tiempo. Esto es una isla, caerán hasta llegar a no encontrar nada, buscarán en la basura. Tienen malos hábitos, adquirieron malos hábitos en los últimos 30 años. No se reúnen a hacer shukr, se abren (a malos hábitos).




La semana que viene es Ramadan Sharif. Allah observa, Él dice: "Observo a Mis siervos una vez más". En especial, mira a los chipriotas: "Veamos si ayunan y cuentan". Hay una guerra a la puerta, una guerra está cercana. Estáis en zona de guerra, no penséis que podéis protegeros. Escondeos, estáis en campo abierto, sólo habrá protección para quien esté protegido y oculto por Allah. En verdad, serán barridos y sufrirán. Algunos se irán al momento, otros sufrirán mucho. Llega Ramadan Sharif, y Janab-ul Mawla mirará una vez más: "¿Me reconocen, o no? ¿Se conocen a sí mismos? ¿Saben quiénes son? ¿Cómo hay humanidad en la tierra? ¿Cómo apareció? ¿Para qué aparecieron? ¿Investigaron eso? ¿Preguntan para qué fueron creados? Volverán en sí, o los dejaremos otra vez". Tras este Bayram, vendrá otro Bayram. Nos refugiamos en Allah. No dejéis el ayuno, quien muestre que deja de ayunar, no llegará al año que viene. Si estalla una guerra, se desvanecerán en esa guerra.




Es señal de Ira Divina, explotan montañas, el fuego crece como fuego del infierno. No penséis que sólo hay fuego en los volcanes, Janab-ul Haqq puede hacer surgir un volcán donde Él quiera, cuando Él quiera. Cualquier lugar del mundo puede explotar. No sólo un volcán es señal de Ira Divina, llegan huracanes y fuertes tormentas, destruirán casas. No vuelven en sí, no atienden. Llegan inundaciones, lo cubrirán todo. No atienden, dicen que es la naturaleza, aún dicen "Es la naturaleza". La calamidad lo sacude todo, y dicen "Es la naturaleza". No, decid "Allah". ¿Quién es la naturaleza? ¿Quién es la naturaleza? ¿Dónde está? ¿Desde dónde gobierna esa naturaleza? Hablad. Degradan a la gente con invenciones, los Musulmanes también les siguen. ¡Qué lástima! Llega el tiempo en que recibirán su merecido.




Cuidad y respetad el Ramadan Sharif, tendréis paz. Damos el primer khutba para Ramadán, preparando. JanabAllah abre las puertas del paraíso en Ramadan Sharif. Para quien se conoce a sí mismo y sigue las órdenes, abren las puertas de los 8 paraísos. Para quien no sabe, se envía un fuego del infierno a la tierra. Las puertas del infierno abren también. Vigilaos, guardad la religión, guardad vuestra fe. No estamos sin religión ni fe, no venimos de familias incrédulas, sin religión ni fe. Siete generaciones anteriores son de Musulmanes. ¿En qué nos convertimos, en qué? ¿Qué nos pasó? ¿Por qué cambiamos? Los griegos, nuestros compañeros en la isla, ¿cambiaron los griegos de religión, destruyeron iglesias? ¿Cambiaron sus sacerdotes? ¿Cambiaron su alfabeto, y todo lo demás? ¿Tendieron hacia el Islam? ¿Se quedaron en su religión, o se libraron de ella? ¿Mantienen su religión? ¿Qué nos ocurrió? ¿Hay una religión más pura que el Islam, pues los seguimos? Dejando la religión, ¿qué nos volvimos? ¿Dónde llegamos? En el Bayram verán dónde llegamos.




Ala inna ahsana l-kalam wa ablagha l-nizam. Kalamullahi l-Maliki l-Azizi l-Allam. Kama qal Allahu tabaraka wa ta'ala fi l-kalam. "Wa idha quria l qur'anu fa'istamiu lahu wa ansitu la'allakum turhamun" (7:204) (Escuchad el Qur'an al leerse). Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, "Wa ma khalaqtu l-jinna wa l-insa illa liyabuduni" (51:56) (Hombres y Jinn son para servirMe). Al-hamdu lillahi hamdan kamilin, wa s-salatu wa s-salamu 'ala Rasulina Muhammadin, wa ala alihi wa sahbihi ajma'in. Ta'ziman li Nabiyyi wa takriman li fakhamati sha'ni safiyyihi faqala. Fa qala 'Azza wa Jalla min qa'ilin mukhbiran wa amira. "Inna Allaha wa mala'ikatahu yusalluna ala an-Nabiyyi, ya ayyuha lladhina amanu sallu alayhi was sallimu tasliman" (33:56) Allahumma salli wa sallim 'ala Sayyidina Muhammadin. Hasbuna Allahi wa ni'ma l-wakeel, La hawla wa la quwwata illa billahi l-'Aliyyi l-'Azim.




Enlace al vídeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=10326&name=2004-00-00_tr_SabaninSonCuma

"Ustedes no lo saben."


Ustedes no lo saben
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.



Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahi l-hamd. Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allahu. Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahi l-hamd. Allahumma salli ala Sayyidina Muhammad, wa ala aliha wa sahbihi wa sallam. Sallu ala Rasulina Muhammad. Sallu ala Habibina Muhammad. Salli ala shafi'i dhunubina Muhammad. Allahumma Salli ala Sayyidina Muhammadin wal fatihi lima ughlik. Wa khatimi lima sabaq. Nasir-al haqqi bil haqq Wa l-hadi lis-siratikal mustaqim. Wa ala alihi haqqa Qadrihi miqdarihil Adheem.




Nuestro maestro, que la paz esté con él, dijo felizmente: "Quien deja de darme salatu salam (saludo de paz), quien olvida recitarme saludos de paz, olvida el camino al Paraíso". Dar saludos de paz a nuestro maestro es una expresión del respeto y del amor que le tenemos. Si alguno no muestra respeto y amor a nuestro maestro, tiene una fe débil -sin lugar a dudas- que no podrá salvarlo en su último aliento. Por consiguiente, el saludo de paz a nuestro Profeta nos abre el camino al Paraíso.




Digan "alaihi s-salatu wa s-salam (recibe saludos de paz)" a nuestro maestro en cada ocasión. Así como la oración no puede prescindir del saludo de paz, el azán (llamado a la oración) tampoco. Pero ahora hay una nueva moda de no dar saludos de paz después del azán. Mientras el mundo está repleto de miles y cientos de miles de incrédulos, nuestras autoridades religiosas los ignoran y sin embargo, les preocupa que dar saludos de paz después del Azán Muhammadi sea un pecado y ordenan que no lo hagamos, por si acaso... Ellos tienen un pánico innecesario. Se preguntan si el Profeta estará descontento con ellos por darle el saludo de paz. Caen en un grave error. ¡Den sus saludos de paz con coraje!




Desde el tiempo del Profeta, que la paz esté con él, de todas las naciones, nuestro último estado (otomano) fue el mayor y lo será hasta el fin del mundo. Ellos dirigieron a los musulmanes por 600 años. Mostraron respeto y amor por el Profeta por 600 años, dándole saludos de paz desde los minaretes. Y el Señor los honró con bendiciones. En los últimos 5 o 10 años ocurrió algo extraño: dejaron de dar saludos de paz después del azán en todo el país. Mientras que aquí (en Chipre), recuerdo que cuando prohibieron el Azán Muhammadi (en árabe) ellos recitaban "Dios es Grande, Dios es Grande" (en turco), pero continuaron recitando el saludo de paz después del azán. Ellos forzaron que el azán se recitara en turco, pero mantuvieron el saludo de paz en su forma orginal. Cuando el Azani Muhammadi se restauró en el 1950 se mantuvo esa tradición, pero los estudiantes se iban al Hijaz y cuando volvían a su tierra natal practicaban lo que aprendieron allá y extrañamente, se oponían a dar saludos de paz a nuestro Profeta, que la paz esté con él. Esto no está bien: el Profeta dice que olvidar el saludo de paz es lo mismo que olvidar el camino al Paraíso.




No hay un tiempo ni un lugar específicos para dar saludos de paz. Recítenlo en cualquier momento o lugar, porque los ángeles del Señor en los Siete Cielos dan saludos de paz a Su Amado desde la pre-eternidad hasta la eternidad. En cualquier momento, es intemporal. Esto es una orden. Nadie nos cuestionará por qué recitamos salatu salam después del azán.




Recientemente yo estuve en Europa, recitaron el Azani Muhammadi en una mezquita y después del azán el Imam recitó "Allahumma Rabba hadhihi d-dawati n-nafia" desde el mihrab. Por respeto a nuestro maestro, él recitó una dúa/súplica. Yo dije: "Antes de esa dua, el Hadiz ordena recitar el saludo de paz". ¿Por qué omiten el saludo de paz y recitan la dua? La orden es (decir) "Sallu alaih thumma falillahi l wasilata wa l-fadilah". Así es el Honorable Hadiz. Dice que después del azán deben darle saludos de paz y luego decir "Allahumma Rabba hadhihi d-dawata n-nafia wa salati l-qa'ima". Reciten esta. Ahora en todas las mezquitas esa es la nueva moda: justo después del azán recitan "Allahumma Rabba hadhihi n-nafia", ya sea el Imam o el mu'azzin (recitador del azán). YaHu Hadiz, en ese Hadiz también se incluye el saludo de paz. "¿Por qué lo obvían?", pregunté. Le dije: "Tú fuiste educado, por lo que tienes más responsabilidad". "Eh... sólo recitamos esto, Shaykh Effendi". "No. Abre ese libro y lee bien, recita primero lo primero". "Hagamos eso" dijo él. Por suerte él era justo y aceptó nuestra propuesta sin discutir más. Yo les cuento esto como una nota, si quieren aceptarlo o no es decisión de ustedes. ¡Sin obligación! Pero ese irrespeto de no dar saludos de paz al Profeta es lamentable. No es un buen signo. Toda la nación sufre esto.




El Ministerio de Asuntos Religiosos en vez de prestar atención a este punto e intentar despejar la oscuridad que desciende sobre todo el país omitiendo el saludo de paz, está haciendo lo contrario. Ellos se creen los más sabios, pero los hay más sabios fuera del ministerio. Hay quienes saben más que ellos. En este país ellos tienen de manera oficial la más alta autoridad, pero fuera del Ministerio de Asuntos Religiosos también hay alim/eruditos sin título oficial. Ellos deberían consultarlos, porque el orgullo no se le adecua a los sabios. La arrogancia es un signo de satán, pero buscar el conocimiento es una orden del Profeta, del "alaihi s-salatu wa s-salam". Saludos de paz.




Si una nación deja una sunnah/tradición del Profeta continuamente, según nuestra sharía/ley es permitido derribar a esa nación. ¡Qué será de una nación que se opone recitar saludos de paz al Profeta! Nuestra madhab/escuela es Ahlus sunnah wal Jamaa. No hemos dejado de ser Ahlus sunnah wal jamaa (seguidores de la tradición del Profeta). Entonces, el respeto al Profeta es un signo de fe para nosotros. Ustedes deben mostrar ese respeto, rendir respeto al Profeta.




Un día, cuando nuestro Profeta estaba reunido, dijo: "Oh Señor, concede bendiciones a nuestro Damasco y Yemen". "Allahumma barik lana fi Shamina wa fi Yamanina", dice el Honorable Hadiz. "Oh Señor, a nuestro Damasco y Yemen"... Damasco aún no había sido conquistado. Sham Sharif (Damasco) y la tierra de Sham aun no habían sido conquistados. ¡Lo mismo con Yemen! De todas formas, el Profeta dijo "Nuestro Sham y nuestro Yemen". Él habló sobre Sham y Yemen, porque ambos tenían el sello del Islam y lo mostraron. Oh Sham Sharif, honorable Sham... él lo dijo. Que esté lleno de bendiciones para nosotros.




En esa reunión, hubo alguien que dijo "Wafi Nadjina" (y a nuestro Nadj). El Profeta hizo caso omiso de este comentario, y dijo: "Allahumma barik lana fi Shamina wa fi Yamanina". Dijo una vez más: "Oh Señor, a nuestro Sham y Yemen concede bendiciones". Este es el milagro del Profeta, que la paz esté con él. Él estaba dando las buenas nuevas de que su nación conquistaría esas tierras, quizás Ahlul Islam. En ese tiempo, incrédulos e infieles rodeaban esos lugares, pero el Profeta daba las noticias como un milagro. Entonces, la persona volvió a decir "Wafi Najdina", "¡Reza también por Nadjina!". Y el Profeta dijo "Hunak al fitani wa zalazil wa minha yakhruju qarna sh-shaytan", que en ese lugar habría discordia, muchos traumas, desórdenes, agitaciones y que el cuerno de satán saldría desde allí. Dijo que el mayor fitna/desunión que sucedería en el Islam, sucedería allí. Así concluyó.




En el presente, los gobernadores del Hijaz descienden de Najd. Ellos se oponían al Profeta incluso en ese entonces. Aparentan tener fe, pero en verdad no tienen. En el 1928 ellos gobernaron ese lugar. En el 1928 gobernaron. El gobierno de los otomanos cesó ese mismo año. De inmediato se prohibió el salatu salam, mostraron enseguida la aprensión y el odio que guardaban dentro.




Hasta Yavuz Sultan Salim, sea el Paraíso su morada, fueron Protectores de los Nobles Santuarios. Los califas anteriores a él, también prolongaron e iluminaron el sagrado Hijaz con el saludo de paz. En el 1928, con la traición de los incrédulos, subieron los otros. Tenían un Sharif que seguía la tradición del Profeta, pero ellos lo engañaron y se amotinaron en contra de los otomanos. Luego, ellos no conservaron a ese Sharif, sino que lo deportaron. Los wahabis lo sacaron diciendo "Te vas". Esta nación está desprevenida: no saben historia ni geografía.




La primera vez que tomaron el poder hace aproximadamente 200 años, atacaron Taif y llamaron a todos los musulmanes de Taif idólatras, porque adoraban a los muertos (tumbas). "Ustedes no son musulmanes", degollando a todos los hombres, tomando a las mujeres y niños como esclavos y destruyendo sus hogares. Entonces, el sultán otomano ordenó al Jedive de Egipto, Ibrahim Pasha, cargó su ejército contra ellos y limpió el área matándolos a todos. Ellos usaron el Noble Santuario y la Tumba del Profeta como establos. Esa es su mazhab (escuela de pensamiento). Y según su tradición, no dan saludos de paz al Profeta, no usan turbante; se asustan cuando ven personas con turbantes y los molestan. Ellos sólo se envuelven un pañuelo en la cabeza. ¿Acaso el Profeta no usó un turbante? Si ven a alguien con turbante, dicen que es de una mazhab falsa. Ellos todavía enseñan estos caminos y los hacen practicar (wahabismo). "No den saludos de paz al Profeta", "No reciten Mawlud", "No lean Delail Sharif", "¡No lean!".




El respeto al Profeta es la base de la fe. Dejamos que Janabul Haqq lidie con ellos, eso no puede continuar así, ese camino falso se acabará. Esto cambiará, pero lo que me entristece es que ellos no sepan sobre estos aspectos y que nuestro Ministerio de Asuntos Religiosos susurre furtivamente en los oídos de nuestros mu'azzins esos caminos. Ellos les dicen que no reciten el saludo de paz después del azán. ¿Qué pasa al recitar salatu salam tras el azán? ¿Uno se hace incrédulo? ¿Es haram/ilícito? ¿Hay algún Verso o Hadiz que lo prohíba? Busco ayuda de Allah para con ellos en este día santo. A'udhu Billahi min ash-shaitan ir-rayim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. No hay fuerza ni poder, salvo en Allah.




Hoy es un día sagrado, es el día de Eid al Adha. Pero desde que ellos tienen la autoridad en Hijaz, ponen muchos obstáculos para visitar ese lugar. Piden pasaportes, visas, cuotas, impuestos, impuestos aeroportuarios... Pusieron muchos obstáculos frente a la nación de Muhammad. Realmente, esta tierra sagrada debe permanecer abierta y libre para todos. Janab-i Haqq abrió la Ka'aba Mu'azzama para todos, sin edificaciones. Cuando nuestros ancestros construyeron las secciones arqueadas no había puertas para los Nobles Santuarios de la Meca. ¡Sin puertas! Podía entrarse desde cualquier lado, de donde sea que llegaran. Ahora es como un castillo con verja de concreto, seguida de muchas puertas de gran tamaño y que cierran. ¡Puertas! ¡Ninguna puerta! ¡Está abierto! ¿Esto es un signo de qué? De Este a Oeste, quien tenga la inspiración y el amor en su corazón para visitar ese lugar, puede hacerlo incluso a pie. Todos los países musulmanes en el trayecto deben abrir ese camino. Esas personas son "Wafdullah", invitados de Allah. Descalzos, en harapos, caminando... ábranle el camino a la Kaba, ayúdenlos. Ustedes deben organizar el desierto para que ellos caminen libres. Ahora parece un castillo.




Y el mundo islámico está dormido, siguen dormidos, ninguno dice nada: ¿a quién le pertenece la Kaba? ¿A los saudíes? ¿Lo heredaron de sus padres? ¿Por qué nadie pregunta para qué la visa? Ninguno abre la boca para decir nada. Todo el mundo islámico, ¡un billón y medio de personas!




Esa es nuestra tierra santa, la visitaremos sin obstáculos. Tal como los incrédulos bloquearon al Profeta, ellos se pararon frente al Sahaba Kiram diciendo "No puede entrar". ¿Por qué? ¿Necesitamos pasaporte o visa? Ellos dicen que no podemos ir este año. Huuu. ¿Pasó esto antes en la historia del Islam? ¿La gente iba con pasaporte o visa en el tiempo del Profeta? ¡Qué lástima! Dicen que la cuota se agotó y el resto no puede ir. Masha'Allah. ¿Acaso no cabrán? ¿Janabi Haqq los invitará sin cupo? Si ustedes invitaran, supieran cuántas personas pueden atender. "Sí, puedo atender a 40 personas", entonces invitan a 40. Y Él es Allah, YaHu. Es la Casa de Allah. Si todo el mundo va, ¿Él fuera Allah si no pudiera acomodarlos? ¿Cómo podría ser Dueño Su Casa? ¡Qué tontería! Ellos dicen que la ampliarán porque los peregrinos no caben. ¿Los visitan a ustedes, que no pueden acomodarlos?




La primera vez que fui al Hijaz fue en el 1947, después de la segunda guerra mundial, en un Hajjul Akbar. Allah permitió que yo fuera. Aún tenía su vieja fachada... 2 millones de peregrinos.




Enlace al vídeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=9987&name=0000-00-00_tr_HaberinizYok_SN_a.mp4