miércoles, 30 de enero de 2013

"Al-Muqtadir Jalla Jalalahu."



Al-Muqtadir Jalla Jalalahu 
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, 
Sohbat del 15 de diciembre del 2012. Lefke, Chipre. 



Él se detuvo, no pudo dar un ejemplo de ello. Nos ha llegado algo asombroso para que lo expliquemos: Al-Muqtadir. Al-Muqtadir tiene más énfasis que Al-Qadeer. Muqtadir: ¿hasta dónde llega Su capacidad? ¿Hasta dónde? GrandShaykh no respondió, lo paró aquí. Ahora nos ha llegado una explicación: ¿Hasta dónde es Él Muqtadir/Capaz? Él (swt) puede hacer que toda su creación se asiente sobre un átomo. ¿Tiene Él poder, capacidad para ello? ¡Se acabó! Allah puede hacer que la creación entera se asiente sobre un átomo. ¡Mirad qué Grandeza!





El ejemplo más pequeño me llegó al corazón. Esto es muy fuerte: Al-Muqtadiru. ¿Hasta dónde llega Su capacidad? GrandShaykh no respondió, lo detuvo aquí. Más adelante nos lo dio, nuestro GrandShaykh: un átomo. Él (swt) puede poner toda la creación sobre un átomo. ¿Lo dudáis? Él (swt) pone toda la creación sobre un átomo. ¿Quién puede hacer esto? ¡Allah puede hacerlo! Él es el Muqtadir-Capaz. Kun..."'Idha 'Arada Shay'aan 'An Yaqula Lahu Kun Fayakun" (36:82). "¡Ponte en este átomo, creación entera!". ¡Lo hace al momento! "'Idha 'Arada Shay'aan 'An Yaqula Lahu Kun Fayakun". Que Él nos alcance antes que Qaf llegue a Nun, ¡Nuestro Allah, Nuestro Subhan! ¡Nuestro Allah, Nuestro Subhan, Oh nuestro Señor! Tawba Ya Rabb. ¿Quiénes somos nosotros?



Allah Todopoderoso nos concedió asimismo la comprensión, concedió comprensión al hombre, ya que "Wa Laqad Karramna Bani 'Adama" (17:70), lo Divino nos ha Honrado, hasta unos límites que no podéis conocer. Nuestra felicidad, nuestro Señor nos envió a Su Bien Amado (sas), por nuestra felicidad. Nuestra felicidad es de nuestro Glorioso Profeta (sas); alcemos las banderas de nuestro Glorioso Profeta. Danos poder, danos poder, Ya Sayyidi, Ya Rasulullah. Pedimos poder, pedimos fortaleza. Que abramos, que abramos..., que seamos de los que reciban los marifats/conocimientos, Oh Señor... Allah, Allah. Allah, Allah.



En todo momento, Allah Todopoderoso crea universos, en lugares a donde no alcanzan nuestros números. ¿Comprendéis? Está este universo ahora, ¿correcto? Está este mundo. A cada momento, Allah Todopoderoso, Khallaq al-Azim, no termina y se reposa, así. Él tiene el Santo Nombre "Khallaq". Él continúa, sin interrupciones. El que Allah Todopoderoso sea Khallaq no puede ser anulado. Por ello, continuamente universos, universos, universos... Él no los considera Sus Dominios/Mulk: es lo que Él ha creado. Él, en Sí Mismo, es el Malik ul-Mulk.



Tú eres Subhan, Oh Señor, ¿qué podemos entender nosotros? Nada. Allah... Si Él abre, os emborracháis. Os emborracháis... Dicen, "Como una hormiga, un poquito". Vuestra comprensión es de hormiga. ¿Qué entiende una hormiga del hombre? Su entendimiento es del nivel más bajo. No tiene comprensión, una hormiga no puede comprender al hombre. "Ma Qadaru Al-Laha Haqqa Qadrihi" (22:74). ¿Qué capacidad tiene el hombre para entender a Allah Todopoderoso? ¿Qué capacidad tenemos? Ninguna. Estamos al nivel cero, siempre al nivel cero. Khallaq al-Azim, Azim. Khallaq es un Nombre que conlleva énfasis.



Hay tanto, tanto... Por eso ellos se apresuran a escuchar a los Awliyas, hay Uno que hace que ellos hablen. Hay palabras que Ibn Arabi no dijo; él es asimismo un santo Sultán. Él dijo palabras que nadie entendió, pero todas son comprendidas. Si no hubiera nadie que pudiera entender, él no las hubiera dicho. En cambio, se le hizo decirlas. Tawba ya Rabbi. Fatiha por todos ellos. Allah... Allah... Nuestro Subhan, nuestro Sultán, nuestro Allah, toda Alabanza sea para Allah, de lo pre-eterno a lo eterno.



Shukur, Allah Todopoderoso nos llevó a la existencia. Qué gran bendición para nosotros, qué gran bendición para nosotros. Qué gran bendición. Aman Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi, Tawba. Que seamos más fuertes, y se alce la bandera del Islam. Todos esos siervos comprenderán algo, tanto los que mueran como los que sobrevivan. Fatiha.



En la distancia que hay de aquí al sol, Él (swt) puede poner 1 millón de soles como el nuestro. ¿Puede Él (swt) ponerlos? A su alrededor, de donde surgen los rayos, ¿puede Él (swt) crear un sol en cada uno de esos rayos? Una nueva creación se abre a cada momento. Khallaq al-Azim. Allah... Aman Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi. Tawba Ya Rabbi... Allah... Tawba Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi. Nuestro Subhan, Nuestro Sultán, ¡esto es todo lo que podemos decir! Subhan: nadie puede conocer su significado. Sultán se conoce un poquito, pero es como un océano, nadie puede saber cómo es Él Sultán, cómo es Él Subhan. ¿Hay alguien que pueda explicarlo?





Los Profetas también se ven impotentes, a excepción de nuestro Profeta (sas). No podemos juzgarlo. ¡Hasha! Nosotros no juzgamos a nadie, no juzgamos a nadie... Fatiha. El conocimiento que tenía S. Khidir (as), el "Allamnahu Min Ladunna ‘Ilmaan" (18:65). Lo que se califica como conocimiento del "ladun" es el océano, no podemos hablar de ello. Un átomo del mismo se abrió al Sultán de los Profetas (s). De lo que se abre más allá de eso, no podemos hablar. Nadie puede conocer el rango del Profeta (s), nadie puede saber lo que él sabe. Tampoco puede nadie conocer la capacidad de nuestro Profeta (sas). SubhanaHu wa Taa'la, Allah Jalla Jalaluhu le otorgó, así él puede comprender y explicar a la gente en la medida en que comprendan. Aman Ya Rabbi. "Allamnahu Min Ladunna ‘Ilmaan". Conocer "ladun" es un océano infinito de misericordia y conocimiento...


Enlace de Vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=5958&name=2012-12-15_tr_MuktadirAllah.mp4

"El Pozo De Abu Jahl."



El Pozo De Abu Jahl 
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, 
Sohbat del 25 de enero del 2013. Lefke, Chipre.





As-Salamu Alaikum Ya Hadhirun. Salams a los presentes. El Salam/Paz desciende de los Cielos. Que se nos conceda asimismo de ese Salam. Allah Todopoderoso saluda a Sus siervos con Salam. ¡Allahu Akbar! Allahu Akbar wa Lillah al Hamd. Shukur, nuestro Señor. Allahu Akbar.





Hoy es Rabi-ul Awwal, el mes del nacimiento de nuestro Profeta (saw), la noche de su santo nacimiento; la hemos celebrado. Por ello nos vino alegría, nos llegaron buenas nuevas, nos llegó poder. No hay nadie que abra sus manos y vuelva con ellas vacías. Nadie que vaya a la puerta del Sultán vuelve con las manos vacías.





Oh Señor, que nos abandone esta ignorancia. "La ignorancia cubrió el mundo. Si les preguntáis, no saben qué es la fe". Pedimos Tu ayuda y guía, que nos salvarán de la ignorancia, por el honor de Tu Bien Amado. Pedimos y esperamos del Bien Amado (saw). Nuestra Umm Hiram Sultan también hace llegar su apoyo. Que el honor de los honorables Compañeros sea más y más.



As-Salamu Alaikum Ayyuhal hadhirun. Oh presentes, salams para vosotros. ¡Dastur, Ya Rijal Allah! Oh mukhlas/sinceros siervos de Allah, Oh los que amáis a Allah, ¡Oh santos, que vivís en la senda del amor de Allah! Pedimos vuestro apoyo, enviadnos apoyo. Vamos a comenzar, nuestro camino es el camino del sohbat. ¿Qué es sohbat? Sohbat es la asamblea que inyecta en cada persona la fortaleza que necesita. Cuando os quedáis sin gasolina en el coche, vais a una gasolinera. Vais, llenáis el coche en la gasolinera, y seguís conduciendo. El secreto está en esa gasolinera, donde se llena algo. Cuando se acaba, estáis acabados y abandonados. Empezáis a buscar gasolina. "Mi coche se quedó sin gasolina, se quedó sin gasolina, y ahora no vale para nada". Con cada sohbat, se concede un nuevo poder a nuestra espiritualidad. Nuestro ser físico morirá y se convertirá en tierra; nuestra realidad no muere. Nuestro ser físico va a morir, será enterrado, se volverá tierra. Dicen, "Vino de la tierra, y vuelve a la tierra".



Por ello, cada día un nuevo... Yawm al-jadid, rizq al-jadid. ¿Comprendéis? No miréis aquí y allá. Centrad vuestra atención aquí. Yawm al-jadid, rizq al-jadid. Día nuevo, provisión nueva. Cada día, cuando los hijos de Adán se levantan, el cabeza de familia toma su bolsa, toma su cesta, "¿A dónde vas, Yahu?" "Voy a comprar lo que necesitamos. Voy al mercado". "¿Qué hay en el mercado?". "Tienen de todo en el mercado, compraré y volveré. Compraré la parte que se nos ha concedido, y volveré". Esto es para nuestro ser físico. Yawm al-jadid, rizq al-jadid. Rizq: hay provisión material para nuestro ser físico, y está la provisión espiritual para nuestra parte espiritual. Por eso el hombre busca provisión para su cuerpo externo y, también para su espiritualidad, busca provisión. Lo que nos mantiene vivos es esta provisión. No nos aplasta, ni permite que nos aplasten. ¡Es un dragón! Nuestra espiritualidad es un dragón.



"El sermón es sohbat", dijeron los grandes. Y yo soy un débil siervo, a quien se le ordena recoger y organizar las pocas palabras que nos han dado, y presentarlas a los hijos de Adán. "¿Quién eres tú?". Yo soy esto, nada. Si no hay gasolina en el coche... "¡Ve, Yahu!". "¿Cómo puedo ir?". "¿Cómo ibas antes?". "Es que me he quedado sin gasolina. No puedo ir si no hay gasolina. Necesito gasolina". Un gran vehículo se mueve, un avión enorme vuela hasta el cielo. ¿Con qué? Los grandes aviones vuelan por el cielo al tomar el poder que necesitan. Asombroso. Si lanzáis una piedra, vuelve a caer al suelo. Oí que hay aviones que llevan 1.500 personas, 1.000 personas. No corrompáis el idioma. Decid "tayyara", la palabra "avión" de antes. Tayyara/avión, no uséis la palabra de imitación. Nosotros tenemos honor. Decid tayyara. El avión/tayyara es un vehículo.



Y también nosotros, al dar un breve sohbat aquí, a quien esté presente: una persona, dos personas... quien se encuentre presente, que escuche, y "Innallaha yurkil hikmata ala lisan al waidhin bi qadari mustameen". Yo no sé nada, pero ellos hacen que hable. Si hay burros en la asamblea, dadles cebada. Si son humanos, ofreced comida. Si es una gran personalidad, ofreced algo acorde. Hay provisión de dos clases: para el ser físico, y para la parte espiritual. Quien es dominado por la parte animal, busca siempre comida en la Tierra, para su ser físico, para su estómago. Aquel cuya espiritualidad es fuerte busca de los Cielos, quiere elevarse a los Cielos. Subhan Allah. Oh creyente, ¡escucha! Hemos dispersado un poco nuestras palabras pero, en realidad, las estamos diciendo para presentar el Bismillah. En el nuevo lenguaje de imitación lo llaman dibaja, prefacio. ¿No es así? Hemos hecho un prefacio para empezar el sohbat, nos resalta la importancia del sohbat. ¿Cuál es el encabezamiento, prefacio, de nuestro sohbat? Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.



¡Ponte en pie! ¡Eres un león! Quien dice Bismillah es un león, quien no lo dice es abono. Por eso hemos dicho Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Qué bello, qué bello, qué dulce, qué tesoro sin fin. "Allahu Akbar, Allahu Akbar. Nuestro ejército será victorioso, es siempre victorioso. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Nuestro ejército es siempre victorioso". Decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. No temáis. Ahora han salido un montón de armas nuevas, inventadas. Allah, Allah... Allah, Allah... Cuando decimos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, recibimos el poder. Yo no sé nada, no asevero que sé. Pero la Misericordia del Bismillah llueve sobre mí. Hay nubes en el cielo. La nube dice, "No soy nada", pero produce la misericordia de la lluvia. Sin recibir la orden, "Oh nube, riega esta tierra", no lloverá ni una gota. Allahu Akbar. Él (swt) hace que miles, millones de toneladas de agua anden por el cielo, y las hace caer como lluvia, granizo o nieve, sobre quien Él (swt) quiere. Oh estúpidos, ¿por qué no preguntáis "Quién es El Que hace esto"? No preguntáis porque quien pregunta es razonable, es humano. Quien no pregunta, quien no busca, y sólo pide cebada, no es humano, es un animal.



Aman Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi. Para enseñarnos, hablarnos de nuestra humanidad y de nuestro honor, nos creó el Señor de los Cielos, nuestro Allah, nuestro Subhan. Él (swt) nos creó para que sepamos, para que sepamos... Él (swt) dice, "No seáis ignorantes. Aprended". Y, ¿qué debéis aprender? Debéis aprender lo que os es beneficioso. Hay tantas maktabs... "¡No diga maktab, Shaykh Effendi!" "Diga escuela"; que vuestras escuelas sean destruidas. ¿Qué enseñan ahí? Enseñan la naturaleza. "Debéis alabar 'eso', y maldecir 'esto otro'". Ellos enseñan así. De acuerdo, ¿a quién debéis alabar? Primero debéis decir, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. ¡Toda Alabanza a Ti! ¡Toda Alabanza a Ti!". Alaba a Allah Todopoderoso. Allah Todopoderoso no necesita ser alabado; Allah Todopoderoso, en Su Ser, es Hamid al-Majid. Deberíais enseñar esto. Deberíais enseñar Qué y Quién es el Uno que os creó, para que tengáis algo de familiaridad, relación cercana con Él. La gente de este tiempo no tiene relación con Allah, ¡de ninguna manera! Se relacionan con burros, con estúpidos como ellos mismos, y no queda nadie que se relacione con Su Señor.



Todos se preguntan entre sí, al verse, "¿Cómo está tu animal?", Astaghfirulllah. "¿Cómo está tu montura?", Astaghfirullah. "Estoy enfermo". "¿De verdad? ¿Tu animal enfermó?". "Sí, enfermó. Voy a ver médicos". "¿Qué beneficio sacas de ello?". "Y bien, me dan pastillas e inyecciones, hacen cirugía. Me inyectan nueva vida". "No se encuentra en los médicos, lo que pides es a Aquel que te creó. ¿Dices nunca el Bismillah?". "¿Cómo puedo decir el Bismillah? ¡Nunca vamos a la mezquita, para decir el Bismillah!". "Así que te has convertido en un animal", pues los animales no entran en las mezquitas. Esta es una nueva comparecencia: "¿Habéis visto nunca un animal entrando en una mezquita?". "No, no entran". "¿Quién entra?". "El hombre". "¡Felicidades! ¿Vosotros entráis?". "No, no entramos". "Vale, es decir, que os habéis convertido en categoría animal". La gente va a las iglesias, van a las iglesias y piden por cebada, o por otras cosas que ansían. "¿Quién entra en las mezquitas?" "Los hombres entran en las mezquitas". "¿De verdad entran los animales?". "Claro que no, Shaykh Effendi, ¿entraron nunca animales en las mezquitas?". "¿Es así? ¿Cómo es que os estáis poniendo en evidencia? ¡¿Por qué no vais a la mezquita?! ¡Hablad! ¿Por qué no decís, "ya que los animales no van a la mezquita"?". Quien va a la mezquita es hombre, van los humanos; los que conocen y adoran a su Señor van a la mezquita, los animales no". "¡A latigazos Shaykh Effendi, sin miedo!". ¿Por qué debería tener miedo? ¿Nos dan ellos nuestra provisión, o está nuestra muerte en sus manos? Está en las manos de Allah (jj).



Aunque llueva fuego del cielo, no quema al creyente, sino al incrédulo. "Allahu Akbar, nuestro ejército es siempre victorioso". Qué bello. Tariqatuna as-sohbah. Por ello nuestro camino es el sohbat. Lo estamos explicando. Si ellos dicen, "Lo que dices está equivocado", que caigan en el pozo equivocado. Y caerán. Entonces llamarán (pidiendo ayuda): "No podemos salir de ésta". Pero os lo habéis hecho a vosotros mismos, vosotros caísteis en el pozo. "Dame la mano", "No voy a hacerlo". "De acuerdo entonces, quédate ahí". Deberíais tomar la mano, antes lo decían así. Debes tomar la mano, es decir, debes encontrar bellos siervos, que conozcan al Señor de los Cielos y la Tierra, y que acaten Sus Órdenes, para tomarles la mano: "Oh siervo honrado con el servicio a su Señor, sálvanos también a nosotros". Este era el significado de echar una mano. Ahora nadie echa una mano. Como no toman la mano, se los llevan las inundaciones. Ni los turcos ni los árabes, ni los americanos, ni los rusos, ni los chinos pueden hacer nada, porque han caído en una crisis tal... Han caído en una situación tan peligrosa, que nadie puede acercárseles.



Abu Jahl quería hacer que nuestro Profeta (saw) abandonara el mundo, es decir, "Que muera, y nos libraremos de él". Abu Jahl hizo cavar un pozo delante de su puerta. Se quedó, se encerró en casa, diciendo, "Estoy enfermo". Descansó en su cama, y se hizo cavar un pozo delante de la puerta. Cubrió su parte superior de forma que, quien viniera, cayera dentro. Pensó en esto con su pequeña mente, Abu Jahl. ¿Y entonces? "¿Qué ocurrió, Shaykh Effendi, cómo acaba?". "Oh estúpido, escucha cuál fue el resultado, para que aprendas una lección de cada historia". Él puso el armazón de madera de su cama... No cama, antes decían armazón. Así que él se hizo poner su armazón en su habitación, al lado de la ventana, y difundió la noticia. Dijo, "Avisad a la gente de que Abu Jahl está enfermo". ¿Por qué hizo esto? Él solía decir del Profeta (s), "Es un huérfano". Él es el Maestro del Universo, ¿cómo puedes llamarle huérfano? Pero su pequeña mente llegaba sólo hasta ahí. Él dijo, "Me puse enfermo. Y ese huérfano va a visitar a la gente enferma. Hice cavar un pozo ante mi puerta, y tapé un poco su parte superior. Cuando lo pise, caerá dentro del pozo, y acabaremos con él. Él estaba tendido así delante de la ventana.



En verdad nuestro Profeta visitaba a la gente enferma. ¿Por qué? "Quizá se ablande su corazón. Quizá acepte la fe por temor a la muerte". Así que nuestro Profeta fue a visitarlo, diciendo, "Quizá llegue a la fe". Justo cuando llegó a este pozo, hijo nuestro, Mehmet Effendi, iba a dar un paso sobre él cuando vino Jibril (as) y dijo, "¡Vuelve atrás, Oh Muhammad! (saw)". Y nuestro Profeta (saw) volvió hacia atrás sin haberlo pisado. Viendo esto, Abu Jahl se sorprendió. Se dijo, "Voy tras él, a llamarlo de vuelta", y ¡él mismo cayó en ese pozo! Clamó pidiendo ayuda. "¿Qué le ha pasado a nuestro patrón?", decían los mushriks, "¿Qué le pasó a nuestro jefe? Llega su voz, pero a él no se lo ve". Buscaron y buscaron, y finalmente vieron que llamaba desde dentro del pozo. Y el pozo no era tan alto, sólo la altura de uno o dos hombres. Él dijo, "Dadme de la mano y sacadme". Y ellos estiraron sus brazos.



Él estaba al alcance de sus brazos. Dijeron, "Danos la mano". Él dijo, "Ya casi llego". Ellos estiraban sus brazos desde arriba, ¿y entonces?, "Vuestras manos no alcanzan. Traed una cuerda o algo". Así que trajeron una cuerda, y la tendieron. Abu Jahl lloraba, "No llega. ¡Voy a ahogarme aquí!". Trajeron cuerda, y la tendieron. "¡No llega!". ¿Qué otra cosa? "Encontrad otra cuerda". Así que encontraron otra cuerda, y se la lanzaron. Él dijo, "No llega, no llega, voy a morir aquí. Buscad por el vecindario, que traigan una cuerda y me salven". Trajeron todas las cuerdas de 7 vecindarios, y se las tendieron. Loco, Abu Jahl llora, "Yahu, no alcanza..." Tendieron todas las cuerdas que tenían, pero nada. Finalmente, él dijo, "Oh mis soldados, mirad. Aunque me traigáis todas las cuerdas del mundo, no van a alcanzar. Pero a él, traédmelo a él". Solía llamarlo "el huérfano de Abu Talib". Astaghfirullah. No le hablaba con respeto. "Traedme al huérfano de Abu Talib, sólo él me puede sacar". Nuestro Profeta, Sultan al-Anbiya (saw). Oh mi bello Profeta... Lo llamaron, a nuestro Profeta, Sultan al-Anbiya, Habibullah... Lo llamaron, y él dijo, "Voy a ir y veré qué dice". Fue y dijo, "Oh Abu Jahl, ¿vendrás a la fe si te saco?". Él dijo, "Lo haré. Sólo sácame de aquí". "Dame la mano", dijo, y lo sacó. "Nunca he visto un mago más grande que tú", dijo. Nuestro Profeta... Subhan Allah, Sultan Allah. Qué bello Profeta es, que gran carácter. Él miró, "Nunca he visto un mago como tú sobre la tierra", dijo. Y él (saw) dijo, "Tú mismo".



La crisis en que ha caído la gente de hoy es esto. "Cambiemos esto. Pongamos esta ley. Hagamos esto para salvarnos de esta crisis". Aunque lo que tuvierais fuera 10 veces mayor que el tesoro público de América, no os bastaría. Se os dejará en ese agujero, moriréis ahí. "Traed cuerda". Así que traen cuerdas de los americanos, de Rusia... "Nosotros somos populistas, somos de izquierda..." Traed a los de la derecha y los de la izquierda, salid de la palestra si podéis. 7 tesoros públicos de América no os pueden sacar de ahí. De Allah Todopoderoso, Astaizubillah "Wa A`tasimu Bihabli Allahi Jami`an" (3:103) "¡Y sujetaos firmemente, juntos, a la Cuerda irrompible de Allah! Contened vuestra lengua, y Yo os salvaré de esa crisis". Actualmente nos hemos vuelto así. Han caído en un agujero en el que ni su ley ni su dinero les alcanzan. De qué dinero se trata... Durante 700 años, los otomanos acuñaron monedas de oro. Fueron el alto estado. ¿Y vosotros? "Hemos impreso papel moneda", dicen. Si imprimís papel moneda, ¿por qué no imprimís todo el que queráis? "No podemos imprimirlo", dicen. "Hay una ley para ello. Si imprimimos tanto como queramos, nuestro dinero será como una foto en los periódicos. ¡No podemos salir de esto!". "¿Tenéis oro?". "No". "Si no lo tenéis, entonces pereceréis".



No os gustaban los otomanos, y los echasteis a patadas. El último Sultán otomano gobernó 40 años, y todos tenían oro y plata en el bolsillo. ¿Habéis emitido una sola moneda de oro?". Han caído en una crisis tal, que no pueden salir de ella. Ninguna de las medidas que adoptan es suficiente. No es sólo nuestro país, sino los países del mundo entero, pequeños países, emiratos... La situación de todos es así, no pueden salvarse... Claro que no podéis salvaros, tenéis que aferraros a esa mano del Profeta (saw). ¡Oh Glorioso Profeta! Con el permiso de vuestro Señor Ta'ala, y Taqaddas Hz., envíanos un Sultán que nos gobierne, y nos salve de las manos de los tiranos. Deberíamos recobrar la compostura, conocer nuestra servidumbre, e intentar que nuestro akhirah sea próspero. Eso es.



¡Quien no dice Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, no puede encontrar nada bueno! Será quemado, destruido, caerá en tribulaciones y perecerá. Poned el Bismillah bien alto. El fuego no quema un lugar donde haya Bismillah. Tened cuidado. Los terremotos no lo destruyen, las inundaciones no arrasan. Tened cuidado. ¡Oh nuestro Señor! ¡Tú eres Subhan, Tú eres Sultán! Digo tawba también por mí. Nos arrepentimos también en nombre de Tus siervos, tawba Ya Rabbi. ¡Oh nuestro Señor! Perdónanos. Envíanos un Sultán. Tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi... "¿Qué haréis con un Sultán?". ¡Ahora todo el mundo se considera un Sultán! Ponen un estrado, y todos los que suben allí hablan como un Sultán. ¿Y qué trabajo realizan? ¡Ninguno! ¡Nada! ¿Realizan alguna vez trabajo alguno? Uno de ellos dijo, "Yahu, vayamos al WC por lo menos, para hacer algo". No podía hacer ningún otro trabajo fuera del ahí. Wa min Allah at-tawfiq.



¡Oh los que tenéis alta opinión de vosotros mismos! Ateneos a este consejo o, si no, si caéis en el pozo del WC, ningún Shaykh ni Awliya os podrá salvar. Sólo salva el poder del Profeta (saw). ¡Mostrad respeto por el Profeta! Él es el Califa de Allah Todopoderoso sobre la tierra, Khalifatullah. ¡Tened cuidado, y vigilad vuestra lengua! Que no os venga una bofetada, y la boca os llegue hasta las orejas, quedando así. Una persona muy famosa insistió, aunque le dijeron, "No puedes entrar aquí", él dijo, "No, quiero verlo". "¡No, no puedes entrar aquí!". 'Ese', que tenía un alto concepto de sí mismo, dijo, "¡No!". No mencionamos su ocupación, él insistió, "No, tengo que entrar y ver las sagradas reliquias". "¡No! No entres". "Voy a entrar". Al final, dijeron, "Bien, allá tú. No interferiremos". Dio el primer paso, el segundo paso hacia abajo, y en el tercero le llegó una bofetada a la cara de 'ese', que hizo que la boca le llegara a la oreja. Él gritaba, "Qué ha ocurrido, sostenedme". Así que lo sostuvieron y tiraron de él. Él miraba, ¡tenía la boca en las orejas! Trajeron doctores. Los doctores dijeron, "Esto no es de nuestro ámbito: su estado es normal en todo, pero tiene la boca en la oreja. No tenemos un campo médico para esto, traed a un santo que pueda enderezar su boca y su cara". Así que ellos fueron a traer un santo. Él vino, se sacó el zapato, le golpeó en la cara, y ¡se enderezó!". ¿Y hemos de esperar igual, a que nos golpeen con un zapato para que ese enderecen nuestra boca y nuestra cara? El zapato representa las guerras, ¡evitad las guerras! "Wa As-Sulhu Khayrun" (4:128), dice Allah Todopoderoso. La paz es mejor, intentad fomentar la paz, dice Él (swt). Pero ellos no entienden. Entonces, sufrid lo que os venga encima.



Quiera Allah perdonarnos. Todos somos pecadores. ¿Qué hacer? Debemos pedir perdón a nuestro Señor, por el honor de Su Bien Amado. Tenemos la esperanza de que quien tenga derechos los reciba, y que el dunya encuentre orden. Tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah. Shukur Ya Rabbi, shukur Hamd, shukur Hamd. Al-Fatiha. Este es un sohbat por el honor del día de Mawlid al-Sharif, y es más que suficiente para 7 países. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Al-Fatiha. "Shaykh Effendi, no sabemos la Fatiha". "Entonces decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, y el trabajo tendrá éxito. Decid Bismillah en cada tarea, y vuestro trabajo tendrá éxito. U os quedaréis con la boca en la oreja". Tawba Ya Rabbi...



¡Oh nuestro Profeta, que seamos sacrificados en tu camino! Nuestros ancestros se sacrificaron en tu camino durante 1000 años, aportaron honor y gloria. Hicieron temblar el mundo con su Sultanato, los otomanos. Ahora hay tantos... Quizá emergieron 40 estados donde gobernaron los otomanos, ninguno de ellos puede triunfar. Somos sus herederos. Nosotros tampoco los apreciamos, y los echamos a patadas, sacamos el oro y trajimos papel. Entonces, sufrid lo que os caiga en la cabeza.





Tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah. Tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah. Digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. El remedio para todo problema es Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Lo que abre toda puerta cerrada es el Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Los Dominios de Cielo y Tierra se tienen en pie con Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Si decís Bismillahir-Rahmani r-Rahim, se pueden detener las aguas que corren. Lo que va a detener las inundaciones no es esta medida o esa medida, es un siervo sincero de Allah que diga, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. ¡Oh inundación! ¡No vengas a nosotros, ve por otro camino!". Una montaña se partirá en dos, y pasará por allí, sin tocar a esos creyentes. Tawba Ya Rabbi. Tawba Ya Rabbi. Al-Fatiha. Que la barakah del Bismillah recaiga en vuestros descendientes. Enseñad a vuestros hijos, "Oh creyentes, decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim"; shaytán se mantendrá apartado de ellos. Quiera Allah concederme algo de fuerza, que también yo pueda hacer algo. Estoy indefenso. Oh Allah, perdóname. Perdóname y envía de Tus siervos, que traigan a estos siervos al camino del perdón, Oh Señor. Envíanos un Sultán. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Sultán, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim...


Enlace Vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=6394&name=2013-01-25_tr_AbuJahl.mp4

martes, 29 de enero de 2013

"Poneos en Pie Por Muhammad (sas)."



Poneos en Pie Por Muhammad (sas)
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
Sohbat del 3 de abril del 2010. Lefke, Chipre.



Dastur... La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Sayyidina wa Nabiyuna Muhammadun Rasulullah (sas). Allahumma zidhu izzan wa sharafa nuran wa surura ridwanan wa sultana; Ya Allah ant Allah, nahnu abiduka du'afa, warham d'afana, warham dullana, Ya Rabbi'l Izzati wa'l azmati wa'l jabarut.



As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu, Oh nuestros asistentes, asistentes a uno de los más importantes objetivos. Cuando un cazador quiere cazar una presa, pone toda su atención en ella, no pide ocuparse en nada más. ¿Para qué? Para cazar un pequeño pajarillo, dedica mucho esfuerzo y atención, aunque no pesa ni 30 gramos, quizás ni eso. La hawla wa la quwwata, Allahumma la hawla wa la quwwata. Y la Humanidad... la Humanidad no presta atención a nada más allá de su existencia a lo largo de esta vida. Esta es la existencia que tienen todos, ¿sí? Y la gente no presta ninguna atención ni pone cuidado a nada más allá de esta vida. Y esta vida es un pajarillo muy pequeño. Más allá, más allá, Allahu Akbar. Lo que concede Allah Todopoderoso, nadie lo sabe, nadie lo sabe.



Por ende, As-Salamu Alaykum, nuestros asistentes. No seáis negligentes, no seáis negligentes. No penséis que estaremos en esta vida continuamente. Sí, llegará un día en que se detiene. Y nosotros no prestamos ninguna atención al hecho de estar en este planeta. ¿Para qué estamos aquí?



Y también decimos: As-Salamu Alayk, Oh responsable de todo lo que está ocurriendo en este planeta, primero en cuanto a la humanidad, y después en cuanto a todo lo que vive en este planeta. Esta responsabilidad recae sobre uno, designado e investido de un poder celestial que le permite controlar del este al oeste, del norte al sur, los océanos, desde el punto más alto hasta el de mayor profundidad. Subhanallah, la mayor Gloria es para el Señor de la Creación.



¿Cómo es posible? ¿Creéis que, a veces, miramos, y vemos en este pañuelo una pequeña hormiga que corre, y yo digo, "Oh pequeña criatura, te pregunto, quién te creó?". Y ella responde, "Quien te creó a ti es El Mismo que me creó a mí". Allahu Akbar. ¿Por qué no reflexiona la gente? Porque la gente está borracha, por eso no pensamos en ello. Y este planeta no es nada, es tan pequeño... Quizás, en la grandeza de este espacio, se pierda de vista y no pueda ser conocido debido a su pequeñez. Pero nosotros estamos sobre él y hacemos muchísimos esfuerzos: corremos, trabajamos, pedimos, intentamos. ¿En qué nos esforzamos, Oh Humanidad? ¿Para qué?

Cuando a Noé, la paz sea sobre él, se le preguntó, "Oh el más anciano de los profetas, nadie ha vivido tanto tiempo como tú (intiba'), ¿qué impresión tienes de estos mil años? ¿Qué dices, ya que tú eres el segundo padre de la humanidad sobre la Tierra, porque a todos se los llevó el diluvio? Siendo el segundo padre para la humanidad y el que más tiempo vivió sobre este planeta, ¿cuál es tu impresión? ¿Qué les dirás a tus descendientes? Él dijo, "Oh mis hijos y mis nietos, ahora puedo formarme una visión". "¿Cuál es tu visión?". "Veo una caravana que acaba de llegar a un hostal, a uncaravansar. Una vez que entra, pasa y se va. Veo el dunya como uno que recién entra en el hostal, registra su 'Entrada' y no bien entra, ve escrito 'Salida', entonces sale de allí, y nada más". Mil años. ¿Qué tal, ulemas Salafi? No entraremos en discusión, sobre si eso es cierto o no, sino para que nos demos cuenta de una realidad inmutable para la humanidad, ¿sí? Sí. Hay miles de millones de humanos, miles de millones acaban de entrar por una puerta, y ya pasaron. "Estuvieron un ratito sentados, por más tiempo o por menos, luego se pusieron de pie y salieron. Esta es mi impresión acerca de la vida de la humanidad, ya que yo fui uno de ellos -de la Humanidad-, el que vivió más tiempo sobre este planeta, y ahora la comparto". "¿Qué pasa con las otras naciones, con la gente de otros profetas?". "Después de mí, sus vidas serán más cortas y cada vez más cortas. La vida más corta para la humanidad será cuando el Sello de los Profetas, Sayyidina Muhammad (sas)".



Y se puso en pie, Noé (as) estaba tendido y, cuando se dijo 'Sayyidina Muhammad', se levantó de su cama ofreciendo el tazim, ofreciendo el más alto respeto al Sello de los Profetas, Sayyidina Muhammad (sas). Y nuestro servicio civil, los ulemas, no admiten el ponerse en pie cuando su santo nombre es mencionado. Debéis aprender, ulemas Salafi, debéis aprender a ofrecer vuestros más altos honores y respeto por el Sello de Todos los Profetas (sas), el más amado, más glorificado y más honrado, el más majestuoso de la Creación. Debéis aprender a poneros en pie cuando se menciona su nombre. Si os levantáis, el Señor, Allah Todopoderoso no se enfurece, en cambio, Él se enfurece (si no os levantáis) por Su más amado, y más honrado, y más glorificado, y Su absoluto diputado, de lo pre-Eterno a lo Eterno. No penséis que vendrá otro Muhammad (sas). No, uno basta. Uno basta. Uno es suficiente. No hay necesidad de nadie más. Cuando se menciona su nombre, debéis poneros en pie. No digáis que eso es bid'a, haram, shirk, no. Eso es respeto, el mayor respeto hacia el que fue respetado en la Divina Presencia, representante incesantemente respetado. No penséis que Allah Todopoderoso os va a penalizar, mu'aqabah, eso quiere decir castigaros, por poneros en pie; ya que Allah Todopoderoso, Él, El Todopoderoso le respetó, y lo creó todo por su honor.



Nadie conoce el principio, nadie conoce el fin. Y nuestra religión, el Islam, llegó sobre pilares muy fuertes y, el más fuerte de los pilares es aati kulli li haqqin haqqa.



Vosotros sois ulemas Salafi, por eso ellos me hacen (hablar). Nuestros maestros enseñan y me lo envían. ¿Es esto un Hadiz o no? Todo lo que tiene honor le pertenece al Sello de los Profetas (sas), y Allah Todopoderoso le otorgó esto a Su absoluto representante desde lo pre-Eterno a lo Eterno.



Allah Todopoderoso no cambia, no cambia a Su representante. No. Él es Uno, y Su diputado es uno.Mutlaq, absoluto. Sí. Debéis ofrecer vuestro más alto respeto a aquél que es respetado en la Divina Presencia. Y nuestra religión está basada en el respeto, y en el glorificar y honrar, ¿sí? Estáconstruida sobre eso. Si no respetáis a los que han sido respetados en los cielos, no estáis en un camino correcto, sino que sois los seguidores de shaytán, ya que shaytán nunca está contento si se respeta al verdadero representante de Allah Todopoderoso. ¿Sabéis eso, Oh ulemas Salafi?



Ese shaytán, ¿por qué se enfadó y no hizo sajdah? Y había sido tan mujtahid -trabajador tan afanoso- en obedecer a su Señor, que él pensó que ese honor se le iba a conceder a él, pero no. Y Allah Todopoderoso no llevó al Sello de los Profetas (sas) a esa mashhad/escena. No llevó a Sayyidina Muhammad (sas), no, no; ya que ese mashhadun azim, esa escena, no puede soportar (su luz), por ello envió a Adán (as), y puso en la frente de Adán un muy, muy, muy, muy, muy pequeño punto de las luces del representante. Se lo concedió a Adán (as). Y en el mundo entero entraron luces, como no podéis imaginar. No trajo aquí a Sayyid Rusul Kiram, no, vino Sayyidina Adán (as). Allahu Akbar, yafal ma yurid wa yahkum ma yasha, Rabbuna Jalla wa Aala.



En Sus representantes, representantes de Allah Todopoderoso, no pueden aparecer las luces divinas, la creación no lo puede soportar, se quemaría, desaparecería. ¿Dónde está vuestro conocimiento, Oh ulemas Salafi? Lo que decimos, ¿pensáis que son cuentos de hadas? ¿Historias de hadas? Estas historias nos abren un poquito de ese conocimiento, son lo que podríais llamar un puntito en un océano. No más. No más. La creación entera no podría soportar más que ese punto. ¡Allahu Akbar! ¿Dónde está vuestro conocimiento? ¿Por qué no miráis los libros Islámicos? En lugar de decir sobre el conocimiento de otro, 'Esto no es verdad, esto no está bien', y considerándolo así, asá. No. No podéis hacer eso.



El Islam es muy alto, el Iman es mucho más elevado, y el amor del Señor de los Cielos es otra cosa. No lo podéis imaginar, no lo podéis imaginar. Pero vosotros no pedís eso, vosotros tomáis vuestros libros siempre así, y venís. ¿Qué es esto...? ¿Qué pensáis? Se han escrito millones de libros del santo conocimiento del Sagrado Quran, y eso es sólo el primer nivel. Ellos no suben al segundo, tercer, cuarto o quinto nivel, no. No podemos ni terminar el primer nivel, ¿cómo vamos a alcanzar la segunda fase, el segundo o tercer nivel? Los niveles celestiales, cuando se alcanzan sus límites, esos límites van en función de nosotros mismos. Todo lo que pertenece a Allah Todopoderoso es ilimitado. Ilimitado.



¿Dónde estamos nosotros? Oh gente, tened cuidado. No digáis somos ulemas o ulemas Salafi. Preguntadles cuál era su opinión o su conocimiento de los cielos, acerca del primero, segundo, tercero, cuarto, quinto, sexto y séptimo nivel. No lo podéis decir, porque no habéis entrado aún ahí, sólo estáis mirando un mapa. Aquí está... la santa tumba del Profeta (sas), aquí. ¿Creéis que yo soy una persona como el que está dentro? ¿Que soy como él? No. Por ello, los 7 niveles de los cielos aún los miramos como a una pintura. Y más que una pintura, miramos sólo lo que se refiere a sus nombres, ni las imágenes vemos. Ni cómo, cuándo se alcanzan y ven esos océanos, y por dónde se entra en ese océano y se bucea en él.



Oh Gente, kun taliban. Pedid más, pedid más. Y el Señor de los Cielos dice, wa ladayna mazid. En la medida en que pidáis, Él os concederá sin fin. Quiera Allah perdonarnos. Estamos intentando despertar a las mentes durmientes o congeladas, para que comprendan algo que es yudhkar -indecible-, sí. Estamos sobre un pequeño planeta, y no podemos llegar a todas partes, hacia arriba y hacia abajo, ¿qué será con los Cielos? Los Cielos, ¿pensáis que son un puñado de océanos? Los océanos van a ser pequeñas gotas en su interior, ya que nuestros océanos tienen límites. Los Cielos, y los océanos celestiales, son ilimitados. Otro conocimiento secreto.



Oh Gente, ahora dejamos a los ulemas Salafi que discutan entre ellos qué parte de lo que decimos es verdad, cuál no comprendéis, o cuál no aceptáis. Pero si no lo aceptáis, os preguntamos, os decimos, qul: hatoo burhanakum. Si vais a refutar lo que se ha dicho ahora, si queréis refutarlo, acercad a este conocimiento otro nivel de conocimiento, para el que podáis presentar pruebas reales, si no, es inútil.



Oh Gente, intentad aprender. Por eso el Señor de los Cielos le dijo a su más amado, "Dile a tu Nación `Utlub al 'ilm. Kun taliban, utlub al-ilman min al-mahd ila'l lahad". Oh nuestro Señor, no sabemos nada. De lo único que sabemos es comer y beber, y divertirnos con lo halal o lo haram. Hafazan Allah, que Allah nos proteja.



Esto es un sohbah –asociación- con nuestro Grandshaykh, con lo que ellos envían: no viene de mi razonamiento, algo que llegue y yo escriba, no. Son inspiraciones que vienen de los cielos. Sed respetuosos. Si no podéis rebatirlo, con adillatun qawwiyah, si no aportáis pruebas reales, a vuestras verdaderas objeciones, entonces es algo que carece de realidad. No digáis, "Yo lo terminé". No. No digáis, "Llegué a ser doctor"; si has llegado a doctor, ven, te voy a tomar el pulso. Hay algunos que miran aquí, no sólo facultativos, algunos que han sido autorizados para mirar a vuestros niveles de comprensión, vuestro nivel de aprendizaje, de conocimiento, y después os envían aquí.



Quiera Allah perdonarnos, por el honor del quien recibió más honor en Su Divina Presencia, Sayyidina Muhammad (sas). Fatiha.



http://saltanat.org/videopage.php?id=6390&name=2010-04-03_en_StandUpForMuhammad.mp4

lunes, 28 de enero de 2013

"El Pago Viene de Allah."




El Pago Viene de Allah
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi,
Sohbat del 19 de enero del 2013. Lefke, Chipre.




Allah Todopoderoso es Al-Qadir Al-Muqtadir, nosotros somos una mota de polvo, más pequeños que una mota. El universo entero es más pequeño que una mota de polvo.



Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Decimos “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”, es nuestro mayor honor. Allah Todopoderoso hace que digamos Su Bello Nombre, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, el Bismillah. Cuán bello. Nadie que diga el Bismillah permanece en problemas. Esto es suficiente como buenas noticias, así que no olvidéis el Bismillah. El decir “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim” aparta al hombre de todo problema. Nos salva en el dunya, y también nos salva en el akhirah, el Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Oh nuestro Señor, Tú nos concediste el Bismillah. Me avergüenzo de decir, "No hagas que olvidemos". Hasha. Allah Todopoderoso no nos hace olvidar el Bismillah. Pero, como somos negligentes, caímos en un estado de olvido, hemos olvidado el Bismillah. Aman Ya Rabbi. No nos permitas olvidar el Bismillah, Oh Señor. Es la clave para todo lo bueno. La clave para todo lo bueno es “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”. Es un don de Allah Todopoderoso. Aunque no descienda nada más que el Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, el Bismillah es la clave para todo lo bueno. Las cosas del dunya no tienen valor, son cero. Son cero, mientras que la llave que abre las puertas del Paraíso es Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Quien dice “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”, abre una puerta del Paraíso. Qué gran bendición.



El hombre... en estos tiempos todos nosotros hemos caído en un océano de olvido, quedando perplejos. Los Cielos nos fustigan con toda clase de látigos, para que recobremos la compostura. Hasha. Allah no necesita tomar el látigo en Su Mano: con los grandes ángeles descienden toda clase de señales, con sus órdenes, con las que Él (swt) nos da latigazos. "¡Despertad! ¡Despertad! Decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Oh nuestro Señor, no hay límite para Tus Misericordias. No nos dejes sin recibir nuestra porción de Tus Misericordias. Él (swt) dice, "No soy Yo quien lo hace, sino que os priváis vosotros mismos, vosotros mismos perdéis vuestra porción". La clave para el envío de Misericordias: Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. También en el dunya, lo que abre puertas, hace que todo sea fácil, la clave de los Dones Celestiales, es Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. En los Paraísos igual: lo que abre la puerta de todo Paraíso es esto; en la puerta de cada Paraíso está escrito “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”. No lo olvidéis. Si lo tenéis siempre en vuestra lengua, llegará el descanso. Llegará el resto. No hay nadie que diga el Bismillah y tras él encuentre el mal. Quien dice el Bismillah encuentra lo bueno. Quien no lo dice, sufre toda clase de problemas y males en su vida. Sufre toda clase de calamidades, accidentes, castigos...



El Bismillah bloquea los accidentes en el dunya. Ahora los Cielos se abrieron. Dicen, "Llegan lluvias torrenciales, cae nieve. Llegan tornados". Él lo detiene todo si vais a la mezquita, Oh Musulmanes, diciendo "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Oh nuestro Señor, Eres Rahman y Rahim, muéstranos Misericordia. Perdónanos, somos pecadores. Seguimos mayormente nuestros egos. Debido a nuestros pecados, nos llueve toda clase de cosas desde los Cielos. Nos arrepentimos, Oh Señor, perdónanos, Oh Señor. Cámbialo desde la manifestación de Qahr/Ira, a Lutuf/Gentileza. Que nuestros Inviernos sean bellos, los Veranos sean bellos. Que las Primaveras no sean Otoño, que nuestros días sean Primaveras". Allah Todopoderoso guarda tal don para Sus sirvientes. Pero ahora nadie alza sus manos y dice, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Recordamos Tu Santo Nombre, envíanos de Tus Misericordias". Ellos salen a las calles como los animales de cuatro patas, que corren, merodean por las selvas salvajes: van aquí, van allá... Han perdido su humanidad, no piensan en Quién los ha creado. Gritan en las calles. ¿Por qué gritáis en las calles? Id a la mezquita. Las cosas no van a funcionar por gritar en las calles. Desciende de los Cielos, todo puede descender a vuestros corazones. Id a la mezquita y decid, "Oh nuestro Señor, buscamos refugio en Ti. Que se alejen estos problemas, acepta nuestro débil servicio". Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Si uno entra en esa bella mezquita y dice el Bismillah 7 veces, los huracanes se apartan inmediatamente. Aleja las lluvias torrenciales, detiene inundaciones, nieva hasta cierto punto; se evitan problemas y accidentes. Allah Todopoderoso dice, "Estos son Mis siervos. Nada debe tocarlos". Él (swt) dice, "Mis siervos", y nosotros no decimos, "nuestro Allah". Qué gran vergüenza para nosotros que Allah Todopoderoso diga, "Mis siervos", y nuestra boca no diga, "¡Oh Allah! Oh nuestro Creador, Oh nuestro Señor, Oh nuestro Sultán, Oh nuestro Subhan, perdónanos. Somos débiles siervos. Perdónanos, Oh Señor".



Bismillahi r-Rahmani r-Rahim: si lo dicen 7 veces, Él (swt) cambia, Él (swt) cambia: se abren Sus Misericordias de Rahman y de Rahim. Si llegara de ellas, una sola mota, el dunya se volvería un lecho de rosas. Pero esas personas no dicen, "¡Oh nuestro Señor! Oh nuestro Creador". No dicen, "Oh Tú que nos invistes de humanidad, el vestido de la humanidad, Quien no nos hizo de los animales, de los de 4 patas, Quien nos concedió honor. Nos hemos vuelto pecadores, perdónanos. Que vayamos a Tu Camino, que Te adoremos. Teniendo un Sultán como Tú, ¿por qué hemos de tener problemas? ¿De qué nos debemos preocupar? De nada. De nada, de nada.


Una vez, un hombre había escuchado un sermón. El sermón decía, "Allah Todopoderoso paga a quienes trabajan para Él". Y se le quedó esto en la cabeza. Salió a buscar un trabajo. No pudo encontrar trabajo. Tampoco tenía una tienda ni negocio. Era un jornalero, así que se fue a un mercado de trabajo y se sentó ahí. Esperó a que llegara alguien y le dijera, "Ven y haz este trabajo". El pobre volvió a su casa.


"¿Qué has traído hoy?", preguntó su mujer. Él dijo, "Oh mi halal...". Cuando él no encontraba trabajo en ese mercado, se iba directo a la mezquita, y se sentaba allí hasta la noche, recitaba y oraba por la que fuera su munajat, realizaba la oración. Entonces llegó a su casa por la noche. Ella dijo, "¿Qué hiciste, oh mi halal?". Él dijo, "Oh mi halal, he trabajado para alguien que aún no me ha pagado". Ella dijo, "De acuerdo".


Al día siguiente, se fue nuevamente al mercado de trabajo. Miró, esperó. Nadie dijo, "Ven y haz este trabajo para mí". Otra vez, el pobre llegó a su casa con las manos vacías. "Oh mi halal, ¿qué has traído?". "Aún no me han pagado, pero confío en que me paguen mañana", dijo él. Ella dijo, "De acuerdo". La esposa debería ser así, debería respetar así a su marido. "De acuerdo. Bien, mi Effendi. Allah Todopoderoso sabe qué es mejor, Él no nos priva".


Al tercer día, él volvió al mercado de trabajo. Esperó, y otra vez… nada. Volvió a la mezquita. "Hoy trabajaré en la mezquita. Lo haré sin cobrar: ¿qué hacer?", se dijo él. Por la noche, ese hombre, para no volver con las manos vacías... Antes llevábamos pañuelos encima. Ahora ya no los llevan. Los Musulmanes llevaban pañuelos en blanco y rojo. Todos los musulmanes los tenían, se los reconocía de esa forma. Los demás los llevaban en negro. Nosotros teníamos pañuelos en rojo y blanco. Se ponían ese pañuelo por encima de la cabeza, o alrededor de la cintura. Así que ese hombre dijo, "¿Qué puedo hacer? No puedo ir a casa con las manos vacías". Tomó un puñado de tierra del jardín de la mezquita, y llenó con él su pañuelo. Así que se lo llevó a su casa, y llegó a casa. Abrió la puerta. Le daba vergüenza poner aquello allí, no quería que se viera su pañuelo lleno de tierra. Puso la bolsa tras la puerta, se sentía avergonzado. "Hoy he vuelto a regresar (con las manos vacías)...".


En ese tercer día, un hombre había ido a su puerta mientras él aún trabajaba. ¿Trabajaba para Quién? Para su Señor Todopoderoso. El pobre hombre llegó y, en el momento en que entró, le llegó un olor de buenísima comida. Los pobres no habían comido nada en 3 días. Su mujer es "ahl al-hal" (se contenta en toda circunstancia), y él también. "Oh Effendi, Oh agha", dijo. "¿A quién has servido durante 3 días, para que llegaran estas provisiones? Nos ha enviado todo lo que necesitábamos. Te he preparado hermosos platos".


Él estaba sorprendido y se olvidó de esa bolsa que había traído, la bolsa que había puesto tras la puerta. Se había avergonzado y dijo, "Al menos no voy con las manos vacías, lleno la bolsa con tierra y voy así". Él se sintió avergonzado cuando ella se lo contó. "Por lo menos, voy a ir a vaciar esa bolsa. Voy a vaciarla en alguna parte, antes de que la vea mi esposa". Intentó levantarla, pero no se movía. No se movía, su propia bolsa. "Voy a llevármela para vaciarla", se dijo. La llevó al jardín, pensando que era tierra. Cuando la vertió, salió oro. "Oh mi halal, ¿para quién has trabajado, que Él nos envía todo esto? Él nos ha envido todas las bendiciones, sea Quien sea El que te dio empleo". Ella miró en el lugar donde él vació la bolsa, ¡había una bolsa de oro! "Qué Grande, que rico es El Que te dio empleo, que en 3 días nos ha hecho ricos. Nuestra casa se ha vuelto próspera y gozosa. Él nos concedió densas bendiciones". El pobre dijo, "Para Quien he trabajado durante 3 días es nuestro Señor. Fui a la mezquita los 3 días, no había encontrado trabajo". Diciendo, "Oh nuestro Señor", cayeron en sajda. "Tus Dones no tienen fin. Esto nos ocurrió por la barakah del Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Oh mi halal, Oh mi esposa, el servicio a Allah es lo mejor de todo. Trabajemos por Allah".



Los vagos van a la cafetería diciendo, "No hay trabajo". "Id entonces a la mezquita, algo se abrirá". No, no pueden hacerlo. Se han habituado a recibir dinero del gobierno, sin hacer nada. No trabajan. No le piden a Allah. Le piden al gobierno. El gobierno no tiene dinero, por eso os vais a quedar igualmente sin dinero. Si salís a trabajar por Allah, Allah Todopoderoso os presenta un trabajo, abre una puerta. Aunque viva justo al lado de un océano, una persona malvada no podrá capturar ni 3 peces, de la mañana a la noche. Pero si tal hombre va y dice, "Oh Señor, concédeme mi porción por esto, no tengo trabajo, envía mi parte a través de esto", volverá de la mezquita y, situándose al lado del océano, podrá llenar su bolsa de pescado.



Quiera Allah perdonarnos. El Bismillah es la llave para todo lo bueno. No lo olvidéis: decid el Bismillah y no olvidéis a Allah. Debéis hacer sajda al menos una vez. No os sentéis o deis vueltas por las cafeterías. Haced las oraciones a su hora, y las puertas del rizq se abrirán dondequiera que vayáis.



Oh Musulmanes, somos muy ignorantes. Deberíamos recobrar la compostura. Si no, vendrá latigazo tras latigazo. Estas no son mis palabras: se me ha dado un mensaje para advertiros. De otro modo, Él (swt) puede levantar Turquía así, y dejarla caer del revés. Si Él quiere, Él puede hundir la Isla de Chipre, haciendo subir las aguas. ¡Temed a Allah! Conoced a Allah. Tened cuidado con los desastres que van a venir de lo alto. Tened cuidado con los problemas que surgirán del suelo. Conoced a Allah. Si no, vuestros días venideros serán desastrosos. Es una advertencia.



Decid el Bismillah y salid. Aunque no podáis hacer nada más, quizá os encontréis un billete de 5 o 10 liras. Dad shukur a Allah Todopoderoso y volved a casa. Quiera Allah hacernos conscientes de las cosas. Allah da, pero no despertamos.


Se han emborrachado, hemos pasado a ser una nación borracha. Ellos beben, fuman. La ruta hacia sus pulmones se vuelve como la chimenea de un barco. Se va la Nur de sus rostros, se les acaba la fortaleza; los problemas les acechan. Debemos decir Allah. Debemos decir Bismillah, decid “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”. Oh nuestro Señor, invítanos a Tu Misericordia. Perdónanos, Oh Allah. Envíanos de Tus siervos, que nos hagan caminar en Tu senda. Hemos quedado indefensos, Oh Señor. Perdónanos. ¿Qué podemos hacer? Podemos decir “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim”. Protégenos de los desastres, de la oscuridad. Que las nuevas generaciones Te conozcan, Te sirvan, Oh Señor. El Poder está en Ti. Por el honor de Tu Bienamado, con el milagro del Bismillah, que estos problemas se aparten de nosotros. Si dicen “Bismillahi r-Rahmani r-Rahim” al menos 40 veces al día, Allah lo cambiará.


El estado quiere obtener dinero de burdeles y bares. Esto es una vergüenza, es una vergüenza. No es apropiado que un estado alimente los pubs, burdeles, estos clubs nocturnos, etc., que obtenga impuestos de los mismos y gobiernen de ese modo. Gestionar burdeles y pubs no es apropiado para los gobiernos. Deberían realizar trabajos limpios, proteger a su gente. No puede conseguirse mediante luchas, ni emborrachándose. No se da con ignorancia. Oh nuestro Señor, envíanos de Tus santos siervos, que nos muestren el camino correcto, que muestren Tu camino.


Al-Fatiha.

Enlace de Vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=6333&name=2013-01-19_tr_AllahOder.mp4

"El Islam Viene."



El Islam Viene
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi,
Sohbat del 24 de enero del 2013. Lefke, Chipre.





¿Están recitando la Sura Yasin?

Alhamdulillah wa Shukrulillah, wa al-Karamu wa al-Afuww min Rabbina Jalla wa Ala. ¡Oh nuestro Señor! Eres Subhan, Eres Sultán, Oh Señor. Eres nuestro Señor. Aunque Te glorifiquemos hasta el Día del Juicio, no sería nada, Oh nuestro Bello Señor.


Hoy es el día en que celebramos por nuestro Grandioso Profeta (saw), por su sagrado nacimiento. Las Tierras y los Cielos están decorados, Subhan Allah, Sultán Allah.


Ahlan wa Sahlan. Sean bienvenidos, ustedes vinieron con bondad. Debemos decir, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". "A quien recuerda el Nombre de Allah en primer lugar, Allah Dhul Jalal le facilita todo". A quien recuerda el Nombre de Allah en primer lugar, Allah le facilita todo. Jalla Jalaluhu, Jalla Jalaluhu, Jallat 'Azamatuhu.


Gracias Allah: Él (swt) nos hizo despertar de nuestro sueño. Dormir es estar medio muertos. El alma es tomada y retenida. Y cuando abren sus ojos, el alma regresa al cuerpo. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Subhan Allah, Sultán Allah. Oh nuestro Señor. No somos nada frente a Tu Gloria y Majestad.


Sean bienvenidos, Oh oyentes. Sean bienvenidos, Oh aquellos que quieren escuchar la palabra de Allah, Oh aquellos que quieren aprender el camino de Allah, sean bienvenidos. Ahlan wa Sahlan.


¡Qué bello! Nuestro Señor Todopoderoso envía ángeles para que nos despierten cuando estamos dormidos. Los ángeles nos despiertan. Él (swt) no nos da el sarmadi -sueño eterno-, tampoco el despertar eterno. El hombre duerme, descansa, se despierta y rinde su servicio. Cuán hermosa es la disposición de nuestro Señor Todopoderoso, el estilo de vida que Él (swt) nos enseña. Va más allá de lo imaginable. Es muy preciso. Tú eres Subhan, Oh Señor. Entonces, cuando abran sus ojos digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Oh nuestro Señor, ¡labbayk! Estoy aquí, a Tu servicio, Oh Señor. Tú nos despertaste, aquí estamos, Oh Señor. Mostramos un alto respeto por Tu orden. Ponemos Tu orden en el lugar más alto, Oh nuestro Señor. Tú eres Subhan, Tú eres Sultán. Creemos en Ti, fuiste Tú Quien nos creó. Que nuestro día y nuestras vidas porten belleza. Que vivamos por Ti.


No somos animales de cuatro patas. Somo ashraf al-mahluq -la más honrada entre las criaturas de Allah-. Incluso más honrada que los ángeles, porque Él (swt) le ordenó a los ángeles: "¡Póstrense ante Adán!". Pero, ¿qué podemos decir? ¿Cuál es el atributo del hombre de hoy? Él no sabe decir el Bismillah. Recordemos el Nombre de Allah primero. El sello de toda acción es el Bismillah. Sellen sus vidas al despertar. Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Pero estamos en un tiempo en que... los viejos solían decir: "Este tiempo es el fin de los tiempos. La ignorancia cubrió el mundo. Si les preguntan, desconocerán incluso el significado de la fe". El hombre está poniéndose a sí mismo en el nivel de los animales. Pero nosotros somos la creación honrada. Allah Todopoderoso concedió un honor del que privó a los ángeles, a los hijos de Adán: el Honor Divino. Shukur Allah, Allah.

¡Sepan esto! ¡No jueguen! ¿Qué saben las personas de hoy en día? La ignorancia cubrió el mundo. Si les preguntan, no sabrán el significado de la fe. Los gatos saben lo que deben hacer: cazar ratones. Los perros ladran y asustan. Los burros saben que serán montados. Las mulas saben que serán cargadas. Los caballos saben que el honorable hombre se desplazará sobre ellos.

Entonces, "¡Oh Shah de hombres valientes! (Shah al-Mardan) ¡Pisa el estribo del caballo como un hombre!". Cuando el Sultán subía a la roca de montarse, los soldados allí presentes glorificaban al Sultán que se iba a la guerra. "¡Oh Shah al-Mardan! ¡Pisa el estribo del caballo con firmeza! ¡Pisa el estribo del caballo como un hombre!". Y el Sultán saltaba sobre el estribo, sacando su espada. ¡Este honor era para nosotros! Ahora, shaytán corrompió y deshonró a la gente, a toda la humanidad. "Oh Shah al-Mardan, Oh Sultán; el hombre de mayor valentía. ¡Pisa el estribo del caballo con firmeza, como un hombre!". Cuando ellos decían eso, él saltaba sobre el estribo, como un león. Los de ahora se sientan sobre asientos tan altos y grandes, que se si cayeran de cabeza morirían. Se sientan en grandes asientos. ¿Las sillas no les bastan? ¿Cómo es posible? ¿Las sillas no les bastan? ¡Que se caigan de cabeza! "¿Cómo podría una silla adecuarse a hombres como nosotros? Requerimos asientos". "Pero su asiento es muy grande". "Por supuesto; es de la proporción de mi título. No podría ser una silla". ¡El rango no depende del asiento que ocupen! No puede estar en el asiento. El valor de aquel que se considera grandioso en un asiento, se equipara con lo que le sale por detrás. Aquel no tiene valor.

Cuiden su honor. "Le concedimos a los hijos de Adán un honor que no le concedimos a ninguna otra criatura". Él (swt) dice: "Yo le di a la humanidad un rango que ningún ángel, ni ninguna otra criatura recibió". Tú eres Subhan, Oh Señor. Tú eres Sultán. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Fue Tu Sultanato, Oh Señor. ¿Cómo uno recibe el Sultanato que Tú concediste en el dunya? El Sultanato se le concede a quien dice, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". "¡Pisa el estribo del caballo, como un hombre!". Y él saltaba sobre el mismo, diciendo "Bismillah". Cuando sacaba su espada, todos los soldados aplaudían. Montaba como si volara. Los incrédulos preguntaban: "¿Quién comanda los soldados que vienen?". "Este Pasha, aquel Pasha...". "Está bien, no pasa nada. Vayamos a la guerra, podemos pelear". "¿Quién viene con los soldados? ¿El Sultán?". Cuando les informaban que el Sultán los acompañaba, se les agotaban la fuerza y el poder. Allah Dhul Jalal le concedió al Sultán tal majestad. "¡Pisa el estribo del caballo, como un hombre, como los valientes! ¡Marcha!". El Sultán cabalgaba al frente, como el viento. Cuando se decía, "Ahí viene el Sultán", a los incrédulos les asaltaba una gran bruma de temor. Ante los ejércitos que no tenían Sultán, sino Pashas, decían: "Está bien, no pasa nada. Vayamos a la guerra". Cuando sabían que el Sultán venía, decían: "Es muy difícil para nosotros". Él (swt) vistió al Sultán de majestad. Lo de presidente, primer ministro, ministro cabeza, ministro inferior... son títulos inventados que no tienen valor. "As-Sultan Dhillullahi fil-ard". Cuando decían el título de "Sultán" que Allah Todopoderoso vistió de tanta majestad, el mundo entero temblaba.

¿Qué podemos hacer? En este tiempo, la ignorancia cubrió el mundo. Si les preguntan, desconocen el significado de la fe. Dicen: "¿Qué es la fe?". Los burros como ustedes, que preguntan esto, no pueden saber qué es la fe. Ustedes se convirtieron en burros, en animales de shaytán y para el colmo preguntan qué es la fe. Váyanse a preguntar quién los convirtió en burros. Todos ellos tienen títulos inventados.


El título real es el del Sultán. Sultán: Allah Todopoderoso le concedió de este, Su Santo Nombre. Allah Todopoderoso no se llamó a Sí Mismo "Presidente", sino "Sultán", "Sultán Absoluto". Allah Todopoderoso le concede el Sultanato y los dominios a quien Él quiera. "Allahu Akbar, Allahu Akbar. Nuestro ejército siempre es victorioso. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Cuando él sacaba su espada y marchaba, las siete naciones incrédulas de Europa temblaban. "¡Los otomanos vienen!" y preguntaban: "¿El Sultán viene con ellos?" Cuando escuchaban que el Sultán venía, los asaltaba el temor y decían: "Será muy difícil". "No, el Sadrazam u otro Pasha viene en lugar del Sultán". Entonces decían: "Pues podemos enfrentarlos". Pero cuando se decía que el Sultán venía junto a sus soldados, entraban en pánico. Fíjense en la majestad del sultanato. Aun así, éramos ignorantes y pateamos a nuestro Sultán, quien gobernó el mundo entero, más allá del propio estado que conquistaron con sus propias espadas. ¿Qué autoridad teníamos?

Caímos en esta situación. Caímos en esta situación. Quiera Allah enviarnos un Sultán. Él (swt) dice: "Yo lo enviaré, por el honor de Mi Amado, lo enviaré".

Oh Amado de Allah, gracias a que tu nombre es recordado, todo el mundo islámico se enorgullece en tu Mawlid al-Sharif. Y todo el resto del mundo también; quien lo conoce, se enorgullece. Qué Sultanato es este, que un niño huérfano carga con 3 billones de hombres del mundo a sus espaldas. Entonces, ¡piensen sobre esto! Pero no hay nadie que reflexione. El que piensa, es hombre; el que no, es animal.

Oh Glorioso Profeta, perdónanos. No pudimos mantener la gloria y respeto hacia ti como debimos. No pudimos mostrar suficiente amor y respeto. Lo que mostramos no es ni siquiera un punto. Tu gloria es recordada en los 7 Cielos, tu nombre es recordado como Habibu Rabbi'l Alamin -El Amado del Señor de los Mundos-. De quien Él (swt) dice: "Si no fuera por ti, Yo no hubiera creado este universo". El Profeta (saw) vino con tal glorificación. Él no ocupó un asiento, ni dijo: "Yo soy esto y lo otro...". Quien hizo que la salvaje humanidad se domesticara y disciplinara, quien le enseñó adab a aquellos que están más allá del adab, quien reunió y ordenó a aquellos que huyeron de la servidumbre y prefirieron ser animales de shaytán e hizo que se postrarán ante la Presencia de Al-Bari es el Gran Profeta (saw). ¡Que sea bendecido!

¡Oh Glorioso Profeta! Haz que seamos perdonados. Envíanos un Sultán. Nos quedamos sin Sultán y sin fe. Nos quedamos sin Sultán y sin fuerzas, y nos convertimos en cáscaras vacías. Ya no hay cáscaras llenas, sólo paja. Todo es paja sin grano. La paja es para los animales, el grano para los hombres. Pero ellos abandonan el grano y van tras la cáscara. Lo llaman el siglo 21. Allah Todopoderoso sabe cuál es este siglo. Su pelea es "Tú contra mí", "Bájate, que subo yo", "Tú te apeas, yo me subo". shaytán ridiculizó a la humanidad con esta pelea: "Tú contra mí".

Desechamos el rango del Sultanato que Él (swt) visitó sobre nosotros. Y fue por ese sucio vestido de porquería con el que shaytán viste al mundo y por el que se apresuran a lucir. Esto es lo que claman los rusos, norteamericanos, turcos, árabes, ingleses... no tienen más de qué preocuparse. "Debemos lucir este repugnante vestido". Y una vez que se lo ponen, les da picazón. Encima de esto, las moscas se apresuran hacia ellos. No tienen nada para repelerlas. Pero sí tienen rabos y lo menean así. Shaytán deshonró y humilló a la humanidad así.


Allah Todopoderoso (jwa) nos glorificó -rango de gloria-. Los Grandiosos Ángeles dijeron: "¿Por qué no nos lo concediste a nosotros, Oh Señor? Tú creaste a Adán y le diste el Califato". "Yo Soy El Señor, Quien hace lo que quiere y desea. No Me cuestionen a Mí, cuestionen a Adán". Ya no hay nadie que enseñe y haga que la gente crea estas cuestiones. Tampoco nuestros hojas o hajjis saben esto. Es una vergüenza.


Nuestras escuelas ya no son maktabs, son manicomios donde entrenan burros, o sea, "una educación superior". Estudiamos, ¿y luego? La gente enloquece en los manicomios. ¿A qué llamamos "locos del manicomio"? "Yo seré número uno, estaré en la cima". Él no podrá ser nada. La persona que no conoce a su Señor, no es nada ni vale nada. Por ende, será arrojada al fuego: Tú no conociste a Tú Señor. Comiste de Sus provisiones y luego no respetaste Su bendición. No dijiste ni una vez, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim".


Oh nuestro Señor, Tú nos creaste y somos Tus siervos. Estamos frente a Tu puerta. Que Tu Misericordia sea sobre nosotros. Tú nos provees y Tú ordenas. Que se haga Tú Voluntad. Oh Señor, quieras Tú enviarnos de Tus siervos, los que nos entrenarán. Y Él (swt) responde. No sólo a este mundo, sino a 70 mundos como este, el Amado (saw) puede entrenar. Ellos dicen: "Su nacimiento se celebra". El Dueño del Mawlid Al-Sharif es nuestro Profeta (saw). Él tiene el poder, la majestad y grandeza de entrenar no sólo a este mundo, sino a 70 más. Él tiene honor ante Allah. Quienes lo siguen son honrados. No hay honor para quienes no lo siguen. Esos se pelearán entre sí.


Ellos no dicen "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Dicen "naturaleza" u otras palabras inventadas. ¡Que sean destruidos junto a su "naturaleza"! Ellos no pueden decir, "Allah nos creó", sino "La naturaleza nos creó". Por eso no encuentran ninguna bondad. ¿Qué nos salvará de esta ignorancia? Oh Señor, Tus Concesiones Divinas son para Tu Amado, Quieras Tú darnos un átomo de adab, conocimiento y paciencia, de los océanos de Tu Amado y que lo (saw) apreciemos. Debemos apreciar a quien nos informó sobre Ti. No podemos conocerTe sin conocerlo (saw).

Entonces, digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". El Bismillah es una espada que cuando ataca, no hay misil que la detenga. Oh nuestro Señor, gracias a Ti. Quieras Tú perdonarnos, Oh Señor. Somos débiles, Oh Señor. Qawwi dha'fana fi ridaq. Quieras Tú llevarte nuestra debilidad con esto, Oh Señor. Envíanos un Sultán que nos enseñe. Estamos en manos de shaytanes. No tenemos Sultán, envíanos uno, Oh Malik al-Muluk. Oh nuestro Señor, Maestro Absoluto de Tierras y Cielos, Mulk y Malakut, envíanos un Sultán. Así venzamos a shaytán y salvemos a quienes lo siguen. Tú vestiste honor y gloria sobre los hijos de Adán. Que conservemos ese honor -el del servicio-, Oh Señor, Tú sabes. Somos indefensos, Oh Señor. Somos indefensos, Oh Señor. Somos indefensos, Oh Señor. La humanidad tiembla de miedo ante un virus invisible, pero no toma conciencia de Allah Dhul Jalal.


La ignorancia cubrió el universo. El mundo entero es ignorante. Ellos no saben Quién los creó, pero tampoco quieren saberlo. Si les preguntan, desconocen el significado de la fe. Dicen: "¿Qué fe?". Es asombroso. "¿No escucharon hablar sobre la fe antes?". "No". Su shaytán los embridó y los tomó por el cuello. Su shaytán hizo que rechazaran su humanidad. Quiera Allah alejarnos de nuestros egos.


¡Oh glorioso Profeta! Quieras tú enviarnos un Sultán del Señor. Que nuestra espada, tú espada, Oh Sayyid al Awwalin wal Akhirin, Oh Amado, alcance el Este y el Oeste. Tú honor no reside en lanzar fuegos artificiales al cielo. No somos cristianos. Ellos expresan su religión lanzando fuegos artificiales. Eso no tiene valor, eso desaparece en un segundo. Nosotros queremos estrellas y soles fijos. Queremos el universo. Queremos servir en los Dominios de nuestro Señor. Oh nuestro Señor, tubna wa raja'na ilayk.


Bendito sea el Mawlid al-Sharif del Gran Profeta (saw). Insha'Allah, a partir de hoy, los hombres que fortalecerán el Islam aparecerán. A partir de hoy, la manifestación cambiará. A partir de hoy, los corazones de la gente se convertirán al Islam, tornarán hacia el servicio de Allah. ¡shaytán será vencido! ¡shaytán y sus secuaces serán vencidos!


Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Saquen la espada de la Verdad y no teman. ¡Reflexionen! Un respetable niño de siete años, un niño entre desiertos, un huérfano que perdió a ambos padres apareció y ahora está gobernando el mundo. Pero quien huye, sin aceptar su gobierno, caerá en problemas. Este mundo lo verá: retornarán al camino del Amado de Allah, a quien Él concedió de Su Sultanato. Ellos abandonarán los actos shaytánicos. El que no los abandone será exterminado. El dunya será limpiado. Cuídense: a partir de hoy todo se tornará hacia el camino del Profeta del Fin de los Tiempos, obligatoriamente. De lo contrario, serán exterminados. Tawba Ya Rabbi, Tawba Ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Shukur Ya Rabbi, shukur Ya Rabbi, shukur Alhamdulillah.


Yo soy viejo, pero quiero que nuestro Señor mantenga el camino de Su Amado (saw), ¡sacando la espada! Quiero estar junto a los que se ciñen sus espadas celestiales. Quiero alejarme de shaytán y de la suciedad que él generó. Aléjense y se acercarán a la Verdad. Si se alejan de la Verdad, se acercan a shaytán. Entonces digamos: "Audhu Billahi min al shaytan al rayim". Oh Señor, quieras Tú protegernos del mal de shaytán. Envíanos un Sultán -y Él lo hará-. Observen cómo, a partir de hoy, el poder el Islam cortará sus cabezas como un mazo; cómo el Sultán llegará y obrará. Marquen la fecha de hoy y empiecen la cuenta.


Que Allah les muestre esos días felices y que les dé el honor de servir en esos días. Oh, aquellos que escuchan estas palabras, Oh humanidad. Ya Rabbi, tawba. Ya Rabbi, tawba, Ya Rabbi. Tawba Astaghfirullah. Shukur Ya Rabbi, shukur Ya Rabbi, shukur Alhamdulillah. Si Tú quisieras, podrías poner el mundo de revés instantáneamente, podrías inundar los océanos, podrías abrir los Cielos, y mediante nevadas o inundaciones, podrías barrer el mundo. Tú eres Al-Qadir. Somos inútiles/indefensos, Oh Señor. Irham dha'fana, irham dhullana, por el honor de Tu Amado y por el honor del Fatiha.


Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Que Él (swt) nos muestre los días buenos y a Sayyidina Mahdi (as), que les muestre a Hz Isa (as) también, y que hallen honor sirviéndole a ambos. Mis hijos, mis nietos y los jóvenes de la nación de Muhammad (saw), insha'Allah, cabalgarán bajo la bandera del Islam. No queremos cañones ni aviones. La majestuosa voz de nuestro Takbir sacudirá el mundo. ¡Viene, el Islam viene! El sultanato de shaytán será destruido y el Sultán que El Misericordioso designó gobernará este mundo. Nosotros creemos y esperamos estar junto a ellos.


Al-Fatiha.

Video Link: http://saltanat.org/videopage.php?id=6362&name=2013-01-24_tr_IslamGeliyor.mp4

"Año Nuevo."



Año Nuevo
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi,
Sohbat del 31 de diciembre del 2012. Lefke, Chipre.



Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. "Oh Abu Wak Wak, ¿por qué corres?". "¿No sabes que hoy es una noche bendita?". "¿Bendita por qué?". "Dicen que es una noche bendita". La gente... Cada uno recibirá lo que más se le adecue. Cada persona recibirá lo debido, ya sea bueno o malo. ¿Qué pensáis de esta noche, en que la gente se vuelve loca? Aunque sean reyes, de lo más alto a lo más bajo, se vuelven chiflados. No hay nada bueno en esto... nada bueno. Lamento que los musulmanes se preparen para darle la bienvenida a la primera noche que organizan los europeos. En esta noche finaliza el año 2012 y comienza el año 2013. Trece (13) es un número que no le agrada a la gente de Haqq. Es una noche que trae mala suerte. Y la gente se prepara para celebrarla. De este al oeste del mundo, toda clase de musulmanes, toda la gente se dispone a eso, se preparan para dar la bienvenida al Año Nuevo que se ha organizado y que carece de base alguna. Es falso. Lamento que los musulmanes, desde los reyes hasta la gente más baja, se preparen para recibir el año nuevo. No dicen, "'Aam, Aam al Jadid". Dicen, "Sana al Jadid." Sana/Año de firmeza y felicidad.





El año nuevo en el Islam (Hijri) pasó. Nunca se levantaron para celebrar el año Hijri, que tiene una base para celebrarse como año nuevo. En cambio, se preparan para esta velada que no tiene base ninguna, dando la bienvenida a un nuevo año, y lamento decir que quien no expresa la Verdad es un shaytán silencioso. Lamento decir que reyes, príncipes, eruditos y toda la gente en general se preparan para celebrarlo con cosas prohibidas. Toda clase de cosas prohibidas, que hacen feliz a shaytán y enfurecen a Al-Rahman. Quiera Allah protegernos.





El Profeta (saws) dijo, "Quien sigue a un grupo, es de ellos". En primer lugar, lo que les sucederá en sus tumbas: cuando un fallecido está en la tumba, vienen dos ángeles a cuestionarlo. Preguntan, "¿Qué piensas, Oh hombre?, ¿Estuviste en esas noches de Año Nuevo?, ¿Qué implica, tanto si eras musulmán, como cristiano, o judío, o majusi?, ¿No oíste que el Profeta (saws) dijo 'quien sigue a un grupo pertenece al mismo'?". Y su tumba será arrasada, se llenará de fuego... de fuego. Quiera Allah protegernos.





Oh creyentes, lo lamento por vosotros: ya que estáis siguiendo detrás, dejasteis de ser la cabeza y os convertisteis en la cola. No es un honor para los musulmanes, el seguir a los no-musulmanes. ¿Por qué hacéis esto? Y ahora, la mayoría de las personas son ignorantes, y no tienen conocimiento de estas cosas. Esta noche está prohibido para los musulmanes, príncipes y público en general, celebrar. Se convertirá en una noche de lamento y sufrimiento para ellos.





Naudhu Billah, Oh musulmanes, arrepentíos ante Allah (swt). Arrepentíos ante Su Profeta (saws), y haced de vuestro camino el camino del Islam, el camino hacia la paz. Yo soy un débil siervo. Si la gente no escucha, no se harán conscientes del peligro. Entran en un túnel que no tiene marcha hacia atrás. Quiera Allah (swt) protegernos, quiera Allah (swt) protegernos. Lo que vendrá al final de los tiempos es el Armagedón, y quizá se vaya la mitad de la gente que está sobre la tierra. Una mitad morirá, otra permanecerá. Arrepentíos ante vuestro Señor y volved a Él. Y, si os reunís, hacedlo para leer alabanzas al Profeta (saws), para que esta acción sea un motivo para perdonar vuestros pecados. Y que el año que viene, insha'Allah, no deje ni un rastro de incredulidad sobre la faz de la Tierra, y que las banderas del Islam se alcen por todo el mundo, del este al oeste, ya que las noticias de los Cielos nos traen estas buenas nuevas. Y as-salam aleikum, Oh musulmanes, reyes y príncipes, arrepentíos ante vuestro Señor. Y Allah (swt) es testigo de lo que hemos dicho, "Hasbuna Allah wa Ni'ma Al Wakil Tub aleina Ya Rabbana...".





"Desígnanos un Rey, para que luchemos en la senda Allah" (2:246). Combatamos a los shaytanes de entre la gente y los jinn. De otro modo, quiera Allah (swt) protegernos de lo que va a ocurrir en estos días.





Arrepentíos ante vuestro Señor. Estas son unas breves palabras, pero la gente está borracha, y no llora. Arrepentíos en lugar de prepararos para celebrar. Reuníos y leed el Mawlid Al Sharif, quitará el peso y la dificultad de este año para vosotros. Y arrepentíos, de manera que nunca más celebréis otra vez esta noche. Nos arrepentimos y volvemos hacia Ti, Oh nuestro Señor. Y Alhamdulillah, Oh Señor. Mantennos bajo Tu Protección, ¡Oh Allah! Allahumma Tub Alaina, Allahumma Tub Alaina... Fatiha.




Este año nuevo, si decimos "'Aam Jadid", será un año lleno de gozo. Aunque estos años son los más duros, desde que inició el mundo. "Si se quita el polvo, veréis si lo que tenéis debajo es un caballo o un burro". Veremos lo que será mañana. Cada persona será compensada, o bien con bondad y gozo, o con aflicción e ira. No corráis tras la zona de ira. Esta noche la gente corre hacia la zona de ira. No tiene sabor, ni para esta noche ni para este año.




Oh Señor, otorga Honor y grandeza a Tu Amado... Ya Rabb, Ahdina As-Sirata Al-Mustaqima Sirata Al-Ladhina An'amta Alayhim. Min Al Nabiyina, wa al Shuhada' wa al Salihina... Fatiha.


Video Link: http://saltanat.org/videopage.php?id=6080&name=2012-12-31_ar_SanaJadida.mp4