"Nuestras almas lloran."

Nuestras almas lloran.

 Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 12 de marzo del 2003.

 Audhu billahi min as-shaytani r-rayim Bishmillahi r-Rahmani r-Rahim. 

Ya Rabbi, Shukr. Nimetimi soyleyin diyor Cenab-i Allah - Allah Todopoderoso dice que debes decir y expresar lo que Él te concede. Esa es Su orden divina. Benim nimetimi, siza verdigim nimetlerimi soyle - Debes recordar y declarar "Mi Señor me concedió". Estamos felices: recibimos mucha honra. Desde que despertamos, nos apresuramos a limpiarnos para entrar en Su presencia divina. Hay billones de personas que no alcanzan ese honor. Muchos presidentes, reyes, gente adinerada, funcionarios del estado, no reciben ese honor. Desde que despiertan, ocupan su mente con: "¿Qué está sucediendo hoy?". Solo se preocupan de lo que pasa hoy en el mundo y cómo pueden sacarle ventaja.

 La mayoría de las personas solo piensan en sí mismas y en nadie más. Sus egos dictan: "Debes cuidar de mí y solo de mí. No permitiré que te intereses por el placer o la prosperidad de ningún otro. No, solo debes trabajar para mí". Entonces, los presidentes y la élite de todas las naciones no creen estar velando por los intereses del pueblo y la gente común, ¡no! Su único objetivo, lo único que ellos persiguen es: "¿Cómo podemos perpetuarnos en esta silla? ¿Cómo podemos conservar nuestros puestos? ¿Cómo podemos engañar a los demás, así piensen que somos su mejor elección? ¿Cómo podemos engañarlos? ¿Cómo podemos hacer que nuestra gente crea que somos su mejor opción?".

 Muchos miles de personas, millones de personas en todo el mundo, billones de Este a Oeste, son inconscientes. Piensan que sus gobernantes y presidentes son los mejores, y que los conducen al Paraíso, cuando en verdad, es todo lo contrario: los conducen al fuego, donde están ahora. Son gente inconsciente, muy inconsciente. Mientras, los de arriba comparten las características de Nero, o Nemrod, o Faraón. ¡Solo esas! Ellos solo piensan en sí mismos. Son como leones que toman todo para sí mismos, y las sobras que dejan caer alrededor, hay muchos chacales, lobos y zorros dispuestos a llevárselas para comérselas.

 Esa es la principal característica del ego, y todos los que toman esa silla estarán completamente dominados por sus egos. Sus egos les dicen: "Ahora tú eres el número uno, a quien todos deben respetar, para quien todos deben trabajar, a quien todos deben complacer". Los escorpiones pequeños, los escorpiones grandes, las serpientes pequeñas, los dragones grandes... todos tienen esa característica. Entonces, este mundo será quemado, así deberá pasar: se quemarán unos a otros. Que Allah me perdone. Nosotros solo somos traductores para todos.

 Quienes no dicen "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim" están bajo el estandarte de satán. Quienes no dan su juramento diciendo "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim" están bajo la insignia de satán. Son trabajadores y colaboradores del reino satánico en la Tierra. Quienes no dicen "Audhu billahi min as-shaytani r-rayim", es porque pertenecen a satán y a su sucesor o representante. Por doquier hay hombres y mujeres que están muy contentos de ser seguidores de satán y sus enseñanzas, de ser sucesores o diputados de satán, o bien, muy orgullosos de ser sus representantes. Ahí es donde sus mentes alcanzan el punto cero. Dejan de usarlas. Se acabó. Esos deberían ser arrojados como polvo (al viento). Esos no tendrán un buen fin. Llegarán a su fin, pero como polvo que tiran al viento y se esparce por el rededor. Y está solo en Allah [recogerlos] y juntarlos para recrear sus personalidades.

 Y decimos: "Audhu billahi min as-shaitani r-rayim". Esa es la verdadera señal de los creyentes. Si ves que alguien dice "Audhu billahi min as-shaitani r-rayim", es porque es creyente. Y Allah Todopoderoso dio Su promesa de que a quien pida ayuda y refugio contra satán y la gente satánica, contra los demonios y el mal, Él lo protegerá y amparará a ese siervo. En cambio, si no dice "Audhu billahi min as-shaitani rrayim", es una señal contundente de que esa persona pertenece al reino satánico y lo secunda.

 Esta es una nueva página para advertir a la gente, pero la gente sigue trabajando para sus egos y para ningún otro. Himmetuhum, solo se preocupan por sus egos, solo cuidan de sus egos. Sus egos representan sus seres físicos y los deseos de sus seres físicos. Y todo problema, todo sufrimiento, todo mal y toda crisis afecta a los que solo procuran el placer de sus egos. No pienses que ninguno de ellos procura beneficiar a la humanidad para librarla de condiciones difíciles en pos de su descanso, felicidad y paz.

 Sus egos impiden que los demás estén felices y en paz. El ego te llama y arrastra a una muy mala situación, a la peor situación. Entonces, se venga de ti mismo. Tu ser material se apura por vengarse de tu alma, exige matarla; quiere matarla para independizarse de ella, que solicita que seas para ella y que pertenece a Allah Todopoderoso. Entonces, el alma te llama: "Oh hombre, ven conmigo, yo soy de tu Señor y Creador. Ven conmigo en aras de tu placer eterno, de tu felicidad eterna, de tu vida eterna. Ven conmigo". Nuestras almas lloran implorándole a nuestro ser físico, pero satán y su representante, el ego, le dicen a nuestro ser físico: "Ven conmigo, entonces podrás degustar todo el placer y la dulzura de esta vida. Ven conmigo, porque si no, no podré degustar nada de eso, ¡debes venir conmigo!".

 Los egos de la gente reclaman la potestad de arrastrar consigo al ser físico, solo por su placer. Y es que si nuestro ser físico llega a su fin, el ego llega a su fin. No tendrá más placer. Por eso, este siempre acosa a los hombres para que se unan a él y hagan lo que a él le gusta que hagan. Y nuestro ser espiritual, que pertenece a los Cielos, le pide a nuestro ser físico: "Ven conmigo, así puedas alcanzar el placer infinito, la belleza infinita, la satisfacción infinita, la luz infinita, la vida eterna". 

Solo unas cuantas personas procuran seguir su llamado espiritual. Las demás procuran baratijas, material barato. ¿Acaso has visto a un señor yendo a una tienda de pescados y patatas fritas y ordenando pescado y patatas fritas o algo tan barato para comer? ¿O más bien, los ves en restoranes, en grandes restoranes que se adecuan a su condición? Allí van y se sientan. Ellos no piden cosas baratas, no. Tienen capacidad para ir a restoranes famosos y demostrar su caridad o ikram/generosidad en esos restoranes. No llevan a sus amigos a tiendas de pescado y patatas fritas, para brindarles un paquete de cada cosa: "Este es para ti y este es para mí".

 La gente de hoy en día pide chucherías. El ego los lleva a pretender objetivos así de rebajados; no los deja seguir al ser espiritual, que acelera su paso para conseguir tan valiosos y caros anhelos. Ellos no están felices con la tienda de pescados y patatas fritas. Sus almas nunca se contentarán ni se satisfarán con lo  mundano -con lo material y sus placeres-, porque todo lo propio del mundo material es un peso para el ser físico y para el espiritual también. El ser espiritual no lo soporta, pero tampoco el ser físico que, si lo cargas con muchos placeres materiales, también se funde.

 Pero la gente de ahora es inconsciente y no busca asociaciones y consejos [como estos]. No hacen publicidad [de este tipo] en la televisión, ni en la radio, ni en las películas. Tampoco lo hacen en las escuelas o universidades. No se detienen a pensar si la gente será avasallada por los aspectos materiales y los placeres que estos confieren. Y mientras más placeres materiales obtenga una persona, más atropellada y dura será su vida. Hará de su vida una vida dura - llena de sufrimientos, porque su ser físico no soporta tanta carga de la comida, la bebida y otros placeres. No puede soportarlo. Incurriendo en [esos placeres], se destruye. Está bien si lo haces dentro de tus límites, pero si desbordas tus límites quedarás aplastado, finiquitado, caducado.

 La gente de hoy en día está tan lejos de los verdaderos propósitos de sus vidas, porque ninguno se pregunta para qué fue creado. Todos los problemas terminarían con la respuesta a esa pregunta: "Oh hombre, ¿para qué fuiste creado? ¿Acaso fue para que tu ego se complaciera contigo? ¿O más bien, fue para que tu Señor se complaciera contigo?". No obstante, ellos no creen en el Creador. Toman como maestro a satán y tratan de contentarlo tanto, que conceden billones de dólares o libras a favor de los caminos satánicos para congraciarse y recibir placer.

 Sin embargo, eso será imposible si tu ser físico carga con más que lo suficiente: al primer, segundo o tercer paso te caerás. Y cuando te caigas, todo lo que llevas encima te aplastará y acabará contigo, entonces dirás: "Oh, mi corazón, mi estómago, mis piernas, mi hígado, mi páncreas, mi cabeza, mi piso de abajo, mi piso de arriba...". Finiquitado. ¿Qué pasó? Todo funcionaba, ¿y ahora? Ya no funciona - "¿Qué me pasó?". Sabes bien lo que te pasó: era un galón, lo abriste, lo consumiste de principio a fin y se acabó. [Aunque lo vires], está vacío. Quedó vacío. Todo tu ser físico se agotará. No tendrás más energía material y tu espiritualidad llegará al punto cero. No podrás cargar ese cuerpo muerto que tú mataste atestándolo con tantas cosas pesadas. ¡Así lo mataste! Ni siquiera tu espiritualidad podrá con él, ¡ya no más! 

Que Allah nos perdone y envíe a unos cuantos a todas las naciones, a enseñarles la realidad, el camino recto y a devolverlos de los malos caminos a los buenos, así sean felices aquí y en el Más Allá. Por el honor del más honorable en la presencia divina, Sayyidina Muhammad (sas): 

Fatiha.

 Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=14398&name=2003-03- 12_en_OurSoulsAreCrying_SN_a.mp4

"Maten sus dragones ."

Maten sus dragones
Sohbat de Shaykh Muhammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshbandi.

Estamos aquí sentados en el nombre de Allah, el Señor de los Cielos y la Tierra. Pedimos Su amor divino, que nos dirija a todos a Su océano de amor divino. De Su infinito amor hacia Sus siervos, Allah Todopoderoso espera que Sus siervos le pidan más - más amor en Sí Mismo. Él no solicita nada más. Ustedes pueden pedir amor y respeto de sus hijos. Y el amor confiere respeto. Por ende, Allah Todopoderoso, el Señor de la humanidad, envía Sus Profetas a Sus siervos, a enseñarles que el Todopoderoso pide amor y respeto de Sus siervos. Yo no creo que ninguna religión, con sus Profetas, haya traído otro mensaje. Los mensajes celestiales están todos llenos de amor y respeto.



Nosotros no somos oradores. Yo no soy un orador. Soy un siervo humilde aquí sentado y, como dicen todos los libros sagrados, cuando los siervos del Señor se reúnen por el amor de su Señor, Él vierte de Sus interminables océanos de misericordia sobre ellos. Solo esa esperanza me hace estar aquí con ustedes. Además, yo soy un siervo obediente de los verdaderos siervos de nuestro Señor, y ellos me ordenaron estar aquí para dirigirme a ustedes, siervos del Señor Allah Todopoderoso. Yo soy solo un transmisor. Un transmisor: lo que me llega al corazón, trato de darlo.



Entonces, no vamos a encasillarnos en un solo tema. Nuestro avión es ilimitado. Podemos correr por aquí, por allá, derecho, al revés, como sea. Este avión es amplio, y permite que nos movamos. Tenemos la libertad de llegar a cualquiera que esté aquí. Podemos llegar a todos, y ninguno puede escapar. Si logran escapar, al final lo atrapamos. Sí. Yo vi un documental en la televisión, [que mostraba] cazadores de animales salvajes. Ellos lanzaban sus arpones y [los animales], pensando que podían zafarse, hacían así y asá, pero los atrapaban de nuevo. Ninguno aquí presente puede escapar de mis manos. Pueden pedir escapar, pero por 2 años a lo sumo.



Digo la verdad en nombre del Señor Allah Todopoderoso, de parte de Sus Profetas, de Su Amado Muhammad, Sello de los Profetas -que la paz esté con él- y de parte de todos los santos, de todos los awliyas. Mis palabras son correctas. Yo no creo que ellos me dejen mentirles diciendo falsedades, ni alejarlos de la verdad. No. Entonces, el ego de uno u otro se molestará - no importa. Nosotros podemos dar con ese ego y cortarlo para salvar a la persona de las manos del dragón.



Aquí en Londres, Inglaterra, veo un St. John's Wood. Con St. John Wood, me refiero a San Juan. Hay una estatua cerca de la mezquita central. La gente anda de prisa por esos predios, sin tomar su sabiduría. ¿Qué es eso? ¿Qué hace San Juan? ¿Qué quiere decir? Él está matando un dragón, indicándole a la gente: "Oh gente, deben ser exterminadores de dragones". Todos tienen un dragón, el que... Ese es el dragón que rechazó a todos los Profetas, el mismo que atacó a Adán. Es el mismo dragón que atacó a Noé, el mismo dragón que atacó a Moisés, el mismo dragón que atacó a Abrahán, el mismo dragón que atacó a Jacob, el mismo dragó que atacó a Salomón y a David, a Zacarías y a Jesús Cristo, y el mismo dragón que atacó al Sello de los Profetas. Ese es el que ataca a los creyentes.



Todos tienen un dragón, sobre el que San Juan ilustra: "Oh gente, deben matarlo. Si no lo matan no habrá descanso, paz, misericordia, justicia, amor ni respeto para ustedes. Mátenlo, Oh humanidad". Con esa estatua, él hace un llamado, pero la gente pasa deprisa y se queda con la duda. Sí. Y alimentamos al dragón. En vez de matarlo, lo alimentamos. Estamos...



Cada mañana al despertar hacemos lo siguiente: "Oh señor, ¿qué pides? ¿Pides que fume? Estoy listo. ¿Pides que tome vino? Estoy listo. ¿Pides algo más? Estoy listo y a tus órdenes. Soy tu esclavo de todos los días". Así la gente se refiere a su dragón. Lo alimentan con mucho cuidado, diciéndole: "Soy tu siervo obediente, tu adorador. Nunca me aparto de ti ni te contradigo. No soy rebelde contigo, siempre me encuentras obediente". Sí. ¿Por qué no hay paz la Tierra? Porque alimentan al dragón y lo cuidan con afán, haciendo caso omiso a las órdenes del Señor. Ninguno obedece al Señor de los Cielos y la Tierra.



¿Por qué la gente ataca a los Profetas? ¿Piensan que ellos son malas personas? No aceptan a los buenos de ahora y los combaten, pero, ¿qué de los Profetas? ¿Cuáles fueron sus pecados? Los Profetas no tienen pecados, son inocentes. Son personas puras, limpias y perfectas. ¿Por qué la gente común los atacaba e intentaba matarlos? Así mataron a miles y miles de Profetas, mártires y Santos. ¿Por qué? ¿Eran malas personas? ¿Quiénes eran los demonios? ¿Ellos o los otros?



Sí, debemos examinarnos una vez más. ¿Qué estamos haciendo? ¿Para qué estamos trabajando? ¿Trabajamos para el Señor y Su Causa? ¿Trabajamos para complacerLo o para complacer a nuestros egos y dragones? Díganselo a ustedes mismos, no a mí. Cuando estén solos por la noche, podrán decirse a ustedes mismos: "Oh, yo solo trabajé para mi Señor hoy". Si dicen así, son personas muy felices y afortunadas. Eso sí, deben ser sinceros. Deben ser sinceros con ustedes mismos antes que con los demás. Pero es muy difícil ser sinceros, incluso con ustedes mismos, porque ese dragón se los impide.



Sí, cuestiónense ustedes mismos cuando los demás duerman y se encuentren solos: "Oh James o John o Ahmed o Abdullah, ¿estás aquí, Abdullah?". El nombre de todos es Abdullah - el siervo del Señor, pero deben cuestionarse: "¿En verdad me considero un siervo del Señor? Dime, ¿a quién le serví hoy?". Sí, sé sincero. Todos deben ser sinceros, de lo contrario, este mundo será devastado. Es que los demonios se aprovechan de los insinceros. Les arrebatan el coraje y el poder para que la gente sea insincera. Sí.



Entonces, yo no creo que ninguna religión... Porque su fuente es el Cielo. Del Cielo viene toda religión, para infundir a través de la conciencia humana, el amor y el respeto al Señor. Si alguien sabe algo distinto a eso, que lo diga. Eso es lo que en resumen he aprendido hasta hoy. De todos los libros, de todas las religiones, extraje ese resumen de que todos los Profetas vinieron con mensajes divinos para hacer que la gente ame y respeta más a su Señor Allah Todopoderoso.



Esa es nuestra misión, la más preciada y aceptable ante la Divina Presencia. No podrán dar con un trabajo más honorable para el hombre. El trabajo más honorable ante la Divina Presencia es llamar a la gente al amor y respeto a su Señor Allah Todopoderoso. Y encontramos obstáculos, velos mayores para alcanzar esa estación. Nuestros egos son muy celosos, muy celosos. Piden toda reverencia para sí mismos, todo amor para sí mismos, toda obediencia para sí mismos, todo para sí mismos y para nadie más, ni para el Señor de los Cielos y la Tierra ni para los demás.



El Viaje Nocturno... ¡qué traducción tan extraña! El poder del Viaje Nocturno, ¿cuál es? Miraj -hacen unas traducciones tan extrañas-, esa noche en que el Sello de los Profetas, Muhammad -que la paz esté con él-, fue invitado a la Divina Presencia y el Señor de los Cielos y la Tierra le dijo: "Oh amado Muhammad, si soltara a Mis siervos y les diera poder y capacidad a todos, fueran como Faraón". Todos fueran como Faraón. Faraón creía tener todo el poder en sus manos y que los demás eran sus esclavos. Él decía: "Yo soy su más grandioso señor". No aceptaba ser ordinario y clamaba ser el más grandioso.



Y es que Allah Todopoderoso creó a todas las personas como siervos. Cuando él se percató de que las personas eran serviles, les dijo: "Yo soy su más grandioso señor", pero Allah Todopoderoso le enseñó una lección que él nunca olvidó. A ese Faraón que decía "Yo soy su más grandioso señor", el Señor de los Cielos le dio una lección que él nunca olvidó - una imposible de olvidar. Mientras se ahogaba entre las olas del Mar Rojo, él supo qué era.



Allah Todopoderoso afloja a Sus siervos, les da poder y los prueba. Él dijo: "Oh Muhammad, si yo les diera la oportunidad que le di a Faraón, todos clamarían ser faraones y señores". Esa característica habita en todos los hombres. Por eso, cuando a alguno se le da un poco de poder, destruye a otros. Y por eso digo que el ego clama todo para sí mismo y sin asociados, como Faraón, que decía: "Nunca acepto asociados, soy el más grande".



Y todos los egos tienen la misma característica, eso no cambia. Pero una semilla, una semilla... Ahora están creciendo las flores. Rojas, blancas, ¿qué son? No son rosas. Todo Londres está lleno de ellas. ¿Qué son? Narcisos. Tienen pequeñas bulbos. Si no los siembran, no abren. Quizás se abran un poco en las tiendas, pero no les brota la flor, porque deben ser plantados afuera. Así mismo, si nuestros egos no hallan el terreno, no crecen como faraones. Y Allah Todopoderoso concede sabiduría celestial al Sello de los Profetas: "Cuidado con el ego. Haz que tu nación Me sirva y se cuiden del ego".



Cuidado con el perro. En vez de tener cuidado con el perro, deben tenerlo con el ego. ¿Duermen? Abran sus ojos. Cuídense del ego, el más peligroso y terrible dragón, más que un dragón chino. Los chinos mantienen ese dragón, pero no por amor, sino por miedo. Ellos son gente de antaño con sabiduría de antaño. Aunque ahora lo usan como un elemento de diseño, lo que ellos confieren con ese dragón es una enseñanza: "Oh gente, tengan cuidado con el dragón que llevan". Entonces, todas las religiones tienen métodos para proteger a su gente, a sus seguidores, contra el ego.



Una de las protecciones más importantes para los creyentes es el ayuno. Sin ayuno, nadie puede controlar ese dragón ni salvaguardarse de ese dragón. Encontrarás el mismo ayuno en todas las religiones, incluso en las más antiguas, comenzando con Adán. Él pasó 30 días ayunando, sin comer ni beber, por haber comido del trigo prohibido del Paraíso - del árbol prohibido. Cuando él comió de ese árbol, lo enviaron a la Tierra. Fue entonces cuando pasó 30 días de ayuno, sin comer nada. Pero el Señor Allah Todopoderoso le dio permiso a sus hijos de ayunar del amanecer al anochecer. Y fue a través del libro sagrado de Moisés, del libro sagrado de Jesús, de los Salmos de David, de las órdenes de Abrahán y de las órdenes celestiales de Noé.



Todos los Profetas trajeron un ayuno, pero los cambiaron. Los cristianos ayunan por 50 días. Antes hacían ese ayuno correctamente, pero ahora solo unos cuantos guardan esa orden del cristianismo. Ellos no pueden llevar con paciencia ni siquiera eso: no comer lo que se les prohibió comer en ese período. Como ayuno, ellos practican no comer grasas y carnes o cosas por el estilo, pero ni siquiera esa orden la mantienen. Antes, era ayunar.



En nuestros días, cualquiera que busque protección contra su dragón, contra su terrible ego, debe ayunar. Sí. [El ayuno] no es para pasar hambre y sed. La gente podría inquirir: "¿Cuál es el beneficio de pasar hambre y sed?", cuando todo el poder está en la capacidad de, cuando al ego le urge comer, decir: "Faltan 5 minutos más, sé paciente". Y cuando el ego sigue atacando, decimos: "Falta un minuto más, debes ser paciente". Eso disciplina al ego, los protege del mismo y les da la capacidad de someterlo.



Nosotros tenemos... Cuando somos lo suficientemente fuertes como para atrapar al dragón, usamos un método para someterlo. Un pequeñín no puede atrapar una oveja para sacrificarla. No. Debe tener suficiente fuerza para sujetarla y cortar. Y no piensen que solo con el ayuno devendrán tan poderosos como para matar sus dragones. No. Hay otros métodos. Cuando nos vamos a preparar para ese propósito, tenemos 40 días. Son 40 días de reclusión, también en el Islam. Todos los Profetas lo hicieron. Como lo menciona el Sagrado Corán, Moisés pasó 40 días antes de ir al Monte Sinaí. Y el Sello de los Profetas practicó ese retiro antes de recibir su profecía en la Montaña de Nur. Jabali Nur - Montaña de Luces.



Y no piensen que pueden someterlo en la convivencia con otras personas. No. Deben sacarlo de las comunidades. Todos los santos lo sometieron fuera de sus comunidades, ya fuera en el campo, en el desierto o en montañas solitarias. Por eso los cristianos emplazan sus monasterios en desiertos o montañas silenciosas. Pero ahora también eso se perdió. Los que estaban en monasterios no era para alimentar sus egos, sino para someterlo.



Y finalmente, pedimos perdón y buen entendimiento a Allah Todopoderoso. Todo el mundo, mediante sus religiones y credos, y toda religión, concuerdan en el mismo punto: aumentar el amor y el respeto por Allah Todopoderoso. Sin embargo, sus egos se interponen. Quítenlos del medio, ¡mátenlos! Abran el paso, entonces encontrarán a su Señor frente a ustedes, dentro de ustedes, con ustedes, a su alrededor.



Astaghfirullah. Astaghfirullah. Astaghfirullah. Alhamdulillah. Alhamdulillah. Wa shukrulillah. Walhamdulillahi Rabbi l-alamin. Wa salatu wa salamu 'ala Rasulina Ziyadatan li sharafi Nabi, sallAllahu alaihi wa salam... Fatiha.



Enlace al vídeo: Kill Your Dragon - Ejderhanızı Öldürün - اقتل تنينك

"Nafs y shaytán."

Nafs y shaytán
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

Oh Allah (swt) aparta nuestras almas de manos de nuestro ego. Oh Allah (swt) protege nuestras almas de shaytán y sus obras. Debemos pedir siempre protección y decir Audhu Billahi min ash-shaytan ar-rajim: en verdad, con eso pedimos protección a Allah Todopoderoso.



"Tariqatuna s-sohba wa-l Khairu fi-l jam'iya": es un océano, que da apoyo a nuestras almas, le da poder a nuestras almas para defendernos de los asaltos y ataques de shaytán y sus seguidores. shaytán nunca deja a nadie libre: no hay nadie de la humanidad que no tenga un shaytán junto a él. Tantos hay en la humanidad, hay el mismo número de shaytanes, dirigidos por un gran shaytán que dirige a todos los shaytanes, los pequeños. El grande, el que se opuso a la Santa Orden y se rebeló ante la Santa Orden de Allah Todopoderoso, ese es el número uno; pero para todos hay un shaytán. Y no podéis encontrar a nadie a quien no asalte o ataque shaytán. Y el Profeta (saws) decía, "Incluso para mí había un shaytán, pero Allah Todopoderoso hizo que se rindiera a mí. Lo tengo, y se volvió mi obediente siervo. Le hice ser mi sirviente, él me aceptó y se hizo Musulmán".



¡Eso! Cuando el Profeta (saws) dice algo, debéis tomar lo que os sea necesario. Eso significa "¡Oh mi nación, oh mi Ummah, también debéis intentar hacer que vuestro shaytán se rinda y sea vuestro obediente siervo". Ya que Allah Todopoderoso nunca hace nada que sea dañino para la gente, pero para todo hay que preguntar: si esa persona investiga, "¿Por qué Él (swt) nos envió a shaytán? ¿Por qué Él (swt) no nos dejó sin shaytán?" Si Allah Todopoderoso no hubiera creado nuestros egos, Él (swt) no nos enviaría a shaytán. Debido a que tenemos egos, permite que shaytán asalte y ataque a los siervos de Allah Todopoderoso; ya que shaytán también tiene un enorme poder. Debéis ser capaces de controlar el poder de shaytán, o hacer que ese poder os ayude para elevaros a través de las Estaciones Celestiales: sin shaytán no podéis subir a los Cielos, ¡no! Iríais siempre sobre la tierra.



Alguien dice "¿Por qué tenemos egos? Es terrible y peligroso, y trabaja en nuestra contra". En realidad hablan del nafs, nuestro ego no nos daña, ¡no! No. Hay un cable: si no está cubierto de plástico hace daño, daña. Si daña, decís "No podemos tocarlo ni usarlo"; y no usaréis ese poder: perdéis una gran oportunidad que os dio Allah (swt), al no estar protegido ese cable. A ese cable le hacemos una protección para poder tocarlo y que su poder no nos alcance. Si dicen "¿Por qué está ese cable dañino dentro?, ¡dejadlo fuera!" Si le quitamos a ese cable el plástico, ¿qué ocurre? Que perdéis ese gran poder. Se nos dio, es un gran don de Allah Todopoderoso para nosotros: ese ego, nafs. El Profeta (saws) dijo "Es vuestro caballo, para cabalgar sobre él y llegar donde queráis llegar". Puede llevaros cabalgando hasta el Sidratul Muntaha, el último punto de la creación. Pero vosotros decís "¿por qué nos pusieron un ego encima?" Y nosotros decimos que si no tenéis ego, nafs, seríais ángeles. Y Allah Todopoderoso quería crear una nueva criatura que fuera 100% diferente a los ángeles; por algunas razones, por algún motivo, por algún asunto. Y Él (swt) creó a Adam (as) y le dio nafs: si no se lo daba a Adam (as), sería igual que los ángeles. Y sin nafs, sin esa montura, no podéis alcanzar el honor que Allah Todopoderoso dio a las criaturas que tienen ego, nafs.



Esto es una gran sabiduría que hay que comprender, pero debéis entenderlo, no decir "¿Por qué shaytán?", o"¿Por qué nafs?" Ambos os ayudan a subir al 7o Cielo, hasta el Santo Maqam del Arcángel Gabriel (as). Sin él, ellos, no podéis llegar. Por ello, todo el entrenamiento de los Profetas (as), todas las Tariqas, la sabiduría de la Sharia', de la Tariqa, es para haceros capaces de controlar ese enorme poder. Si podéis usarlo, podéis llegar hasta el 7o Cielo; si no, puede mataros. Puede mataros, destruiros, igual que eso mata si no lleva plástico: es un enorme poder. Pero la gente actual, y en todos los siglos, no están intentando entender en verdad por qué se nos dio ego. No digo que se nos diera, no; no es algo que se dé, pero el ego es un don de Allah Todopoderoso. Lo primero que os pide Allah Todopoderoso es "Usadlo y venid a Mí". Entonces vais a Él, al Todopoderoso Allah.

El Sultan Al 'Arifin, Aba Yazid Al Bistami, llegó a la Divina Presencia y pidió entrar en la Divina Presencia. Allah Todopoderoso dijo "Oh Aba Yazid, ahora deja tu nafs y ven a Mí". Eso significa que el principal objetivo del nafs es hacer que lleguéis desde el nivel más bajo hasta el más alto; igual que una persona toma un avión para llegar a la altura que quiera: su nivel está ahí. Pero si un avión os lleva de aquí a Alemania no podéis pedir, "Por favor, llévame hasta mi dormitorio", ¡no lo podéis pedir! El avión dice "Ahora bajas y caminas, pues yo no puedo venir, mi límite está aquí, déjame y vete". Por eso, quien pide llegar a la Divina Presencia usa su nafs como el caballo que os hace alcanzar esa estación; pero si queréis llegar a la Divina Presencia de vuestro Señor, el Señor dirá "Oh Mi siervo, deja fuera tu caballo y ven". Y vuestro caballo es vuestro nafs. No podéis entrar a Palacio, a la Presencia Real de Su Realeza con vuestro caballo, no. Por eso, el nafs y shaytán, si sois capaces de usarlos serán vuestros siervos para subir a la Divina Presencia. Cuando han hecho que lleguéis a la Divina Presencia, su importancia se acaba, les podéis decir "id al primer nivel y mirad". Del mismo modo, un tren lleva pasajeros, los pasajeros bajan y el tren vuelve para recoger otros nuevos. Esto es un punto importante para toda la humanidad. ...Sultan Allah (swt). Zid Ya Rabbi Habibak Sayyidina Al Mustafa Izzan wa Sharafan, Nuran wa Sururan, Ridwanan wa Sultanan. Bi Hurmati l-Habib, Bi Hurmati l-Fatiha.

"Quien Deja Pastorear a su Ego todo el Día, No Llegará Lejos".

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Sheikh Mohammad Nazim al-Haqqani ar Rabbani.

Pregunta: Puede el desarrollo espiritual ser repentino o debe desarrollarse durante un largo período de tiempo?

Sheikh: Mientras estemos montando burros, o mejor, nuestros burros sigan montándonos a nosotros, cómo podemos hablar sobre llegar a objetivos distantes en un instante? Cuando tengamos un cohete llegaremos rapidamente.

Pregunta: Puede el desarrollo espiritual Sufí ser como queso suizo, inconsistente, lleno de agujeros?

Sheikh: Eso no es desarrollo espiritual. El desarrollo es consistente. Existe una inspección que se lleva acabo para determinar la consistencia del desarrollo, y el criterio para esa inspección es la Ley Divina (Shariah) Pueden mantenerse a sí mismos dentro de la Shariah durante cuarenta días? Con esto no queremos decir o esperamos que hagan todo lo prescrito por la Shariah; no, eso es imposible. La extensión de la Shariah es vasta, como un océano; solamente se los hace responsables de aquello que se encuentren en su camino. A medida que atraviesen el viaje de sus vidas deben tratar de mantener las ordenes de Allah y evitar lo que El ha prohibido en relación a las acciones y pensamientos. Por ejemplo, hay muchos autobans en Munich, pero ustedes son solo responsables de manejar bien aquel que están manejando, no los demás.

Sí, mantener la Shariah por cuarenta días puede incluir que hagan acciones que no están indicadas ni prohibidas por la Shariah, son llamadas: Mubah. Lo que eso significa es permitir que su caballo o burro pastoree, permitir a sus egos tener su ración, eso está bien. Cuando viajamos no estamos siempre en la carretera, debemos parar de vez en cuando para llenar el tanque. Eso está bien y es necesario: permitimos que nuestro caballo pastoree para luego poder cabalgarlo, por ninguna otra razón. Si le permitimos pastorear seremos capaces de manejarlo, pero si no se lo permitimos será muy difícil dirigirlo, nos dará muchos problemas y se negará a moverse. Por lo tanto, sentarse con nuestras familias, etc, está bien, pero cada actividad en nuestras vidas tiene su tiempo asignado; debe existir un balance en nuestras vidas. Por ejemplo, usted como un doctor va a su oficina a las 9:00 a.m. y está allí hasta las 5:00 p.m. y durante ese tiempo no está bien que disfrute con su familia, ya que ese es el tiempo que le pertenece a sus pacientes. Hay un tiempo para Mubah y un tiempo para estar en el Camino. Si una persona está siempre pastando a su ego, no puede avanzar.

No todo el mundo puede mantener la Shariah por cuarenta días y alcanzar estaciones espirituales como resultado, y el conocimiento de quien es elegible está con el Sheikh. El Sheikh guía al discípulo a través del entrenamiento de cuarenta días bajo las ordenes del Profeta, y solo con tal autorización puede el ejercicio ser capaz de llevar al buscador a su objetivo. De otra forma los cuarenta días van a haber sido gastados en vano. Por ejemplo, hay un cierto perro muy feroz que tiene la cola rizada. Otros tipos de perros pueden ser gentiles, pero este siempre es bravo. Alguna gente, pensando que la cola enrulada era la culpable, pusieron la cola del perro entre tablas para enderezarla. Por cuarenta días el perro daba vueltas con su cola entablillada pero derecha arrastrándola y golpeándola atrás de él. Luego, en cuanto la tablilla se removió, la cola se enruló como antes y el perro es tan bravo como siempre.

Ahora tú (uno de los seguidores) has saltado para decirle algo a una persona de afuera. Eso causa que el nivel espiritual del discurso descienda, como un avión al entrar en un bache de aire. Hasta girar la cabeza durante el discurso está en contra de la Shariah, ya que priva al Sheikh y a la audiencia de la concentración requerida para la transmisión de las emanaciones espirituales (fuyudat). Si ni siquiera podemos mantenernos a nosotros mismos durante un discurso de veinte minutos, cómo podremos custodiarnos a nosotros mismos por cuarenta días?

Una vez el Grandsheikh le dijo a uno de sus discípulos: "Si tú puedes mantenerte a tí mismo con firme atención de acuerdo a la Shariah por solo dos minutos, entonces yo seré capaz de llevarte al cementerio y mostrarte la condición de la gente que miente en sus tumbas - tanto si están sufriendo o si están contentos." Luego el discípulo se sentó y trato de controlarse a sí mismo durante dos minutos. Accidentalmente el dió vuelta una cuchara para distraerse a sí mismo de las implicaciones de la oferta del Sheikh y el desafío. El Grandsheikh dijo: "Para qué sirvió esa acción? Qué beneficio vino de ella? Esa acción fue inútil y, de acuerdo a la Shariah, tú debes apartarte a tí mismo de las acciones inútiles si quieres progresar."
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