"Allah Sabe."

Allah Sabe
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 11 de abril del 2004.

"Fa alhukmu Lillahi al-Aliyyi al-Kabiri" (40:12), el Juicio Absoluto es de Allah. No estamos aquí por siempre. En este momento vivimos, pero pronto fallecemos, desaparecemos. Ahora existimos, en el futuro nos desvanecemos. Todos existen por algún tiempo, después se desvanecen, desaparecen y ya no están. Existió nuestra Haji Kalpha, la señora morena y su hermana, decían cosas extrañas. Ella era sincera, ¡que Allah bendiga su alma! No decía: "Tal persona murió", [sino] "¡Eh! Tal mujer ya no está por aquí, tal mujer falleció/desapareció". No decía: "Murió una mujer o un hombre", sino "Ya no está por aquí. Falleció, se calmó todo".



Así, llegan personas todo el tiempo, y fallecen todo el tiempo. Se sabe cuántos llegan, se sabe cuántos se van. Los que llegan cada 24 horas, los que fallecen cada 24 horas en este mundo, eso se sabe. No sólo de la humanidad, sino de todas las creaciones con vida, no importa el número de billones. También las hormigas que fallecen y llegan, todo se sabe. ¿Puede algo olvidarse? ¿Cómo podría? ¿Algo se olvida? ¿Olvida el Mismo que crea? Si se olvida algo, no llega a existir, se pierde. Todo lo que aparece en la existencia lo creó Allah: ¿cómo puede olvidarlo? Están en Océanos de Poder, no pueden salir. Y con Su atributo de Alim (Todo-Conocedor), Él conoce toda la Creación contenida en los Océanos de Poder, Él los creó. Toda esa creación vive en este gran mundo, todos esos millones, billones, trillones, cuatrillones, quintillones, sextillones de creaciones.



Preguntan: "¿Cómo puede Allah conocerlos?" ¡Qué extraño! Esa manera de pensar implica que el Creador, Janabu l-Haqq, está lejos y no conoce Su Creación. Ey, Él Mismo los creó, no es razonable decir: "¿Cómo puede conocer a todos esos?" ¿Los creó otro, para que se equivoquen diciendo: "Cómo los conoce"? ¿Por qué preguntarlo, si Allah es el único creador? Preguntan: "¿Cómo puede Allah saberlo? Por encima y debajo de la Tierra, en los mares y océanos hay muchísimas creaciones pequeñas, grandes o enormes, ¿cómo puede Allah conocerlas?" ¡Eh, es una pregunta de ignorantes! Esas creaciones no se crearon a sí mismas, quedándose a solas. Las crea Él. Cuáles serán sus sensaciones, cuál será su deber, dónde estarán, cuál será su provisión, cuánto durará su vida, cuál será la sabiduría/propósito de su existencia: el Creador decide y da todo eso a Su Creación. Pero cuestionan: "¿Lo sabe todo Allah?" Ey, Ya Hu, ¿creó alguien más, para que digáis: "Cómo lo sabe Allah?" Él Mismo lo creó todo.



Si ponéis algo aquí, ¿sabéis qué es? Dicen: "Todas esas creaciones dentro del mar". Ey, ¿quién creó el mar? "Hay muchas creaciones en el mar", preguntan: "¿Cómo lo sabe Allah?" ¿Creó alguien más, para preguntar "Cómo lo sabe"? Él Mismo creó, así sabe. Vosotros armasteis esta casa, la diseñasteis. Ahora hay diseñadores de interiores, ¿no es así? Lo que hay que poner en una habitación, cómo amueblar una habitación, cómo amueblar otras habitaciones para que la casa esté equipada. ¿No sabe el dueño lo que hay en cada habitación? Él mismo pone las cosas, unas aquí, otras allí, ¿y pensáis "Cómo lo sabe Él, cómo puede saberlo"? El dueño de la casa, o la dueña de la casa, seguro que sabe dónde puso las cosas. Sabe por qué lo puso, por qué lo hizo, para qué es cada cosa; lo sabe todo.



Esto es el universo, lo limitado es vuestra mente. Por supuesto, está confinada en límites. La mente humana, si reunís la mente de todos y la sumáis, [si] todas sus percepciones se reúnen también, cabrán en un punto de un milímetro o menos. Es decir, al ponerlas en ese punto aún sobra espacio, Haji Sevim. Dentro, el punto está casi vacío. Si la percepción y mente de la creación entera se reúnen en un lugar, caben en ese punto y sobra espacio. El doble de creaciones, Allah puede encajarlas en ese punto. Uno dijo: "Él es Allah, puede hacer caber el mundo en una semilla de mostaza, sin reducir el mundo ni agrandar la semilla de mostaza". ¿Podéis concebirlo en vuestra mente? Es imposible, esa semilla de mostaza, encajar el mundo dentro de esa semilla, sin agrandar la semilla ni reducir el mundo. No podéis entender ni eso, si pensáis en ello vuestra mente explotará. El mundo no se reduce, esa semilla no se agranda, el mundo cabe dentro. ¿Podéis entender lo imposible, lo que no es posible? Allah Todopoderoso, el Dueño de Poder lo hace posible.



Preguntan: "¿Cómo sabe Él cuántas estrellas hay en el cielo? ¿Qué hay en las estrellas? ¿Cuántos continentes hay en la Tierra? ¿Qué creaciones viven en esos continentes? Creaciones que vuelan, creaciones que trepan, pequeños, grandes, que corren o están quietos, ¿cómo puede Él conocerlos todos?" Él Mismo los creó, "Alladhi ata kulla shayin khalqahu thumma hada" (20:50). Entended, significa que para todo ser, su llegada a la existencia es mediante el Poder de Janabu l-Haqq. Cada ser llega a existir y se hace visible al llegar la Orden Divina para que aparezca en la existencia. Al afirmarse: "Thumma hada", ¿qué sucederá, Riham? La historia de la vida, la historia de la vida, una explicación completa de la historia vital. Desde el vientre materno, qué nos ocurre tras nacer, qué sucederá, cómo iremos, dónde iremos, qué trabajo haremos; también ir hacia el propósito para el que fuimos creados: todo viene de Janabu l-Haqq.



"Alladhi ata kulla shayin khalqahu thumma hada", Él da a cada creación la oportunidad de llegar a existir. Y nada queda fijo, congelado. Ahora estamos sentados aquí, pero ¿dónde iremos al cabo de un rato? Hacia dónde caminaremos, lo que haremos esta noche, mañana, al día siguiente, en nuestra vida, lo que haremos las 24 horas está asignado. Nada queda aparte, Él no creó para dejar de lado ni olvidar. Él da manos, pies, cabeza, mente/cerebro, así como conocimiento a los seres humanos. Otras creaciones tienen instinto, y también están los Malaik-i Kiram (santos ángeles) para controlar adecuadamente. Y bien, digo que me levantaré, me iré de aquí, diré que estoy cansado, me estoy durmiendo. Haré la ablución, después me inclinaré ante Janabu l-Haqq y haré sajda todo lo bien que pueda. Tras eso me iré a la cama, e InshaAllah me levantaré de madrugada. Es el plan interior que cada uno recibe, ¿cómo lo llaman? El programa.



Hay una pequeño artefacto unido a los aparatos, al ponerlo permite que funcione el aparato. No se puede tocar, permite que el aparato funcione por sí mismo. Janab Allah nos puso dentro un mecanismo así. Hace que vayamos hacia el propósito de nuestra creación. Una caja cerrada. Está oculto pero se abre, se abre sin parar. Es un paquete envuelto, se va abriendo poco a poco, desde que llegamos a la vida hasta el final. Ahí termina, se cierra. Contiene la sabiduría de nuestra llegada al mundo, y el estado en que iremos a la Divina Presencia, el Diwan de Janabu l-Haqq. Dentro están las respuestas que se darán, las preguntas que se harán, todo lo que nos atañe. Lo tuyo es diferente de lo suyo; lo mío es una cosa, lo de ella es otra. El propósito de la creación de cada uno es totalmente distinto. Tú piensas de una manera, otro piensa distinto. Nazli piensa una cosa, Fatma otra, Riham... Si salís, tanta gente como veáis, hay millones de personas en el mundo, todas piensan diferente. Igual que ponéis una batería en un aparato, y eso le permite funcionar; si lo quitáis, dejará de funcionar. Es así, ¿qué debemos hacer entonces?



Que Allah Dhu l-Jalal nos haga de los que trabajan en Su Camino, no nos haga de quienes se alejan de Él. Que Él nos conceda encontrarnos con Sus awliya, los que se acercan a Él. Si estamos con ellos, nos llevan a donde ellos van. Ya Rabbi, que nuestro final sea en bondad/khair, ¡no nos dejes en la deshonra aquí ni en el más allá, ya Rabbi! Cúbrenos con Tu cubierta, Ya Sattar al-'Uyub. Tenemos muchas faltas, escóndelas. Tenemos muchas carencias, complétalas. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.

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"Maqams De Uzbekistán."

Maqams De Uzbekistán
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

  Sohbat del 10 de abril del 2004.

Ese tajalli está aquí. Sus ancestros también eran dulces. Luz, sus asociaciones también eran de luz. Es Skeikh Mahmud, un gran awliya de la Cadena Dorada. Hasta el día de hoy, si un hijo suyo se sienta en una asociación, en esa asociación se ríe todo el tiempo.



Por eso dije que fue extraño cómo me sobrevino aquel estado: reír en un maqam, frente a un gran awliya. Nunca reí antes en un maqam. Visitamos a Ubaydullah Ahrari Hz., visitamos a Sheikh Gujdawani Hz., también a Shah Naqshbandi Hz. Allá en lo alto, en Bukhara, visitamos al hijo del tío del Profeta, alaihi s-salam. El tío de nuestro Profeta, el hijo menor de Abbas. Me hicieron subir las escaleras, quizá 70 tramos. Estuvimos como aquí, dije: "Dejadme ver cómo puedo escalar". Dos personas me sostuvieron por cada lado, no sé si de nuestros mureeds u otros, y como el viento llegué a la cima.



Hz. Hasan está ahí arriba, ¡qué vuelo! Dicen que el viento no puede alcanzarte. Subí, pies en el aire, ¡menudo vuelo! Este es el maqam del hijo del tío del Profeta, el maqam de Hasan Effendi. Cuando los rusos vinieron a destruir este maqam, salieron dragones del maqam y los devoraron a todos. Vinieron soldados rusos para destruir este maqam, salieron serpientes de su tumba y los mataron, acabaron con ellos. Los rusos no volvieron.



Hazrati Hasan. Ahí visitamos sus maqams, ahí hay majestad. Con tal majestad, ¡me vino un estado de risa! Dije: "Oh, yahu, ¿cómo es esto?" He visto muchos maqams, los Sultanes tendidos delante, y sus diputados enterrados a los pies de su Sheikh. Ningún sultán ordenó que se construyera un maqam ni una cúpula. Sheikh Effendi está tendido ahí, sus diputados a sus pies, él al frente. Hay muchos de ellos, todos son maqams con haybat (majestad). También Sheikh Ali Ramitani Hz. está lleno de majestad. Llegó una dua, allí hicimos una poderosa dua. Él indicó y nosotros recitamos.



En cambio, con Mahmud Faghnawi Hz. nos vino la risa. No estábamos en ese estado al llegar, nos sentamos y vino la risa, ¡no sabía qué dua hacer! Él dijo: "No te preocupes". Dio permiso para reír tanto como queráis: "Todos ríen", dijo.



Los troncos de árbol son así, como si surgiera de ellos un jazmín, o salieran hojas de parra de las higueras. Allí hay muchas higueras, ese maqam está lleno de higueras. No era la época de los higos, así que no estaban maduros. En resumen, eso fue. Wa min Allahi t-tawfiq. Que Allah os conceda paz a todos.



Abrieron la tumba de Sheikh Ubaydullah al-Ahrar Hazrat, y lo encontraron tal como falleció. Hisham Effendi me dijo que está en el mismo estado en que falleció, dijo: "Sheikh Effendi se parece a Hazrat" (Grandsheikh). Tomó una foto, dijo que la enviaría. A los ulemas de allí no les gustó [su] cabeza sin cubrir, se puso un turbante e hizo la foto. La enviarán, os la enseñaré mañana. Es exactamente como Sheikh Effendi, no le cambió ningún rasgo, está ahí tendido. Ubaydullah alAhrar Hazrat, que Allah le bendiga a él y sus secretos.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=10363&name=2004-04-10_tr_OzbekistandakiMakamlar_SN_a.mp4

"El Último Viernes de Sha’ban."

El Último Viernes de Sha’ban
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat de 2004.

El último viernes (jueves noche) de Shaban Mu'azzam, esta noche hay muchos tajallis (manifestaciones). Bajó con fuerza sobre mí, me dormía y despertaba. Mi espiritualidad mira completamente hacia el otro lado, por eso a este lado llega pesadez, me siento dormido, pues mientras se duerme las actividades de la espiritualidad son más fáciles. Funciona cuando se está sentado, pero al tenderse a dormir tiene una cualidad diferente. Baja sobre mi ojo así, se apodera el sueño, voy a dormir.



(Comienza el Khutba de Jumaa). Al-hamdu lillahi lladhi fataha lis-sa'ilina abwaba l-jinan. Wa a'dalahum n-na'ima wa akramahum bil huri wal ghilman. Fa subhan alladhi afada rahmatahu ala s-sa'imina fi sh-shahri Ramadan. Ash-shhadu an la ilaha illaAllahu wahdahu la sharika lah. Wa la nadhira lahu wa la mathila lah. Alladhi man alaina bil in'ami wa l-ihsan. Wa nashhadu anna Sayyidana wa sanadana wa Mawlana Muhammada, Muhammadan 'abduhu wa Habibuhu wa Rasuluh. Shafi'u l-mudhnibin fi yawmi l-mizan. SallAllahu Ta'ala 'alaihi wa 'ala alihi wa awladihi, wa azwajihi wa as'habihi wa atba'ih, wa khulafa-i rashidina l-murshidina l-mahdiyyina min ba'dih. Wa wuzara'ihi l-kamilina fi ahdih. khususan minhum 'ala l-a'immati khulafa-i Rasulillahi 'ala t-tahqiq. Umara-i l-mu'minin. Hadarati Abi Bakrin wa Umara wa Usmana wa 'Aliyyin dhawi l-Qadrin jalee. Wa 'ala bakhiyyati l-sahabati wa t-tabi'in. Ridwanullahi Ta'ala alaihim ajma'in.



Oh creyentes, este viernes es el último viernes de Shaban Mu'azzam. El próximo viernes es para quienes lleguen a verlo, y pedimos a Janab-ul Mawla que nos permita verlo. Será el primer viernes del santo Ramadan Sharif, ¡felices quienes lleguen a verlo! ¡Felices los creyentes que llegan a estos meses, y cuyos corazones se llenan de amor por Allah y Rasulullah, están llenos de anhelo y amor hacia Allah y Su Rasul! Tendrán aquí y en el más allá. ¡Qué lástima por quienes no pueden apreciar estos días santos, y en especial quienes no pueden respetar, los que ni piensan en respetar el santo Ramadan Sharif! Ellos son "khasira d-dunya wa l-akhirah", perdedores aquí y en el más allá. No tendrán el dunya, que no crean tenerlo. Si no vienen a la oración de Juma, pierden. Que no piensen que les beneficia no ayunar en Ramadan Sharif, no respetar el Ramadan Sharif. Se dañan a sí mismos, son heridos en su apariencia y su espiritualidad. Su vida física será vergonzosa, y su vida espiritual disminuirá.



Y ahora hay nuevos problemas, hay incontables personas preocupadas por esos nuevos problemas. ¿Cuál es su menor problema? Lo llaman depresión. Antes se decía: "Estoy deprimido, voy a dar una vuelta". Antes, si estaban deprimidos, volvían a la normalidad tras ir a dar una vuelta; les aliviaba. Hoy día, la depresión de esas personas empieza desde que tienen conciencia. Se deprimen por no tener todo lo que quieren. Si no pueden tenerlo, se da un gran estallido, y ese estallido resulta en que tal hombre fallece sin espiritualidad. Ni con pastillas ni siropes, ni con médicos ni jueces salen adelante. Se acabó su trabajo. Se acabó el trabajo de los aghas y beys. Escuchad atentamente, escuchad esto con cuidado. Es bueno tomar precauciones, tener cuidado antes de que llegue la enfermedad. Solían decir: "Verás cuando estés enfermo". Cuando te llega la enfermedad, no puedes ni probar bocado.



Ahora no preguntan, están todos deprimidos. Van al médico a chequearse, el doctor chequea y dice: "Ya Hu, eres una mujer con salud de hierro, no tienes nada. Ahora examinaré tu cabeza". Cuando él dice eso, ella se pone contenta: "¿Dónde lo harás?"

Dr.: "Hay un hospital neurológico en Nicosia, ahora no les gusta llamarlo manicomio, lo llaman centro neurológico".

Mujer: "¿Por qué no decís manicomio? Que Allah nos aparte de eso".



La mente es la mayor bendición que Janab-ul Haqq otorgó a Sus siervos. El hombre puede guardarse gracias a la mente, puede encontrar su camino y su senda. Si se le va la cabeza, no vale nada, cae al nivel animal, terminó lo suyo. Por eso: "No tienes nada, ven, sólo examinaremos tu cabeza". "¿Dónde debo ir?" "A un hospital neurológico de Nicosia. Ve ahí, a ver qué te dicen". Que Allah no nos lleve a ese hospital. En cuanto entras, si estabas chiflado, enloqueces del todo antes de salir. ¿Cuál es el motivo? No investigan, envían a la gente al manicomio, pero el médico del manicomio está un poco chiflado, igual que ellos. Quien está con un grupo por 40 días, dicen que se vuelve uno de ellos. Quienes están con locos, no 40, sino 140 días, se vuelven también un poco locos.



Es decir, esto no se investiga. El cuerpo está sano, no preguntan qué otra causa puede haber. Si el cuerpo está bien y no se ve nada, hay deficiencia en la espiritualidad, para que esa persona caiga en tal estado. Tiene dinero, un coche, esposa, un caballo, todo, excepto consuelo. Uno dice: "Estoy deprimido". ¿Qué hacemos? ¿Debemos atarte los pies y arrojarte al mar? ¿Cuál es tu estado? No es una enfermedad física, es espiritual. ¿Prestáis atención a la espiritualidad de esas personas? ¿Cubrís sus necesidades espirituales? ¿Qué necesidades tienen? ¿Podéis proveerlas? ¿Inculcáis eso a vuestros hijos? Les enseñáis cosas estúpidas, invenciones inútiles. Las invenciones no llenan un estómago. Si traéis un coche de plástico, frutas y verduras de plástico, ¿de qué servirán? ¿Por qué lo aceptáis? ¿Para qué sirve? No llenan el estómago, no valen para nada, traed los de verdad.



No pueden dar, pues no cubren las necesidades espirituales de esas personas. Están irritados y confundidos, un poco más y quizá todos enloquezcan. Hoy día, aún puede tolerarse el estado de la gente, toleramos mucho. Que no llegue a ser tan malo como para añorar lo de hoy. Pero ellos siguen empujando, tras empujar y apretar estallará, esto no es nada. Dijeron a un hombre en el hospital: "Ahora sólo tiran de la cola del oso", dijeron: "Sólo levanta algo de polvo, sólo retenemos la cola de un oso, para que el oso arañe y levante polvo". Si tiráis de un oso por la cola, tenéis problemas de verdad. Llega la explosión cuando el oso se libera.



Ahora no es nada, si tenéis dinero, lo tenéis todo. Llegará un tiempo en que no encontraréis nada, aún con dinero. Nosotros... yo me apañé en la Segunda Guerra Mundial, la guerra de hace 60-70 años. Me apañé en la guerra de hace 60 años, y lo sé. Conozco bien cómo estaban los mercados, no había pan que comprar con dinero, no encontrábamos bulgur ni trigo, no había pasta ni arroz. Sé todo eso, no lo puedes comprar con dinero. Estáis en esta isla, no penséis que os enviarán barcos llenos de comida, para que comáis y tiréis la mitad. No. Por eso, tened cuidado. Esto no es nada, estamos cómodos, muy cómodos, debemos hacer mucho shukr a JanabAllah. Ocurrirá algo a quienes no hagan shukr.



Si queréis saber qué es el hambre, ayunad en Ramadán y probadlo. Ahora la boca de la gente masca todo lo que quiere, las 24 horas. Si no encuentran otra cosa, mascan chicle como camellos, hombres y mujeres se ponen chicle en la boca. Para las mujeres está bien, los hombres es mejor que no masquen, es como la gente de Lut, algo embarazoso. No es apropiado para los hombres ir mascando chicle en la boca, es como hombres que se vuelven mujeres, de ningún modo es apropiado. Explico esto como una fábula, pues la gente de esta época, desde la infancia, tiene siempre comida en la mano. No comen en casa, sino aquí y allá, en la calle. Beben "Coke", los adultos beben cerveza, los más desesperados beben alcohol. Comen de todo, su boca masca las 24 horas. Llegará el tiempo. Esto es una isla, caerán hasta llegar a no encontrar nada, buscarán en la basura. Tienen malos hábitos, adquirieron malos hábitos en los últimos 30 años. No se reúnen a hacer shukr, se abren (a malos hábitos).



La semana que viene es Ramadan Sharif. Allah observa, Él dice: "Observo a Mis siervos una vez más". En especial, mira a los chipriotas: "Veamos si ayunan y cuentan". Hay una guerra a la puerta, una guerra está cercana. Estáis en zona de guerra, no penséis que podéis protegeros. Escondeos, estáis en campo abierto, sólo habrá protección para quien esté protegido y oculto por Allah. En verdad, serán barridos y sufrirán. Algunos se irán al momento, otros sufrirán mucho. Llega Ramadan Sharif, y Janab-ul Mawla mirará una vez más: "¿Me reconocen, o no? ¿Se conocen a sí mismos? ¿Saben quiénes son? ¿Cómo hay humanidad en la tierra? ¿Cómo apareció? ¿Para qué aparecieron? ¿Investigaron eso? ¿Preguntan para qué fueron creados? Volverán en sí, o los dejaremos otra vez". Tras este Bayram, vendrá otro Bayram. Nos refugiamos en Allah. No dejéis el ayuno, quien muestre que deja de ayunar, no llegará al año que viene. Si estalla una guerra, se desvanecerán en esa guerra.



Es señal de Ira Divina, explotan montañas, el fuego crece como fuego del infierno. No penséis que sólo hay fuego en los volcanes, Janab-ul Haqq puede hacer surgir un volcán donde Él quiera, cuando Él quiera. Cualquier lugar del mundo puede explotar. No sólo un volcán es señal de Ira Divina, llegan huracanes y fuertes tormentas, destruirán casas. No vuelven en sí, no atienden. Llegan inundaciones, lo cubrirán todo. No atienden, dicen que es la naturaleza, aún dicen "Es la naturaleza". La calamidad lo sacude todo, y dicen "Es la naturaleza". No, decid "Allah". ¿Quién es la naturaleza? ¿Quién es la naturaleza? ¿Dónde está? ¿Desde dónde gobierna esa naturaleza? Hablad. Degradan a la gente con invenciones, los Musulmanes también les siguen. ¡Qué lástima! Llega el tiempo en que recibirán su merecido.



Cuidad y respetad el Ramadan Sharif, tendréis paz. Damos el primer khutba para Ramadán, preparando. JanabAllah abre las puertas del paraíso en Ramadan Sharif. Para quien se conoce a sí mismo y sigue las órdenes, abren las puertas de los 8 paraísos. Para quien no sabe, se envía un fuego del infierno a la tierra. Las puertas del infierno abren también. Vigilaos, guardad la religión, guardad vuestra fe. No estamos sin religión ni fe, no venimos de familias incrédulas, sin religión ni fe. Siete generaciones anteriores son de Musulmanes. ¿En qué nos convertimos, en qué? ¿Qué nos pasó? ¿Por qué cambiamos? Los griegos, nuestros compañeros en la isla, ¿cambiaron los griegos de religión, destruyeron iglesias? ¿Cambiaron sus sacerdotes? ¿Cambiaron su alfabeto, y todo lo demás? ¿Tendieron hacia el Islam? ¿Se quedaron en su religión, o se libraron de ella? ¿Mantienen su religión? ¿Qué nos ocurrió? ¿Hay una religión más pura que el Islam, pues los seguimos? Dejando la religión, ¿qué nos volvimos? ¿Dónde llegamos? En el Bayram verán dónde llegamos.



Ala inna ahsana l-kalam wa ablagha l-nizam. Kalamullahi l-Maliki l-Azizi l-Allam. Kama qal Allahu tabaraka wa ta'ala fi l-kalam. "Wa idha quria l qur'anu fa'istamiu lahu wa ansitu la'allakum turhamun" (7:204) (Escuchad el Qur'an al leerse). Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, "Wa ma khalaqtu l-jinna wa l-insa illa liyabuduni" (51:56) (Hombres y Jinn son para servirMe). Al-hamdu lillahi hamdan kamilin, wa s-salatu wa s-salamu 'ala Rasulina Muhammadin, wa ala alihi wa sahbihi ajma'in. Ta'ziman li Nabiyyi wa takriman li fakhamati sha'ni safiyyihi faqala. Fa qala 'Azza wa Jalla min qa'ilin mukhbiran wa amira. "Inna Allaha wa mala'ikatahu yusalluna ala an-Nabiyyi, ya ayyuha lladhina amanu sallu alayhi was sallimu tasliman" (33:56) Allahumma salli wa sallim 'ala Sayyidina Muhammadin. Hasbuna Allahi wa ni'ma l-wakeel, La hawla wa la quwwata illa billahi l-'Aliyyi l-'Azim.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=10326&name=2004-00-00_tr_SabaninSonCuma

"Cambien su atmósfera."

Maulana Sheikh Muhammad Nazim Adil al Haqqani

Sohbet 26 Abril 2004 - Chipre

Siguiendo el camino de los maestros y manteniendo nuestra promesa hacia Allah desde el Día de las Promesas llegamos a la satisfacción de Allah y Su Misericordia y Bendiciones para una vida segura y sin temores aquí y en el Más Allá- quien está con su Amado es feliz hasta en prisión- S. Adam ha encontrado el contentamiento completo en el Paraíso sólo con su S. Hawa- siguiendo el camino de los Profetas y estando con Allah hace que entres en una atmósfera de Paraíso aun en esta vida- con un paso cualquiera puede cambiar su maldición y atmósfera envenenada por una atmósfera bendecida.

Destur, ya Sayyidi, ya Sultanu-l Awliya.Audhu bi-llahi mina shaitani rajim,
Bismillahir Rahmanir Rahim, la haula wa la quwatta illa bi-llahi-l 'Aliyu-l
'Azim.At tariqatu mar'ahu Sheikh.Destur ya Sayyidi, ya Rasulullah.Meded, ya
Sultanu-l Awliya, Meded, ya Rijalallah.

Nosotros estamos guardando el camino de los Maestros – quiera Allah bendecirlos y a través de Su Misericordia pueda llegar a nosotros también. Estamos en necesidad de Bendiciones de Allah Todopoderoso. Cuando El está mandando Bendiciones? Cuando El está feliz con Sus sirvientes, El les envía bendiciones a ellos. Si El no está feliz con ellos, (El no) está enviando Sus Bendiciones. Y si las bendiciones no están viniendo, castigo está viniendo (en cambio) y cuando el castigo está viniendo, esa persona nunca va a (ser) exitosa aquí y en el Más Allá y nunca puede estar seguro aquí o en el Más Allá. Estar seguros es el factor más importante de nuestras vidas. Si esa persona está temiendo significa que no está segura. Si una persona (está) segura, va a estar en satisfacción a través de su corazón (y) y el miedo no puede estar. El miedo no puede estar en esas personas que están en satisfacción, porque ellos están sintiendo la seguridad y la protección de Allah el Todopoderoso.

Es por eso que hemos dicho en el Islam a través de nuestro conocimiento Tradicional: "Al khainu khaifun". 'Khayin' eso significa: esa persona que prometió a Allah Todopoderoso mantener su promesa, y – cuando el está manteniendo ese divino juramento como el ha prometido a Allah Todopoderoso en el de las Promesas – entonces el siente a través de si mismo satisfacción. Cuando la satisfacción (está) viniendo, el miedo se (está) yendo. Pero (quienes) quienes no estén manteniendo su promesa, ellos van a sentir miedo y no pueden sentir contentamiento a través de sus corazones. Ellos están siempre llenos con miedo y cuando el miedo corre detrás del Corazón de un sirviente, su vida va a ser amarga- (no tiene) ningún sabor. Una persona temerosa puede comer algo, pero no puede tomar su placer de lo que está comiendo, porque hay un temor a través de si mismo. (Aquellos) quienes (no estén) manteniendo sus promesas en (la) Divina Presencia el miedo deberá ser en sus corazones y sus vidas no van a (ser) vidas seguras, no, siempre ellos están temiendo! El puede ser Presidente, el puede ser un Rey, el puede ser Primer Ministro, puede ser el hombre más rico, el hombre de negocios más grande- pero el miedo siempre lo está lastimando y nunca dejando que disfrute el placer de la vida. No digan que no (hay) ningún placer en esta vida, no! Hay placer, aquí y en el Más Allá, para quienes estén guardando su promesa y el Señor este en agrado con ellos. Cuando su Señor esté en agrado con ustedes, su vida aquí deberá ser una vida en paz, y ustedes deben estar en placer! Aunque el coma pan duro, aunque el tome agua salada, aunque el viva en una choza pequeña, aunque el viva bajo una tienda, el puede vivir en el desierto, (y) aun podría estar en prisión- pero el está saboreando placer; el nunca va a estar desagradecido ni siquiera en esa prisión o jaula!

El hijo de S. Yaqub, S.Yusuf, estuvo en prisión tantos años, pero, porque el estaba agradecido con su Señor, Allah Todopoderoso solo le daba a el placer, aunque el estaba en una cárcel terrible; no (esa clase) de cárcel (como hoy en día), que los gobiernos les dan confort a los prisioneros. (Aún) ellos están infelices; ellos sienten que están en prisión. S.Yusuf a.s., estaba en la cárcel pero estaba con Allah! El estaba con su Señor! (Que) es lo que piensan? Si vos vas a estar con tu Amado no importa estar en un palacio o en una cárcel, porque (el) punto importante es que el está con su querida. El está pidiendo: Oh mi querida! Si no hay una querida con ustedes, (ni siquiera) si los pongo en el Palacio de Buckingham, ustedes estarán diciendo: “ Eh (que es este palacio para mi)! Yo estoy pidiendo por mi querida y ella no está allí” o “ el no está allí- que es lo que voy hacer con este palacio y sus muebles? No (no estoy feliz).”

El primer hombre, nuestro Abuelo Adam, a.s., el estaba en el Paraíso y caminaba alrededor, (y había) de todo, todas las bellezas en el Paraíso, pero (todavía) el estaba diciendo: (“Eh”.) El Señor sabía que el no era feliz, no había placer (para el). El no era feliz, no estaba agradecido de estar en el Paraíso. Observando palacios, observando los árboles, observando las joyas- tal belleza del Paraíso, pero (todo esto no estaba) dando para el plenitud de placer. Después Allah Todopoderoso (ha) dado (como un tipo de sueño a Adam). (Por) algunos segundos o siquiera por 1/3 de segundo fue hacia Adam que no dormía, pero estaba fuera de si mismo. Si una persona (está) durmiendo, no está adentro de sí mismo, no. (Una) persona durmiendo no está consigo misma, el está dejándose y durmiendo. Y Adam a.s. por un tiempo corto le vino una especie de sueño y después el se estaba despertando. Para ese momento- no hay ningún reloj o instrumento para calcular ese tiempo, la unidad de tiempo- (en el que Allah Todopoderoso estaba) dando ese (sueño) a Adam y rápido el se despertó- Allah justo creó a nuestra Abuela Eva. Entonces Adam estaba abriendo los ojos y mirando (y viéndola a ella) y el se llenó de placer. El sintió que había llegado al placer y a la plenitud que había pedido. Sólo 100% de contentamiento estaba recibiendo y nunca ha visto ninguna otra belleza en el Paraíso, no, sólo sus ojos (estaban) sobre ella (y el estaba) diciendo: “Esa está llenando mi corazón con placer” y (el estaba llamándola y) diciendo: “Ven!” Y nuestra Abuela estaba diciendo: “No, tu ven” (y el se estaba parando y yendo hacia ella). Entonces el Paraíso estaba lleno (para el)… Si (ni siquiera habría) nada (más) en el Paraíso, su corazón estaría lleno con (la) belleza de nuestra Abuela; haciendo que el este tan agradecido, lleno de placer! (Entonces) si ellos estuvieran en prisión, nunca se preocuparían de estar en una celda o en un palacio. Ahora Allah Todopodero (ha) enviado a nuestro Abuelo y nuestra Abuela para que estén aquí, en este mundo, y Adam y Eva estaban felices de estar en la tierra; (aunque) este sea el mundo de los conflictos, de los problemas, de la maldad y de los demonios, pero ellos estaban felices. En este (mundo) cada cosa está lastimando a la gente, pero ellos eran felices el uno con el otro; ellos estaban sintiendo esto: “Ahora estamos en el verdadero Paraíso, porque nuestros corazones (están) en contentamiento y llenos de amor”. Y la belleza de ella es suficiente, más que suficiente, porque (es más que) la belleza de todos (los) palacios y jardines del Paraíso. Este es un ejemplo para la gente, (mostrando) que si una persona (va) a estar con su amado, puede estar en cualquier lado y el debe estar feliz y en placer. (Y) si el esta perdiendo a su amado, (aun) si lo estas poniendo en un palacio – no aquí, (hasta) en el Paraíso – el no va a poder tomar ningún placer (de esto).

Es por eso – Allah Todopoderoso está dando placer a sus sirvientes aquí y en el Más Allá. (Y el) placer que ellos están encontrando aquí los Sirvientes amados de Allah Todopoderoso está haciendo que ellos estén en el Paraíso (siquiera) en este mundo. Pero quienes (no están) felices con su Señor, (su) Creador, todo les está dando problemas, hacienda que ellos estén desagradecidos y sus corazones están llenos de temor. Y es por eso que hay un placer a través de esta vida, pero no p’ara esas personas que tienen billones de Dólares o Pounds o Euros! Esos millones o billones nunca les están dando placer o agradecimiento aquí. Pero (esos personas que están con su amado) ellos pueden comer pan roto y seco- como los Comapañeros de S.Muhammad sws- ellos estaban comiendo uno o dos dátiles en 24 horas y si pan, ni siquiera pan seco – pero ellos eran gente feliz; ellos estaban agradecidos y sentían que estaban a salvo, porque ellos estaban con su amado!

Oh gente, traten de entender el Mensaje Celestial! Traten de entender el significado de la profecía! Ustedes deben tratar de entender para que los profetas han venido o para que fueron enviados (y) después ustedes deben encontrar una nueva atmósfera. Cuando ustedes se metan adentro, ustedes pueden estar agradecidos, ustedes pueden estar en placer; ustedes deben estar felices (y) ustedes deben estar en paz, si ustedes están entendiendo cual es el profundo significado de estar enviando mensajeros del Cielo a la Gente. (Cuando) ustedes están siguiendo a gente celestial que siempre están relacionando a la tierra con el Cielo, ustedes están entrando en una atmósfera, una nueva atmósfera, así están sintiendo el sabor de la vida con placer y agradecimiento! Si no- hay otra atmósfera. Si ustedes se meten adentro, pueden ser los más ricos, o el más poderoso en la tierra – su atmósfera va a ser como una prisión para esa gente. Aun si ellos tienen billones y palacios y poder y títulos- pero su atmósfera es otra. Y la atmósfera de los creyentes es otra cosa! Los Creyentes pueden saborear el placer de (ésta) vida, pero los no Creyentes solo están saboreando las dificultades y la amargura de la vida; siempre están en problemas, en sufrimientos y en miserias.

Oh gente, miren una vez más! Sus vidas ya van a llegar al fin. Antes de que su vida llegue al fin, miren que atmósfera están viviendo! Si no están felices, eso significa que están en el camino equivocado y (en una) atmósfera envenenada. Cambien su atmósfera! Con cada paso, que ustedes pueden pisar, si están pidiendo por cambiar (su atmósfera) de una mala y envenenada atmósfera a una buena atmósfera, ustedes pueden cambiarla! Ustedes pueden encontrar la salida! No es como una avenida o una autopista (esas) salidas (sólo) aparecen raramente, mostrando una salida aquí o en el otro lado. Pero para (encontrar el camino) para la mejor atmósfera, Allah está hacienda de cada paso una salida! Ustedes deben estar felices! A través de su vida ustedes deben estar felices, cuando estén dejando esta vida temporaria deben estar agradecidos, cuando sean enterrados deben estar agradecidos y cuando su alma sea tomada de ustedes y enviada a la divina Presencia, deben estar felices.

Quiera Allah bendecirlos y perdonarme por el honor de su más honorable sirviente en su presencia Divina, Fatiha.

"Las Mujeres."

 Grand Shaykh Muhammad Nazim al-Haqqani ar Rabbani. 

Sohbet de abril 2004. Lefke, Chipre.

La vida es una concesión muy grande de Allah Todopoderoso para todos, incluso las hormigas saben esto y están alabando y glorificando a su Señor. ¡ Hormigas ! Y más pequeñas que las hormigas muchas otras criaturas también tienen comprensión (idrak). Tienen comprensión porque ustedes no van a encontrar nada en existencia que no conozca a su Creador, está abierto para todos y esto es lo que Allah Todopoderoso está declarando a través de sus libros sagrados, y particularmente el Libro del Sello de los Profetas, el Sagrado Corán. “No hay nada en existencia que no conozca a su Creador “.

 Conocer, glorificar y dar gracias y alabanzas es el punto final de sus niveles. Si ellos tienen un nivel y de allí glorifican, ellos no lo dejan (no bajan de ese nivel), están en el límite más alto de ser en la Creación y desde esa posición están dando los más altos respetos, alabanzas y glorias a su Señor. Todos están dando, así debe ser. Pero en la humanidad no todos pueden comprender esa posición secreta y escondida de cada criatura.

 Nada puede estar en existencia sin conocer y glorificar a su Creador porque es un honor, uno no lo puede medir, uno no puede traer una balanza para evaluar ese honor. Es imposible traer una balanza para medir ese honor porque todo lo que uno traiga pertenece al mundo material, con valores del mundo material, entonces no puede medir el placer que siente ese átomo por estar en existencia, ellos lo saben y están alabando y glorificando a su Creador. ¿ Y qué hay acerca del hombre, la humanidad,  que también han sido creados ? El diseño y la forma del primer hombre han sido otorgados por su Creador, por El mismo, no dejando que los ángeles hagan eso, no ! Al primer hombre El lo formó y lo diseñó como El quiso, primer hombre y primera mujer. El hombre y la mujer están tan cerca a través de sus diseños, gloria a Allah. Pero nunca van a ser iguales, macho y hembra, hombre y mujer, son cien por cien diferentes, sus diseños cien por cien diferentes, sus formas de acuerdo a su diseño cien por cien diferentes, incluso un pelo del cuerpo de los hombres y las mujeres son cien por cien diferentes, el diseño externo es cien por cien diferente, sus órganos interiores cien por cien diferentes, son una pareja, pero aunque exteriormente parecen similares nunca son similares, son cien por cien diferentes.

 Y el tonto de Shaytán, a través de su idiotez, corre detrás de la humanidad desatenta, tratando de hacer entender a los hombres y mujeres que son iguales. Ellos dicen: “Hay igualdad entre el hombre y la mujer”. ¡ Ya Hu ! Si va a haber igualdad entre el hombre y la mujer debe haber solamente hombres o solamente mujeres.

 Si nosotros somos iguales a las mujeres, las mujeres deben ser hombres. Si nosotros somos iguales en todo a las mujeres, entonces debemos ser mujeres, no hombres. Pero la enseñanza satánica está dando un entendimiento falso de que el hombre es como la mujer y la mujer es como los hombres.

 La enseñanza satánica pide que el entendimiento de la gente acerca de los hombres y las mujeres sólo sea una caricatura, caricatura es la descripción más simple de una persona, si tú piensas que la caricatura pertenece a ese hombre ¿ qué distancia hay entre ese hombre y la caricatura ? Esa caricatura si va a ser como un hombre, entonces las mujeres van a ser como hombres, y si esa caricatura va a ser como una mujer, entonces los hombres van a ser como mujeres. ¡ Hasta acá llegamos ! Allah Todopoderoso, El es el Creador,                                ¡ Subhanallah ! Creó al primer hombre y después creó a la mujer. El es el diseñador y formador para el primer hombre y la primera mujer, como El diseño y formó aun continúa la misma situación, no es como la creación y diseño del primer hombre. El Señor de los Cielos dice: “Yo soy el diseñador de ustedes, a través de los vientres de sus madres, yo soy el Uno, nadie puede involucrarse en mi diseño, formación, creación y otorgamiento que yo le voy a dar a esa nueva creación de la humanidad a través de sus vientres. Yo soy ese Uno”.

 El primer hombre fue creado fuera del vientre de una madre, porque el primer hombre no vino de una madre y un padre. El preparó el diseño y sopló el alma divina a ese primer hombre, estaba listo para ser un representante de su Creador, la creación de Adám fue abierta, pero la creación de Hawa fue secreta, escondida, según el conocimiento tradicional fue de la costilla izquierda de Adám, pero no da más detalle.

 Adám estaba durmiendo una pequeña siesta y Hawa fue creada, listo ! Sin tiempo y sin usar Allah Todopoderoso para Hawa lo que usó para la creación de Adám, tantas cosas que usó para formarlo a él, solamente la siesta y ella estaba lista. Por lo tanto la creación de la mujer fue cien por ciento diferente que la creación de Adám y su diseño es cien por ciento diferente que el diseño del hombre, incluso el conocimiento tradicional dice que fue tomada de la costilla de Adám por lo tanto hay un área sin hueso, sin costilla en el hombre. Pero...qué hay acerca de las mujeres, de Hawa ? ¿ Ella también tiene una costilla perdida ? No. ¿ Por qué continuar ? Hay un conocimiento secreto que para nuestra comprensión desatenta muestra Allah Todopoderoso a través de lo que dijo: “La creé de él y nadie ha sido testigo de esa creación ni de ese hecho”.

 Por lo tanto la espiritualidad de la mujer es demasiado elevada y la espiritualidad del hombre demasiado pesada, por lo tanto la mujer puede alcanzar rápidamente las posiciones más elevadas en la Divina Presencia. Sus almas están preparadas para ese propósito, por lo tanto las mujeres están más cerca de las posiciones celestiales. ¿ Entienden ? Y siendo seres celestiales, sus caras traslucen a través de su belleza, Tajalli, la Apariencia Divina. Por lo tanto cuando Adám se despertó, vio que en el Paraíso no había nada para mirar y disfrutar, tan solo se vio atraído por la belleza de Hawa, y la belleza pertenece a los cielos, la belleza es del mundo espiritual, es una concesión, por lo tanto Rasulullah (s.w.s.) dijo: “Yo las quiero, yo las amo, Allah me hizo amar a las mujeres porque su espiritualidad es tan alta y alcanzan posiciones celestiales en el mundo espiritual”. Esto es algo secreto que ustedes nunca escucharon de nadie.

 Por lo tanto, las mujeres están en una posición respetable en todos los lados, tal vez un rey, tal vez un emperador, si una doncella viene con su belleza delante de ellos, ellos pueden bajar de sus tronos y respetarla y sentir que su corazón corre hacia el corazón de ella con amor y alegría, nada les da más placer de sus palacios, nada de la belleza material, como le sucedió a Adám que no disfrutaba de los regalos del Paraíso caminando de un lado a otro pidiendo por alguien más. Su corazón nunca iba a estar satisfecho, nada de la belleza del Paraíso, joyas, oro, diamantes, palacios, nada de eso llenaría su corazón con placer. Cuando vio a Hawa OH! quedó sentado por su belleza. Luego Adám le dijo, haciéndole señas: “Ven a mí”, guiñando su ojo y Hawa le daba señales: “No, tú ven”. Finalmente él se paró y fue hacia ella. Por lo tanto, no es verdad que las mujeres corran detrás de los hombres, pero los hombres deben correr detrás de las mujeres.

 La gente en nuestra época aprendió a medir todo por la apariencia exterior. Nunca se preguntan sobre la sabiduría real de cada cosa, o sobre sus posiciones reales, miden todo desde afuera, nunca se interiorizan. Por lo tanto Allah Todopoderoso envía a sus Profetas para llamar a la gente y les dice: “Entren, no miren mucho el exterior de este palacio, pero entren y miren lo que hay en su interior”.

 Las mujeres pueden alcanzar rápidamente estaciones celestiales, y estamos viendo todo el tiempo que las mujeres corren mucho más hacia la espiritualidad que los hombres, y los hombres son en su mayoría como rocas o madera, sin sentido. ¡ Una creación tan dura los hombres ! El señor los creó de esa manera porque la carga pesada de la vida no puede ser llevada por una creación como la de la mujer. Por eso los hombres han sido creados de una manera tan dura, es muy difícil pedir a los hombres que se interesen en la espiritualidad, que dejen el ser material y que corran hacia sus posiciones espirituales. ¿ Cómo pueden decir igualdad entre el hombre y la mujer ? Gente tan tonta... ¿ Para qué están diciendo       esto ? Para hacer picadillo de mujer, para hacer que las mujeres sean como los hombres, eso es luchar contra la naturaleza. De esa manera se está terminando con la espiritualidad de la mujer. Se las usa para hacer los trabajos de los hombres o para la responsabilidad que se les ha ordenado a ellos. La responsabilidad de los hombres es hacer trabajos pesados, llevar condiciones de vida pesada, como una ostra protegiendo a una perla. La perla por sí misma no se puede proteger, excepto cuando está dentro de la ostra, y los hombres son como la ostra para las mujeres y piden que la perla sea como la ostra.

 Ustedes pueden encontrar ostras en la compañía Shell, los hombres pueden ir ahí y decir: “Esta compañía nos pertenece, nosotros somos ostras, dennos nuestras acciones, cada año se llevan trillones en nombre de la compañía Shell. Nosotros somos ostras, dennos nuestra parte. Yo les puedo escribir una carta para que todo el mundo se levante y pida sus acciones de la compañía Shell”.

 ¿ Cómo puede ser la ostra igual a la perla ? ¿ Qué mentalidad está reclamando esto y hace tantas afirmaciones ruidosas ? ¡ Es imposible !

 Quiera Allah darnos comprensión para que podamos agradecerle completamente que le haya otorgado a los hombres lo que les otorgó y que otorgó a las mujeres lo que los hombres nunca alcanzarán. Pero Allah Todopoderoso envió a las mujeres para que sean para los hombres, por eso el Profeta (s.w.s.) decía: “Allah Todopoderoso me hace amar a las mujeres porque cada una de ellas lleva una belleza secreta de sus Océanos de Belleza, que da a los corazones de los hombres placer, gusto y alegría para la eternidad”. Las mujeres son cavidades en los Océanos de Belleza para que los hombres fluyan en ellas si no hubiera mujeres, los Océanos de Belleza no llegarían a los hombres.

 ¡ Quiera Allah perdonarnos !

 Ser respetuosos con nuestras esposas, con las mujeres, mantenerlas y darles sus honores.

 Las gentes del siglo XXI nunca les dan derechos reales, respeto y amor a las mujeres, están equivocados, por lo tanto Allah Todopoderoso va a castigar a los hombres del siglo XXI matando a la mayoría, incluso de cuarenta hombres que mueran una mujer quedará viva, cuarenta mujeres para un hombre, cuarenta hombres morirán y quiénes permanecerán ? Aquellos que sean respetuosos con las mujeres, que las tengan en posición de respeto, y que hagan que sean respetables.

 La gente del siglo XXI será castigada con la pena de muerte, aquellos que respeten a las mujeres recibirán a través de ellas los Océanos de Belleza, la dulzura de la vida para aquellos que permanezcan, los otros serán llevados porque son basura.

 Pedimos ser respetuosos con nuestras damas, con todas las mujeres, para que Allah Todopoderoso esté feliz por el honor del más honrado en su Divina Presencia, Sayyidina Muhammad (s.w.s.) Fatiha.

 Mirando a una de las mujeres presentes dice: “No te quedes sin casarte, los que no se casan son gente sin amor en la Divina Presencia. Allah no quiere a los hombres sin casarse, ustedes pidan y Allah envía”.

 Luego dirigiéndose a todas las mujeres: “Esto viene del Gran Sheikh para darles Honor”.    

 

Traducción Khayriah Siegel