"El Amor de Rasulullah (sas)"

El Amor de Rasulullah (sas)

Sheij Bahauddin Adil.

Sohbat del 27 de diciembre del 2015.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.



Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad alaihi salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilaih mammara layali wa tula dawam.

Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad alaihi salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilaih mammara layali wa tula dawam.

Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad alaihi salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilaih mammara layali wa tula dawam.



¡MashaAllah! ¡MashaAllah, MashaAllah, MashaAllahu kan! "Allah al 'an Huwa al 'an kama kan". No penséis que Allah Todopoderoso tendrá cambios: "Allah al 'an Huwa kama kan". Estas son cosas importantes a entender. Quizá nosotros cambiemos muchísimo, quizá envejezcamos, quizá vayamos a lugares que nunca vimos o en los que nunca estuvimos, ¡y que nunca entenderemos! En cambio, Allah Todopoderoso es as-Samad, es decir, como Él es, ¡nada cambia!



Hoy, estamos intentando practicar el Islam. No decimos que practiquemos el Islam, ¡intentamos practicar el Islam! No lo entendáis mal, pues quien afirme ser un musulmán realizado, ¡se equivoca! Estas son cosas que debemos entender, ya que la comprensión es nuestro concepto principal. [Si] dicen que alguien comentó algo y lo malinterpretamos, aparecen un montón de enemigos y suceden muchas cosas, por una palabra que no se entendió bien. Una palabra puede causar una guerra, por eso -cuando escuchéis- debéis escuchar atentamente y entender cuidadosamente. No fui buen estudiante de joven, pero... El maestro decía: "¡No duermas!". "¡Ya Hu, usted me duerme! ¿Qué hago? ¡Dormir!". Aquí lo importante es no dormir, ¡aquí es importante comprender del todo!



Hoy es una época muy difícil para los musulmanes. Se debe a que RasulAllah (saw), cuando él trajo el Islam... Pensamos que RasulAllah es alguien corriente… ¡no! Claro, Allah Todopoderoso lo hizo de los Bani Adam y él tenía nuestro aspecto, comía como nosotros, se duchaba como nosotros, se casó como nosotros y tuvo hijos, como nosotros. Él iba al mercado como nosotros y comía como nosotros: en todo es exactamente igual a nosotros, ¡no hay diferencia! Pero él es Muhammadun RasulAllah (saw): esa es la diferencia que hizo Allah Todopoderoso, ¡especial para él!



Ahora hemos de hablar de Mawlana Sheij Nazim, qaddasAllahu sirruhu aali: ¿por qué él se convirtió en un gran hombre? Porque entendió la realidad de RasulAllah (saw). Si hablamos de Sayyidina Jalaluddin Rumi... ¿cómo se convirtió en un gran hombre? Porque entendió el amor de RasulAllah (saw). ¿Cómo se convirtió Abdulqadir Gilani en un gran hombre? Él también entendió el amor de RasulAllah (saw). Sayyidina Muhyiddin ibn al-Arabi, ¿cómo se volvió un gran hombre? Porque también entendió el amor de RasulAllah (saw). Sayyidina Ahmad al-Yasawi, ¿cómo se volvió un gran hombre? Entendiendo también el amor de RasulAllah (saw). Shahu Naqshband, ¿cómo se hizo un gran hombre? Entendiendo igualmente el amor de RasulAllah (saw).



Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq -el enorme sahaba-i kiram-, ¿cómo se convirtió en el más grande? Debido a que tomó el amor de RasulAllah (saw), observó y lo distribuyó. Así fue como esta religión se convirtió en una gran religión: no llegó por luchas ni llegó por la espada, no llegó por matanzas ni llegó por tiranos. ¡No! Debéis entender, ¡el mundo debe entender esto! Quizá hoy existan algunos virus circulando... Los llamo virus, porque los virus tienen una vida corta. Quizá hagan mucho daño, pero aun así tienen una vida breve.



Nosotros somos los verdaderos, porque somos quienes aman a RasulAllah (saw), ¡esto debe entenderse! Debe entenderse porque, si no entendemos tales cosas, seremos basura. ¡Sí, seremos basura! Se debe a que RasulAllah (saw) es quien nos hace de oro, ¡nos hace valiosos! Con él todo se vuelve valioso, ¡con él! Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah. "Lawlaka, lawlaka, ma khalaqtu al-aflak". Sayyidina Muhammad está en un lado y todo lo demás al otro lado, ¡en otro lado! ¡Y eso no es ni una gota de RasulAllah (saw)!



Eso me recuerda una muy buena y divertida historia. Un Sheij estaba muy orgulloso de su conocimiento y, por donde iba, era realmente erudito. Y uno de los Masheij Azam lo tenía siempre como objetivo -para que fuera su murid-, pero ese sheij decía: "¿Por qué? ¿Por qué? Ya soy erudito, tengo iman, tengo esto y lo otro y tengo mi rango, ¿por qué debería venir a ser tu murid?". Él corría todo el tiempo así... Y el Sheij le envió unmurid muy débil y con aspecto un poco malo, que llamó a su puerta y pidió encontrarse con él.



Él dijo: "No tengo tiempo para gente estúpida". Pero ese fue muy insistente, y al final accedió. Le dijo: "No tengo tiempo para ti. Rápido, ¿qué quieres preguntar? ¡Rápido, rápido!".



Y él dijo: "No sé cómo preguntarlo…".



-"¡Ya Hu, rapidito! ¡Estoy ocupado!". Lo hizo enfadar más, y...



-"No sé...".



-"¡Ya Hu! Si no quieres preguntar, ¡te echaré!".



-"No, ¡está bien, preguntaré!", y dijo: "No duermo desde anoche, tengo una pregunta en mente que no sé responder". Eso aún lo hizo enfadar más, porque no iba a la pregunta. Él... ¡ardía! Y después, finalmente, dijo: "Pensaba en que Allah Todopoderoso creó muchas cosas".



Le dijo: "Sí".



-"¡Y Él creó muchísimas cosas!".



-"¡Sí!".



-"¿Sabe que existen cosas creadas por Él, que no vemos?".



-"¡Sí, lo sé, lo sé! ¡Rapidito!".



-"¿Sabe que creó también a los profetas?".



"La hawla wa la quwwata illa billahi-l Aliyu l-Azim, ¡la hawla wa la quwwata illa billahi-l Aliyu l-Azim!". Se enfadó aún más... Dijo: "¡Sí!".



-"Si tomamos lo creado, todo lo que creó Allah Todopoderoso...".



-"¡Sí, te acercas al punto clave!".



-"¿…cuál es su conocimiento, dentro del conocimiento que Allah Todopoderoso concedió a RasulAllah (saw)?".



-"¡Buena pregunta! Me gusta tu pregunta, y te responderé esa pregunta". Trajo un gran papel, blanco. Tomó un poquito de tinta -un poquito en su mano- e hizo "tik", esa tinta era sólo un puntito. Y dijo: "¡Hasha, hasha! ¡Astaghfirullah, Astaghfirullah!". Hizo 10.000 "Astaghfirullah", y dijo: "Esto es sólo para tu mente inferior, para que tu mente inferior entienda lo que digo". Dijo... Estaba muy orgulloso de responder esa pregunta, y dijo: "¿Ves este papel blanco? Imagina que son las cosas concedidas a RasulAllah (saw). Y ese puntito es todo lo que se dio a lo creado por Allah Todopoderoso". ¡Ulemas! No es broma: ¡se toman muy en serio lo que saben! ¡Así se volvió esta religión hoy día!



Sí, y ese bahlul miraba, ¡miraba de arriba abajo!



-"¿No te satisface?".



-"No, no, no, ¡estoy satisfecho, es muy bueno!".



-"¿Entonces? ¿Qué quieres preguntar?".



Dijo: "Ahora tengo otra pregunta".



"La hawla wa la quwwata, ¿no basta para explicarlo?".



-"No tengo duda en eso, ¡no dudo de eso!".



-"¿Qué preguntas, [entonces]?".



-"Mi pregunta es que miro...".



Dijo: "Ya Hu, ¿qué buscas? ¡Dímelo!".



Él dijo: "Miro dónde está su saber en ese punto. Usted se enorgullece de su conocimiento, pero ¿dónde está su conocimiento en ese punto? ¿Puede mostrármelo? ¡Muéstreme su saber en ese punto!".



-"¡Bre edepsiz! ¡Sé quién te envió! No es tu pregunta ni son tus cosas, pero al menos me mostraste mi lugar". Prosiguió: "Al menos, me enseñaste a no enorgullecerme por lo que sé".



¡No sabemos nada, [el importante] es RasulAllah (saw)! Todo le pertenece a él, ¡todo es suyo! Así debe ser nuestro amor hacia él, [debe ser como] estar en su océano. Es porque RasulAllah (saw) fue extremadamente humilde, ¡extremadamente, más que extremadamente humilde! Fue extremadamente humilde hacia su ummah, y eso hizo de RasulAllah (saw) el más grande. No hay nada más allá, ¡nada más allá!



Por eso, mi consejo a los salafis, wahabíes y esa clase de basura... los llamo basura, porque no aman a RasulAllah (saw). Quien no ame a RasulAllah (saw) es basura, ¡es basura! Se debe a que RasulAllah (saw) es quien nos hizo [ser lo que somos] hoy día. ¡Sí! Si nos ponemos turbante, lo hacemos por su honor, ¡sí! Si rezamos, rezamos por su honor. Amar a RasulAllah (saw) no es shirk, ¡no!



Nosotros... Allah Todopoderoso nos dio mente para reconocer a Allah Todopoderoso y reconocer a Su Amado, Allah Todopoderoso nos dio mente para reconocer a los awliya, y Allah Todopoderoso nos dio mente para entender quiénes son los awliya. Si hacemosdua en un maqam de awliya, ¡sabemos que hacemos dua a Allah Todopoderoso! No hacemos dua a esa persona, sino que pedimos a esa persona que nos ponga en su ascensor y tome esa dua. Es para que sea aceptada, pues no somos de esos de quienes se acepta todo.



Os contaré otra historia, sobre este tema. Es importante, ¡entender es importante! Creéis en los ascensores, ¡pero no creéis en el ascensor de los awliya! ¿Por qué? Antes, hace unos 200 años... antes no había ascensores. O quizá, sí había ascensores: ponían el burro, ¡y el elevador subía! Pero si un burro no estaba contento, ¡el ascensor no subía! ¿Por qué creéis en los ascensores, y no creéis en el ascensor de los awliya?



Había un Sheij, al que uno de sus murids estaba visitando. Y esto es sólo para mostrar cuánta razón tenemos, ya que sin maestro nada funcionará. Necesitáis un maestro, necesitáis un sheij, ¡necesitáis guía! ¿Por qué no dejáis que vuestro hijo vaya solo a todas partes? ¡Libertad! ¡Dejadle hacer lo que quiera! Incluso... pelearéis con el vecino porque rompió la ventana del vecino, o dañó el coche del vecino, o causó daños en el jardín. ¡Hay libertad! ¿Por qué miráis por él? ¡Eso es la guía!



Allah Todopoderoso puso la guía delante de vuestra nariz, ¡sí! Y cuando sois hombres adultos, no necesitáis nada, ¡no necesitáis nada! Sabéis rezar, ¡se acabó...! No, rezar no es suficiente: debéis conocer la usul, debéis conocer muchas cosas, las tradiciones. Todo es importante, ¡todo importa en nuestra vida! No es así, ¡no! Por eso, el murshid es importante. Si tenéis murshid, él hace que entendáis, aclara muchas cosas, las hace más agradables de ver y hace que las podáis ver, ¡así os da las cosas el murshid!



Hoy, la moda es decir: "Sí, puedes poner una bomba en tu cuerpo, suicidarte y sershahid". ¡No, eso no es ser shahid! Lamento decirlo, ¡no es ser shahid! Allah Todopoderoso os prohíbe mataros, ¡es una línea maestra! No son los detalles, ¡no son los detalles! ¡Si fueran detalles, podrían cuestionarse de alguna manera! Las líneas maestras dicen: "No podéis mataros". ¿[Predomina] la Palabra de Allah Todopoderoso, o vuestra fatwa? Si es haqq debemos decirlo, ¡si es haqq, debemos decirlo! No podemos [tragar] haqq, ¡no podemos [tragar] haqq! Eso es... ¡estamos en contra! Y estamos con Allah Todopoderoso, pues somos creyentes, ¡creyentes! Creemos en que la [siguiente] vez tendremos el [día de] qiyama, tendremos el sirat, tendremos el jannah y eljahannam.



Si no creéis en las órdenes de Allah Todopoderoso, no tengo nada que decir. Pero si matáis inocentes -y a vosotros mismos- porque Allah Todopoderoso [dijo]: "Wa wada'a al-mizan"... ¿Sabéis qué significa "wa wada'a al-mizan"? Allah Todopoderoso: "Wa wada'a al-mizan", ¡eso tampoco son detalles! No, Allah Todopoderoso la hizo... Él hizo la Balanza, sólo para que todos tuvieran sus derechos. Y dice Allah Todopoderoso: "Por Mi derecho, puedo perdonaros", pero Él aconsejó... Él aconsejó no quitar sus derechos a un animal o un no mumin. ¡Así de claro! ¡Muy claro, claro, claro!



Todo está claro, aquí no hay acertijos ni letra pequeña. Él dice: "Si Mi siervo vulnera Mis derechos, como Allah Todopoderoso, puedo perdonarlo sin más. Pero si ese derecho pertenece a otro -a un no creyente o un animal-, ¡tiene un problema!". Por eso, Allah Todopoderoso hace que os preocupéis por los animales. Ahora se ven muchas asociaciones de amigos de los animales, amigos de no sé qué clase de animales, o qué clase de... Allah Todopoderoso es Quien cuida de Su creación, Allah Todopoderoso cuida de sus creaciones, ¡Él las salva!



Por eso, incluso dice que para sacrificar un cordero, debéis usar un cuchillo muy afilado. [Ha de ser] muy rápido, de una vez. No podéis hacer así, ¡no!, Allah Todopoderoso no os aceptará un kurban así. Él dice que debe ser según la tradición, cortando [la carne], la sangre y el oxígeno; no cortéis los huesos. Y Él dijo que permitáis al animal relajarse: no lo hagáis estar con muchas otras ovejas, no lo estreséis. Eso es todo, Allah Todopoderoso os lo dio todo en detalle.



Y Él dijo que tampoco a los no musulmanes -los no mumins, por decir- les quitéis sus derechos. [Si] vais a una comunidad a suicidaros, en el [día del] qiyama jamás os perdonarán, ¡tened por seguro que no os perdonarán! Eso es así, aunque sean vuestros enemigos -o lo que sea-, pues siguen siendo gente inocente, ¡no son combatientes! Es porque Allah Todopoderoso puso normas incluso para combatir, ¡eso tiene criterios!



Así es como el imperio islámico se hizo gigantesco, ¡sí! Aconsejo a la gente leer la historia, leer lo que hubo en la historia y leer cómo fueron a todas partes los musulmanes. Allah Todopoderoso puso la luz del Islam en el corazón de la gente, la engrandeció con iman y la hizo más agradable por la fuerza de gravedad de la iman, que atrajo a la gente.



Cuando los sahaba se despidieron de Sayyidina Muhammad (saw) -tras el khutbat-ul wada'-, muchos de ellos ni tan solo fueron a sus casas. Dijeron: "Tenemos un deber", ¡sí! Ni tan solo dijeron adiós: "Es la hora del deber. No vinimos aquí por la familia, ¡no! ¡Vinimos por el deber! Somos los sahaba de RasulAllah (saw). RasulAllah (saw) puso esa luz en nuestro corazón, y debemos difundirla al mundo entero". [Podéis] ver miles de sahaba en China, ¿y dónde está China respecto a al-Hijaz/Arabia? No conocían el idioma, ¡ningún idioma! Fueron allí y la gente les seguía, se volvían mumins y se volvían... ¡el país es musulmán! ¡SubhanAllah!



También pido a muchas personas que indaguen en la historia de China, pues hubo un imperio chino y musulmán en esa parte. La China comunista actual lo borró todo, ¡pero esa es la realidad! Sí, ¡debéis verlo, debéis ver ese lado! Así creció el Islam, ¡como un gran árbol! Alhamdulillah, el Islam es aún un gran árbol. Alhamdulillah, el Islam aún tiene amor entre las personas sinceras. Y ese amor de personas sinceras, hará que el Islam se entienda de nuevo como se entendía antes.



Que Allah nos lo haga fácil, pues son días difíciles y, además, no es fácil hacer que la gente entienda. Pero mediante nuestra sinceridad hacia el amor de RasulAllah (saw), mostrando nuestro amor a RasulAllah (saw) sin temor... ¡Sin temor, no hay necesidad de temer! Es porque todos temen mostrar su amor a RasulAllah: ¡no, el amor a RasulAllah (saw) no es shirk! Somos gente de mente amplia, no gente de mente estrecha como ellos, que no entienden la diferencia entre Allah Todopoderoso y RasulAllah (saw). En turco los llamamos geri zekale, "geri zekale" significa "estúpido". No saben cómo pensar, y en esa estupidez son efectivos.



¡Ya Rabbí! Tú tienes sabiduría para ello, ¿qué puedo hacer yo? Pero al menos sabemos... conocemos la Shariah -Alhamdulillah- y conocemos la haqiqa, Alhamdulillah. Si preguntáis por Shariah, conocemos la Shariah, Alhamdulillah. Sabemos nuestras normas y leyes, y sabemos cómo actuar en la Shariah. También si queréis haqiqa:Alhamdulillah, Allah Todopoderoso nos dio a conocer la haqiqa. Esa haqiqa es lo que lleva nuestro corazón al amor de RasulAllah (saw).



Que Allah me perdone y nos perdone, y nos mantenga aferrados al amor de RasulAllah (saw). Eso dice Allah. El resto está vacío, ¡vacío! Queremos ir frente a Allah Todopoderoso llevando el amor de RasulAllah (saw). Si nos arreglamos para llevar ese amor al otro lado, ¡estamos a salvo! Y es nuestra única misión, ¡el resto no importa!



Wa min Allahi tawfiq. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad alaihi salam.



Wa salli ya Rabbi wa sallim 'ala jami'a l-anbiyai wa-l mursalin, wa 'ala kulli 'ajmaina w-alhamduliLlahi Rabb-il 'alamin. Al-Fatiha.



Enlace al vídeo:



The Love of Rasulullah (sas) - Resulullah (sas) Aşkı - محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

"Medicina Contra la Magia Negra."

Medicina Contra la Magia Negra

Sheij Bahauddin Adil.

 Sohbat del 29 de noviembre del 2015.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahu, Allahu, Allahu Allah.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad alaihi salam,

salatan tadumu wa tuhda ilaih mamarr al-layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad alaihi salam,

salatan tadumu wa tuhda ilaih mamarr al-layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad alaihi salam,

salatan tadumu wa tuhda ilaih mamarr al-layali wa tul ad-dawam.

¡MashaAllah! Hoy es un nuevo día, hoy es un nuevo momento, hoy es el día que nos concede Allah Todopoderoso, ¡es el día que Allah Todopoderoso nos concede! No olvidéis eso, ¡es muy importante! Que sigáis teniendo alientos es un don de Allah Todopoderoso, y debéis ser shakur, ¡shakur! ¿Qué es "shakur"? "Shakur" es "agradecido", y nosotros no somos lo bastante agradecidos. Pedimos más todo el tiempo, ¡pero no pagamos por más! Actualmente, el sistema es como trabajar, pues debéis obtener más y debéis pagar menos. ¡Yahu! Allah Todopoderoso ya os da más y más, ¡pero no dais ni las gracias a Allah Todopoderoso!

Son cosas importantes en nuestra vida: nos acostumbramos a conseguir cosas gratis y, al conseguir cosas gratis, no las valoráis. En cambio, si pagáis un penique por algo, decís: "¡Sí, pagué un penique por eso!". ¡Hmm, eso significa que tiene algún valor! Allah Todopoderoso es tan, tan, tan, tan generoso, que lo da todo sin esperar nada de parte de Sus siervos. Ello es porque Él es Señor, ¡es Allah Todopoderoso! Él es diferente a nosotros, es... no hay comparación pero, aun así, Allah Todopoderoso pide las gracias.

Mawlana Sheij hizo una pregunta sencilla a un gran alim/erudito -en una ocasión-, ante mí. Yo era joven en esos días -¡aún joven!-, pero... ¡más joven! Y la pregunta era: "Usted es una persona entendida. ¿Qué opina, qué siervo gustará más a Allah Todopoderoso, el siervo paciente o el siervo agradecido?". Esa era la pregunta, y la respuesta fue muy rápida: "El siervo que haya sido paciente". Mawlana Sheij dijo: "Si Allah envía una prueba a uno de Sus siervos, ese siervo no tiene otra opción más que ser paciente. Digamos que -no lo deseamos a nadie- Allah Todopoderoso prueba a un siervo Suyo, enfermándolo. ¿Qué puede hacer ese, decir: '¡No, no estoy de acuerdo!'? Debe sobrellevar la enfermedad, ¡no tiene elección!

“Entonces, el ser paciente no hace que Allah Todopoderoso lo mire con aprecio". Mawlana Sheij dijo: "¡No, a Allah Todopoderoso le gusta y ama al siervo agradecido!". Aún si Allah Todopoderoso lo pone a prueba, y él es paciente con lo que Allah Todopoderoso le da... Si mientras tiene paciencia, dice: "¡Shukr, Ya Rabbí!

Está bien, ¡te agradezco lo que [me] das! Que sea bueno o malo, ¡no importa!", ¡a Allah Todopoderoso le gusta y ama a ese! A un siervo así lo llamáis "Abdul Shakur, un siervo agradecido". ¡Muy importante!

En los días actuales la gente olvidó el agradecimiento, olvidaron apreciar y olvidan lo que les da Allah Todopoderoso. A veces veo... ellos tienen, en América [mantienen] este día del agradecimiento, el día de Acción de Gracias. Esto es... es importante recordarlo, por eso estamos aquí haciendo acordar a los siervos. ¡Mirad! Vestís bien y coméis bien, y mirad, viajáis bien. Quizá vuestro presupuesto sea... ¡no importa! Aun así, viajáis y podéis ir a cualquier parte: vuestro pasaporte no necesita visado ni sois refugiados, no sois esto ni lo otro. Apreciad lo que tenéis, [pues] no sabéis qué os depara el mañana.

Por eso digo que cada día es un día perfecto, ¡un día fantástico, un buen día! Limitaos a seguir diciéndolo, y dad gracias a Allah Todopoderoso por vuestra situación. No estáis como otros, ¡como el resto del mundo! Muchísimos pasan hambre en el mundo, pero el hambre está "bien" ahora, ¡a nadie le importa ya el hambre! Caen bombas encima de la gente, ¡eso es peor! Quizá tengáis el estómago lleno y, aun así, si tenéis una lluvia de bombas… ¿qué valdrá tener hambre o no tenerla, [en ese caso]? ¡No valdrá nada! Por eso, cada día... quizá diga esto cada día 10.000 veces, quizá lo diga 100.000 veces o quizá un millón de veces... ¡da igual, puedo repetirlo por siempre! Agradeced a Allah Todopoderoso por lo que os da, intentad agradecer Allah Todopoderoso lo que os da, intentad agradecer a Allah Todopoderoso lo que tenéis.

Eso es porque mucha gente lleva ahora una vida relajada, y entonces el ego no parará. El ego [hablará] con shaitán, porque shaitán y el ego son marido y mujer. ¡Bien cierto, sí! Mawlana Sheij decía que el marido es el shaitán, y la esposa el ego. Entonces, digamos que el marido es [la persona] y la esposa es el ego: ¡están juntos! Cuando esos ven a alguien con una vida relajada, que tiene una vida relajada o tiene... inmediatamente van y le dicen: "Umm, ¡quizá alguien te hizo magia negra!".

"¡Oh, sí, sí! Siento un poco de dolor, ¡quizá sea por magia negra! ¡Ah, oh! Entonces, ¿qué debemos hacer?". "Umm, primero debemos designar al enemigo que nos hizo la magia negra". "¿Por dónde empezamos?". "Si comenzamos por la esposa o el marido, es demasiado cercano. Vayamos más allá: quizá [sea] la suegra o el suegro... ¡nos visitaron el otro día!". ¡Ese es el escenario! "Ahora tengo este dolor, y no sé de dónde viene... Quizá sea magia negra, ¿qué piensa? ¡Sí, creo que ahí debe haber algo! ¡Debo saberlo, debo investigar!".

¿Qué hacemos lo primero? "Llamar a Sheij Mehmet, pues Sheij Bahauddin dice: ‘Soy sheij a tiempo parcial, no trato con esas cosas, ¡no trato tonterías!’. Sheij Mehmet puede manejarlo así que, como nos quedan 3 minutos [de saldo] -¡es bueno ahorrar!-, llamaremos. Quizá -si no tenemos 3 minutos- llamemos con otras opciones que también sean gratis, ¡muy gratis!". ¿No?

Entonces, cuando este asunto llega a Sheij Mehmet, él dice: "Hmm, sí, hmm, sí...". Enrojece y enrojece por el enfado, pues dice: "¡Sois estúpidos, estáis relajados y no tenéis nada que hacer! ¡Leed Quran! Si tenéis esto, si tenéis ese waswas (cuchicheo) o tenéis tal... ¡rezad más!". ¡Muy importante! Si os llega tal enfermedad al corazón, leed Quran inmediatamente o rezad más, tomad ghusl o intentad hacer algo por lo que Allah Todopoderoso se complazca con vosotros. No [alegréis] al shaitán y a vuestro ego, pues la magia negra no funciona ni influye.


Cuando alguien iba donde Mawlana Sheij y decía: "¡Ah, Mawlana Sheij! Tengo magia negra, tengo...", Mawlana Sheij los abofeteaba al momento, diciendo: "¡Eso no existe!". ¡Muy serio! Quizá bromeemos, ¡pero es un asunto muy serio! Si tenéis tal enfermedad, este es mi consejo para todos. Si tenéis algo en la mente... si tenéis algo, no vayáis a derecha e izquierda, no me preguntéis ni preguntéis a Sheij Mehmet, ¡a nadie! Quebrad vuestro ego inmediatamente, ¡quebrad vuestro ego y haced que el shaitán explote!

Hanh, haced explotar al shaitán, esperad y decid: "Vale, siento waswas cuchicheando en mi oído, en mi corazón, ¡y mi corazón está enfermando!". Al momento -lo primero-, rezad 2 rakat, después tomad el Quran y, os guste o no, haced que vuestro ego se sienta terriblemente mal leyendo el Quran. Eso es porque al ego le alegra atizar el fuego de vuestro corazón, crear fitna y hacer de todo. Entonces, si [imponéis] a vuestro ego que se siente y lea Quran como castigo -pues es un castigo-, dejándolo todo, dejando la diversión y dejando la fitna: "Ohhh...", dirá, "me haces sentar aquí a leer Quran, ¡no es justo!". El ego llorará, vuestro ego llorará, diciendo: "Me haces leer Quran, ¿qué es esto? ¡Hay diversión ahí fuera!".

Esto es medicina, medicina para los muchos que necesitan esta medicina. Es una buena medicina y, en este caso, la buena medicina es castigar a vuestro ego, ya que a vuestro ego no le gusta ser castigado. Al ego le gusta crear fitna y divertirse, el ego crea todo ese hervor/agobio. Lo hace hervir, ¡sí! Con cotilleo, fitna, hablando de esto y hablando de lo otro, corriendo tras cosas inútiles y buscando una falsa... una réplica de la imam. Esto es... dije réplica. ¿Qué es una réplica? [Es cuando] hay algo muy valioso, y hacen uno igual. Eso es una réplica -¡oh, sí!-, y también de la imam existen réplicas hoy día.

Son cosas importantes, así que entended la imam de réplica. Sí, ¿qué es una imam de réplica? Os escriben un tawiz y os sacan un montón de dinero... Quizá os hagan un buen descuento al principio, porque seréis buenos clientes e iréis cada día, ¡cada día, sí! Entonces, si el primer día pidiera £100, sería caro. Por tanto, pide £10 y está bien. Si cada día tiene cien clientes a £10, en realidad es mucho dinero. ¡Guardaos! Si tenéis tal enfermedad, si tenéis... No digo que estemos a salvo [por completo] pero, al menos, sabremos por qué camino vamos y reconoceremos las limitaciones de nuestro estilo de vida.

Es porque para muchas personas esto es un campo emocional, es muy emocional, ¿sabéis? Lo que digo no es cualquier cosa: quizá lo haga parecer como un escenario divertido, pero está ocurriendo en realidad. Y esta es una de las cosas que sufre el mundo musulmán. No sé si los occidentales tienen tales cosas... Quizá las tengan también, pero no como nosotros. Ellos son más lógicos, no son emocionales como nosotros. Somos muy emocionales, ¡lo sabéis! Nuestra vida es muy emocional, vivimos en emoción y amor. Vivimos en esto, por eso es fácil jugar con nuestros sentimientos y con lo que pensamos, y es fácil jugar con nuestras cosas. ¡Muy importante!

Es porque normalmente crecemos y sabemos, entendemos qué está bien y entendemos qué está mal. Y si nos ponéis en el comercio o en la wazifa estamos bien; en los deberes estamos bien, ponednos donde queráis y estamos bien, pero este lado emocional no lo llevamos bien. En verdad es un drama-comedia, ¡una tragicomedia!, pues somos muy emocionales. Entonces, en una situación así... Por eso os dice Allah Todopoderoso: "Volved a vuestro corazón". Esto es importante: cuando volváis a vuestro corazón veréis más claro el conjunto, ya que la manifestación de Allah Todopoderoso es muy fuerte. Ninguna magia negra -ni lo que piensen- puede hacer invisible la manifestación de Allah Todopoderoso. ¡No, la manifestación de Allah Todopoderoso está ahí!


Por eso la magia negra -en sí misma- es shirk, ya que atribuís más fuerza a la magia negra que a la manifestación de Allah Todopoderoso. ¡Eso está muy claro! Si alguien cree en la magia negra, entró en shirk. Por eso, el Quran deja muy claro que, a quienes tratan con magia negra, les enseñó un jinn esa magia negra. Y ese les dice primero: "Debéis negar la creencia en Allah Todopoderoso". Esa es la primera condición, después les enseñan magia negra. Eso está claro en el Quran, ¡muy claro!

Por eso, no tratéis con ello ni creáis en tales cosas. Hay dos clases de personas: quienes la realizan, y quienes creen que se la han hecho. Son estas dos, ¡y las dos tendrán un gran sufrimiento! Es porque quienes la hacen ya son enemigos de Allah Todopoderoso, Allah Todopoderoso es su enemigo. Y quienes creen que se les hizo... si creen en ello, será como creer más en la magia negra que en Allah Todopoderoso. Así [llegan a] cometer shirk ya que, si creéis en Allah Todopoderoso, nada os afectará.

Por eso, cuando iban donde Mawlana Sheij... inmediatamente ¡bap! Les abofeteaba, ¡les abofeteaba! Decía: "¡De eso nada!", porque él es creyente. Intentad creer en Allah Todopoderoso, no creer en que alguien os hace magia negra. ¡Es importante que entendamos estas cosas! La manifestación de Allah Todopoderoso no puede hacerse invisible introduciendo magia negra, ¡eso es aja'ib! Esto es... quería explicar esto hace mucho, mucho, mucho tiempo pero, ¡Subhanallah!, llegó hoy. Es... quizá Allah Todopoderoso haga más de quienes creen en tales cosas, y más de quienes no creen en tales cosas. Y bien… Alhamdulillah, creemos en Allah Todopoderoso, creemos en Rasulullah, creemos en el Islam, creemos en nuestro camino y creemos en nuestro Sheij. Entonces, venga lo que venga, estará bien.

Imaginad un niño que nace sano -muy hermoso, muy bonito-, y comienza a correr en su campo de la vida. Este niño se herirá y, o bien continuará, o bien... A veces, algunas personas fueron muy bellas, pero después tienen algo parecido a una quemadura y no pueden encontrar esa belleza. A eso me refiero. Tenemos una vida que seguir y, en esta vida, nos pasan muchas cosas. Entonces, si relacionáis lo que os ocurre en esta vida con la magia negra, o con algo que no existe... Digo que no existe, ¡por eso os equivocáis!

Es porque si comparáis dos personas desde la infancia hasta el final, les sucederán cosas similares. Como mínimo, quizá uno tenga un accidente de coche y el otro no, quizá uno tenga una enfermedad y el otro no. Entonces, al final -cuando terminemos del todo nuestra vida- habrán pasado muchas cosas en nuestra vida, porque esto es un viaje y no podemos ser "nuevos de fábrica" del día 1 al último.

Esto me recuerda una muy buena historia, acerca de alguien que compró un vehículo y lo guardó en el garaje, con buen mantenimiento y sin usarlo. Es [una historia] muy famosa, y [el vehículo] era un Ford. Tras 40 años, ese hombre envió una carta a la compañía, diciendo: "¡Mirad! Tengo este vehículo muy bien conservado, no tiene arañazos, ¡nada! Todo es original, está en el garaje y creo que merezco alguna clase de premio por este vehículo".

Y la respuesta a la carta fue: "Muchas gracias, Querido Cliente, por mantener el coche. Apreciamos lo que hizo, y está muy bien lo que hizo. Pero le pedimos perdón por no darle un premio, pues con clientes como usted habríamos quebrado hace tiempo. La razón es que queremos que la gente use los vehículos y estos envejezcan, para poder continuar produciendo. Si conservan los coches en el garaje, nadie comprará e iremos a la bancarrota". Ahora estamos... Allah Todopoderoso nos envió a este mundo para usar nuestra vida. Pero Él dice que la uséis de buena manera, que la uséis con belleza y no malgastéis vuestro tiempo en dramas o cosas inútiles, ni malgastéis vuestro tiempo con... Usad vuestro tiempo sabiamente y aprovechad el buen momento -ya que el buen momento no es tan largo-, pues tras unos años -o tras cien años- cerraréis los ojos y diréis: "¡Oh, no viví!". Dirán: "¿Por qué no viviste? ¡Vive!".

No malgastéis vuestro tiempo en dramas: cuando tengáis tales cosas -como dije-, castigaos a leerQuran. Poned el Quran [ante] vosotros, y veréis el resultado al poco tiempo. Vuestro ego ya no os dirá: "Ah, existe magia negra o existe otra cosa". ¡No! Cada vez [que os pase], castigaos a leerQuran. Quizá lo leáis las 24 horas, ¡no importa! Haced que sea como castigo, pues quienes leenQuran se sienten como santos o algo así. Pero no, esto es como castigo: "Leo el Quran para castigarte, mi ego". ¿Oísteis hablar de tal castigo? Tampoco yo lo oí, pero será efectivo y será muy, ¡muy efectivo! ¡Son cosas importantes!

Que Allah me perdone y nos perdone, nos haga de quienes entienden el valor de su vida y entienden el valor de lo que Allah Todopoderoso nos da, y que Él nos haga entender el valor de respirar sin una máquina. Wa min Allahi tawfiq. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Salli ya Rabbi wa sallim ala jami al anbiya wa l-mursalin, wa ali kullin ajma'in wa l-hamdu lillahi rabbi l-alamin.



Al-Fatiha.



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Medicine for Black Magic - Büyünün İlacı - علاج السحرالأسو

"Nombrado por Allah Todopoderoso."

Nombrado por Allah Todopoderoso
Sheij Bahauddin Adil an-Naqshbandi.

Sohbat del 20 de agosto del 2015.

As-salam alaikum.



Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu,

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu,

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu,

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu,

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu,

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu.

Allahumma salli wa sallim ala

Nabi'ina Muhammad, alaihi s-salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilayh,

Mamara layali wa tula dawam.

Allahumma salli wa sallim ala

Nabi'ina Muhammad, alaihi s-salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilayh,

Mamara layali wa tula dawam.

Allahumma salli wa sallim ala

Nabi'ina Muhammad, alaihi s-salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilayh,

Mamara layali wa tula dawam.



Masha Allah, buena práctica. Nosotros practicamos toda la vida. ¿Qué significa practicar? Dicen: "Rindes namaz, practicas la oración para Allah Todopoderoso". Sí, practicamos para ser mejores, practicamos para ser más radiantes, practicamos para tener la mejor forma o apariencia y el mejor comportamiento. Somos gente del dunya/mundo que aspira ser buena para el Akhirat/Más Allá. Lo que hacemos aquí, lo hacemos intentando ser buenos para el Akhirat.



A veces, algunas personas son promovidas de un rango normal a uno de gerente, director general o cualquier otro. Ves cuán felices se ponen al obtener dicho título. Dicen: "Soy el gerente general de este sitio. Doctor, soy el gerente general, ¿advierte cómo los demás me ven? Es que soy el gerente general". Eso debe contentarles. Es motivo de felicidad que te den algo, aunque sea por medio de la palabra, en una charla o en un gesto de amabilidad.



Entonces, ¿por qué no queremos tener una mejor posición frente a Allah Todopoderoso? ¿Por qué no practicamos para ser mejores ante Allah Todopoderoso y obtener Su promoción o algo más elevado? Allah Todopoderoso abre Su puerta ampliamente para Su siervo, así este se acerque a Él, esté con Él y aprenda de Él. Así es Allah Topoderoso: muy generoso. Él es muy generoso, y dice: "Ven a Mí. Si caminas hacia Mí, Yo correré hacia Ti". Él hace más que tú. Imagina a Allah Todopoderoso corriendo hacia Su siervo, debe ser algo colosal.



Un día yo estaba con Mawlana Sheij mientras él hablaba con alguien muy importante. Esa persona dijo: "Oh Maestro, nosotros pedimos algo de Allah Todopoderoso, porque puede que pequemos sin saber, que no seamos buenos pensando que sí lo somos. Entonces, pedimos el perdón de Allah Todopoderoso. Como tú eres un Waliullah/Santo, tu súplica [por nosotros] será mustajab/aceptada". Y Mawlana Sheij dijo: "Les contaré algo sobre Sayyidina Abd al-Qadir al-Jilani". Él dijo: "En el Día del Juicio, si Allah Todopoderoso se dirige a mí, y dice: 'Oh Abd al-Qadir, estás en falta; eres Mi siervo, pero estás en falta', no me importaría lo que hice, solo me importaría una cosa: que Allah Todopoderoso se haya dirigido a Mí como Su siervo. Después de eso, que Él me arroje al infierno o a cualquier otro lugar no me importaría, porque me habría abordado diciendo 'Tú, Oh siervo, Oh Mi siervo'".



Y ese es el principal objetivo de los Awliyaullah: ser siervos de Allah Todopoderoso. Nosotros deseamos ser siervos de Allah Todopoderoso, ser convocados como siervos de Allah Todopoderoso. In sha Allah, con la bendición de los Awliyaullah, Allah Todopoderoso nos mirará.



Hay muchas cuestiones que la gente de hoy en día no capta ni entiende. Di: "Law laka law laka lama khalaqtul aflaka". Eso le dijeron a Rasulullah (saws). Di: "Si no fuera por ti, no hubiera creado nada". Por ti, Oh Rasulullah, Allah Todopoderoso creó todo, ¡por ti! Así es Rasulullah (saws) para Él. Que no se confundan. Y nosotros somos los amantes de Rasulullah. Queremos ser sus amantes y los amantes de los Awliyaullah. Queremos ser los amantes de aquellos que Allah Todopoderoso exaltó en rango. Con su bendición, con su fe sincera, llegaremos a ser siervos de Allah Todopoderoso.



No pienses que puedes, por ti mismo, llegar a ser siervo del Allah Todopoderoso. Siempre ha sido así: tienes que seguir a un Murshid, a uno que Allah Todopoderoso ama. Por eso dicen: "Busca toda tu vida a uno que Allah Todopoderoso ame. Si lo encuentras, aférrate a él y no te separes". Este es un consejo importante. Todos los Awliya dicen: "Ve por todo el mundo en busca de alguien bueno, de alguien que Allah Todopoderoso ame. Abrázalo y no lo sueltes, porque solo con él podrás ser nombrado siervo de Allah Todopoderoso". Este consejo es muy importante.



Ahora, en los tiempos actuales, hay tantos lugares invadidos por el fuego, la guerra y la fitna/sedición; y tanta gente que afirma: "Sí, esto es la jihad, es tal y tal cosa...", y van más y más sin saber. Ellos no saben. Es preciso buscar en el lugar correcto. Allah Todopoderoso dice: "Busca en el lugar correcto". Mira con sabiduría, no con ignorancia. Matar no es nuestro camino. Matar no es el camino islámico. Matar no es propio del Islam. Allah Todopoderoso puso todo en su lugar - cuándo algo es necesario como cuándo no lo es.



El Islam nunca ha sido violencia, ¡nunca! Lo que sucede es que cuando acuden a ese, Allah Todopoderoso los ama, entonces todos los shaitanes vienen a inducirlos por otro camino. Eso es inaceptable, es inhumano, ¡es tantos "in"! Y es que tenemos que mirar las bases, ¿son sólidas? ¿Están para eso? ¿Somos ignorantes? ¿Actuamos bien o mal? Es importante que entendamos ese asunto y actuemos en consecuencia, porque después del dunya sigue la segunda etapa, que puede ser la mejor o la peor. Es muy importante que comprendas cuál es la que te conviene.



Por eso nosotros procuramos el Akhira, no el dunya. Si procuras el dunya, te equivocas. Quizás seas el más rico, el más bello, el más famoso, el más poderoso... pero todo eso tiene fin. En el Akhira empiezas de nuevo, y ese comienzo debe ser bueno. Nosotros procuramos un buen comienzo.



Que Allah me perdone y nos perdone, y que haga todo fácil para nosotros, porque en este tiempo de fitna, tenemos que ser tan buenos como podamos.



Wa min Allah it-tawfiq, bi hurmat il-Habib, bi hurmat il-Fatiha.



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Addressed by Allah Almighty - Allah Tarafından Hitap Edildi - خطاب من الله سبحانه وتعالى

"El Guía Perfecto."

El Guía Perfecto
Sheij Bahauddin Adil an-Naqshbandi.

 Sohbat del 11 de abril del 2015.

Allahu Allahu Allahu Allah,

Allahu Allahu Allahu Allah.

Allahumma salli wa sallim ala

Nabina Muhammad alaihi salam

Salatan tadumu wa tughda ilaih

Mamarra al-layali wa tul ad-dawam

Allahumma salli wa sallim ala

Nabina Muhammad alaihi salam

Salatan tadumu wa tughda ilaih

Mamarra al-layali wa tul ad-dawam

Allahumma salli wa sallim ala

Nabina Muhammad alaihi salam

Salatan tadumu wa tughda ilaih

Mamarra al-layali wa tul ad-dawam.



¡Ya Salam! Audhu Billahi min ash-shaytani r-rayim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.



Que Allah nos haga felices aquí y en el Más Allá. Lo importante en nuestras vidas es estar con Allah Todopoderoso y Rasul'Allah, luego tener la conexión -por Allah y Rasul'Allah- con nuestro murshid (guía/maestro), con nuestro sheij. El murshid y el sheij son los factores más importantes de nuestro camino espiritual. Muchos piensan que es el Corán es el murshid y que los Hadices son el sheij. Sí, estos son el Gran Murshid y el Gran Sheij. Ninguno puede caminar sin estos, pero para entender los Hadices y el Corán necesitas un murshid que al menos te enseñe cómo pisar sobre ese terreno.



Dicen que el Amazonas es una gran selva. Dicen que es imposible atravesar el Amazonas. Si miras dentro del mismo, encontrarás gente, animales, insectos y muchas otras criaturas de esa selva. Las personas y animales que pertenecen a esa selva, ¿quieren salir de ella? No lo creo. ¿Piensas que esas personas pueden salir de ella, o encontrar el camino de salida? Sí que pueden. Eso es importante: ellos fueron instruidos tanto para estar ahí como para salir. Así es Allah Todopoderoso: Él concede cosas para guiar a la gente. Y la guía viene, en su nombre espiritual, como un murshid o sheij, como un maestro.



Estas cosas son importantes para comprender cómo debes tratar con tu espiritualidad. Mucha gente piensa que la espiritualidad puede venir así; sí, viene, pero no como piensas. Esta debe tener medios y enseñanzas apropiadas. Y la enseñanza más importante para tu espiritualidad es olvidar tu ego, porque el ego es el que te bloquea todo y el que no te permite entender lo sucedido ni su beneficio.



Es que el ego es como un niño pequeño: "Quiero esto, aquello, lo otro... ¡y no lo comparto con nadie!". Eso es muy importante. ¿Puedes compartir un helado con un niño pequeño? Él nunca te compartirá su helado, ¡nunca jamás! Dirá: "Este helado es mío", "No puedes tomar de mi helado". En cambio, un hombre viejo o sabio, ¿qué dirá si le pides compartir un helado? Dirá: "Por supuesto que sí. Ten de este, o compro otro para ti". Estas cuestiones son importantes. Siempre han llamado al ego "tifli 'l-nafsi 'l-madhmumah", que quiere decir niñada o codicia infantil.



Cuando buscas a un murshid kamil -que significa guía perfecto- él lo comparte todo contigo; no resguarda nada para sí mismo: comparte su casa, su riqueza, sus hijos... comparte todo lo que puede compartir, y eso solo fue así con Mawlana Sheij. Alhamdulillah, estamos felices de estar bajo las alas de Mawlana Sheij, quien compartió incluso su maqam con sus murids para facilitarles continuar por el camino espiritual.



Que Allah los perdone y me perdone, y que siempre nos ponga bajo las alas del Gransheij Mawlana Sheij Muhammad Nazim Haqqani, de Rasul'Allah (sas) y de Gransheij (Abdullah), que estos estén orgullosos de nosotros, que estemos con ellos y los sigamos por medio de la obediencia. Que Allah nos perdone.



Wa min Allahi tawfiq bi hurmati 'l Habib, bi hurmati l-Fatiha.



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Murshid Kamil - Mürşid-i Kamil - مرشد كامل

"¡Idiotas!"

¡Idiotas!
Sheij Bahauddin Adil an-Naqshbandi.

 Sohbat del 28 de abril del 2015.

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah.

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah.

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah.

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah.

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah.

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah.



Allah humma salli wa sallim 'ala Nabina Muhammad, alayhi s-salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilayh mammara layali wa tula dawam.

Allah humma salli wa sallim 'ala Nabina Muhammad, alayhi s-salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilayh mammara layali wa tula dawam.

Allah humma salli wa sallim 'ala Nabina Muhammad, alayhi s-salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilayh mammara layali wa tula d-dawam.



¡Masha'Allah, el coro es bueno! Masha'Allah, viene del corazón. Y Masha'Allah, va al corazón. Mawlana Sheij era -y sigue siendo- el hombre del corazón. Se dice: "Superman, Batman, Spiderman", pero Mawlana Sheij es el "Heartman" (hombre-corazón). Él dio su corazón a todos, abrió su casa de par en par, y también su vida privada, su... toda su vida, a quien aceptara que tomaran su corazón, a quien aceptara darle su corazón. Y nunca hizo la menor discriminación.



¡Alhamdulillah!, ya pasó un año y, para ser sinceros, no fue un año fácil ni un año feliz, pero afirmamos que Mawlana Sheij bombeó felicidad a lo largo de este año. Eso es algo importante. Y él dice: "Mi puerta está abierta, ¿por qué no venís? Mi puerta está abierta, ¿por qué no venís? ¿Por qué decís a otros que no vengan? Si no venís, está bien, ¡pero no impidáis venir a los demás!". Ese es Mawlana Sheij, ¡es un océano! Él es un océano, y nadie puede decir: "No vi el océano", o: "El océano no puede verse". ¡Océano, Ya Hu, océano!



Íbamos al mar con Mawlana Sheij, y él decía: "Este mar es pequeño. En cambio, el océano os hace sentir que es un océano". Estuvimos frente al Océano Índico, y miramos al océano con Mawlana Sheij. Él dijo: "Bahauddin, mira este océano. No puedes confundirte, ¡eso es el océano!". Fuimos aquí, y dijo: "Este mar es pequeño", y veis que el mar es pequeño.



Mawlana Sheij es un océano, y un océano no pasa por alto. No dejéis de ver el océano, no ignoréis el océano, [pues] estaréis frente al océano. Es importante entenderlo: ¡no seáis idiotas! Y si sois idiotas, no hagáis idiotas de los demás, ¡sed idiotas solos! "Soy feliz como idiota". ¡Vale, da igual, está bien! "Me gusta ser idiota", ¡pero no hagáis idiotas de los demás!



Allah Todopoderoso os aceptará, diciendo: "Este siervo Mío es un idiota, y lo acepto [como] idiota"... ¡pero no hagáis idiotas de los demás! ¿Por qué? Nuestro Mawlana Sheij [dijo]: "En la India coincidí con el 'urs de Hujvari. ¡Oh! Millones de personas iban ahí". ¿Por qué? Él es un océano, es un océano. Fue su 'urs, ¿…y decís: "No celebro su 'urs"? ¿Qué es esto? ¡Vuestro Sheij, vuestro todo!



¿Qué? Esto no es broma, debe saberse que Mawlana Sheij no está contento con algo así, nunca estará contento con tales cosas. Debéis entender el valor de vuestro Sheij, debéis entender con quién tratáis. No se trata de hacer campaña para las elecciones o las presidenciales, ni campañas políticas. ¡No! Son cosas de Allah Todopoderoso, y nadie puede interferir en esas cosas. Debéis ser cuidadosos. "¡Idiotas!" - ellos os llaman "idiotas".



Esta es una puerta abierta, Alhamdulillah. Cuando Mawlana Sheij abrió la puerta, la abrió para todos, no hizo la menor discriminación. Hasta un enemigo podía entrar por la puerta, pues Mawlana Sheij no sentía a sus enemigos como enemigos. Decía: "¡Que sea bienvenido! Insha'Allah será nuestro amigo, estará con nosotros y nos amará". Es el carácter de Mawlana Sheij: aún si llegaba un enemigo, salía como amigo.



Es muy imp... ¡así es Mawlana Sheij! Eso enseñó toda su vida, esto es lo que enseñó. Si... Mawlana Sheij es el maestro perfecto, pero si sois estudiantes estúpidos, ¿quién falló, el maestro o el estudiante? El maestro enseña a todos, tiene a miles de estudiantes bajo su mano. Y después dice: "Ese estudiante es mi mejor estudiante". Ese brilla, [por eso] él nunca le olvida. Tras muchos años irá donde él, [y le dirá]: "Fuiste mi maestro". Y si dice: "Dime tu nombre", quizá le cambie la cara. Responderá: "¡Este, este es mi nombre!". "¡Oh, fuiste mi mejor... mi mejor estudiante, no lo olvido!" – eso es porque brillaba.



¿Por qué no intentamos brillar ante nuestro maestro? ¿Por qué nos gusta ser idiotas? ¿Por qué nos hace felices no brillar, y ser el peor, el último, el terrible? Eso es crear problemas a nuestro maestro, y ser un dolor de cabeza para nuestro maestro. ¡No, no es justo! Si estáis con un hombre-corazón... debemos dar nuestro corazón de manera clara, y estar con él claramente. Eso es porque el corazón no comienza dando la mitad de vuestro corazón, ni un cuarto o un ala de vuestro corazón. ¡No! ¡O lo dais todo, o no lo dais! ¡Es así de simple!



Esa es la condición del corazón: o lo dais todo, o no lo dais. No se puede decir: "Corto la mitad". No funciona, no funciona, ¡no funciona! Por eso dicen: "El Sheij es uno", y por eso Mawlana Sheij dice: "Os doy un Sheij, ¡el Sheij perfecto para vosotros!". Debemos obedecer, no podemos decir que damos medio corazón al nuevo Sheij, y que guardamos otra mitad con Mawlana Sheij, ¡por ejemplo!



Eso tampoco se puede, ¡no funciona así! Es importante el Sheij que hay, ¡el existente! Mawlana Sheij dijo: "Esta línea continuará, no se cortará hasta el qiyama". Y todos vosotros podéis ver la manifestación de Mawlana Sheij en Sheij Muhammad: llega sobre él, la viste. Quizá no le invista muy rápido, pero podéis observarlo. Llega, lo inviste y se va completando, para ser la manifestación completa de un Grandsheij de la tariqa Naqshbandiyya 'Aliyya.



Podemos verlo: quizá el primer día era de una forma, hoy es de otra, y mañana será muy diferente. Él es mustahkam, tiene el control, y se dirige al pleno control. Además, muestra su poder, muestra su magnetismo. Si Allah Todopoderoso da ese poder a Su siervo, nadie puede quitárselo, ¡no!



Soy testigo de que en Mawlana Sheij hay un gran poder de cosas magnéticas. Un día, Mawlana Sheij quiso ir al Lejano Oriente. Dos días después... dos días después anunciaron que la compañía aérea tenía vuelos directos al Lejano Oriente, sin escalas. Y cuando él fue al avión... dos días después, el periódico hablaba del Lejano Oriente: de lo que hacen, cómo viven, cuál es su cultura, qué comen, cómo viven, su clima... ¡lo explicaron!



¿Pensáis que es una coincidencia? Dos días después... ¿es una coincidencia? ¡No, no lo es! ¡Es Mawlana Sheij! Él es el Sultan al-Awliya: no necesita anunciar que es el Sultán, sino que quien lo sabe, ¡lo sabe! Mawlana Sheij dice: "A donde vamos, nos precede una fuerza [de] Sultan al-Awliya, nos escolta". ¡Es Mawlana Sheij! Fui testigo junto a él, y viví tales sucesos uno a uno, ¡este es el más sencillo! No quiero ir más allá, pues Mawlana Sheij supera eso, pero ello no implica que Mawlana Sheij dijera: "Soy esto, soy lo otro, y soy un Superman". No, no hace falta, pues el que sabe, ¡sabe!



Por eso es importante brillar ante vuestro maestro, ante vuestro profesor. Es importante que nos demos cuenta de estas cosas, ¡porque sólo hay una vida! No penséis que volveremos: la usáis como una cerilla, ¡y se acabó! No hay retorno, así que usadla con cuidado y sabiduría, [pues] es la única que tenéis. El estudiante que irradia brillará, y el otro- el estúpido- dirá: "¡Oh! Quisiera haber brillado como él". ¿Por qué no lo hacéis? ¿Por qué no lo hacéis? Él ganó, y vosotros estáis pendientes de si el maestro dice: "¡Te recuerdo!", o: "¡No te recuerdo!".



Esto es muy importante: son cosas dramáticas, realmente dramáticas, pues afectan a [cada] persona. No es mera charla, no es algo que os limitéis a decir, ¡es vuestra vida, y corre como un río! Ayer éramos niños, hoy de mediana edad, mañana no sabemos si seguiremos aquí o no. De momento estamos aquí, llegamos aquí... pero, ¿y mañana? Es así, ¡[un tema] muy, muy, muy delicado!



Por eso, Allah Todopoderoso mantiene siempre abierta la puerta del tawba. Abierta... de forma que el siervo pueda regresar. Allah Todopoderoso siempre da opción a Sus siervos, ¡es así de Misericordioso! Allah Todopoderoso es el de mayor Misericordia... ¿y qué será vuestro Sheij? Es el más misericordioso. Él espera, sigue esperando y continúa esperando. Dice: "¡Sí! Ayudaré a brillar a mi estudiante, pues debo representarlo ante RasulAllah (saw)". Es su deber y su misión, y eso hacen. Por eso estamos aquí, y por eso entregamos nuestro corazón. ¡No damos nuestro corazón por nada, damos el corazón por esto!



Y no hay necesidad de malgastar nuestra vida y corazón en cosas idiotas, que terminarán. ¡Todo se acaba! Se acaba, se acaba, se acaba... Y lo más importante: vuestra vida se acaba. Al acabar vuestra vida, ¿qué haréis? "¡Ya Rabbí, no supimos!", dicen ellos. "Lo anuncié y lo dije una, dos, diez, mil, un millón [de veces]. Y si no lo oísteis, ¡es cosa vuestra!".



Cuando el gobierno implanta una ley, si dicen: "No conocíamos esa ley", yo -el gobierno- diré: "Lo anuncié, ya no es mi responsabilidad". Allah Todopoderoso no dice eso: Allah Todopoderoso sigue repitiéndolo. Esa es la diferencia entre el dunya y el akhira, es la diferencia entre la espiritualidad y nuestra vida. Vivimos en ambas vidas, por eso es importante para nosotros entender y ser conscientes de lo que dijo Mawlana Sheij.



Ya pasó un año, y seguimos esperando, ¡seguimos esperando! Pero el segundo año será duro, y el tercero aún más duro. Eso es porque nos alejamos de la fecha de Mawlana Sheij, más y más lejos. Por eso será difícil recuperarlo, ¡será difícil recuperarlo! Ahora es fácil recuperarlo, pero con el paso del [tiempo] será muy difícil de recuperar.



Por eso decimos: ¡Allahumma sabbitna 'ala l-Haqq, Allahumma sabbitna 'ala l-Haqq! Y decimos por otros: Allahumma sabbithum 'ala l-Haqq - es la dua de Mawlana Sheij, quien siempre decía: "Que nos aferremos a la verdad, que nos aferremos a la verdad, y que ellos se mantengan en la verdad". Es la dua de Mawlana Sheij, una dua muy importante. Me [da a] entender que Mawlana Sheij se ocupaba de todos: no discriminaba a algunos, sino que Mawlana Sheij ponía siempre a todos en su corazón.



Quiera Allah perdonarme y perdonarnos, así como hacernos sinceros hacia Mawlana Sheij. Ello es porque la sinceridad es lo más valioso, ¡lo más valioso, no podéis imaginar cuán valiosa es la sinceridad! Mawlana Sheij, al observar el corazón de sus murids -de sus niños- se fijaba en: "¿Cuál es sincero?".



Y lo peor es ser orgulloso: ser orgullosos, ser arrogantes hacia vuestro Sheij es lo peor que os podéis hacer a vosotros mismos. El Sheij nunca se ve afectado, ¡a él jamás le afecta! Sed humildes e intentad ser siervos sinceros de vuestro Sheij: del Sheij, de RasulAllah y de Allah Todopoderoso.



Quiera Allah perdonarme y perdonarnos, así como ponernos a los pies de Mawlana Sheij Nazim. Es porque si nuestra cabeza está bajo sus pies, ¡imaginad cuán altos estáis! Wa min Allah at-tawfiq. Bi hurmati l-Habib, bi hurmat al-Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.



Wa salli, ya Rabbi, wa sallim 'ala jami'a l-anbiyai wa-l mursalin, wa 'ala kulli 'ajmaina, w-alhamdulillahi Rabb-il 'alamin. Al-Fatiha.



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Idiots - Ahmaklar - حمقى

"Un Año Junto Al Verdadero Amor."

Un Año Junto Al Verdadero Amor
Sheij Bahauddin Adil an-Naqshbandi.

 Sohbat del 26 de abril del 2015.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.



Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilaih mammara layali wa tula dawam.

Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilaih mammara layali wa tula dawam.

Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tuhda ilaih mammara layali wa tula dawam.



¡MashaAllah! Infinitos salatu salam para ti, ¡ya RasulAllah! Infinito amor para ti, ¡ya RasulAllah! Infinito respeto para ti, ¡ya RasulAllah! Esto surge de nuestra lengua, y confiamos que también surja de nuestro corazón, insha'Allah. Rogamos a Allah Todopoderoso que haga a nuestra lengua decirlo desde el corazón, insha'Allah.



Somos siervos débiles y, a veces, nuestra lengua dice una cosa y nuestro corazón otra diferente. Pero Allah Todopoderoso tiene tal Generosidad, que no mira vuestro corazón – aún si decís cosas malas. Él se fija en vuestra lengua, en lo que decís por vuestra boca. Y eso vale más, ya que el corazón está oculto. El corazón está oculto y pertenece a Allah Todopoderoso, por eso dicen que el amor viene del corazón.



Si reconocéis el amor verdadero... el amor verdadero viene de esa zona escondida, nunca de la boca. Muchas personas no pueden ofrecer su amor a nadie, pero lo guardan en su corazón, y ese amor será el amor más fuerte que haya existido. Aún si no lo veis, ¡se hace sentir! Hace que aquel a quien améis sienta que sois el amado verdadero, quien ama de verdad.



Alhamdulillah, hoy llegamos al primer año desde que Mawlana Sheij se unió a su verdadero amor. Esta separación es algo físico para nosotros, pero él se reunió con su verdadero amor. Ese es un momento importante para los awliya, pues dicen que los awliya sufren por el hecho de caminar sobre la Tierra. Tienen un gran pesar, porque dejan de lado el verdadero amor para continuar su vida entre la gente, prestando servicio. Son cosas muy importantes.



Muchos piensan que los awliya [lo tienen todo], ¡pero no, no son felices! Imaginad un muchacho que está enamorado... ¿pensáis que nada en el mundo puede satisfacerlo, excepto su amor? No, ¡de ninguna manera, de ninguna manera! Y eso es como una gota del amor de Allah Todopoderoso, que los awliya llevan... es fuego, ¡fuego! Por eso, Allah Todopoderoso nos da tantos ejemplos hermosos: para que entendáis el valor del amor que os da Allah Todopoderoso. Eso es porque Él es el amor, ¡lo es!



Con Allah Todopoderoso es diferente, no puede ser como pensáis, ¡no es posible! ¡Es todo! A un niñito o niñita enamorados no les importa [nada] -no lo ven-, todo es color de rosa. Todo es color de rosa, ¡todo! Les dicen que sucedió un terremoto no sé dónde: "Me da igual". Les dicen que cayeron las Bolsas, con grandes pérdidas: "¿A quién le importa?". Les dicen que alguien provocó un accidente: "Eso no va conmigo". Les dicen: "Tenemos muy buena comida". "No tengo apetito".



Ya Hu, ¿qué sucedió? ¿Podéis tocar eso, podéis verlo u olerlo? No, ¡es amor! Y [el] verdadero... ese es un amor de imitación, tras un tiempo terminará -como si nada- y retornaréis al mundo. En cambio, los awliya tienen amor verdadero. Eso los obliga a estar en el mundo, los obliga a servir y los obliga a estar con la gente mientras esperan su verdadero amor.



Y Mawlana Sheij, Alhamdulillah, obtuvo su amor, ¡obtuvo su amor! Mawlana Sheij se sacrificó, se sacrificó en su amor por vosotros. Él se sacrificó por vosotros, no olvidéis lo que Mawlana Sheij sacrificó por vosotros. Mawlana Sheij no es algo fácil de entender, no es como las cosas corrientes que hay en vuestra vida.



Si preguntáis hoy a cualquier murid de Mawlana Sheij, el 90% de sus palabras serán sobre Mawlana Sheij – quizá el 100%, pero decimos el 90%. Ello es porque Mawlana Sheij bombeó ese amor en el corazón de los murids, ¡lo bombeó! Y él quiso que tanto el murid más alejado como el murid más cercano tuvieran ese amor en su corazón.



¡Subhan Allah! Estuvimos tristes cuando Mawlana Sheij se reunió con su verdadero amor, pero -tras un tiempo- nos dimos cuenta de que él quería que hubiera una recompensa. No sabemos qué clase de recompensa tenemos, pero -como humanos- cuando hacéis algo esperáis un salario al acabar, esperáis que alguien os dé las gracias o que alguien os dé algo, recompensándoos.



Es importante obtener un resultado. ¿Para qué vivimos? ¡Vivimos por los resultados! En nuestra vida diaria, todo el mundo busca algún resultado. Algunos fundan algo y siguen, siguen y siguen... Después dicen: "¡Sí, Alhamdulillah, logramos el resultado!". No importa bueno o malo, importa un resultado. Así que, como seres humanos creados por Allah Todopoderoso -siervos creados por Allah Todopoderoso-, buscamos resultados.



Y Mawlana Sheij se sacrificó hasta sus 92 años de vida, sacrificó su vida por sus murids. Muchos dicen: "¿Cómo se sacrificó Sheij Efendi?". ¡Ya Hu! Sheij Efendi no trabajaba para nadie, trabajaba por su Señor, para Allah Todopoderoso. Sheij Efendi no descansó de día ni de noche... De día estaba con los murids, de uno en uno. Como a niños pequeños, les daba de comer de su mano: alimento, alimento, alimento… Y por la noche, estaba con Allah Todopoderoso.



No penséis que Mawlana Sheij durmiera más de 4 horas cada 24 horas, el resto prestaba servicio. Eso sucedía en verdad, realmente llameaba, llameaba, ardía, ardía... Por eso él nunca creyó en el retiro, dijo que el retirarse era sólo para la tumba. De otro modo no hay retiro, ¡en absoluto!



Cuando él estaba en cama, y realmente no estaba bien, incluso en esos... decía: "Trae la cámara, quiero dar algo de nasiha, quiero dar unos consejos". ¡Es importante! Y si nosotros tenemos dolor de cabeza... "¡No quiero ver a nadie!". ¡Él no! Decía: "Aún me queda un poco de aliento, y puedo hablar. Quiero dar algo, quiero dar algo". Esa es la generosidad propia de Allah Todopoderoso: al recibir, daba a Sus siervos. ¡Así es Mawlana Sheij!



Son cosas sencillas de nuestra vida, pero él no es simple. Él no es simple, es alguien que dio todo el tiempo. Alhamdulillah, nos hace felices haber pasado parte de nuestra vida junto a él. Ello es porque incluso verle, era algo grande. ¡Ese es Mawlana Sheij! Alhamdulillah, quiera Allah ponernos junto a él, bajo sus pies, siendo leales a él y leales a sus órdenes, leales a su voluntad y leales a sus deseos.



Ello es porque ahora es nuestro momento de prueba. ¿Qué dicen ellos? Que si está el profesor no es un examen. Será un examen cuando el profesor no esté físicamente, el examen comenzará cuando estéis solos con vuestro papel. Y lo que rellenéis, eso dará el resultado. [Pero] si el profesor está ahí, dirá: "Eso está mal. Bórralo y hazlo bien". Ahora estamos solos, él nos dejó. Es algo importante para los murids, también el Sheij dice que es importante.



Es porque las afirmaciones no son cualquier cosa: cuando afirmáis, estáis de examen. Ahora, los murids están con su ejercicio, pues tenemos muchos sheijs, ¡Alhamdulillah! Por eso, ahora es el momento del examen. Y si estáis de exámenes, ¡no hay misericordia! En el examen no hay misericordia, porque la compasión viene del maestro... Si él mira vuestro ejercicio, dirá: "Cambia eso y cambia... ¡está mal!". Pero ahora, estáis solos con vuestro ejercicio.



Es importante entender que ya pasó un año, ¡un año!, y seguimos. No sabemos qué traerá el próximo año. No sabemos qué nos quitará o dará el próximo año, ¡no lo sabemos! Y bien, el primer año fue así, y no sabemos qué sucederá al segundo y tercer año. Ello es porque estamos en años de prueba, estamos en un examen, de exámenes. Vosotros estáis de exámenes, ¡no yo, vosotros!



Estamos en tiempo de exámenes, y nadie dice: "¡No, yo no!". Todos están en examen, es algo general. Sheij Mehmet Efendi (qs) dijo: "Mi examen es ser vuestro Sheij. Mawlana Sheij me puso la prueba de hacerme Sheij de la tariqa, ¡esa es mi prueba! No me gusta, pero es mi prueba y debo obedecer – y vuestra prueba es aceptarme como Sheij". Eso dijo Sheij Mehmet: "Vuestra prueba es aceptarme como Sheij". No es fácil para los demás sheijs, pero esa es vuestra prueba. Son cosas importantes, que se deben entender.



¡Un año ya, no es broma! Cuando estáis en un examen debéis estar listos para la prueba, pues la vida es muy corta, ¡aún si son 1.000 años! Si me dicen: "Hoy terminas" estaré contento, porque obedezco a Mawlana Sheij. Si tenéis 1.000 años por delante y no obedecéis a Mawlana Sheij... perdéis y yo gano, ¡no lo olvidéis! ¡No lo olvidéis, es un anuncio muy importante!



1.000 años frente a 1 segundo: con 1 segundo sois ganadores, y con 1.000 años perdedores. Eso es porque -dicen- los días contados llegan a su fin. Si lleváis una cuenta, la misma debe terminar. Nunca se dio el caso de una cuenta que no termine. Dicen: "Mira el reloj, hoy estamos en el 2015...". "¡Ya Hu, hace unos días estábamos en el 2014!". Ahora llegamos a la mitad del 2015, y si cerramos y abrimos los ojos será el 2016. ¡Avanza, y rápido!



Ayer nuestra barba era negra, hoy es blanca. Hoy somos aún un poco jóvenes, mañana caminaremos así. Ese es Allah Todopoderoso, ¡Él hace que todo sea rápido! Deben suceder muchas cosas, y Él no os espera ni espera por vuestras reclamaciones, ¡no quiere eso! Hay un sistema que avanza y funciona sin esperar a nadie, ¡no! Es una manifestación, una gran manifestación de Allah Todopoderoso.



No podéis gobernarlo, ¡no!, nadie puede gobernarlo. ¿Podéis dominar un tifón? ¡No! El tifón tiene sus propias órdenes que seguir, y no os escucha. No me escucha a mí, ¡ni a nadie! Tiene sus propias cosas - todo tiene sus propias cosas, todo tiene un sistema. Y cuando Allah Todopoderoso implantó el sistema... lo enchufó, lo [selló] y lo cerró con llave – y Él no permite que nadie interfiera.



Muchas personas tienen la llave, pero respetarán la Orden de Allah Todopoderoso. Ellos dicen: "Ya Rabbi, obedecemos Tu voluntad y Tu orden, aunque nos des la llave". Para esto, sólo Mawlana Sheij Nazim tenía llave – nadie más. Él decía: "No interferiré en lo que obre Allah Todopoderoso en Su alto sistema" – son malas maneras entrometerse en el sistema de Allah Todopoderoso.



"Lillahi rijalun idha aradu arad", dice Allah Todopoderoso: "Tengo personas a las que Yo obedeceré si desean algo, pero esas personas dicen 'Nunca discutiremos con Allah Todopoderoso, porque Allah Todopoderoso puso el mejor sistema y las mejores cosas, y nosotros no lo entendemos'".



Sí, ¡son cosas importantes! Debéis conocer vuestra posición, y saber cuál es vuestro lugar. Si sois orgullosos, seréis un Faraón, un Nimrod – sí, ¡no importa, no importa! Allah Todopoderoso odia la arrogancia, ¡la odia! Él dice: "No acepto a nadie orgulloso, y busco a los humildes". Los humildes son humildes ante Allah Todopoderoso y, si os volvéis orgullosos, lo seréis también ante Allah Todopoderoso.



Ello es porque el ego sólo espera una pequeña oportunidad – no mucho, una pequeña ocasión. Sólo abrid la puerta y ved qué hace el ego, ved qué hará el ego y qué hará suceder el ego. Por eso en la tariqa, una de las primeras cosas que se dice es que debéis aprender a no ser orgullosos, y debéis ser humildes. Debéis aprender a ser humildes – eso es la tariqa y la enseñanza de la espiritualidad.



Si sois orgullosos no aprenderéis nada, porque primero diréis: "Ya lo sé". La señal del orgullo es: "Ya lo sé". Dicen: "¿Sabes esto?". "¡Ya lo sé, ya lo sé, ya lo sé!". Se dio una buena historia de un luchador, un luchador muy famoso. Él se dedicaba a luchar, y tenía un estudiante. Le enseñó y enseñó, después envió a su estudiante. Ese estudiante luchó por todo el país, y venció a todos los luchadores. Finalmente, le dijeron: "El único al que no vences, es a tu maestro", y él retó a su maestro.



Dijo que había vencido a todos, ¡sí!, y dijo: "Afirman que es el único al que nunca nadie venció, y le reto". Él dijo: "Hijo mío, no me retes". "¡Le reto, pues fue quien me enseñó todo!". "Bien". Fueron a la palestra, y acudió mucha gente. Comenzaron a luchar, él hizo algo y le golpeó - golpeó al estudiante, y el estudiante cayó. "Maestro, ¡no me enseñó eso!". Dijo: "Lo guardé para mí, porque sabía que un día vendrías diciendo 'Lo sé todo'. No, no lo sabes todo, ¡y no juegues con tu maestro!". El maestro tiene muchos trucos que desconocéis, ¡eso es importante!



E insha'Allah, que Allah lleve este nuestro mensaje al corazón de los murids. No para hacerlos sheijs, sino para hacerlos murids. El único sheij es Sheij Mehmet, el resto son murids. Esto debe saberse y afirmarse en todas partes, pues es importante para vosotros. Para él no es importante, porque su prueba es ser el Sheij. Nuestra prueba es aceptarlo a él, así que ¡Alhamdulillah! lo aceptamos, y queremos decir a todos que acepten.



Si aceptáis estáis a salvo, "Aslim taslam". Eso dijo RasulAllah (sas): "Aslim taslam". Significa que si os rendís, estáis a salvo. No corráis tras vuestro ego, el ego os llevará al infierno, ¡sin duda! En cambio, si estáis con vuestro Sheij, vuestro Sheij os llevará a un maqam más alto. No sigáis a vuestro ego: la enseñanza es no seguir a vuestro ego, y la enseñanza es seguir las órdenes de vuestro Sheij.



Que Allah me perdone y nos perdone, haga Él que estemos con nuestro Sheij aquí y en el más allá, nos dé el verdadero amor que él atrapó, y nos haga estar junto a él en ese nivel, insha'Allah. Wa min Allahi tawfeeq. Bi hurmati-l Habib, bi hurmati-l Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.



Wa salli ya Rabbi wa sallim 'ala jami'a l-anbiyai wa-l mursalin, wa 'ala kulli 'ajmaina, w-alhamdulillahi Rabb-il 'alameen. Al-Fatiha.



Enlace al vídeo:

One Year with the True Love - Gerçek Aşk İle Bir Yil - سنة بالمحبة الحقيقية

"¡Feliz Cumpleaños, Mawlana!"

¡Feliz Cumpleaños, Mawlana!
Sheij Bahauddin Adil an-Naqshbandi.

  Sohbat del 21 de abril del 2015.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.

Allahu Allahu, Allahu Allah.



Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan ta'dumu wa tuhda ilaih mammar al-layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan ta'dumu wa tuhda ilaih mammar al-layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa salim 'ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan ta'dumu wa tuhda ilaih mammar al-layaliwa tul ad-dawam.



Ya Salam. En el calendario, hoy es el día del nacimiento de RasulAllah. Y en el mismo calendario, tenemos el nacimiento de nuestro Sheij, Alhamdulillah. Es un buen día [para los que] estamos aquí, pues en él nació su luz – y con su luz, tuvimos el beneficio de las luces divinas.



El nacimiento de la gente grande es algo importante. Mi cumpleaños no es importante, porque no somos gente grande. Los grandes, cuando nacen, llevan su luz celestial consigo. Y la luz celestial puede llegar a ti, llegar a ti, llegar a ti y llegar a todo quien la pida. También llega al que está ciego, pero el ciego... quizá no se den cuenta de que están ciegos, [pues] no es mala la ceguera de los ojos, sino la ceguera del corazón.



A muchas personas, Allah Todopoderoso no les concede la vista pero, en cambio, su corazón lo ve todo. Y no es importante ver el mundo mediante vuestros ojos, es importante ver el mundo a través de vuestro corazón. Así debe ser, y esta es la enseñanza -la alta enseñanza- de la espiritualidad.



Ellos dicen: "¿Tienes un aula?", dicen: "¿Tienes profesor?", y dicen: "¿Tienes títulos?". Alhamdulillah, Mawlana Sheij era el profesor, y él hablaba al corazón. Él es el Rey de los corazones, el Sultan-ul Qulub. Él es el Sultán de los corazones, por eso todos están vinculados a su corazón, reciben su aroma, y además proporcionan esa luz a otras personas.



Este es el milagro de vuestro Sheij, ¡debéis ver el milagro de vuestro Sheij en vosotros! No busquéis milagros de vuestro Sheij diciendo: "Oh mi Sheij camina sobre el mar, vuela y hace eso otro". ¡No, no, no! Eso no es un milagro, Mawlana Sheij no aceptaba eso como milagros. Él decía: "El milagro eres tú, que vienes a mí dejándolo todo. Dejas muchísimas cosas, y dices: 'Vengo a ti mi Sheij, vengo a ti mi Sultán, ¡vengo a ti, oh mi Sultán!'. El milagro es lo que hay en vuestro interior, el resto no es milagroso".



Se dice de quien tiene tal milagro, o quien tiene... a Mawlana Sheij eso le daba igual. A él le importaba una cosa, una sola cosa: vuestro corazón. Si puedes dar tu corazón a tu Sheij -a tu Sultán-, eres un sultán. ¡Así de simple, así de simple! Eso es porque el Sheij hace que estés con él. Y es seguro que, quien esté con el Sultán, será tratado de primera clase. ¡No lo olvidéis!



Si estáis en el convoy del Sultán seréis tratados como sultanes, y si vais en el convoy de los gitanos os tratarán como a gitanos. Los gitanos son personas muy coloridas, pero nunca les tratan como a sultanes. Y esto me recuerda una muy buena historia... Cuando Mawlana Sheij estaba de buen humor y contento, le gustaba contar esa historia, ¡y a mí me gusta repetirla!



Un día llegó el ferrocarril a una zona donde vivían gitanos, y los gitanos pensaron... Como a los gitanos les gusta viajar, se dijeron: "Sería bueno probar el tren". "¿Sí, por qué no?". Así, decidieron viajar todos en ese tren. Llegaron a la estación, miraron... era una estación nueva, y no había nadie. Miraron a derecha e izquierda, otra vez a la izquierda, y dijeron: "Vale, esto debe ser la estación". Allí había un hombre muy serio, con sombrero y uniforme. Él los miró, y se dijo: "Son clientes, debemos respetar a los clientes…".



Así que se sentaron a esperar el tren. Y el tren no llega rápido, tarda su tiempo. Ellos tuvieron hambre y llevaban una sandía, una así de grande. Dijeron: "¿Qué hacer? Nos entró hambre. Bien, cortemos esta sandía y comamos". Cortaron la sandía y dijeron: "Hmm, [aquí] somos caballeros y damas". Se dijeron: "Sí. Entonces, ¿qué parte de la sandía comen los caballeros y las damas?". Dijeron: "Comen sólo la parte más roja, por encima de las semillas". "Vale, somos damas y caballeros, comamos la parte roja de la sandía".



Así que cortaron la parte roja -el centro de la sandía- y la comieron. Pero era muy poco, y no alcanzó. Dijeron: "Bien, ¿qué tienen los caballeros y las damas?". "Sirvientes". "Oh, ¿y qué comen los sirvientes?". "Comen la parte con semillas". "Bien". Así que cortaron y comieron, pero tampoco les alcanzó. Dijeron: "¿Qué tienen las damas y los caballeros?". "Sirvientes, y burros para llevarlos a cuestas". Dijeron: "¡Sí, comamos la parte verde!". ¡Así, nosotros comemos la parte verde!



Se dijeron: "Si la gente nos ve, comentará 'Son damas y caballeros, que comen la parte roja de la sandía'. Después, la gente dirá 'Oh, además, esas personas tienen sirvientes, y los sirvientes comen lo siguiente'. Y tras eso 'Tal gente tiene burros que los llevan, ¡y también comen!'". Habían desechado las semillas de la sandía -las semillas negras-, y no se saciaron con lo que habían comido. Entonces, dijeron: "Comamos las semillas". Recogieron las semillas del suelo, y comieron. ¡Sí, también llevaban pollos, que comían las semillas…!



Entretanto, pasó el tiempo y llegó el tren. Todos ellos esperaban. El tren esperaba, y ellos esperaban. El revisor dijo: "¡Damas y caballeros, suban al tren!". Ellos se miraban entre sí: "Eso no es por nosotros". El tren estaba a punto de irse, y entonces el revisor insistió: "Hey, vosotros los gitanos, ¡subid al tren!". Ellos dijeron: "¡Sí, somos nosotros!". "¡Bre çingeneler, hadi trene!" – así decía Mawlana Sheij.



Entonces, ¡ya estaban en el tren! De este modo, si estáis en el convoy del Sultán, tendréis tratamiento VIP. Pero no... Mawlana Sheij decía todo el tiempo: "Marcaos un objetivo alto, porque esta ocasión llega una vez en la vida. Si sois listos y sabéis lo que queréis, aspirad a un alto objetivo".



Alhamdulillah, Allah Todopoderoso nos puso a los pies de Mawlana Sheij. Y Mawlana Sheij dijo: "Tras mi partida, os pongo bajo los pies de Sheij Mehmet". Él lo declaró, lo afirmó, lo anunció, dijo y gritó... dijo una y otra vez: "¡Sheij Muhammad, Sheij Mehmet!" – eso dijo. Él no hizo... ¡no! Lo dijo y lo gritó, Mawlana Sheij: "Debéis estar con Sheij Muhammad para continuar vuestro viaje espiritual, es en vuestro beneficio". Él no dijo: "¡Idiotas!". ¡Él no lo dijo, pero yo sí lo digo!



"¡Bre çingeneler!", decía el revisor. Y Mawlana Sheij: "Caballeros, damas, caballeros. Caballeros y damas, el tren va a partir". "No es para nosotros". "¡Bre çingeneler, gitanos, suban al tren!". "¡Vale!". Mawlana Sheij decía: "Caballeros", cortésmente. Ahora, yo digo: "¡Oh estúpido idiota! ¡Sigue, sube al tren de Mawlana Sheij!". No os confundáis: el tren se irá y os dejará, os quedaréis en vuestra estación.



Alhamdulillah, somos los primeros en obedecer. Alhamdulillah, somos los primeros en obedecer. No tenemos otra opción, debemos obedecer. Debéis ser listos y obedecer. No escuchéis a vuestro ego, porque este dunya terminará y vosotros acabaréis aunque el dunya [aún] no termine. ¿Y qué, si os quedan 100 años, o 1.000 años? Si vais en dirección equivocada, ¿cuál es el beneficio? ¡Por favor, decídmelo!



¡No hay beneficio! Si os queda 1 hora y vais en la dirección correcta, ¡ganasteis!, llegaréis hasta el final. Eso es la eternidad. Hablamos de la eternidad, no de la vida del dunya. Por eso Mawlana Sheij sacrificó su vida, para ser -en la eternidad- uno de los muy cercanos a RasulAllah (sas). Eso es importante. No os dais cuenta de cuán grande es la imagen, ¡no os dais cuenta!



Debéis ser conscientes, [porque] no os estoy vendiendo nada. Es de Mawlana Sheij, y él os invita abiertamente: "Damas y caballeros, ¡suban al tren!". "No, no es para nosotros". ¿Cómo puede ser? ¿No es para vosotros? Si sois estúpidos idiotas, alguien debe gritaros, ¡así es!



Mawlana Sheij era muy suave y educado, y lo dijo de manera muy cortés. Mawlana Sheij tiene adab ar-Rasul, las maneras de RasulAllah (sas). Así se comportaba Mawlana Sheij, para hacer que estuvierais con él en un alto nivel de maneras. Ello es porque estaréis en la divina presencia de RasulAllah (sas), ¡no es broma, no es broma! Cuando se está en un punto serio, ¡es ciertamente muy, muy serio!



Por eso Mawlana Sheij cuidaba del murid más pequeño y del murid más antiguo, para que todos tuvieran lugar, y todos... "¿Comiste, bebiste, descansaste?". Yo me sorprendía cuando la gente visitaba a Mawlana Sheij, e iban a él como niños pequeños: "Mawlana, ¿qué hacemos ahora?". A mí me sorprendía: personas que llegaban de no sé donde, iban a Mawlana Sheij. Y conociendo el camino, al estar frente a él…: "Mawlana, ¿qué hacer ahora?". "¿Por qué?", pensaba yo, "¿por qué?".



Ahora lo entiendo. Es porque se rinden a la belleza de Mawlana Sheij, y dicen: "Mawlana, somos para ti". Eso... aprecio eso. Aprecio eso, es algo muy valioso. Es muy valioso, porque Mawlana Sheij... Mawlana Sheij no abusaba de sus murids, ¡nunca!, nunca utilizó a un murid. Estaba enamorado de sus murids, ¡enamorado! En verdad, ¡enamorado de los murids!



Eso es muy importante. Muchos se hartan de los invitados y de otras cosas, del amor, de su esposa e hijos – todo les satura. Mawlana Sheij, ¡nunca! Estaba enamorado de sus murids, y nunca aceptaba que se abusara de sus murids, tampoco aceptaba utilizar a sus murids. Si amáis, si amáis de verdad... ¡ese es Mawlana Sheij!



Por eso, el día de hoy es importante para nosotros. Su luz nació en 21 de abril, y RasulAllah (sas) en 21 de abril, por lo que sigue los pasos de RasulAllah (sas). Es importante entender que no existen las coincidencias en este planeta, que todo tiene un lugar. Hace poco estuve en Kazajastán, y allí hay personas fantásticas, ¡mashaAllah! Están enamorados de los Naqshbandi, enamorados de Sayyidina Ahmad Yasawi. Estuvimos de visita y nos fuimos, fue una muy buena experiencia.



Conocí a un caballero que es profesor atómico, de física, y hablamos de Mawlana Sheij. Al acabar, él dijo: "Me gustaría haber visto a Mawlana Sheij". Dije: "Si lo viera, le explicaría los átomos, le explicaría el espacio y le explicaría tantas cosas que quedaría impresionado". Dije que un día estaba con Mawlana Sheij, y que él daba sohba a unos profesores, a 5 profesores de física. Uno era atómico, otro no sé... Yo estaba allí, y cuando Mawlana Sheij comenzó a hablarles, caí dormido. Todo eso está más allá de mi conocimiento, no tiene nada que ver con mi conocimiento... ¡uno se duerme!



Dije: "Antes de dormir, captaré algo de [lo que dice] Mawlana Sheij, después dormiré". ¡Por supuesto! ¿Quién quiere dormir antes de captar algo? ¡No es justo! Mawlana Sheij les dijo: "Tomad 10 piedras pequeñas, tomad esas piedras y dejadlas caer". Dijo: "Sí. Dibujarán una forma [en el suelo], una sola. Tomad esas piedras y arrojadlas de nuevo, harán una segunda forma. Al arrojarlas otra vez, tendréis una tercera forma. Y si las arrojáis 1 millón de veces, resultarán 1 millón de formas diferentes".



Dijo que sería una coincidencia tener dos formas similares en ese millón, y uno de esos hombres dijo que el ejemplo dado por Mawlana Sheij -acerca de la creación- era el más simple y efectivo [posible]. Hay una Mano que lo hizo todo perfecto, [lo creó] en la perfección. Aquel dijo: "Sólo esto, ya es lo mejor que nunca oí". Tras eso me dormí, y no sé qué más dijo Mawlana Sheij. Esto es... ¡lo capté, es para vosotros! El hombre decía: "¡SubhanAllah!" – ¡ese es Mawlana Sheij!



Así es como Mawlana Sheij os imparte conocimiento, os da belleza, os da amor y os da todo. Por eso, él quiere continuar su misión a través de Sheij Mehmet. ¡Entonces, idiotas, subid al tren! Así es Mawlana Sheij, y ahora él está gritando. Mawlana Sheij no quiere que nadie quede fuera de ese tren, quiere que todos estén en el tren. Después discutid si os gusta o no os gusta, si estáis de acuerdo o no estáis de acuerdo, ¡pero primero debéis estar en el tren!



Quizá no os guste el servicio, la comida, el trayecto... pero seguís en el tren. Ese es el lado seguro, ¡sed listos, no idiotas! Eso os dice Mawlana Sheij. Dicen "democracia" y esto es democracia, pero debéis estar en el tren para reivindicar esa democracia. Fuera del tren, vais por un camino erróneo. Quizá avancéis 100 o 2.000 años, pero vais en mala dirección, que no os lleva a ninguna parte.



Es importante que la gente lista entienda eso, y es importante hacerlo entender a la gente idiota, por eso gritamos. Es importante entender, [porque] entender es la condición. Sin la condición de entender, ¿qué ocurrirá, doctor? ¡Perderéis el tren!



Que Allah me perdone, y perdone nuestro mal comportamiento. InshaAllah nos comportaremos bien, e inshaAllah seremos como aquellos gitanos del tren. Wa min Allahi tawfeeq.



¡Feliz Cumpleaños, Mawlana Sheij Nazim! Que Allah nos dé sus bendiciones siempre, aquí y en el más allá. Nos alegra estar con él aquí, e inshaAllah en el más allá. InshaAllah. Wa min Allahi tawfeeq. Bi hurmati-l Habib, bi hurmati-l Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.



Wa salli, ya Rabbi, wa sallim 'ala jami'a l-anbiyai wa-l mursalin, wa 'ala kulli 'ajmaina, w-alhamdulillahi Rabb-il 'alameen. Al-Fatiha.



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Happy Birthday Mawlana - Mutlu Yıllar Sultanımız - عيد ميلاد سعيد مولانا