"Lailat Al-Miraj."

Lailat Al-Miraj

Sheij Muhammad Adil an-Naqshbandi al-Haqqani.

 Sohbat del 15 de mayo del 2015.

As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Audhu billahi min ash-shaitani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. As-salatu was salamu ala Rasulina Muhammadin, Sayyidi l-awwalina wal-akhirin. Madad ya RasulAllah, madad ya Sadati Ashabi Rasulillah, madad ya Masheijina, madad ya Sheij Abdullah Faizi d-Daghestani, madad ya Sheij Muhammad Nazim al-Haqqani, ¡dastur!



"Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah".



Dice Allah Azza wa Jalla en el Santo Qur'an: "Subhan alladhi asra bi abdihi lailan minal masjidil-harami ila l-masjidi l-aqsa" (17:1) (Exaltado es Quien llevó de noche a Su siervo, de la Masjid al Haram a la Masjid Al Aqsa). Ese verso muestra la importancia de esta noche, [pues] la Surat Al-Isra está en mitad del Santo Qur'an.



De Allah Azza wa Jalla... Sólo puede llamarse Subhan (exaltado) a Allah Azza wa Jalla. ¡Cuán Grande, cuán Majestuoso es Allah Azza wa Jalla! "Subhan" es un tasbih, y el tasbih es hacia Allah, no hacia otras criaturas. Todo alaba a Allah, todos y cada uno de los átomos del mundo y del universo alaban a Allah.



El tasbih es lo más elevado, y "Subhan" es más Majestuoso y elevado aún. Es un milagro tal, que ningún ser humano puede llevarlo a cabo. Y Allah Azza wa Jalla lo hizo especial para nuestro Profeta (saws), para que la gente conozca la Majestad de Allah y sepan cómo alabar a nuestro Profeta (saws).



El Profeta (saws) no fue un ser humano corriente. Los ignorantes de hoy día dicen que él (saws) fue alguien común -como nosotros-, que tenía una misión, la completó y se fue. Muchos dicen eso, [pero] quienes dicen eso -gracias a Allah- no son numerosos en nuestro país. En cambio, quienes aseguran conocer el Qur'an lo dicen en mayor medida – no son todos, pero existen quienes dicen eso.



Ayer vino un erudito y -mashaAllah- tenía nur (luz). Él dijo: "[Sólo] un 1%, 2% o 3% de personas piensa que esos eruditos y los otros son iguales. Pero shaitán hace que todos oigan su voz, y por eso piensan que todos son iguales". ¡Allah lo prohíba! Ellos tienen mil veces más creencia (iman), aman y respetan al Profeta (saws). Destacan unos pocos malos, y la gente piensa que son todos iguales... ¡no penséis así!



Además, los árabes tienen mayor afecto hacia nuestro Profeta (saws): quiero decir que, si un par de personas dicen tonterías, no penséis que todos son como ellos. Existieron miles y cientos de miles de eruditos, y hubo algunos malos eruditos entre ellos. Si miráis las cifras no son casi nada, pero -por supuesto- sus libros y palabras se difundieron como una fitna, acabó siendo una fitna entre personas.



Allah Azza wa Jalla alaba mucho el Isra y el Mi'raj. Algunos dicen que fue un sueño, otros califican de imposible que él (saws) ascendiera con su cuerpo y después regresara. Esos son quienes aseveran ser eruditos: "Fue un sueño, todos ven muchas cosas en sueños, cada noche". Entonces no sería una maravilla, ni un milagro. Es un milagro de Allah, es un suceso que muestra el amor de Allah hacia el Profeta (saws), y muestra que fue escogido por encima de las demás personas.



Nuestro Profeta (saws) llegó a un punto donde nadie llegó ni llegará. Nadie alcanzó ese punto antes, e incluso Gabriel dijo: "Si doy un paso más, arderé hasta ser cenizas". Después de que nuestro Profeta (saws) llegara a ese punto y volviera, aunque su cuerpo parecía humano... con la inspiración y la manifestación de allí, nuestro Profeta (saws) fue mucho más allá de lo que es un ser humano normal. Nadie puede decir: "Fue un ser humano más, alguien corriente". Él es diferente. Es el Amado siervo de Allah, el ser Más Amado es nuestro Profeta (saws).



Esta noche es santa, es un regalo de Allah para el Profeta (saws) y para quienes creen, respetan y honran esta noche como noche santa, en la que oran y dan caridad. Esos toman de los favores de Allah, sus oraciones serán aceptadas, tendrán una buena vida y alcanzarán la vida real, ¡la vida real! Esta vida es ilusoria, la verdadera vida es la vida en el akhirah.



En noches como esta, se abre una puerta hacia el akhirah, a través de la cual la gente recibe favores de Allah. Estas santas noches son las noches respetadas. Además, laLaylatu l-Qadr se menciona en el Quran. Tanto Isra y Mi'raj, como la noche deRaghaib [en el mes de Shaban] y la noche de Bara'at, son todas noches santas. Esos son los favores de Allah hacia nosotros: Él es generoso, el más Generoso entre los generosos.



Allah da oportunidades a la gente para tomar de Sus favores y, cuanto más toméis, más complacido estará Allah. Queremos el placer de Allah. Allah estará complacido con vosotros, Allah estará contento con vosotros. Aceptad su favor y no lo rechacéis, ¡tomad! Él da, tomad tanto como podáis. Los árabes tienen un dicho para quien es avaricioso: "Ten avidez por el akhirah, no por este mundo". Así, cuanto más deseéis los favores de Allah -cuanto más [los] queráis-, más complacido estará Allah Azza wa Jallacon vosotros.



Entonces, hoy es una de esas noches. InshaAllah rezaremos la oración del tasbih y visitaremos el Santo Cabello de la barba de nuestro Profeta (saws). Es una parte de él (saws) que alcanzó esas estaciones, [por lo que] la inspiración, los dones y la belleza es seguro que también nos llegarán, con permiso de Allah.



Un átomo del Profeta (saws) basta para el mundo entero, [pero] Allah Azza wa Jalladio favores: la Santa Barba del Profeta (saws) está en todas partes, gracias a Allah. En nuestras mezquitas y masjids... por la sabiduría de Allah alcanzó muchísimos lugares. Es un trozo de nuestro Profeta (saws), una herencia suya (saws). InshaAllah, la bendición de esta noche será sobre nosotros. Quiera Allah bendecirla, y haga Allah que lleguemos a ella muchos años más.



InshaAllah, Allah enviará un Sahib que nos salve de la mala situación del mundo musulmán hoy día. El Mahdi -alaihi s-salam- [debe] llegar durante un tiempo así, no cuando todo vaya bien. Él [llegará] cuando la gente sufra, cuando [haya] derramamiento de sangre en todas partes. Si llegara en una época normal, ¿qué salvaría? Ahora el mundo musulmán está devastado… inshaAllah él vendrá pronto. Haga Allah que lleguemos rápido donde él, inshaAllah.





Dice Allah Azza wa Jalla en la Surat Al-Isra... Él se alaba a Sí Mismo, diciendo: "Subhana lladhi asra bi abdihi laylan mina l-masjidi l-harami ila l-masjidi l-aqsa lladhi barakna hawlahu" (17:1). "Subhan" indica la más alta alabanza hacia Allah, y [la raíz de] "Subhan" [tiene su origen en] "tasbih". Todo alaba/ hace tasbih, yusabbih. Los cielos, la tierra, el universo... cada átomo alaba a Allah haciendo tasbih. Sin tasbih, nadie ni nada puede existir.



Y Él se alaba a Sí Mismo mediante lo que se dio al Profeta: la más elevada estación de invitar al Profeta (saws), primero a la Masjida l-Asqa de Jerusalén y después a Su Divina Presencia. Ello es un milagro que se dio mediante lo físico, el cuerpo físico. No fue sólo con lo espiritual, ¡no! Si fuera espiritual, no sería un milagro. Todos ven cosas al dormir: muchos ven sueños muy buenos, pero no dejan de ser sueños. Todos tienen sueños, y no se dice que sea milagroso.



[Fue un] milagro, y un milagro que es sólo para el Profeta (saws). [Se dieron] millones de milagros a los Profetas, pero el más elevado es el que Allah dio al Profeta (saws). Es uno de los milagros más elevados -el mayor-, esta Isra' wal-Mi'raj.



Pero existen quienes aseveran comprender el lenguaje del Qur'an, y crean fitnadiciendo que el Profeta es...: "El Profeta Muhammed (saws) es alguien corriente, como nosotros. Él recibió una misión, completó [su] misión y ahora está muerto. No recibís beneficio de los muertos". Esas personas... los muertos son ellos. Y algunos dicen [ser] árabes, ¡pero no son árabes! Hay miles de eruditos, miles de buenos eruditos árabes, mientras que esos son muy pocos. Hablan mostrándose como gente verdadera, pero su apoyo viene de shaitán.



Cientos de miles de ulemas -eruditos- árabes alaban al Profeta (saws), [aceptan] su milagro y su enseñanza, y aceptan que su estación es la más elevada. Él no es un hombre ni un ser humano común. Esos son pocos, pero los ponen para crear fitna – lo hacen shaitán y sus seguidores. Son gente ignorante, pues el Profeta (saws) consiguió el más elevado ikram -regalo- de Allah, y nadie antes que él lo consiguió. Los seres humanos no pueden alcanzar eso que el Profeta (saws) logró en una sola noche. Y aún así, cuando fue y regresó de la Divina Presencia, su lecho seguía tibio.



Él fue por todo el universo y los siete Cielos, fue al Paraíso y miró el infierno, el Día del Juicio y todo lo que Allah le mostró. A continuación, estuvo en un lugar donde ningún ser humano podría estar. Incluso el ángel Jibril/Gabriel fue incapaz de dar un paso más, pues dijo: "Si doy otro, arderé". Así, el Profeta (saws) estuvo en un lugar [donde] su cuerpo, todo... él [volvió] lleno de cosas benditas y especiales [por estar] en la Divina Presencia de Allah. ¿Y vosotros diréis: "Él es como nosotros, un humano como nosotros, es de..."? ¡No! No podéis, y debéis respetar al santo Profeta (saws).



Hay una surah en mitad del Qur'an que les muestra a esos cómo alaba Allah al Profeta (saws). Se nos ordena -a todos- alabar al Profeta (saws), [para] ser bendecidos gracias a él. Allah Azza wa Jalla, debido a Su Profeta -en nombre del Profeta- nos da muchas ocasiones para ser bendecidos. Una de ellas es esta noche, la noche de Isra wal-Mi'raj. Es una noche muy bendita, y hay muchas noches como esta, quizá cuatro o cinco. Las ofrece Allah Azza wa Jalla, el Más Generoso.



A Él le encanta, está contento cuando la gente toma y acepta lo que Él da. Él está contento, y ese es nuestro objetivo en la vida. ¿Cuál es nuestro objetivo en la vida? Nuestro objetivo [es] que Allah esté contento con nosotros. Si Él está contento con nosotros, lo demás no importa. En cambio, si Él no está complacido con nosotros, tenemos problemas. Eso es así.



Él se complace con nosotros, si al dar algo lo aceptáis. Él está contento, ¡no es tacaño, nunca! Eso no puede ser con Allah: Él está contento si tomáis y, cuanto más toméis, más contento estará con vosotros. Tomad de Su generosidad y de Sus placeres sin fin, y Él estará cada vez más complacido. ¡Aceptad lo que os dé, y estaréis a salvo!



¡Alhamdulillah! Esta noche, inshaAllah haremos tasbih -salat at-tassabih-, y haremosziyarat del Cabello de la barba del Profeta (saws). Este [cabello] de barba viene del Profeta (saws), y él estuvo en la Divina Presencia de Allah Azza wa Jalla. Aunque sea algo muy pequeño, Alhamdulillah, quienes... nosotros... todo quien lo visite será bendito por ello. Se debe a que Alhamdulillah, hay sabiduría en ello.



Muchas mezquitas de nuestro país -y de otros países- tienen parte de la barba del Profeta (saws), o de su pelo. Es algo muy bendito, Alhamdulillah. Así que, inshaAllahnos llegará su baraka. Estamos complacidos con él, y contentos de que Allah nos envíe este regalo. Alhamdulillah, hoy noche inshaAllah haremos esto. La duas -oraciones- se aceptan en esta noche: podéis rezar para que vosotros -así como vuestra familia e hijos- estéis a salvo en la iman (fe).



Que Allah salve a la nación del Islam y a los seres humanos. ¡Enviad a quien nos salve! En verdad son días muy malos, y [nuestro] salvador es el Mehdi - alayhi s-salam. El Mehdi -alayhi s-salam- no vendrá en días buenos: [en ellos] no hace falta salvar a nadie. En cambio, cuando sea malo -con guerra, sangre, fuego y fitna- y la gente esté en una situación miserable -como en este tiempo-, él vendrá. InshaAllah su tiempo esté muy próximo, inshaAllah.



¡Ya Allah! Haz que ellos estén con él y alcancen los días benditos. Esos serán como los días Profeta: "Aasru sa'ada" – el siglo de la felicidad inshaAllah, e inshaAllah pronto.InshaAllah, Allah hará que estemos en el buen camino, junto a nuestros hermanos. Con nuestros ikhwan, los musulmanes y los mu'min, insha'Allah. Además, que Allah dé guía para que los humanos sigan el camino recto, inshaAllah.



Wa min Allah it-tawfiq. Al-Fatiha.



Enlace al vídeo:



Lailat al-Miʿrāj - Miraç Kandili - ليلة المعراج

"Laylat Al Miraj."

Laylat Al Miraj

Shaykh Mohammad Adil.

Sohbat del 23 de mayo del 2014.

As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Audhu billahi min ash-shaytani r-rayim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Tariqatuna as-sohbah wa l-khairu fi jami'yya. Madad ya RasulAllah, madad ya sadati Ashabi RasulAllah. madad ya Sheikh Abdullah Daghestani, madad ya mashaikhina dastur, madad ya Mawlana Sheikh Muhammad Nazim al-Haqqani dastur, madad.



Insha'Allah, en tres noches es la noche sagrada, Laylatul Mi'raj. Esta layla/noche es el mayor milagro, uno de los mayores del Profeta (saws). Los milagros del Profeta siguen hasta hoy día. En esos días no había aviones, nada. Ir de un sitio a otro podía tomar días, y mucho tiempo. Así que Allah obró el milagro de llevar al Profeta (saws) desde la casa de Umm Hani hasta Quds, Jerusalén, y de allí hasta el último punto, al que nunca llegó ninguna criatura, no sólo humana. Y cuando volvió, su cama estaba aún tibia.



Entonces, para Allah el tiempo es algo creado, de la creación. No existe el tiempo, lo que se descubrió tiempo después. El Creador es Allah, Él creó el tiempo. En realidad, para Él no hay tiempo, sólo hay tiempo para las criaturas. Para el Creador no hay tiempo, por lo que en un segundo - caben billones de años en un segundo. Él le mostró al Profeta (saws) todas las criaturas, hasta alcanzar el último punto de la creación al que podía llegar. El Profeta (saws) tuvo el honor de recibir este favor de Allah (awj). Y aún así, el Profeta (saws), con todo y eso que Allah le dio, seguía siendo humilde. Dijo: "Soy el Maestro de los seres humanos, pero sin orgullo".



Incluso así, dijo que no tenía orgullo. Podemos - hay millones de lecciones de este Miraj, del Isra' wal Miraj. Una de ellas es ser humilde. La humildad es el mejor atributo del ser humano, en especial de los Musulmanes, en especial de los sufíes, quienes siguen una tariqa. Y hasta qué – en verdad, él viajó con su cuerpo mientras estaba despierto, no soñaba. Por supuesto, los de tariqa, los ahl al sunna wal jamaa' creen esto, pero la nueva generación de Musulmanes dice: "No, quizá fue en sueños, sin el cuerpo físico". ¡No!



Si decís eso, especialmente a quienes sólo saben decir que eres mushrik y que si dices eso no crees en Allah: Allah es Qadir, Él puede hacerlo todo, no hay algo que Él no pueda hacer. Ellos deben saberlo, en especial los que leen un poquito de la Sharia' o se convierten en Musulmanes instruidos. Dicen: "¿Qué son esos cuentos de hadas?". ¡No! Allah es capaz de todo. En esa noche, Él le mostró todos los lugares - en una sola noche-. Quizá fueron dos horas, pero aun si tardó dos horas en volver a su cama, esta seguía tibia.



Es uno de los mayores milagros del Profeta (saws), pero la gente mushrik -ellos son los mushrik- no lo aceptó. Se rieron, dijeron a Sayyidina Abu Bakr (ra): "Oh, mira en qué se convirtió tu amigo", astaghfiruLlah. "Perdió la cabeza". Pero él (Abu Bakr As Siddiq) dijo: "¿Quién lo dice?". Y dijeron: "El Profeta". Él dijo: "¡Creo!". Por eso Allah lo hizo Siddiq, el mayor creyente, sadiq/veraz, siddiq (extremadamente veraz) el más veraz. Él fue quien más creyó.



Alhamdulillah, nosotros llegamos a esta ocasión en tres noches, insha’Allah. Rezaremos con todos los Musulmanes que lo hagan en el mundo entero. Están de celebración, pero no sé, quizá en algún lugar no creen y no lo celebran. Y es una de las noches más santas para la ummah. Es un evento que Allah dio a la ummah por Su Generosidad. Él da una ocasión para tomar: "Venid a tomar, llevaos tanto como podáis tomar", dijo Él. Y Alhamdulillah somos creyentes, insha'Allah, confiamos tomar de este favor sin fin de Allah (awj) y del Profeta (saws).



Además, Mawlana era muy dikkat/cuidadoso con esta noche, una noche santa. Mostraba respeto, e impulsaba celebraciones en muchos lugares, donde quizá shaytán impelía a la gente a decir: "No, esta no es una noche santa". Pero no, es que shaytán no quiere el bien de la gente, sino cosas malas para la gente. Y la gente no lo entiende, dicen: "Les engañamos". Los Awliya' y Profetas quieren que toméis de ellos tanto como tengan, así son muy felices. Insha'Allah, Allah (haga que estéis) por muchos años con vuestra familia o parientes; que lleguen a las hidaya/dones, a la baraka y al Islam, insha'Allah.



En un par de días, inshaAllah en un par de noches, supongo que en tres noches, será Laylat-al Miraj. Es uno de los grandes milagros de nuestro Maestro, de los milagros concedidos por Allah, Azza wa Jalla. Ninguna criatura, ninguna de las creaciones de Allah, alcanzó jamás lo que alcanzó nuestro Profeta: ese maqam (estación). Él llegó al maqam más elevado en esa noche.



Cada milagro contiene millones de milagros. En aquel tiempo, no era fácil viajar de un lugar a otro. La menor distancia, que ahora recorremos en 5 minutos de coche, entonces era al menos de dos horas. Nuestro Profeta fue y volvió en dos horas, quizá en menos de dos horas. Al viajar llegó a Jerusalén, y en Jerusalén oró con los Profetas que allí estaban. Entonces sucedió el Mi'raj. Lo que llamamos 'Isra', es viajar desde La Meca a Jerusalén. La ascensión desde allí es el 'Mi'raj. Ninguna criatura, en este mundo ni en otro lugar, alcanzó tal maqam. Ni siquiera Jibrail, alaihi salam, pudo alcanzar el más alto maqam al que se puede llegar. Desde tal posición, a pesar de alcanzar ese maqam, nuestro Maestro dice que es Sayyid de las personas, y que alcanzó el más alto rango sin arrogancia. ¿Por qué lo dice? Porque Allah, Azza wa Jalla, le ordenó decirlo. Pero tenía humildad, él mostró su humildad.



Lo que sienta mejor al hombre es la humildad. Al hombre humilde todos le aman, nadie ama al hombre arrogante. Nuestro Maestro tenía los mejores atributos, suyas eran las mejores maneras. Y a pesar de llegar más allá de lo que nadie alcanzó, debido a su humildad, no cambiaron sus maneras. Ahora algunos dicen, en especial quienes aprenden demasiado o quienes piensan demasiado y no respetan al Profeta, que él no ascendió con su cuerpo, sino que ascendió en sueños o en espíritu. No. Como existe Allah Azza wa Jalla, según dijimos, en un Hadith Sharif dicen que su lecho seguía tibio tras viajar y volver. No lo entienden, los Musulmanes con poca instrucción, o que no respetan al Profeta.



Además, la mayoría de quienes no respetan al Profeta nos llaman mushrik (politeístas). No es ser mushriks, sois vosotros quienes no creéis en Allah. Allah es Qadir (Todopoderoso), es Qadir en todo. Diciendo que no puede hacer algo, mostráis falta de fe. Debéis renovar vuestro Islam y fe, pues Qadir es uno de Sus atributos. Allah lo creó todo, Allah os creó de la nada. Y ellos dicen: "No, él (sas) vio un sueño, no". Si fue un sueño, ¿por qué está en el Qur'an? "La gente… miles de personas dicen "Vi esto, vi aquello" cada noche. Eso no es un milagro.



Deben prestar atención a esto, en especial esos eruditos a quienes le desagradan los sufíes; ellos deben prestar más atención a esto.



Además, el tiempo lo creó Allah. No habría tiempo, si Allah no lo hubiera creado. El tiempo es para las criaturas y no se aplica a Allah. Se tarda millones de años en recorrer los lugares que visitó nuestro Profeta en esa noche. Allah, Azza wa Jalla, el Dueño del Poder, lo incluyó todo en un segundo.



Esta noche es una de las noches sagradas que Allah dio a las personas. Estas noches son un don, uno de los grandes favores de Allah. Es una gentileza Suya con la gente. Gentileza se refiere a regalo. Esa noche, tomad lo que deseéis. Cuanto más toméis, más se alegran Allah Azza wa Jalla, el Profeta y los santos, pues su mesa está abierta. Cuanto más tomáis, más felices son ellos, porque no tienen avidez, ¡hasha!, no existe tal atributo; tienen atributos de Poder. Por eso, Sheikh Efendi prestaba mucha atención a estas noches. Respetaba y daba vida a las noches santas, y oraba por todos.



En estas noches las oraciones son aceptadas. Son un gran favor de Allah. Él da conexión para recibir cosas buenas. La mesa de Allah, Azza wa Jalla, está siempre abierta, pero Él quiere dar más. Y la gente no pide, ¿por qué no piden? Porque shaitán no quiere, a shaitán no le gusta. Y lo que no beneficia a la gente es de shaitán, no quiere que se beneficien ni por un átomo. Y atrapa más a quienes filosofan y actúan con inteligencia: "Es así, es asá". No, no es así. La gente de tariqa y los Mashaikhs enseñan el camino recto. Nuestro Sheikh siempre dio vida y respetó esas noches, y todos ven sus bendiciones. InshaAllah, la reviviremos en un par de noches. InshaAllah nos llegará su bendición.



El ayuno es el segundo día, el 27. Si queréis, ayunad un día antes, pero el ayuno principal del Miraj es el día 27. El ayuno Baraat es el día 15, y podéis ayunar un día antes y otro después. Pero no ayunéis el domingo, dejando de ayunar el lunes. Ayunad también el lunes, es la noche principal. Esto aconseja hacer nuestro Maestro. Wa min Allahi t-tawfiq, al-Fatiha.



Enlace al vídeo:



http://saltanat.org/videopage.php?id=11576&name=2014-05-23_tr_LailatAlMiraj_SM.mp4

"Mi’raj."

Mi’raj
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
Sohbat del 5 de junio del 2013. Lefke, Chipre.

Adelante, Ay Yaran (amados amigos de) Shah Mardan, quienes están enamorados de la asamblea del León, quienes aman a Shah Mardan, sus Yaran, Salam a vosotros. Alhamdulillah (gracias y alabanza) porque Allah (swt) nos deja decir "Alhamdulillah", decid "Alhamdulillahi Rabbi l-'Alamin", gracias y alabanza a nuestro Mawla, el Señor de los mundos. Adelante (habla) Oh Shah Mardan, tus Yaran te aman y admiran.



Debemos acostumbrarnos a aprender y recibir honor: en este mundo, ¿qué quiere la gente? Quieren honor, honor... El Sahib ash-Sharaf es Shah Mardan, el que tiene honor. Los que quieren honor recibirán honor de los santos honorables. Adelante, Oh Shah Mardan, tus Yaran te aman y admiran, Allah (swt) acepta a los que te aman. Ay Yaran Shah Mardan, que recibamos fuerza y poder de vosotros. ¿Qué buscáis en la tierra? Buscáis honor, la gente busca honor. Quienes buscan joyas no van al colmado, quienes buscan honor no van al supermercado, los que buscan joyas preguntan por la joyería. ¿Qué queremos del dunya (este mundo)? Adelante, Oh Shah Mardan, tus Yaran te aman y admiran. Del dunya, ¿qué quiere la gente? Quieren honor, queremos honor; entonces decid "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim" para que encontréis honor. Quienes no dicen la Basmallah son deshonrosos, son basura, son una carcasa podrida. Debéis buscar honor en este mundo. Si es así... adelante, Oh Shah Mardan, adelante, enséñanos. "Dije 'Allah' y encontré honor, dijo Shah Mardan, decid 'Allah' y encontrad honor. Santificad y glorificad a Su Gran Profeta (sws), amad al Amado siervo de Allah (swt), Su Amado siervo tiene honor. ¿Qué creación tiene más honor entre toda la creación? Es el Profeta (sws), el Maestro de los Profetas, Rasulullah (sws), el Amado por Allah (swt). Queréis honor, ¿en qué encontró honor el Amado de Allah?" Adelante, Oh Shah Mardan. "Él amó a su Señor, amó a su Señor y encontró honor, se le honró". Si no se ama, no se vale.



Oh Amado por Allah (swt), Oh Maestro de la Noche de al-Miraj, queremos correr a encontrar honor siguiendo tus pasos. ¿Quién tiene honor? El Dueño del honor es el Amado a quien Allah (swt) dio honor: debéis aprender, si queréis honor debéis aprender acerca del honor. ¿Qué es el honor, Oh Shah Mardan? Tus Yaran te aman y admiran. Debéis encontrar a alguien con honor, así se os honrará. Nos enviaron a la tierra a encontrar honor, "Veamos tras qué ira la humanidad en la tierra, ¿qué pedirán?" El honor del dunya es basura; el honor que se envía de los cielos... buscad ese honor. Os enviaron aquí a la tierra... Oh Shah Mardan, tus Yaran te aman y admiran, con qué belleza lo expresa. ...Nos enviaron a la tierra, ¿qué buscaremos? ¿Qué? ¿Buscaremos cebada y paja? ¿Nos enviaron a la tierra a buscar eso? Allah, Allah. Nos enviaron a la tierra a buscar honor, nos enviaron aquí a buscar honor. El honor absoluto es del Sello de los Profetas (sws), el honor está en él, estar con él da honor; y Allah (swt) vistió a Su Habib (sws) con Su vestido de honor, que nadie más había llevado.



Ellos os enseñan: ¿qué es el vestido del honor? Él fue llamado a al-Mi'raj y fue vestido, Él invitó al Profeta (sws) en la noche de al-Mi'raj, el Señor de la Gloria. Se le dio una vestidura, esa vestidura da un honor tan grande como nadie puede dar. Llegó, y 3 días después fue la noche de al-Mi'raj. Allah (swt), el Señor de la Gloria vistió a Su Habib con vestiduras de Magnificencia, un vestido que nadie llevó antes en cielos ni tierra. ¿Por qué no? Porque Allah (swt) vistió a su Habib (sws), Allah (swt) vistió a Su Habib y le invitó. Cuando las ropas de honor iban a ser investidas, en la noche de al-Mi'raj, Allah (swt) envió a los ángeles Jibrail y Mikail, y a otros grandes ángeles: "Vestid a Mi Habib y que venga a Mi Presencia". La vestidura del honor se invistió a Su Habib. Él ordenó a Jibrail y Mikail que fueran a vestirlo, pero esa vestidura, las ropas de la gloria... era la vestidura de la gloria, pero el vestido que bajaron Jibrail y Mikail es diferente. Cuando Allah (swt) lo invitó a su Presencia, él llevaba la vestidura investida por el Señor de la Gloria. Los ángeles, al verlo, se postraron debido a su Magnificencia: "Tú eres... Tú... Oh Señor de Gloria", clamaban, Allahu Akbar. Los Profetas... cuando le pusieron las ropas que trajo Jibrail, los ángeles estaban asombrados, los Profetas estaban asombrados. Cuando dirigió la oración en la Masjid al-Quds, iba vestido con ropas de Magnificencia, las ropas que se vestían en presencia de los Profetas. El Sultán de los Profetas (sws) llevó esas ropas y fue el imam (líder de la oración). Después fue invitado a subir y fue el imam de los ángeles, fue el imam de los Profetas.



Al entrar en la Divina Presencia, Jalla Jalaluhu... Oh Shah Mardan, adelante, queremos escuchar y entender. "Thawbul Izzah", la vestidura de gloria, al entrar a la Presencia, el Señor de la Gloria invistió una vestidura especial para cuando Su Habib entró en la Presencia, el vestido que llevaba no lo conoce nadie. ¿Qué llevaba escrito? "El vestido que hizo bajar el Señor de la Gloria, el vestido del Orgullo, el vestido de la Gloria, el vestido de la Magnificencia". Al investirlo, los ángeles se postraron, ese fue el vestido que vieron los ángeles sobre nuestro Profeta (sws) en la noche de al-Mi'raj. Y hubo un vestido según los Profetas, se le puso un vestido que asombró a todos los Profetas. Subió hasta el reino del Malakut, iba vestido con la ropa del Orgullo en la noche de al-Mi'raj, los ángeles cayeron en postración por el asombro. Oh Glorioso Profeta... con qué belleza lo dice Shah Mardan. Shah Nabi, Sultán de los Profetas, el vestido que te dio el Señor de la Gloria, el vestido del honor lo vimos según nuestro nivel, los ángeles vieron algo distinto, los Profetas vieron algo distinto.



Oh nuestro Señor, nuestro Subhan, nuestro Sultán, confiamos no cansarnos, confiamos pasar nuestro rostro por el lugar donde Tu Habib (sws) puso sus pies. Encontremos honor, el honor con que se honraron los universos. Qué vergüenza de esos que no ven la Magnificencia del Amado de Allah (sws). Oh nuestro Señor, muéstralo. "Lo que veréis vosotros es diferente: está el Vestido que Yo investí a Mi Habib, el vestido de Orgullo y Magnificencia". Al darle ese Vestido, los ángeles se postraron, tenía el tajalli/ manifestación del Señor de la Gloria. Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahi l-Hamd. Sabed quién tiene honor, ¿a quién se dio el vestido del honor? Si queréis honor, poned vuestro rostro donde pisaron sus pies, así encontraréis honor. No os esforcéis por el dunya, es basura, no es honorable. Llegó la Laylatu l-Mi'raj, "Ven Oh Mi Habib, Yo Te amo, hice que el mundo entero fueran tus siervos, el mundo entero son siervos y tú eres su Sultán, Oh Mi Glorioso Habib". Adelante, Oh Shah Mardan. Ay Yaran Shah Mardan, qué bonito lo dijo. Ellos te aman. "Oh Mi Habib, ven a Mi Presencia".



Decid "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim" para encontrar honor, el honor de la Noche de al-Mi'raj. Oh nuestro Señor, Tú nos creaste para Tu servicio, somos débiles, danos fuerza para complacerTe. Tú conoces nuestra situación, danos fuerza/ apoyo, ese es el vestido del honor. Que el honorable vestido del Gran Habib (sws) se os conceda a vosotros también. Deseamos poner el rostro donde él pisó; Oh Glorioso Profeta, queremos conocerte, queremos glorificarte, queremos pasar nuestro rostro por los lugares donde pisaron tus pies, Oh Glorioso Profeta. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ma A'zamu Rabbi, Ma A'zamu Rabbi. Oh nuestro Señor, nadie sabe hasta dónde llega Tu Grandeza/ Magnificencia, que seamos vestidos con el vestido del honor. Nuestro trabajo no es comer y beber, esta presencia es la Presencia del Señor de la Gloria. Si tan sólo pudiéramos dejarlo todo y pasar nuestro rostro por donde pisó el Glorioso Profeta... Ya Rabbi, según nuestra condición, danos.



La gente de hoy es el hazmerreír de satán, ¿por qué? Porque no conocen la gloria del Amado Habib (sws), no valoran su gloria, y por eso se matan unos a otros. Alguien iba en barco y vio que los peces del mar se comían unos a otros. "¿Por qué?", preguntó, "¿por qué los peces se devoran unos a otros?" Le dijeron... "Una persona que no conoce a su Señor escupió en este mar, por eso las criaturas del mar empezaron a comerse unas a otras". En un barco, iba esa persona que no estaba limpia y por eso los peces del mar empezaron a comerse entre sí. Y la gente de hoy olvidó a su Señor... Adelante, Oh Shah Mardan. ...Al olvidar, la gente de hoy se mata entre sí como aquellos peces, al olvidar al Señor de la Gloria no hay reposo ni paz. Digo "Oh nuestro Señor, perdónanos". El que ve la manifestación de la Noche de al-Mi'raj es Sahib Maydan, Shah Mardan. Los santos saben y ven, también los ángeles quieren que seamos investidos, pero la gente se volvió ignorante, corren tras el dunya para encontrar honor, corren tras el dunya, corren tras la suciedad del dunya.



¿A quién debéis buscar en el dunya? ¿A quién debéis buscar? "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35), ¿correcto? Al que os permita alcanzar el honor, al que os vista de honor: buscad por ese medio/ camino. Ellos rechazan la wasila/ los medios, "Tendremos éxito", dicen: ¡no podéis! No podéis tener éxito sin conocer vuestro camino, debéis acercaros a los que saben el camino. Adelante, Oh Shah Mardan, tú eres de ellos. Aprended Adab (buenas maneras) de Shah Mardan, aprended Adab, pues "Addabani Rabbi, Mi Señor me enseñó Adab", dijo el Maestro de los Profetas (sws). "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35): para llegar a Él, buscad un medio. Hay muchos medios/ caminos, están aquellos que harán que lleguéis a la Presencia en la Noche de al-Mi'raj. Ahora, la gente sin seso dice saberlo todo. No saben nada. "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35), buscad el medio que os haga llegar a las estaciones más altas, el Vestido del Orgullo; para que se os vista con el vestido de Orgullo de los Cielos, así que buscad los medios /wasila, no podéis llegar sin un medio. Si rechazáis los medios nunca llegaréis.



Adelante, Oh Shah Mardan, tus Yaran te aman y admiran. "¿Qué podemos hacer?", preguntáis: "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35), buscad los medios, buscad los medios/ el camino que os vestirá el Vestido del Orgullo y hará que lleguéis a todas las estaciones. Debéis saber quién es el medio para poder ver las estaciones por las que pasó Habibullah (sws) en la noche de al-Mi'raj: miraréis y nada más, os enamoraréis de lo que veáis. Oh Sahibul Maydan, Shah Mardan, tu conocimiento son océanos, muéstranos cómo ser vestidos con el Vestido del Orgullo. Que seamos vestidos en el Vestido del honor, para poder llegar a Él.



Oh nuestro Señor, envíanos santos que nos enseñen. Buscad la wasila que muestre el honor que tiene la humanidad, buscad los medios, sin medios no podéis encontrar nada. "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35), esos caminos, los caminos a los 7 cielos se os abrirán. Buscad a quienes os abran esos caminos, no busquéis el estiércol de esta tierra. Ellos dicen "No busquéis estiércol, no busquéis paja, buscad un honor tan grande que nadie lo pueda tasar": habla Shah Mardan. Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", que nos den ese poder, que la Noche de al-Mi'raj nos sea bendita, que bajen sus luces sobre nosotros para no cansarnos, para no hartarnos, para que pidamos a nuestro Señor y Su Placer. Oh nuestro Señor, Tú nos creaste, Tú pusiste fe en nuestro corazón, por Tu Habib (sws) pusiste fe en nuestro corazón. Que tengamos más vida, más fuerza, y corramos a servirTe, Ya Rabbi. Oh Shah Mardan, Oh amado león del Señor de la Gloria, una gota de tu poder puede girar este mundo del revés. Que también recibamos poder, fuimos creados para ser leones, no gatos. Sabed que sois leones, vivid como leones.



Oh nuestro Señor, Oh nuestro Señor, perdónanos, muéstranos a quienes nos enseñen estos caminos, no nos dejes ser de los que abandonan Tu sajdah/ postración. Queremos correr hacia Tu servicio, a hacerTe sajdah, no queremos nada más. Nuestro Señor nos creó para hacer sajdah/ postrarnos ante Él, corramos a servirLe, a hacerLe sajdah; todo honor viene de eso. Al-Fatiha. Ay Yaran Shah Mardan, no nos quedará ninguna enfermedad, ni fealdad, ni pobreza; seremos leones. Fatiha. Mantened el Adab, "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35), buscad los medios que os acerquen a Él, el medio/ camino es el Adab, conoced la senda del Adab, encontradla y seguidla, encontraréis lo que queráis. Somos desvalidos, Ya Rabbi, somos débiles. Tus siervos están en las calles, no sabemos lo que queremos, Ya Rabbi, Ya Allah. En nombre de Tu Habib (sws), envíanos siervos, un medio, Ya Rabbi. Que aprendamos y enseñemos, que sepamos lo que es el honor. Fatiha.

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