"Recordad."

Recordad
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
 Sohbat del 14 de marzo del 2013. Lefke, Chipre.

Assalamu Alaikum. ¿Cómo estás, Haji Mehmet? Retírate si estás cansado: no lo está. En el camino de Allah, inshallah no nos cansaremos. La senda de Allah no nos cansa; la senda de shaitán agota, aplasta. Esta es una asamblea de sohbah, una charla amigable, charla amigable. ¿Qué podemos hacer?



Nuestro Shaykh, el Sultanul Awliya, solía decirlo así, Shaykh Abdullah Dagistani Hz.: "Al encontrarse 2 creyentes, deben hacer sohbah", ¿acerca de qué? Aunque no sepan nada: "Oh nuestro hermano seguidor, nuestro hermano creyente, ¿cómo estás?" "Shukur Alhamdulillah, estamos bien, vivimos con benevolencia. Damos gracias a nuestro Señor, enviamos salat y salam a Su mensajero, también enviamos salam a Shah Mardan", debería decir. Si hablan por el tiempo de ordeñar 2 ovejas, eso conlleva cercanía: incluso los árboles se inclinan unos hacia otros. Así que, aunque nuestro encuentro sea breve y reducido, confiamos en que nuestro Señor Jalla wa Ala, por el honor de Su bien amado y de Shah Mardan nos perdone y nos reúna con Sus limpios siervos. "Al mar'u ma'a man ahabba, una persona está con quienes ama". En el día del Juicio, ¿a quién encontrarás? A quienes ames.



Hoy es jueves, el día previo al santo viernes, la víspera del viernes. Comencemos nuestro encuentro, digamos "Bismillahir rahmanir rahim". Él dice "Nada sin la Basmala: es estéril", es decir, sin resultado ni beneficio: crece como una mala hierba, produce un festival durante 1 mes o 2 meses, al tercer mes se seca, se vuelve paja, desaparece. También están los árboles: cuando plantáis un árbol, el árbol crece, crece… tiene orden de alcanzar un determinado objetivo. Que nuestro encuentro sea el honorable encuentro de Shah Mardan. Shah Mardan hizo sohbat para los Ashab-ı Kiram, para que su honor pudiera llegar hasta nosotros; ya que Shah Mardan Hz. Ali Karram Allahu wajahu AsaduLlahi min Ghalib, nuestro Maestro Hz. Ali, es el león invicto. Recordamos su nombre debido a que nuestro Profeta (sas) dijo, "todo tiene una puerta. Yo soy la ciudad del conocimiento, Ali es quien guarda la puerta". Toda sabiduría procede del Profeta, viene desde Shah Mardan; decimos tanto como recibimos de Shah Mardan. Por esta razón, los honorables Ashab del Honorable Nabi, el cuarto del los Câriyarı Güzin, Shah Mardan Hz., Ali Ä°bn Abi Talib; invicto, siempre victorioso, nuestro Maestro Hz. Ali Shah Mardan... dondequiera va, sacude, ruge, es victorioso con su Dhu l Fiqqar. Así que decimos, "sigamos el camino de los grandes".



Nuestro Shaykh es el Sultanul Awliya, él también decía: "si hay tiempo suficiente para ordeñar, reuníos", dijo. Ordeñar 2 vacas: 5 minutos, o 3 minutos, o 7 minutos, sólo lleva ese tiempo. Incluso eso, un creyente debe dar y tomar con otro creyente, ¡qué agradable! Esto son buenas maneras, Shaykh Mehmet. Cuando dos creyentes se encuentran, puede llegar un beneficio. Marhaba Shah Mardan, Ali Ä°bn Abu Talib; Shah Mardan, quien hace temblar el suelo, Hz. Ali Ä°bn Abi Talib, Radiy'Allahu Anh. Karram Allahu Wajahu Hazrat. Recordad su nombre: él es la puerta de la Ciudad del Conocimiento. La Ciudad del Conocimiento es el Profeta (sas), nadie sabe los límites de esa ciudad. Allah (swt) dijo: "Qul law kanal bahru midadal likalimati Rabbi, ma nafidel kalimatu Rabbi, walaw ji'na bimithlihi madadan", Deryadır. Las palabras de mi Señor... si los océanos... si vinieran los océanos y fueran tinta, no bastarían para escribir Sus Palabras. Viene más después: en presencia del Janab-u Rabbul Ä°zzat nada disminuye, nada de nuestros tesoros disminuye, nunca. Y aún así, el Kalimatu Rabbi, por la sabiduría de Allah Todopoderoso, si Él habla, para escribir eso, Shaykh Mehmet... "Law kanal bahru midadal likalimati Rabbi, ma nafidel kalimatu Rabbi, walaw ji'na Bimithlihi madadan; si los océanos fueran tinta y los árboles instrumentos de escritura, no agotarían la escritura". Hay una comparación entre pre-eterno y eterno, hijo mío; pre-eterno, eterno, es asombroso. "Si los océanos fueran tinta y los árboles instrumentos de escritura, no terminarían de escribir".



Debéis creer: el honor de la humanidad está en la creencia; los creyentes tienen honor, los incrédulos no tienen honor. Marhaba Shah Mardan. Después de la oración de fajr, un creyente, los creyentes, tanto en las dargahs, como en takkas o mezquitas, solían reunirse alrededor de un santo y decir: "escuchemos y aprendamos algo". Así que nosotros queremos seguir la senda de los grandes. Tenemos permiso de Shah Mardan, él es la cabeza de todas las tariqahs, Shah Mardan Hz., Ali Ä°bn Abi Talib, Karram Allahu Wajah, ¿no es así? Allahu Akbarul Akbar, Allahu Akbarul Akbar, Allahu Akbarul Akbar. Tantas cosas... ¿cuánto puede cargar una hormiga? Es un trocito, un trozo de trigo, cebada, o un grano de sésamo; eso puede cargar una hormiga. Una hormiga no puede cargar con todo el cereal del mundo: lleva... según su capacidad, su destreza, la hormiga recoge su sustento. También oye el tasbih de los granos que lleva: "Wa in min shay'in illa yusabbihu bi hamdihi, No existe nada que no glorifique a Allah (swt)". "wa in min shay'in illa yusabbihu bi hamdihi, Todo el cuerpo de un incrédulo glorifica asimismo a Allah", pero a causa de su negligencia no es consciente. Cada una de nuestras células glorifica a Allah. Subhan Allah, Subhan Allah, Subhan Allah Sultan Allah, no existe nada que no diga esto: hacen Tahmidi tamjid, glorifican y hacen tasbih.



No nos haga Allah de los inconscientes: la negligencia le retira el honor a la humanidad. Si él baja la guardia durante un segundo, pierde honor. Shaitán también lo persigue para hacerle olvidar: "Wa ma insanihu illa sh- shaitan, shaitán le hace olvidar", dice shaitán. ¿Qué hace huir a shaitán? "AudhubiLlahi min ash-shaytanir rajim", el "Audhu" lo hace salir corriendo. Asimismo, cuando oye el nombre de Shah Mardan, grrrr... intenta encontrar un lugar donde huir, ya que si la Dhu l Fiqqar en manos de Shah Mardan cae una sola vez sobre él, no podrá volverse a levantar. Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Las sectas son verdad, pero hay un grupo en particular, el grupo de Shah Mardan; y otros grupos inventados por shaitán. Seguid en el grupo y la senda de Shah Mardan, mantened esa dirección, estad a su servicio, rendidle homenaje: esta es una senda que conduce al paraíso. Quienes están contra él son los grupos de gente que no tienen grupo: inventados por shaitán. Lamentablemente, hoy el mundo entero corre tras las invenciones de shaitán, no les importa la sabiduría enviada por Shah Mardan, la Puerta de la Ciudad del Conocimiento, HazahumuLlah. Quiera Allah oscurecer sus rostros. Por eso la gente de esta época no tiene luz en su rostro: ¿hay luz en los rostros de quienes olvidan a Shah Mardan? ¿Hay luz en sus corazones? ¿Hay amor en sus corazones? ¿Tienen sabiduría? No, no. Abrid la puerta: "¿cómo debo abrir?" Di BismiLlahir rahmanir rahim: la puerta se abre para ti; qué hermoso.



Oh Shah Mardan, sé nuestro testigo: hemos dicho BismiLlahir rahmanir rahim, otórganos. No hay límite a tu sabiduría. Una hormiga puede llevar cosas pequeñas, si nos otorga en ese modo, él gira el mundo del revés. Pero nadie quiere: ¿cuándo existe un aspirante? Cuando hay afecto. El que ama, quiere. Quien no ama, no quiere. El hambriento quiere, el que está lleno no quiere. El ignorante quiere, ¿quién sabe de lo que es capaz? La gente que sabe son santos, los que no saben, no buscan este secreto. ¡Oh amigos! Los amigos de Shah Mardan, quienes le esperan y llevan su amor, y quienes comprenden el honor del Profeta, el poder y majestad de Shah Mardan, quienes saben e intentan saber… buscad: "Utlubu l 'ilma walaw bis Sin", ¿no es así? El hadith del Profeta, por Shah Mardan: "Buscad sabiduría. A quien tenga esa sabiduría, incluso en China, id, obtenedla", dice él; ya que la sabiduría os da honor y os salva, seréis de los Muqarramin, los cercanos a Allah. Cuando él dice los cercanos a Allah, hay anbiyas, awliyas, Shah Mardan... estaréis cerca de ellos. Se os inviste luz, se inviste poder, se inviste majestad; así Shah Mardan, Alfu salat Alfu Salam ala Sayyidil Awwalin wal Akhirin, wa ala alihi wa Sahbihi ajma'in, wa SalamuLlah kadhalik ala; Shah Mardan, Hz. Ali Ä°bn Abi Talib, KarramuLlahu Wajh. Quiera Allah hacer blanco su rostro.



"Wa Dhakkir", Amri Llahi, "Wa Dhakkir fa inna Dh- dhikra tanfaul mu'minin", "recordad", dice él. No escribió "enseñad", dijo "Wa dhakkir", no dijo "Allim": "Wa Dhakkir". El Quran Karim: "Wa dhakkir fa innadh- dhikra tanfaul mu'minin", dice "Recordad que la humanidad tiene honor", tiene honor en la medida en que tiene sabiduría. Los animales no tienen honor, pues no tienen sabiduría. El honor de la humanidad está en cuánto reverencia al Rabbul Ä°zzat, al al Habibi Qibriya y a Shah Mardan. Se le da honor en función de esto: tomad, no decrecerá. Uno de los amantes lo dijo de ese modo: "busqué en la asamblea del conocimiento, pregunté. El conocimiento es lo último: es adab, lo primero es adab". Cuidad el adab, ellos os darán; no a los sinvergüenzas, quienes no respetan a mayores ni jóvenes, no conocen a Shah Mardan, no siguen la senda del Sultán de los Anbiya, el Bien amado de Allah: a ellos no se les da nada, les ponen paja delante: "tomad la paja y comedla, eso es lo que sabéis". El joyero reconoce las joyas.



Hay tantas cosas... lo que decimos, lo que hacen que digamos no es ni una gota del mar. Nos da descanso, nos da poder, nuestra angustia se va, nos sentimos aliviados; nos convertimos en un león, en un caballo. Nuestro Maestro Hz. Ali es el Shah Mardan; cuando él rugía los corazones de los incrédulos del oeste y el este temblaban. ¿Es suficiente? ¿Cómo no es suficiente? Incrédulos sucios, despreciables, inventaron una máquina; la oyen en el este y el oeste. Tú dices, "ya basta". Si yo digo, si nuestro maestro Hz. Ali llama... llegará del este al oeste, os sentiréis desconcertados. ¿Qué es vuestro invento? Llega hasta el este y el oeste. Allahu Dhul Jalal, con Su Divina Reverencia respetó a Shah Mardan: ¿cómo no va a llegar su llamada hasta el este y el oeste? Llega y sobrepasa. ¡Ooh Shah Mardan! Envíanos de tu afecto. "No está enviado, buscadlo", dice él; "no ha sido enviado: buscad para que se os dé". Su puerta: "Awliyai tahtaki babi la ya'lamahum illa Ghayri", los Awliyas que están en Mi camino, Shah Mardan, y Él: esta es la senda de Mi Bien amado. Tengo cúpulas arriba en el cielo; ellos no se ven entre sí, cada uno tiene un atributo diferente: "La ya'lamahum illa Ghayri, Nadie los conoce excepto Yo". Mis awliyas... Shah Mardan no tiene igual, Shah Mardan educó a un número incontable. "Tahtaki babi, Awliyai tahtaki babi", "bajo Mis cúpulas"; hablamos de cúpulas del cielo. Una cúpula: ¿quién puede contar Sus cúpulas? Lo que se reverencia en cada cúpula... quienes reverencian a Shah Mardan, reverencian al Maestro del Universo, se somenten al Rabbul Izzat... ellos saben. Intentad ser uno de esos. ¿Por qué camináis sobre la tierra? Decid BismiLlahir rahmanir rahim.



¡Oh el poseedor del Maydan!, Ali Ä°bn Abu Talib, ¡Ooh Shah Mardan! No nos apartes de tu afecto, no nos dejes abandonar tu camino; que no nos separemos de tu honorable camino. Esto, esto, por esta razón, ¡Ooh amigos!, atended a lo que dice Shah Mardan: la Puerta de la Ciudad del Conocimiento, amado por el Bien amado de Allah. ¿Cómo es Ali Ä°bn Abi Talib? ¿Qué va a deciros? "Seguid". ¿Os dijo Hz. Ali que siguierais este sucio mundo? Ahora mucha gente dice que son alawitas, son esto, lo otro: ¿qué tenéis? ¿Qué tomasteis de Shah Mardan? Luchando en esta alcantarilla llamada dunya: "voy a llevarme esta carcasa, tú te llevas esa carcasa", no estáis interesados en nada más. ¿Corrió Hz. Ali tras este mundo? ¿No os da vergüenza decir "somos alawitas, somos Shi'a"? Corréis todos tras las carcasas de este mundo, decís "somos alawitas, somos Shi'a": no sois una cosa ni la otra. Ya Shah Mardan, la Dhul Fiqqar está llameando. Él se encarará con los mentirosos, los dueños de aseveraciones sin sentido. Él sacó su espada, está cerca, está cerca: ¡no juguéis! ¡No digáis tonterías! ¡No os paséis del límite! ¿cuál es nuestro límite? El servicio: no hay otra reivindicación. Decid, "somos Abdullah", no afirméis ser chiíes o alawitas: ¿quién eres? Soy el débil siervo de Allah. ¿Qué quieres? Queremos la aprobación de Allah. ¿en qué camino podemos encontrarla? El camino de Shah Mardan. Él toma del hijo de su tío, Sayyidil Awwalin wal Akhirin, Muhammad Mustafa. ¡Tened cuidado! Esto es un sohbah, es para despertar.



Cuando 2 creyentes se encuentran, aunque sea el tiempo de ordeñar 2 vacas, deben decir "marhaba", alabar a Shah Mardan; deben enviar salatu salam al Nabi del Fin de los Tiempos; deben glorificar a Allah. Decid "Bismillahir rahmanir rahim" y caminad. Este es nuestro programa. Quienes no obedezcan, son todos basura, son despreciables. Ya Shah Mardan, envíanos tu ayuda, envíanos al Mahdi, uno de tus hijos; envíanos un Sultán. Envíanos un Sultán para destruir el Sultanato de shaitán, Ya Sayyidil Awwalin wal Akhirin, nuestro Maestro, por el honor de Shah Mardan. Que él tenga permiso. Damasco y el este serán salvados. Que todos se salven, que vivan con honor. Ahora la gente tiene una vida sin honor; no quiera Allah dejarnos sin el honor de la creencia. "Wa dhakkir", Ooh Bien amado, recuérdales. "fa inna dh- Dhikra tanfaul mu'minin".



Cada día hablo. No es lo mismo todos los días, se presenta de manera diferente. Decimos Bismillahir rahmanir rahim. Aunque habláramos hasta el fin del tiempo, no termina. Decid la Basmala: levantaos por la mañana, lavaos cara y manos; postraos ante vuestro Señor. Abrid la puerta con Basmala: todo fluye. Si no, el mundo no llegará hasta vosotros, no habrá beneficio para vosotros; se vuelve una vida baja. La vida con honor comienza con la Basmala. Recordad a Shah Mardan, el hijo de Su (sas) tío, enviad salatu salam al Maestro del universo. Salid con la Basmala: todo está sereno. De otro modo, llega problema tras problema. Ya Rabbi, permite que nos arrepintamos, no nos expulses de Tu servicio. Somos débiles, Ya Rabbi. Nadie nos escucha: envíanos a los santos para escucharlos. Por el honor del Bien amado. Wa bi hurmatil Fatiha.

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