"La ilaha illa Allah."

La ilaha illa Allah
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 14 de noviembre del 2013. Lefke, Chipre.

Tú nos concediste llegar a Muharram; el Señor Todopoderoso nos lo permitió. Que las bendiciones de este mes de Muharram estén con nosotros. Que las bendiciones de la Nación de Muhammad (sas) estén con nosotros. Que nos abramos y tornemos bellos.


Quien nos creó fue Allah. Quien nos mantiene vivos es Allah. Quien nos ampara con Su Divina Generosidad es Allah. ¡Oh creyentes! Que haya gozo para ustedes. Nuestro Señor Allah, exaltada sea Su Gloria, lo concede todo, lo crea todo.


Nosotros esperamos Tu Orden, Oh Señor. Quieras Tú honrarnos con la servidumbre. Oh Señor nuestro, danos honor, auméntanos en honor con Tu servidumbre. Adelante, Oh Shah Mardan. Permítenos cumplir Tu servidumbre, déjanos ser siervos, Oh Señor nuestro. Quieras Tú no presionarnos desde el interior o el exterior, Oh Señor. Quieras Tú concedernos servidumbre en Tu bello servicio. Esperamos Tu Orden, Oh Señor nuestro. Deseamos rendirTe servicio, deseamos Tu servidumbre.


Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán. Tú eres el Sultán, Oh Señor. El Sultán puede ceder todo, el Sultán puede hacer cualquier cosa. Él es nuestro Señor. Alhamdulillah (alabado sea Dios), el sagrado mes de Muharram empezó. Hemos sido honrados, hemos sido más honrados aun. Tú nos diste más que suficiente honor, Oh Señor. Tú eres Glorioso y Sultán, nuestro Sultán eres Tú.


Oh amantes de Shah Mardan, vengan, vengan al servicio de nuestro Señor. Oh Señor nuestro, Subhan nuestro, nuestro Subhan eres Tú. Adelante, Oh amantes de Shah Mardan, roguemos a nuestro Señor. Él nos concede lo que le supliquemos. Digamos, digamos "La hawla wa la quwwata illa Billahil 'Aliyil 'Azeem" (No hay fuerza ni poder, salvo Allah). Pongámonos felices con el Favor y la Generosidad de Allah Todopoderoso, lo que Él nos concedió cuando nos creó. Allah es Quien nos sumerge en Su Favor. Glorificado sea Allah, el Sultán es Allah, mi Señor es Allah. Lo que Allah quiere sucede; lo que Allah no quiere no sucede. Él es Quien da. Nuestro Señor puede dar lo que Él quiera y quitar lo que Él quiera. ¡Oh Señor nuestro! Esperamos por Tu Ihsan (perfecta bondad), quieras Tú dispensarnos, Oh Señor, Oh Sultán. A Ti pedimos todo, nuestro Señor. Adelante, Oh amantes de Shah Mardan. ¡Qué bello Sultán! Pidamos a nuestro Allah, Él no los dejará con las manos vacías, Él no los dejará sin respuesta. Él es nuestro Señor, ¡Oh Señor nuestro! Pedimos Tu Sultanato Eterno, Oh Señor. Quieras Tú concedernos. Oh amantes de Shah Mardan, Quien suple todo es Allah, el Poderoso y Todopoderoso es Allah. Nosotros somos los siervos de Allah, los siervos de nuestro Señor.


Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". ¡Qué bellas palabras! Oh amantes de Shah Mardan. A Ti suplicamos; Tus regalos no tienen límite, Oh Allah nuestro. Concédenos, Oh Señor. Y así lo haces. Oh amantes de Shah Mardan, pidan a Allah. Allah concede lo que sea que ustedes pidan, lo que sea que ustedes imploren. Allah no los dejará con las manos vacías. Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Recuerden el Ism Al-Jalil (El Majestuoso Nombre) del Señor Todopoderoso. Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", Oh amantes de Shah Mardan. ¡Qué bello es Tu Nombre! ¡Qué placentero es llamarTe!


Oh Señor nuestro, Señor de los Mundos; a Él imploramos, Shah Mardan. ¡Oh amantes! Rueguen a Allah, supliquen cualquier cosa junto al Señor de la Gloria. Pidan. ¡Pidan! Allah concede. Allah no es tacaño. Allah, sea exaltada Su Gloria, da. Roguemos junto a Allah. Lo que sea que supliquemos, llega. Allah, exaltada sea Su Gloria, concede lo que pidamos. De mi Señor, Quien creó las Tierras y los Cielos, esperamos la Orden. Mi Señor confiere todo lo que el siervo Le pide. Nuestro Glorioso Sultán... Tú eres Uno, Tú existes, Tú creas, Tú eres el Poderoso y Todopoderoso. ¡Oh nuestro Señor! Nuestro Señor es Quien Posee Poder Infinito, pidámosLe. Él es Quien cede lo que pedimos, Oh amantes de Shah Mardan. Él es Quien da lo que quiere a quien Él quiera, Oh amantes de Shah Mardan. Pidamos a nuestro Señor, Él concede lo que pedimos. No hay nada "indisponible" con Él. Él es el Señor de la Gloria. Oh Señor nuestro, nosotros somos débiles siervos, esperamos Tu Favor.


Oh amantes de Shah Mardan, Allah, Quien concede toda belleza; Allah, Cuyas concesiones son plenas; Allah no deja a Su siervo necesitado. Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Nuestro Allah es el Poseedor de la Belleza Eterna. Oh nuestro Al-Qadir and Al-Muqtadir (Poderoso y Todopoderoso) Allah. Tu bondad hacia nosotros es infinita, Allah nuestro. Nosotros esperamos Tus dones, Oh Señor. Oh Señor nuestro, Tus concesiones son infinitas. Tus regalos son infinitos, Oh Allah nuestro.


Alaben a Allah, alaben a su Señor. Mientras más Lo alaban, más complacido Él estará. Nuestro Señor es Jalla wa A'la. Allahu Allah, Allahu Allah, Allahu Allah ma li siwahu. No tenemos más Señor que Él. Él es de Quien esperamos concesiones. Roguemos, Oh amantes de Shah Mardan. Pidamos todo a nuestro Señor. Esperemos y pidamos todo de nuestro Señor. No teman, la generosidad de Allah no culmina. Allah Todopoderoso cede todo, Oh amantes de Shah Mardan. Los regalos de mi Allah nunca terminan. Concédenos, Oh Señor. Pedimos de Ti, Oh Señor. Pedimos belleza, honor y fe. Pedimos Islam y todo tipo de bellezas. Tú nos creaste. No hay límites en Tu desprendimiento, Allah nuestro. Lo que das es pleno. Pidamos a Allah, roguemos a Allah.


Es el mes de Muharram Al-Haram. Está lleno de amor y anhelo. Entre todos los meses, Muharram es el más preciado. Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Díganlo y nuestro Allah concederá todo. Oh Glorioso y Sultán, Tus amantes esperan de ti, ¡Oh Allah! Allah Todopoderoso no los priva, Él lo da todo. Oh amantes de Shah Mardan, nuestro Allah es Quien todo lo concede. Nuestro Subhan, nuestro Sultán. Fatiha.


PidanLe todo a Él; Él concede. El Señor de la Gloria es Allah, cuyo poder es infinito. ¡Respeten a Allah, amen a Allah! ¡Sean siervos de Allah! Esta es nuestra misión. Adelante, Oh Shah Mardan. Quieras Tú abrir nuestros corazones. Que nuestros corazones brillen.


Tú eres Allah, Quien concede lo que Él quiere a quien quiere. ¡Oh nuestro dulce Señor! ¡Qué bello es Janab-i Haqq! No hay límites para Sus concesiones. Nuestro Allah no priva a Su siervo. Tú eres Glorioso y Sultán, Tú eres Quien lo da todo. No hay nada que no des, ni nada que no puedas dar. Tú eres el Proveedor de todos los Profetas, nuestro Allah. ¡Oh Señor nuestro! Estén contentos con el Señor. Allahu Dhu-l Jalal es el Señor de la Gloria. Estén felices con Él, encuentren gozo en Él.


Adelante, Oh Shah Mardan, tus amantes de admiran. Ellos te admiran y son quienes te guardan en el corazón. Ellos son los que guardan tu amor y anhelo en el corazón. Y tú eres quien guarda amor y anhelo por Allah en el corazón.


Tú (Allah) eres Quien toma y Tú eres Quien da. No hay fin ni límite para las misericordias de Allah. Pidan y Él concederá. Sean siervos de nuestro Señor cuyas concesiones son infinitas ¡y ganen! Rodéanos, Oh Señor, envuélvenos con Tu Generosidad y Tu Favor, Oh Señor.


Digamos "La Ilaha Illa Allah, La Ilaha Illa Allah" Digan "La Ilaha Illa Allah" y no teman. ¡Qué bello es decir "La Ilaha Illa Allah"! ¡Qué expresión tan bello y dulce! Digamos, "La Ilaha Illa Allah, Sayyidina Muhammadun Rasulullah" (sas). Por el honor de Tu Amado, envuélvenos con Tus misericordias que provienen del Benéfico Trono. Tú eres Quien lo provee todo. No hay nada "fuera de inventario" en Tu puerta, Allah nuestro. Las concesiones de mi Allah no culminan. Quieras Tú llenarnos de fe e Islam. Quieras Tú llenarnos de Tu Luz, Oh Señor nuestro. Su generosidad no se agota, ¡pidan! Sus regalos son plenos, son inmensurables. Nosotros esperamos Tus regalos, Oh Señor. Quieras Tú darnos, Oh Señor. Quieras Tú proveernos, Oh Señor. Nosotros somos siervos en necesidad de Tus concesiones, que amamos Tus regalos, Oh Señor.


Tú nos hiciste amar, Oh Señor nuestro. ¡Oh Señor nuestro! Tú nos hiciste amarlos, Señor nuestro. Digamos "Allah Allah. La Ilaha Illa Allah". Fatiha.


"Les dirán «¡Paz!» de parte del Señor misericordioso". Él les dirá "Paz". "Les dirán «¡Paz!» de parte del Señor misericordioso" (36:58). ¡Qué bello! Qué agradable, qué agradable es ese regalo de nuestro Señor. ¡Qué bellas son esas palabras de nuestro Señor. Decimos Fatiha.


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"Los Siervos Virtuosos."

Los Siervos Virtuosos
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

  Sohbat del 13 de noviembre del 2013. Lefke, Chipre.

Estén aliviados, Oh amantes de Shah Mardan. Janab-ul Haqq nos dio un bello día, un día de alivio. Que nuestro día sea consolador, que sea honroso.


Que el placer de nuestro Señor esté con nosotros. Adelante, Oh Shah Mardan. Pidan el placer de su Señor. Oh amantes de Shah Mardan, pidamos por la complacencia de nuestro Señor. Que el Señor esté complacido con nosotros, Oh amantes de Shah Mardan. Lo que pedimos, Oh amantes, es su intercesión. Pedimos placer, Oh amantes de Shah Mardan, el placer de nuestro Señor. Pidamos, pidamos al Señor. Él nos creó y confirió sobre nosotros Su Divino Favor.


Pedimos misericordia, pedimos misericordia a Janab-ul Haqq. Oh amantes, pidamos a nuestro Señor. Que Shah Mardan nos dé soporte. Que él nos dé alivio. Que haya luz.


Lo que pedimos de nuestro Señor es Su placer. Quiera Él estar complacido y satisfecho con nosotros. Pidamos esto. Que estés satisfecho con nosotros, Oh Señor. Oh Señor nuestro, Tus amantes quieren complacerse en Ti. Que estén complacidos; eso es lo que ellos quieren. Estén complacidos con el Señor. No se queden atrás, no se alejen de su Señor. Avancen, pidan por esto. Pidan, pidan a su Señor. No se queden atrás en las súplicas al Señor. Oh amantes de Shah Mardan. Lo que pedimos de Ti es Tu complacencia y Tu satisfacción, Oh Señor.


Oh amantes de Shah Mardan, pidan al Señor. Pídanlo todo: Él da, el Señor Todopoderoso da. Él no se negará a dar. Él es Allah, Él da. Pidan. Él es Allah, no les dará la espalda. Él es Glorioso y Sultán, Poderoso y Todopoderoso. Él es Allah. Nosotros somos débiles siervos. El Potente y Omnipotente es nuestro Señor. Pidan, pidan. Pidan y no se queden atrás. Oh amantes de Shah Mardan, ¡qué bello, qué hermoso es lo que Él confiere! ¡Cuánto Él concede, cuánto Él da! Allah Todopoderoso. Pidamos, pidamos a nuestro Señor. Él da, Oh amantes de Shah Mardan. Tú das, Tú das, Oh Señor nuestro. Tú no nos dejas necesitados, Oh Señor nuestro. Él no lo hace. Él da, Él da, Él da. Él no quita, pero da. Él es el Señor Todopoderoso y de la Gloria, nuestro Allah. Tú das, Oh Señor. Tú lo das todo, Oh Señor nuestro. Tú eres nuestro Señor Poderoso y Todopoderoso. Tú das. Oh amantes de Shah Mardan, Él da, nuestro Señor da. Pidamos de Él. Oh Señor de la Gloria, Señor de la Gloria, Allah Dhul Jalal. Él da lo que quiere a quien Él quiera. Allah Todopoderoso no deja a nadie atrás. Él da.


Oh amantes de Shah Mardan, Él dice, "Pidan de Mí". El Señor de la Gloria. "Pidan y Yo les concederé, no los abandonaré ni les dejaré desprovistos". Oh amantes, Oh Shah Mardan. Tú das lo que pedimos como Tú quieras. Allah, el Poseedor de la Gloria, no deja a nadie atrás. Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán. Oh amantes, ríndanse a Shah Mardan, sométanse a su Señor. Oh amantes, ¡cuánto verán y cuánto hallarán en su Señor! Oh amantes, Oh Shah Mardan. ¡Cuánto y qué tanto hallarán! Ustedes encontrarán, ¡pidan! Él dará y ustedes lo encontrarán. Oh Señor nuestro, Tú le das todo a Tus amantes. Tú también nos das a nosotros, Oh Señor.


Nosotros también pedimos, pedimos de nuestro Señor. Oh Señor, nosotros somos débiles siervos, Tú eres el Todopoderoso. Tú eres Allah, el Poderoso y Todopoderoso. Tú das, ¡qué bello es lo que das, Oh Señor nuestro! Nadie puede conceder lo que Tú concedes. Oh Señor nuestro, nosotros esperamos Tus Favores. Somos débiles y esperamos Tus Favores, Oh Señor. Tú das tanto en la Tierra como en los Cielos. Y Tú das lo que quieras. Oh Señor nuestro, Oh Señor nuestro. Si das tan solo una gota de Tus tesoros sin fin, Oh Señor... Él dice: "Pidan lo que sea que quieran". Oh Señor nuestro, ¿qué podemos pedir que Tú no tengas? Tú nos das lo que pidamos, Oh Señor.


Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán eres Tú, Oh Señor. Favorécenos, Tú así lo haces. Confiérenos, Tú así lo haces. Nosotros somos débiles siervos, pero Tú nos fortaleces. Nuestro Señor nos fortalece. Janab-ul Haqq quiere que seamos fuertes. Él no quiere que seamos débiles, sino fuertes. Oh amantes de Shah Mardan. Mi Señor, nosotros esperamos Tu Gracia. Nosotros la queremos, Oh Señor. No nos dejes a un lado, marginados. Tú eres nuestro Señor, el Poder y la Fuerza son Tuyos. Tú eres el Todopoderoso. Tú das. Favorécenos a nosotros también, Oh Señor. Esperamos tus regalos.


Que Ashura sea bendecido. La misericordia desciende de los Cielos. Que sea bendito. Que las bendiciones de Hz. Ummuhan (Hala Sultana) estén sobre nosotros. Que nos abramos y tomemos fuerza. Que aunemos las bellezas de nuestro Señor. ¡Qué bello es nuestro Señor! ¡Qué bello es estar con Él!


Oh amantes de Shah Mardan, él (Shah Mardan) es un dragón. Allah Allah. Rabbun Allah, Hasbun Allah (Allah es mi Señor y Él me basta). Rabbun Allah, Hasbun Allah. Ni'mal Mawla Wa Ni'man Naseer. Fatiha.


Marhaba/Bienvenido, Oh siervo virtuoso. Marhaba, Oh siervo virtuoso que está en el camino bello. Sean siervos bellos y virtuosos. Que ellos, los virtuosos, beban del amor de Allah. Que se abran, Oh Señor. Que estemos entre ellos y que los Favores de nuestro Señor nos alcancen. Que seamos colmados de amor, Sheikh Mehmet, hijo nuestro. Que nos colmen de amor. Que nuestras almas sean provistas de Amor Divino. Eso es lo que pedimos; pedimos la dicha del amor de nuestro Señor. Pedimos afecto y esperamos honor de nuestro Señor. Que seamos honrados. Que nuestras almas brillen, que se abran con la dicha del amor, hijo mío.


Digan Shukr/Gracias al Señor, agradezcan al Señor. Sus interminables bendiciones bajan de los Cielos. Incontables bendiciones suben de a Tierra. AgradézcanLe a su Señor. Digan "Gracias, Oh Señor". Fatiha.



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"El Tesoro Sin Fin."

El Tesoro Sin Fin
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

  Sohbat del 06 de noviembre del 2013. Lefke, Chipre.

Que sea Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, que nuestro fin sea bueno. Que nuestro trabajo y obras sean para Allah. Oh nuestro Señor, Glorioso y Sultán, que todas nuestras faenas sean celestiales, que sean para Ti. Que abran las puertas de los Cielos, que todo nuestro trabajo sea bueno. Oh amantes de Shah Mardan, ¡que se abran las puertas celestiales! Las puertas de los Cielos, ¡qué bellas son! Permitan que Shah Mardan entre y que se abran las puertas celestiales.



Pidamos todo tipo de bellezas de nuestro Señor Todopoderoso. Oh Señor nuestro, quieras Tú vestirnos con las bendiciones de este santo mes. Pidamos a nuestro Señor. Que las puertas bellas se abran, que las puertas de nuestro Señor, de los Cielos, se abran. Que seamos Mardan (Hombres Reales).



Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Pidamos a nuestro Señor. Oh Señor nuestro, Tú eres el Dueño de la Tierra y de los Cielos, Te pedimos. Pedimos a nuestro Señor. Entren, Oh siervos de Allah, imploremos con Shah Mardan. Pidamos los infinitos tesoros de nuestro Señor. Oh nuestro Señor, Glorioso y Sultán. Que Shah Mardan abra Sus puertas. ¡Pidan, Oh siervos de Allah! Pidan los tesoros sin fin de Allah, pidamos. "Les dirán «¡Paz!» de parte del Señor Misericordioso" (36:58). Vengan, Oh siervos de Allah, pidamos. Que las puertas del Señor se abran para nosotros. Sus puertas no cierran, que se abran para nosotros, Oh Shah Mardan. Pedimos Tus puertas que nunca cierran, Oh Señor. Esperamos Tus concesiones, pedimos Tu incontable, ilimitada e infinita generosidad, Oh Señor.



Oh amantes de Shah Mardan, Oh amantes, pedimos las concesiones sin fin de nuestro Señor, que nos envía soporte y ayuda desde los Cielos. Pidamos, no dejemos de pedir, pidamos siempre, siempre, Oh amantes. Pidamos a nuestro Señor Al-Muta'ali/El Supremo. No nos cansemos, Oh amantes de Shah Mardan. No nos cansemos de las concesiones, retribuciones y bondad del Señor del Poder y la Gloria. ¿Cómo pueden cansarse de ello?



Bievenidos, Oh amantes. Nuestros amantes piden Tus tesoros inagotables. Piden Tu munificencia, Tu generosidad, Tu majestad, Tu honor y Tus dones infinitos. Pidamos las infinitas, ilimitadas puertas de Su generosidad que nunca cierran, Oh amantes de Shah Mardan. Pidamos Sus interminables tesoros, Oh amantes de Shah Mardan. Los tesoros de nuestro Señor, Glorioso y Sultán, son inagotables, interminables, eternos. Roguemos a nuestro Señor, Oh amantes de Shah Mardan: Concédenos de Tus tesoros sin fin, Oh Señor nuestro.



Nunca nos cansemos ni nos hastiemos del poder de nuestro Señor. Oh Shah Mardan, Sus concesiones y Su gracia son ilimitadas. Tú eres nuestro Señor, concédenos Oh Señor. Oh nuestro Señor, Glorioso y Sultán.



Oh amantes de Shah Mardan, las puertas siempre abiertas son de Allah Todopoderoso. Pidamos, roguemos, imploremos los inagotables tesoros de Al-Haqq y verán cuánto les dará. Oh amantes de Shah Mardan, Su puerta no tiene límites, Su puerta nunca cierra. Oh amantes de Shah Mardan, que nuestros corazones abran, que las puertas de la Luz abran. Oh Señor nuestro, Tú los conoces. Los tesoros celestiales, las fortunas celestiales pertenecen sólo a Ti, Oh Señor, quieras Tú cedernos. No hay límites en Sus concesiones. Tú tienes regalos sin fin, Oh Señor.



Vengan, Oh amantes de Shah Mardan. Imploremos, roguemos, pidamos Sus retribuciones infinitas, Sus bondades infinitas, Sus gracias infinitas. Que no nos hastiemos con Tus favores, Oh Señor. Tus favores no tienen límite, Oh Señor. Las concesiones sin fin son de Allah Todopoderoso; pídanlas, Oh amantes de Shah Mardan. Cuando Tú concedes es sin medida, Oh Señor. Tú das sin medir. No hay fin en Tus concesiones ni en Tu gracia. Digamos, Oh Shah Mardan: los regalos que nunca se acaban te pertenecen solo a Ti, solamente a Ti, Oh Señor. Concédenos, confiérenos, Oh Señor nuestro.



Amantes, no hay límites en lo que Le pedimos. Abrámonos, Oh amantes, Oh aquellos que aman a su Señor, abrámonos y estemos alegres. Encontremos alegría en Su bondad y en Sus favores. No paremos, abrámonos. Que nuestro deseo no cese, que Tus regalos no terminen, que Tu puerta no cierre. Siempre están abiertas las puertas generosas de Allah Todopoderoso. Oh amantes de Shah Mardan, ¡Sahibu-l Ihsan, Oh Shah Mardan! Amantes, pidamos a Allah Todopoderoso, Él puede conceder todas las cosas. Pidamos, todo está con Él. No nos cansemos de pedir, Oh amantes de Shah Mardan. Tú eres Glorioso, Oh Señor nuestro. Tú eres Sultán, Oh Señor nuestro. Roguemos a Allah Todopoderoso, no nos cansemos ni nos aburramos de pedir, sigamos haciéndolo.



Nosotros pedimos y Allah Todopoderoso concede. "El siervo pide y Yo concedo; aquí lo tienes", dice Él. "Toma, Oh Mi siervo. Ya que lo pides, tómalo. Mis tesoros nunca se agotan, Mis puertas nunca cierran, ¡no dejes de pedirMe! La puerta de Mis concesiones están abiertas, ¡pide! Pide de los Cielos". Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. Pidan y tomen, Oh amantes de Shah Mardan. Señor nuestro, Tus regalos no acaban. Quieras Tú concedernos, Oh Señor. Oh amantes de Shah Mardan.



¡Qué bello eres! ¡Qué completa es Tu Bondad! Las puertas celestiales están en Tu mano, Tú puedes abrirlas. Rueguen por eso. "Fas'al bihi khabira", "Pidan a su Señor", dice. "Lo que quieran, pídanselo". Él es Allah, nuestro Señor, exaltado en Su magnificencia, cuyos favores cubren todo, el Único Dios. "¡Abre, abre Tus puertas!". "Fas'al bihi khabira", "Pidan a Allah Todopoderoso", dice. Pidamos, fas'al bihi khabira. "Pidan de Mí", dice. Cuán bello es pedirTe, Oh Señor, qué adorable es. Cuán bello es recibir de Ti lo que hablamos. Oh amantes de Shah Mardan.



Tus concesiones no tienen fin, quieras Tú cedernos de ellas. Concédenos Tus infinitos favores, Oh Señor. Allahu Allah, Allahu Rabbi, ma li siwahu. Illa Hu (Sólo a Ti queremos).



Que nuestros corazones se abran y encuentren gozo. Señor nuestro, Glorioso y Sultán, son muy bellos Tus regalos. ¡Qué bellos son, Oh Señor! Tú no cesas de dar. Tus concesiones no dejan de conceder, Oh Señor nuestro, Tú eres Glorioso y Sultán, Tú eres Glorioso y Sultán.



Allah, exaltado en Su magnificencia, es el Dueño Absoluto de los interminables e infinitos tesoros. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. Fatiha. Los tesoros inagotables e interminables Te pertenecen, Oh Señor. Concédenos poder y uns/cercanía. Concédenos de los tesoros sin fin de Tu divina generosidad, Oh Señor. Roguemos, pidamos.



Nuestro Señor es Qadir y Al-Muqtadir (El Capaz de Todo). ¡Pidan! Oh nuestro Señor, Tú eres Glorioso y Sultán, Tú eres nuestro Poderoso y Todopoderoso Señor. Pidamos a nuestro Señor. Desbordémonos pidiendo lo que sea que haya en la Creación. Oh Señor nuestro, Oh Señor nuestro, Tú eres nuestro Potente y Omnipotente Señor. Digamos, "Ya Hu". Nuestro Allah es Glorioso y Sultán, el Dueño de los tesoros sin límites ni fin.



Pidamos a Allah Todopoderoso. Pidan, que su Señor concede. El siervo pide y el Señor da. Él no es tacaño, nuestro Señor no es tacaño. No hay límite en Sus concesiones y bendiciones. Si recitan un "Bismillah", Él podría darles todo el universo; es la virtud de la Basmala. Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. Pidamos, Oh amantes de Shah Mardan. No nos cansemos de ello, no nos hastiemos de pedir. Nuestro Señor puede conceder todo y nosotros debemos pedirLe. Fatiha.



Este es un sohbat corto.



Pidan a su Señor, Él es el Dueño de la Generosidad Sin Fin. Su generosidad no se agota, no tiene límites. ¡Él es Allah! Exaltado en su Magnificencia, Único Dios. Oh Señor nuestro, por el honor de tu Amado pedimos Tu divina generosidad, Tu favor infinito, Oh Señor. Esperamos por ello, Oh nuestro Señor. Los Hombres y genios lo esperan. Allahu Allah. Hombres y genios, Tierras y Cielos, esperan Sus concesiones. Todo pide por Él. Pidamos y tomemos de sus tesoros sin fin. Fatiha.





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"Heraclio."

Heraclio
Sohbat de Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

Ash'hadu an la ilaha ill'Allah, wa ash'hadu anna Muhammadan abduhu wa Rasuluhu SallAllahu alaihi wa sallam. "Rabbana ikshif anna alathaba inna muminuna" (44:12), Tú eres el Uno que retira la adversidad y el sufrimiento. Somos creyentes, somos testigos unos de otros. Uno de los Grandsheikhs, hadhrat Abu Ahmad as-Sughuri... que no anoten a Sheikh Adnan Effendi como hodja: desde ahora, anotarán a Sheikh Adnan como Adnan bey.



Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Madad, ya Sultanu l-Anbiya. Madad ya Sultanu l-Awliya, madad ya Sahibu z-Zaman. Hadhrat Abu Ahmad as-Sughuri es un gran santo, que mantuvo la estación de qutb durante 37 años. Nos vino tras Mawlana Khalid al-Baghdadi, su nombre se menciona en la Cadena Dorada, también es del Daguestán. Su Sheikh era Sayyid Jamaluddin Ghumuqi. Está en el Cementerio de Karacaahmet, que Allah santifique su secreto. Era de los turcos Kumyk y de los Sayyids, era Husayni, quiera Allah santificar su secreto. Quien se ve favorecido con su presencia, comienza a hablar con la shahada: "Sé testigo de mi fe, yo soy testigo de la tuya". Acabamos de hacer la shahada, que estén claros los atributos que aportamos. Todos lo hicimos, InshaAllah seremos testigos mutuos también en el Día de la Resurrección.



Aquí olvidamos, pero en el Día de la Resurrección, "Fabasaruka alyawma hadÄ«dun" (50:22). En ese día, se recordará a quien vimos o con quien hablamos, una sola vez. Lo que aquí se olvida se encontrará ahí, pues nuestra memoria de aquí se reduce por el peso cargado en ella a diario, no puede tomar más, por eso algunas personas se quejan de su memoria cuando envejecen. Recuerdan las cosas antiguas y olvidan lo nuevo, ya que las cosas antiguas están más profundas en la memoria, no se olvidan, las cosas nuevas no tienen opción. Si se acerca un imán a un trozo de hierro, atrae el hierro. Si otro pedazo de hierro se coloca suavemente encima, también lo retiene. Quizá pueda retener un tercer trozo, o cinco o seis, pero no más.



Del mismo modo, la mente humana es mahdÅ«d, quiere decir limitada, es mahdÅ«d. Que vuestro vocabulario se amplíe, no se reduzca. Entendéis "limitado" al oírlo, entended también "mahdÅ«d". Tiene límites, nuestra mente puede retener y almacenar hasta un límite, no puede almacenar más de eso. En cambio, si damos apoyo a nuestra mente con nuestra espiritualidad, cuando hay conexión y contacto entre nuestra espiritualidad y nuestra mente... Ahora funciona con una batería, si se acaba la batería deja de funcionar. Con un enchufe a esta electricidad, con un lugar para conectar con la electricidad, no se acaba si se conecta a este centro. Recibe energía de una fuente original, no de baterías. Los actos de quien sigue sólo su mente, son como un instrumento que funciona con batería. Quien sigue su corazón, quien alcanza y da apoyo a su mente con su espiritualidad no se agota, tampoco olvida.



Nuestro Sheikh, el Sultanu l-Awliya, solía narrar sucesos completos que ocurrieron cuando tenía tres años de edad. A pesar de tener más de cien años, a pesar de ser analfabeto no olvidaba las cosas, pues cuando funciona la espiritualidad, no se agota lo que hay en el hombre, no hay degradación. No se agota, no se quema ni disminuye, por eso es importante tener activa la espiritualidad. De ahí que los logros y capacidades de los jóvenes religiosos son avanzados, pues su espiritualidad da apoyo a su vida física en todo lo posible. En el Día de la Resurrección, cuando la espiritualidad y los poderes espirituales sean patentes, todos reconocerán a cada uno que encontraron, vieron o con el que hablaron una sola vez en el dunya. Se revelará toda la verdad de dónde, cuándo y cómo se encontraron, qué relación tuvieron, si no respetaron los derechos del otro, si eso se reparó o no. Se revelará toda la verdad, pues ahí gana nuestra espiritualidad.



Dirijámonos al asunto del que queríamos hablar: Hadhrat as-Sughuri, un gran santo, qutb durante 37 años, al preparar a alguien para ser testigo de su fe haciendo la shahada, se convertía también en testigo de la fe de ese hombre. Y habiendo hablado hasta ahora, quizá hay rostros que veo aquí por primera vez. ¿Cómo nos reconoceremos en el Día de la Resurrección? Así, se responde por anticipado a vuestra pregunta predestinada. Y bien, esta nuestra asamblea, estos hermanos, estos nuestros hijos vienen aquí preparados. Masha'Allah, cada vez están mejor preparados. Hay un suceso histórico relacionado con esto, nos lo pusieron en el corazón y se nos da permiso para hablar de ello. Narremos el suceso histórico, insha'Allah. Quienes ya lo oyeron lo recordarán. Quienes no lo hayan oído, pueden oírlo y tomar su parte.



Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Asr min as-Sa'adat, una era de felicidad, se llamó "era de la felicidad" entre todas las eras, es la era de nuestro Maestro, alaihi s-salatu wa s-salam. Los comerciantes de Mecca y Medina se dirigían a Damasco en los meses de verano, y hacia el Yemen en los meses de invierno, eran comerciantes. Por ello, las caravanas llegaban siempre hasta Siria, e iban a Damasco. Damasco era una antigua ciudad, por supuesto era una antigua ciudad, por lo que estaba rodeada de murallas. Los que iban y venían entraban por las puertas de la muralla. Los guardas y vigilantes interrogaban a quienes entraban y salían del recinto amurallado: "¿De dónde vienes? ¿A dónde vas? ¿A qué te dedicas?" Interrogaban. Durante ese período, entró una caravana en Damasco. Según la práctica establecida, los guardas la hicieron parar e hicieron preguntas: "¿De dónde venís? ¿A qué venís?" "Somos comerciantes del Hijaz, venimos de Mecca", dijeron.



Y Heraclio gobernaba Damasco, era el emperador bizantino, el rey bizantino. Tan pronto como le informaron de que había llegado esa caravana de Mecca, al momento ordenó que esas personas fueran llevadas ante él, así que los llevaron ante él. La intención de Heraclio era ponerlos a prueba en base a una carta que había recibido de nuestro Maestro. La santa carta de invitación de nuestro Maestro se envió a todos los reyes, también Heraclio la recibió. Declaraba la verdad de su Profecía, y llamaba a convertirse a su fe. Por eso él tenía curiosidad, y cuando oyó que esas personas llegaban a su país, envió a buscarlas inmediatamente. Al llegar ante él, les preguntó: "¿Alguno de vosotros es del linaje de quien se presenta como el Profeta?" Uno de la caravana llamado Abu Sufyan, dio un paso al frente. Allahu Alim, hubo dos personas llamadas Abu Sufyan, hablamos del que era pariente de nuestro Maestro, no del otro Abu Sufyan. Dio un paso al frente y dijo: "Yo soy pariente de esa persona que dice ser Profeta". "Entonces ven aquí delante".



Separó a Abu Sufyan del grupo, lo puso en el medio y ordenó que el resto se quedara de pie rodeándolo en forma de luna. Sus patriarcas, déspotas, obispos, generales y gobernadores estaban también en pie, a derecha e izquierda. Sólo Heraclio se sentaba, en su trono. Les dijo: "Mirad, a este vuestro amigo le haré unas preguntas. Quiero respuestas veraces a las preguntas, no acepto mentiras en mi presencia. Las preguntas que haré son importantes, quiero respuestas veraces. ¿Alguno de vosotros le cree?" Los presentes dijeron: "No". "Bien, oh Abu Sufyan, responde con verdad a las preguntas que haré, no mezcles mentiras. Y vosotros que sois sus amigos, si vuestro amigo da una respuesta equivocada, hacedme una señal, decidme que miente", ordenó. La sabiduría de Allah, Janabu l-Haqq manifestará la Verdad. La Verdad no falla, la Verdad es evidente. Lo absurdo no vence a la Verdad, es inferior. Esa es su secuencia, la orden de Janabu l-Mawla.



Y bien, Abu Sufyan no estaba en situación de discutir con sus hombres lo que iba decir, por si ellos decían otra cosa. No tuvo oportunidad. Se asustó: "Si introduzco mentiras en la respuesta, o me equivoco al hablar y alguien se opone diciendo 'No, no es así, miente', estaré en mala situación, me arrastrarán de las piernas y me echarán, irán más allá tras avergonzarme frente al emperador. Debo estar alerta, vigilar, intentar responder la verdad. Si alguien dice que miento, se manchará mi reputación. Me veo obligado a contestar correctamente todas sus preguntas, de otro modo diré muchas cosas que me líen, no tendré la menor oportunidad".



"Ahora te haré una o dos preguntas, para no alargar las cosas. Este hombre que dice ser un Profeta, teniendo en cuenta su origen familiar, ¿qué clase de persona es?" Una pregunta de Heraclio, un hombre agudo. Él dijo: "Es hijo de los hombres más nobles, más distinguidos, con mejor reputación, de los más rectos". "Los Kadhalika r-Rasul, los Profetas son así", dijo. Todos los Profetas vienen de alas nobles, no surge un Profeta de los desechos, no, viene de lo más alto. Astaidhu Billah: "Laqad jaakum rasÅ«lun min anfusikum" (9:128), "Ciertamente os vino un Profeta de entre vosotros". En lugar de "min anfusikum", Hodja Efendi, también puede leerse "min anfasikum". En Turquía decís "enfes", una palabra que los chipriotas no conocemos. "Enfes" quiere decir lo más excelente y exquisito. Puede leerse "min anfasikum", es decir, "de los mejores de entre vosotros se envió un Profeta". De los mejores ancestros, los kadhalika r-Rasul, los Profetas son así. "Los Profetas son de las mejores familias, las más nobles y puras" dijo, él conocía las señales.



"Y bien, ¿tiene esta persona intereses en el mundo? ¿Espera algo de quienes creen en él?" "No" dijo, "no espera una ganancia financiera". "Supón que le decimos 'Te sumergiremos en oro, te haremos nuestro padishah y sultán, para que renuncies a tu afirmación y no digas que eres Profeta. Deja las bellas palabras La ilaha illa'Llah y te sumergiremos en oro' ". "Al ofrecerle esto, su respuesta fue severa, nos dijo: 'Si tuvierais poder para poner el sol en una mano y la luna en otra, si pudierais arrojar tesoros a mis pies, preferiría pisarlos a aceptarlos. No cambiaré mis palabras, pues no presto servicio por una recompensa. Soy un siervo, en una misión del Señor del Poderoso Trono, Rabbu l-Arshi l-Azim. Por Su Orden, como siervo, os transmito esto. Él es el Uno que me paga, Él me pagará, no quiero nada de vosotros, ninguna compensación' ", Alaihi s-salatu wa s-salam. "Kadhalika r-Rasul", dijo Heraclio otra vez. "Sí, tal es la gloria de los Profetas. Ningún profeta recolectó dinero jamás por la Profecía, ni quiso llenarse los bolsillos, ninguno pidió nada. Así es este.



Y bien, ¿quién se está convirtiendo a su religión?" "Tantos débiles como hay, pobres y esclavos, las mujeres y los débiles son los primeros en aceptar su invitación". Heraclio dijo nuevamente: "Kadhalika r-Rasul, así son las acciones de los Profetas. Los que se atan a su Profeta, no son los salvajes de una nación: van tras un Profeta los débiles, quienes buscan autoridad. Se vinculan a ellos los débiles y esclavos". Entonces dijo: "Sí, esta es la señal de la Profecía. Y bien, ¿alguien abandona su religión tras aceptarla? ¿Alguien la abandona y vuelve a su antigua religión?" Él dijo: "No, tan pronto como creen en él, sin importar las dificultades que sufran. Desde hace años, y a pesar de que la tribu Quraysh los trata como ningún humano debería hacer, y les daña, no lo abandonan". "Kadhalika r-Rasul" dijo otra vez, "así es la obra de los Profetas, quien se conecta no vuelve atrás".



"De todos modos", dijo, "¿es opresor este Profeta? ¿Es un tirano?" "En el momento que lo dejé, no lo consideraba así, pero pasó mucho tiempo desde entonces, no podría decirlo". Pensó: "Tuve valor para decir todo esto, que haya un poco de malicia". Pero Heraclio, agudo como era, se dio cuenta: "¿Sin tiranía ni opresión hasta ahora, después de dar su palabra? ¿Prometer y después oprimir, golpear por la espalda? No es posible: Kadhalika r-Rasul, los Profetas no pueden ser tiranos, las acciones de los Profetas son claras, no ocultas. Y bien, la gente conectada con él, ¿aumenta en número o disminuye?" Él dijo: "De ningún modo disminuyen, aumentan". "Kathalika r-Rusul", dijo otra vez, "tal es la gloria de los Profetas, pues quienes se reúnen en torno a la Verdad van a más, aumentan día a día, no van a menos. También eso prueba su Profecía", dijo Heraclio, "ya que la Verdad lleva cientos, cientos de miles, millones y miles de millones. Por ello, ese aumento también da testimonio de la Verdad de su Profecía".



Y bien, lo que queremos recalcar es que quizás sea la quinta o séptima vez que venimos aquí. El encuentro de esta noche es el que ha tenido más gente, significa que aumenta paso a paso. Esto prueba que nuestra asamblea es la asamblea de la Verdad, sin duda. Por eso sugerimos a Huseyin Yuksel bey, nuestro anfitrión, que busque un sitio mayor. Poned la intención, que Janab Allah lo haga más grande. Es así, Él dará más que esto. En resumen, tras algunas cuestiones, al final Heraclio preguntó: "¿Qué os ordena hacer este hombre, y qué os prohíbe?" "Dice que no se adoren ídolos, dice que no se beba alcohol, dice que no se juegue con dinero, que se cuiden los bienes del huérfano y a los huérfanos, y que se proteja a las viudas. Dice que se evite el adulterio, que se rehúya el interés, que se proteja a los parientes y que se proteja al pobre. En resumen, habla de hacer el bien y postrarse sólo ante Allah. No hay más que decir".



"Nos oponemos y te compadecemos", dijo entonces Heraclio, "quien evita que estés vinculado a un hombre tal, en verdad es shaitán. Dices que os ordena esto, y que prohíbe toda mala acción: ¿a qué clase de persona quieres vincularte? ¿Qué otras características buscas para convertirte a una fe, qué características? Dímelo", dijo. "En verdad sois gente confundida, sin embargo, si estas son vuestras palabras, si esto es lo que decís de él, yo soy el emperador Heraclio, esta tierra bajo mis pies es su nación, la tierra de Damasco también se entregará a su nación. Si tuviera la gracia de estar en su presencia, le acercaría sus zapatos", deseó Heraclio, el emperador bizantino. Quizá habíais oído esta historia, quizá no, pero es un hecho histórico. Heraclio entendió así que nuestro Maestro era un verdadero Profeta. Sin embargo, tenía algunos obstáculos para demostrar su fe, no podía manifestarla.



Tras este suceso, Heraclio invitó a todos los patriarcas, obispos, monjes y a los principales eruditos cristianos de su país, para ir a Homs. Allí celebró una gran asamblea. Él se sentaba en su trono. Ordenó a los soldados cerrar la puerta cuando estuvieran todos sentados: "No dejéis salir a nadie". Entonces, desde su trono, anunció a la congregación de obispos y monjes: "Mi propósito al reuniros aquí es que vi al Profeta de los Últimos Tiempos, el que se prometió que iba a venir según nuestro libro, y de quien leí el contenido de su honorable carta. Creo que el hombre esperado según nuestro libro es este Profeta, ¿qué decís? ¿Nos unimos a él?"



Al oír esto, se volvieron como burros que huyen de un león, Hasha min al-hudhur. La interpretación de Janabu l-Haqq, astaidhu Billah: "Kaannahum humurun mustanfiratun (74:50), farrat min qaswaratin" (74:51). Como burros asustados, "qaswara" quiere decir león, como huyendo de un león, se abrieron paso hasta la puerta. Los soldados dijeron: "No, atrás", intervinieron los soldados: "No, atrás". Y al estar las puertas cerradas, nadie pudo huir, por lo que tuvieron que volver a sus asientos. El emperador estaba muy preocupado, entendió que su gente no le obedecería, no se convertirían. Poniéndose en pie, dijo: "Ayyuha r-ruhban wa l-asakife, Oh monjes y sacerdotes, tomad asiento. Os felicito, os puse a prueba, probé la resistencia y fortaleza de vuestra fe. Doy gracias a mi Dios de haberos visto con más de lo que esperaba". Quería decir "Con más estupidez". "Por ello, os investiré ropajes, quedaos firmemente en pie". Entonces comenzaron a aplaudir: "Larga vida a nuestro emperador. No le engañaron, se mantuvo firme".



Esto era un medio, el emperador entendió que esos sacerdotes no alcanzarían su objetivo, por eso dijo: "Dondequiera que vayan, que lleguen al infierno, que se reúnan en el infierno". Y así, les dejó. Este suceso fue un obstáculo para manifestar su propia fe. Su final está en manos de Janabu l-Haqq. Ciertamente, si la honrosa carta del Profeta estaba dirigida a él y llegó hasta él, también debió llegarle Misericordia Divina. Por este pretexto su fe quedó enmascarada. En cambio, el rey de Etiopía la aceptó, aceptó el Islam, envió nuevas a nuestro Maestro. Por ello, al fallecer, nuestro Maestro dirigió una oración funeraria por el Negus, permitió que otros también la realizaran. Como las acciones de Heraclio estaban ocultas, también su ajuste de cuentas quedó oculto, pero para el emperador etíope, el Negus, él, alaihi s-salatu wa s-salam, realizó la oración funeraria, el salatu l-gha'ib.



Por eso es sunnah realizar el salatu l-gha'ib, especialmente hoy día, tras cada oración de maghrib, eso se me ordena. Podéis hacerlo si queréis. Desde ayer por la noche hasta hoy, fallecerán muchas personas que de nombre son de la nación de Muhammad. Rezar por ellos se me ordena. Vosotros rezad si queréis, recibiréis su thawab (recompensa). Janaza por los ausentes: janaza presente es un cuerpo llevado en una piedra a la mezquita, janaza por los ausentes es cuando no vemos el cadáver. Hay personas a quienes se honra con la fe en sus últimos alientos, de entre los cristianos, sin saberlo sacerdotes ni hodjas. Si los sacerdotes lo supieran, no harían lo de siempre, dirían: "No es de los nuestros", se lo darían a los Musulmanes. Pero hay miles de cristianos, millones de cristianos, miles de millones de cristianos o de las otras religiones, a los que puede llegar la Divina Misericordia y la fe en sus últimos alientos. No lo sabéis.



Y bien, cuando hagamos un salatu l-gha'ib, con 4 takbirs tras la sunnah de la oración de maghrib, los recubre a todos, no queda nadie sin oración funeraria. Si queda alguien, la entera nación de Muhammad es responsable. Si tres personas lo hacen, se vuelve fard kifayah, no válido. Por eso es aconsejable que todo quien pueda, lo haga. Justo después de la sunnah del salatu l-maghrib, haced 4 takbirs con la intención del salatu l-gha'ib.



M: ¿Puede hacerse con 3 personas?



SN: No hay mal en ello, puede hacerse solo. También podéis encontrar esto en otros lugares, entonces seréis uno, dos, tres. Asimismo, hay ángeles asignados para hacer el takbir con vosotros. Si no hay más gente, hacedlo con tres personas.



M: ¿Hemos de separar mujeres y hombres?



SN: No, en común, puede hacerse en común.



Y el éxito es de Janabu l-Haqq.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=9065&name=0000-00-00_tr_Heraklius_SN_a.mp4

"Todo Está En El Libro."

Todo Está En El Libro
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 23 de mayo del 2010. Lefke, Chipre.

Madad Ya Sultan al-Awliya. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa 'Llah w'Allahu Akbar, Allahu Akbar wa li'Llahi l-hamd. Allahumma zid Habibaka izzan wa sharafa, nuran wa surura ridwanan wa sultana bi jahi indak ighfirlana, w'asturna, w'arhamna, wa ayyadi l-Islam wal Muslimin Ya Rabbi l-Alamin. Tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi, tawba astaghfirullah. Audhu bi'Llahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahmin. Thumma s-salamu alayka Ya Sahib az-Zaman, Thumma s-salamu alaykum Ya Ibadallahi s-Salihin, Thumma s-salamu alaykum Ya Qutb al-Mutasarrif, fi hadhihi l-majal ala hasab wa yujid amr as-sama. Assalamu alaykum, Ya Ibadallahi s-Salihin nastamid min ruhaniyatikum. Pido apoyo celestial a la gente celestial. No sabemos nada y pedimos saber, saber y actuar como al Señor de los Cielos le gusta que hagan Sus siervos.



Y decimos Assalamu alaykum, Oh nuestros asistentes, los que reciben placer en encuentros como este. Oh gente, no pidáis placer mientras os dirigís a una mala situación, no pidáis placer por beber vinos, ni pidáis placer mientras danzáis con mujeres, no. Eso lleva mucha oscuridad sobre vuestro ser real. Nuestro ser real es lo que nos da placer, pero a veces nuestro ser real entra en una zona oscura, no puede salir sin una luz celestial. Por eso, Oh gente, cuando entráis en la oscuridad, hay un apagón. Entonces corréis a buscar una vela de cera, porque perdisteis la verdadera iluminación. Y ahora más del 99% de la gente cae en la oscuridad, a pesar de encontrar, en todas partes, toda clase de cosas para el placer de su ser físico. Y aún así sus sensaciones nunca se satisfacen, pues no es del centro verdadero.



No les vienen esas luces, por eso corren a por una pequeña vela que les muestre algo. Y ven algunas cosas, pero no ven la mayor parte. Y si alguien no puede ver eso, quiere decir que es ciego. Y alguien ciego siempre tendrá temor, pues nunca sabe dónde pone los pies. No lo saben, por eso las personas ciegas siempre tienen miedo. A veces llevan un bastón en la mano para mirar, no mirar, sino saber si hay algo frente a ellos, por si les llega algo peligroso usan ese bastón. Y la mayor parte de personas ciegas no llevan bastón, están en una situación muy difícil. A los que llevan bastón, sus sensaciones, un poquito, les muestran un camino, o les dirigen a la dirección que puede ser segura para ellos. Y bien, la gente de aquí, sobre este planeta, en el dunya, miles de millones de personas, todos ellos están en situación de no saber qué les ocurrirá. Los eventos venideros siempre se cierran, no lo saben. Los eventos venideros se abren sólo para algunos seres especiales, o algunos escogidos o (seleccionados), algunas personas a las que se autorizó. Ellos tienen ojos. Por eso, acabamos de decir que, de principio a fin, algunas personas conocen los sucesos venideros.



Y el Sello de los Profetas, a quien se dio el Santo Quran dijo, Oh nuestros ulemas Salafi, vosotros decís "Somos ulemas", ¿hmm? Ellos me hacen hablar, yo no sé, ellos me hacen hablar. Al Santo Quran lo llamamos "umm ul-kitab", pues todo conocimiento viene por ese Libro Sagrado, sí. No busquéis en los libros europeos u occidentales para saber algo. No lo necesitamos. Llevaos sus universidades, khudh al jami'at, atrukhum, las universidades, ¡lleváoslas rápido! Decid "Somos la ummata Muhammad, sallAllahu alayhi wa sallam, no necesitamos vuestro conocimiento, nunca aprenderemos nada de vosotros". No, lo tenemos todo, se nos dio todo lo que necesitamos o podríamos necesitar. Lo tenemos todo, no necesitamos tomar de los países occidentales, de su conocimiento, no. No es valioso.



Como un ejemplo, ellos tienen la cubierta de la nuez, la cáscara. Intento hablar americano, el inglés de estilo americano de hoy día. La cáscara, también hacéis esa forma con la lengua. Oh nuestros muluk, mirad, debéis aprender, cáscara, tengo que fijarme hoy en el espejo si mi lengua es como la de ellos. "Cáscara", sí. Ok. Ellos tienen la cáscara, pero lo que hay dentro, a eso no llegan. Tienen sólo lo que se dice una surah, imagen, una imagen como en las tiendas, que del plástico hacen figuras, figuras, figuras, figuras. Quizá miréis y digáis: "Oh, qué bellos los de ahí, qué gente tan elegante hay ahí, qué hermosos los de ahí", pero cuando tocáis es como una cáscara. ¿Como es mi inglés, Oh gente? Estoy aprendiendo inglés americano e inglés de Londres, el inglés de Shakespeare, estoy hablando, sí. Desde fuera miráis esa figura y decís: "Qué guapo, qué hermoso", pero al tocar notáis que es una figura de plástico.



Y el conocimiento que los países occidentales alcanzan con su esfuerzo es sólo una forma, una figura, y no hay un ser real en esa figura, no lo encontráis. Y nuestra gente idiota, erudita, mira hacia los países occidentales con asombro. No, asombro, cuando miran se asombran, se pasman, se asombran es mejor. "¡Oh, qué hermoso, los países occidentales y su civilización, oohhhh!" Son "muta'akkhir", hanh, gente atrasada. Perdieron el ruhu l-Islam, lamento decirlo. Esto es un gran reproche a los países Musulmanes, a las autoridades Musulmanas, a los eruditos Musulmanes, y también a los muluk Musulmanes. Los reyes, sí, están mirando: "Oh, Europa es asombrosa", la civilización del siglo XXI. "Oh querido, ¿cómo sería si cambiáramos de coche ahora, por el año nuevo de 2010?" "Oh querida, seamos pacientes, en 3 meses es la nueva moda del 2011, es mejor".



La gente se emborracha con lo de fuera (la apariencia). ¿Aspecto externo, hmm? Su ser entero corre tras algo estúpido, esa estupidez, están en eso. Eso es también el mundo Islámico, todos corren tras las nuevas modas. Y las nuevas modas son como nuevos modelos, pero hechos del mismo material. Lo usan y lo presentan a la gente: "Mirad la nueva moda, es la de 2011". La apariencia externa captura a todas las naciones, y es un reproche al mundo Musulmán que todos corran al modo cristiano occidental, que corran tras la moda. ¿No sabéis, Oh ulemas Salafi, que el Sello de los Profetas dijo: "Man tashshabbah bi qawmin fa huwa minhum"? ¿No es verdad? ¿Por qué no advertís a la gente? Mantened vuestra personalidad, mantened vuestra identidad Islámica. Que quien mire, diga: "Este es un hombre Musulmán, o una mujer Musulmana".



Los europeos crean muchas leyes contra el aspecto externo y los vestidos Islámicos. En concreto, miro y veo en un periódico que Francia quiere impedir el chadir, el velo sobre el rostro. ¿Para qué? ¿Quiénes sois para impedirlo? ¿Dónde hay ulemas diciendo que el rostro puede cubrirse? ¿Por qué no lo dicen? "Man tashshabbah bi qawmin fa huwa minhum", ¿para qué afirmáis: "Somos doctores"? ¿Doctores en Shariah? ¿Dónde está la Shariah, y dónde vosotros? ¡Tenemos poder! ¿Por qué no enviáis un ultimátum al gobierno francés? "No podéis interferir en cómo visten nuestras mujeres. Si lo hacéis, actuaremos contra vuestra gente: a quien venga aquí, se hará que quien vista a la europea no pueda entrar en Damasco, no pueda entrar en Egipto, no pueda entrar en Irán ni en Turquía". ¿Por qué no hacéis esto? ¿Por qué? ¿No teméis a Allah? No teméis. No teméis, Allah os rebajará. Y es un hadith sharif: "Man tashshabbah bi qawmin fa huwa minhum". No compréis ni uséis coches en vuestros países, no importa que digan "mutaa'akkhir" (atrasado). Que lo llamen atrasado, miles de personas, en accidentes de coche, se acaban de matar o están muriendo, cuando antiguamente nadie moría por ir a lomos de camellos o caballos.



Y el punto importante, y vamos a decir algo, Oh doctores de Shariah: la Shariat no está enferma, no necesita un doctor. La Shariat es fuerte, y debéis escuchar, y debéis decir "Sí" a lo que me hacen deciros. Yo no soy alguien que prepare algo para hablar a todas las personas, del este al oeste, del oeste al este, del norte al sur, del sur al norte; pero ellos hacen que diga algunos puntos en los que vais por mal camino, mal camino. El Islam llega con un Libro Sagrado, trajeron el Quran Azimu shan y lo dieron al Sello de los Profetas, Sayyidina Muhammad. ¿Puede haber un libro por encima, o palabras santas, o libros sagrados, tras el Santo Quran? Oh gente: oís, escuchad e intentad entender acerca de nuestro Libro Sagrado, el Santo Quran. ¿A quién fue enviado? Al Sello de los Profetas, Sayyidina Muhammad sallAllahu alayhi wa sallam. El Santo Quran. Sí, ulemas Azhar Sharif, doctores en Shariah: ¿por qué no decís "t'abir"? Del Sello de los Profetas, a quien se dio el Santo Quran, lo que dijo al respecto, del Santo Quran. ¡Hablad! Ulemas Salafi, ¡hablad! No temáis. ¿Cómo describió el Sello de los Profetas el Santo Quran? Decid el hadith. No os acordáis porque vuestra mente está ocupada con el pensamiento estúpido occidental. Vaciad vuestra mente, entenderéis.



La descripción que el Sello de los Profetas dio del Santo Quran, ¿qué decía? "¡Fihi! (En él está), khabaru ma qablakum (la historia de los de antes) wa naba'u ma b'adakum (y noticias de lo que vendrá)". ¿Esto está bien, o no? ¿Me equivoco? ¡De ninguna manera! Ellos hacen que mi lengua diga lo correcto. Le grito a todo el mundo Musulmán: todos los ulemas deben enseñar, y la gente con buena caligrafía debe escribir en letras de oro acerca del Santo Quran. "¡Khabaru ma qablakum wa naba'u ma b'adakum, uktub!" Escribidlo y ponedlo por todas partes. No lo hacéis, corréis a ser doctores en Shariah. ¿Doctores, hanh? Eso basta para todas las naciones, en especial la nación del Sello de los Profetas, la ummata Muhammad, sallAllahu alayhi wa sallam. Debe saberse y escribirse en todas partes acerca del Santo Quran: "Fihi khabaru ma qablakum wa naba'u ma b'adakum". ¡Ayatu l-karima!



Si no quedáis satisfechos, Oh ulemas, hablaré del Santo Quran. Esto es un santo hadith sharif. Allah Todopoderoso dice: "Ma farratna fi l-kitabi min shayin" (6:38), ¿Haqq o batil? ¡Hanh! ¿Cómo corréis así y asá? Y Allah Todopoderoso dice: "Todo lo que la humanidad puede pedir, saber, aprender, hacer, lo encontráis en el Santo Quran". "Ma farratna fi l-kitabi min shay", SadaqAllahu l-Azim. Allahu Akbar. Qué dejadez, escribís en las universidades, y decís: "No pueden entrar libros sagrados en nuestras universidades". Esto es la fuente del kufr. Debéis enseñar a todas las naciones, antes que otras naciones, los Musulmanes deben saber que es un hadith sharif y es un verso de los Libros Sagrados de Allah Todopoderoso: "Ma farratna fi l-kitabi min shay". Quiere decir que la humanidad puede pedir algo y encontrarlo, pero los cielos deben concederles apertura. Y cuando corréis y llegáis a la suciedad de los países occidentales, nunca se os dará la llave que abre aquellos inacabables tesoros. Que Allah nos perdone, tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi, tawba astaghfirullah. Un reproche a toda la ummah. Allah, Allah, Allah.



dum dum dum dum...



Le reprocho a mi ego. Vosotros sois ulemas, mirad, ¿alguien se opone a estas palabras? Que lo diga. De aquí a mañana sus ataúdes estarán listos para llevar a ese estúpido al cementerio. Allah, Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah.



dum dum dum dum...



Fatiha.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=9861&name=2010-05-23_en_EverythingIsInTheBook.mp4

"Fue Derrotado Rum, El Bastión De Kufr."

Fue Derrotado Rum, El Bastión De Kufr
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 15 de noviembre del 2013. Lefke, Chipre.

As-salamu Alaykum, ay yaran Shah Mardan, Oh yaran/amantes de Shah Mardan, los cercanos a nuestro Señor. Los que están cerca de nuestro Señor y los que buscan el honor del Señor, bienvenidos seáis a nuestra asamblea. Que nuestra asamblea sea gozosa y honorable. Marhaba, bienvenidos Oh yaran de Shah Mardan.


Seamos limpios, pidamos limpieza a nuestro Señor, Oh yaran de Shah Mardan. Nuestro Señor ama a los limpios, Oh yaran de Shah Mardan, a los santos. Qué bonito es estar cerca de nuestro Señor, tomar nur/luz de nuestro Señor, qué bonito es estar cerca de nuestro Señor. Marhaba, Oh Shah Mardan, marhaba. Bienvenidos, bienvenidos. Los que son bienvenidos no se van con las manos vacías, no se van con las manos vacías, nuestro Señor no los despide con las manos vacías. As-salamu Alaykum/ saludo de paz, Oh yaran Shah Mardan. Nuestro Señor nos da en abundancia, nuestro Señor no despide a Sus siervos con las manos vacías. Oh yaran Shah Mardan, nadie abandona la puerta del Señor con las manos vacías, nadie se va con manos vacías de la puerta del Sultán.


Oh nuestro Señor, nuestro Subhan, nuestro Sultán. Oh yaran Shah Mardan, pidamos a nuestro Mawla, nuestro Mawla nos equipará. Oh yaran Shah Mardan, pedid, pedid a vuestro Señor, pedid y Él dará. Nuestro Señor no retiene, sus dones son abundantes. Él da, pedid los favores de vuestro Señor. Temed, tened miedo a la Ira de vuestro Señor. Mantened adab/buenas maneras con vuestro Señor, mantened siempre el adab. Oh nuestro Señor, Dueño de cielos y tierra, no nos dejes con las manos vacías, Oh nuestro Señor. Oh nuestro Señor, cuyos dones no tienen fin. Oh nuestro Señor, Tú nos equipaste, Tú nos creaste. Oh yaran Shah Mardan. Te pedimos a Ti, ya Rabbi. Deseamos satisfacerTe, Oh nuestro Señor, que estés complacido con nosotros, Oh Allah, Dueño de cielos y tierra.


Decid "Allah" y no temáis. Allah Todopoderoso dice: "Desead lo que queráis, pedidMe. Soy vuestro Señor, cuyos dones son abundantes". Oh nuestro Señor, nadie deja Su puerta con las manos vacías. Oh rico, adinerado Sultán, Oh Sultán que da a Sus siervos lo que quieran. Oh mi adinerado Sultán, queremos de Ti, deseamos de Ti, para que nos des. Y Tú nos das, nuestro Mawla, no nos despides con las manos vacías. Allah, los que dicen "Allah" no se van con las manos vacías. Reconoced a Allah, Jalla Jalaluhu, conoced Su Magnificencia y Poder. Conoced, aprended. Sabed de Su generosidad y dones. Él da, Allah Jalla Jalaluhu da a Sus siervos lo que desean.


Oh nuestro Señor, Tú eres Subhan, Tú eres Sultán. Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", si decís el Nombre de Allah al comenzar cada acción, esa acción tendrá éxito. Decid "Allah" y poneos en camino. Pedid, Oh yaran, pedid a vuestro Señor. Él posee cielos y tierra, Él dará. Sus dones no tienen fin ni límite, Él da. Él es Allah Jalla Jalaluhu, el Uno que nos da fuerza y poder. No dejéis Su puerta. Nuestra fuerza y capacidad vienen de Ti. Oh yaran Shah Mardan, qué bonito es dirigirse a Allah Todopoderoso. Oh yaran de Shah Mardan, qué bonito es hablar a Allah, pedirLe. Pedid, pedid. No temáis que Él no dé, Él dará, Sus dones no tienen fin. Reconoced a vuestro Señor, amadLe, respetadLe, para saber de Quién sois siervos, Oh yaran de Shah Mardan, Oh siervos de Shah Mardan.


Somos débiles siervos, Oh nuestro Señor, esperamos Tus dones. Los dones de tal Sultán no tienen fin, Él nos da infinitos dones, sin medida.

Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", decidlo y Él os dará fuerza, Él dará fuerza, magnificencia y poderío. Nada es imposible en Presencia de Allah, Él lo tiene todo. Oh nuestro Señor, Tú creaste los 8 cielos, hiciste del Profeta Adán un Sultán en esos paraísos. Oh nuestro Señor, Creador de cielos y tierra, nuestro Subhan. Estamos a Tu puerta, no nos vamos, Oh nuestro Señor. Tú das, tus infinitos dones no tienen medida. Somos Tus débiles siervos, buscamos y esperamos Tus dones, Oh nuestro Señor.


Está pasando este mes sagrado: Allah, cuyos dones son abundantes, dio a Sus siervos tanto que no lo podéis contar. Pedid, Oh yaran de Shah Mardan, pedid a vuestro Señor. Debéis pedir, es Muharram-ul Haram, sus bendiciones son infinitas. Él es Allah, Sus bendiciones no tienen medida. Él es Allah Jalla Jalaluhu, da sin límites. Él no lleva la cuenta, Él da sin medida, Jalla Jalaluhu, Jallat 'Azamatuhu. Qué gran Señor tenemos, qué bello Señor tenemos. Sus favores no tienen fin. En Su Presencia está lo nuestro, Él da. Sus dones no tienen límite. Somos siervos desvalidos, esperamos Tus dones, Oh nuestro Señor. Decid "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", decid "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", decidlo, y encontradlo todo en Su puerta. Qué bello, qué grande nuestro Señor, nuestro Señor de abundantes regalos.


Amemos a Allah, Oh yaran, amemos a nuestro Señor. Él nos ama, así que amemosLe. Amad a vuestro Señor, amad a Allah. Respetad a Allah, y cada día habrá favores y dones, bajarán de los cielos bendiciones sin fin de parte de Allah Todopoderoso. Se enviarán bendiciones sin fin. "Oh Mi siervo, Oh siervo, pide a tu Señor, pide a tu Señor". Lo que Él da no tiene ataduras ni límites. Oh nuestro Señor, estamos a Tu puerta. No hay otra puerta, estamos a la puerta de nuestro Señor. Que nuestro corazón se amplíe y se llene de gozo, Oh nuestro Señor, Dueño de la creación. No hay límite ni fin a los dones de nuestro Señor. Somos débiles siervos, queremos de Tu fuerza.


"Ghulibati r-Rum" (30:2), "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (30:3). Rum, el bastión de kufr, derrotada fue Rum, el bastión de kufr, llegaron a ser derrotados. Allah Todopoderoso, 'Azza wa Jall, dijo: "Ghulibati r-Rum" (30:2), el bastión de kufr fue derrotado. El bastión de kufr fue derrotado, no puede vencer, la Victoria Absoluta es de Allah Todopoderoso. Tú eres Subhan, Sultán, Oh nuestro Señor. Llena nuestro corazón de iman/fe, ya Rabbi, para amarTe y seguir Tus órdenes. Quienes siguen Tus órdenes son Tus siervos. Seguid Sus órdenes, sed siervos de vuestro Señor. "Ghulibati r-Rum" (30:2), se derrotó al bastión de kufr, "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (30:3). Se creerán vencedores, pero la Victoria Absoluta es de Allah Dhul Jalal. Oh nuestro Señor, ¿quién hará frente a Tu Magnificencia? Somos débiles siervos, nuestro Mawla es Al-Qadir Al-Muqtadir. Que se abra nuestro corazón, que se abra nuestra alma. "Ghulibati r-Rum" (30:2), la Victoria Absoluta, la Victoria Absoluta es de Allah Jalla Jalaluhu, Jallat Azamatuhu, wa la ilaha ghayruhu illa Hu.


Oh nuestro Señor, somos Tus débiles siervos. Que nuestro corazón se amplíe, que nuestro corazón se abra y brille, que nuestro corazón se llene de amor y anhelo por Ti. Oh nuestro Mawla, Creador de cielos y tierra. La ilaha illa Hu, illa Hu. No hay otro Dios, el Único Dios es Allah Todopoderoso. Oh nuestro Señor, queremos tener el mejor adab hacia Ti, queremos correr a Tu servicio, frente a Tu Divina Gloria. Abrámonos, que se nos abra el corazón, que se nos abra el corazón. Digamos "Allah", para que se nos abra el corazón. Allah, Creador de cielos y tierra, qué grandes cosas dio a Sus débiles siervos. Él nos dio sin medida, en este mundo y el más allá. Él es nuestro Señor, no temáis, no tengáis miedo. Él os asignó al Paraíso, cometisteis un error y os echaron a patadas. Volved de vuestro error, abandonad vuestro error, sed cuidadosos y limpios. Oh yaran de Shah Mardan, Oh santos, los dones no tienen fin ni límites.


Tú amaste y creaste, así que amemos también. Amemos a nuestro Creador Mawla, llenémonos de amor y anhelo por Él. Oh nuestro Señor, Dueño de cielos y tierra, nuestro Señor, Al-Qadir Al-Muqtadir. Queremos reconocerTe, queremos conocerTe, queremos respetarTe y amarTe, ya Rabbana, Ya Rabb ighfar warham wa anta khayr-ur rahimeen. Allah, Dueño de cielos y tierra, qué grandes cosas nos dio Él. Llena nuestro corazón de amor y anhelo por Ti, ya Rabbana. Que recibamos amor y anhelo de los yaran de Shah Mardan, que nuestro corazón se llene de amor por nuestro Señor. Eso queremos, Oh yaran Shah Mardan. Nuestro Mawla, Al-Qadir Al-Muqtadir, nuestro Mawla, cuya orden está entre kaf y nun, Sus órdenes se realizan entre las letras kaf y nun. Allahu akbar, Allahu akbar.


Perdónanos nuestro Señor, vístenos con belleza nuestro Señor, para que seamos bellos. "Di, Oh Mi siervo, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, para que Yo te invista ropas de belleza. Oh Mis siervos, Yo soy el Uno que os inviste en belleza". Él es Allah, es Al-Qadir Al-Muqtadir, Él es nuestro Señor, cuyos dones a los siervos amantes no tienen límites. PedidLe. "Ghulibati r-Rum" (30:2), los descreídos que representan el kufr/incredulidad serán derrotados, no durarán. Es la orden de los cielos: "Ghulibati r-Rum" (30:2), "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (30:3). El bastión de kufr será derrotado, serán derrotados. Se consideran vencedores, pero su victoria no durará. "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (3:31), se creerán vencedores, dirán "Somos victoriosos", pero no lo son, no lo son. El Mawla que controla cielos y tierra, el Mawla que es Subhan, ¿cómo puede ser derrotado? ¡Nunca!


Oh nuestro Señor, nuestro Subhan, nuestro Sultán, acéptanos, somos débiles siervos, Oh nuestro Señor. "Ghulibati r-Rum" (30:2), el bastión del kufr será derrotado. Su victoria no puede durar, será destruido. "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (30:3), Oh Allah, Dueño de cielos y tierra, danos fuerza, danos fe, danos amor y anhelo, Oh Rico Sultán. Eso queremos, queremos ser de Tus ejércitos, que nunca son derrotados. MashaAllah, no pueden ser derrotados. "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (30:3), Oh Rico Sultán, somos débiles. El Uno que refuerza y envía ayuda a los siervos desvalidos y débiles eres Tú, Oh nuestro Señor. Esperamos Tu ayuda, Él lo da todo, Él lo hace todo.


Que nuestro día sea bendito, hijo mío. Un día bendito para quienes están a Su puerta, quienes toman Sus dones y Su amor, quienes se llenan de fe. Que nuestro día sea bendito, que nuestro día sea bendito por los favores y generosidad de nuestro Señor. Que la Misericordia de Allah Dhul Jalal baje de los cielos, no temáis, no tengáis miedo. "Wa Hum Min Ba'di Ghalabihim Sayaghlibun" (30:3), parecerán vencedores, pero son vencidos. Serán derrotados, el Vencedor Absoluto es Allah Dhul Jalal. Oh nuestro Señor, somos Tus débiles siervos, envíanos ayuda. Oh nuestro Señor, Cielos y tierra Te pertenecen. Danos fuerza, ya Rabbi. Da poder a Tus débiles siervos, ya Rabbi. Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah ma li siwa Hu. Hu, Hu. Jalla Jalaluhu, Jalla Jalaluhu, Jallat Azamatuhu.


Sed felices, estad gozosos, la victoria es nuestra. Nuestro Señor nos lo dio, sed felices, estad gozosos. Estemos contentos, estemos siempre contentos. Que nuestro amor y anhelo crezcan cada día, hijo mío. Fatiha. No hay límite a los dones de nuestro Señor. Corred a Él, para que Él dé. Él dará, hay infinitos dones, infinitos favores de parte de Allah Todopoderoso. Pedid y tomad, Él da. No hay tacañería ni miseria, Él tiene favores inacabables, y generosidad sin medida. Oh nuestro Señor, perdónanos. Que se nos bendiga siendo siervos de Allah Dhul Jalal. Qué grande es nuestro Señor, cuyos dones y favores no tienen medida. Que nuestro corazón se llene de gozo. Allahu Allah, Allahu Allah, Allahu Allah, Allahu Allah ma li siwa Hu. No hay otro, sólo Él.


Oh nuestro Señor, no hay fin a Tu belleza y dones. Que se abra nuestro corazón, hijo mío, que tengamos gozo. No nos quedemos como hormigas, abrámonos. Estáis a la puerta del Señor, abríos, sed felices, estad gozosos. Él es nuestro Señor, nuestro Subhan, nuestro Sultán, no dejará inquietudes en nuestro corazón, hijo mío. Si decís una Basmala, si decís Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, cielos y tierra temblarán. ¿Qué quiere Él a cambio de Sus dones? Nada. Pedid, pedid a vuestro Señor, los dones de vuestro Señor no tienen medida. Fatiha. Que nuestro día sea bendito, Oh yaran Shah Mardan. Qué bellos son, Oh yaran Shah Mardan, qué agradables son. Allah Todopoderoso los vistió en belleza, en alegría, los vistió en honor. Oh nuestro Señor, no nos dejes como basura, ya Rabbi. Danos de tu Magnificencia y Poder, aunque sea una gota. Tú eres Glorioso, Tu Gloria no tiene final ni medida. Fatiha.


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http://saltanat.org/videopage.php?id=9828&name=2013-11-15_tr_GhulibaturRum.mp4

"Entre Kaf y Nun."

Entre Kaf y Nun

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 12 de noviembre del 2013. Lefke, Chipre.

Oh amantes de Shah Mardan, Oh quien es un león. Marhaba/Bienvenidos, Oh queridos amigos de Shah Mardan. Que recibamos fuerza cada vez que pronunciemos estas palabras, que recibamos poder de nuestro Señor. Que los queridos amigos de Shah Mardan reciban poder en cada una de estas ocasiones, que tomen poder de nuestro Señor. Oh amantes de Shah Mardan, eso es lo que deseamos. Pedimos poder a nuestro Señor. Madad, dastur (Dennos soporte y permiso), Oh hombres de Allah, Oh santos, Oh siervos elegidos y puros de Allah, el Señor de la Gloria. Oh amantes de Shah Mardan, que nos dispensen fuerza para servir (a Allah), que nos den fuerza. Digamos: "Oh amantes de Shah Mardan".




Hay fuerzas ocultas, Shaykh Mehmet Efendi. Madad. Hay fuerzas ocultas que le pertenecen a nuestro Señor Todopoderoso. Vengan a nosotros, Oh amantes de Shah Mardan. Pidamos esos poderes secretos. Hay fuerzas ocultas. El Señor del Poder y la Gloria tiene poderes secretos. Hay poderes secretos. Pedimos esos poderes para acercarnos más a nuestro Señor. Vengan a nosotros, Oh amantes de Shah Mardan. Recibamos fuerza, Oh Rey del Mundo, (tomemos) de esos poderes secretos. Tomemos poder, Oh amantes de Shah Mardan, tomemos poder de esas fuerzas ocultas.




Este es un sohbat/asociación. Oh queridos amigos nuestros, lo que pedimos es fuerza, no cosas triviales ni de tercera clase... poder con el que se puede gobernar el mundo entero, Oh amantes de Shah Mardan. Que nos transfieran ese poder. Pedimos fuerza. Este es un punto importante, la transmisión de poder. No seamos como gatos, ¡sino como leones! Oh sí, sean leones, no sean gatos. Oh nuestro Señor, Glorioso y Sultán, ¿qué favorece Tu servicio? Un poder puro.




Oh Señor nuestro, Tú tienes Existencia y eres Uno. Oh amantes de Shah Mardan, lo que deseamos es servir en Su camino. ¡Oh Señor nuestro! Él nos designó a este servicio, pidan cumplir con este cometido. Pidan fuerza para cumplir Su servicio. Sin fuerza, nada puede hacerse. Vengan, Oh amantes de Shah Mardan. ¡Qué bello es el camino de nuestro Señor! ¡Qué dulces son los senderos que conducen al Señor! Déjanos ser leones en Tu camino, Oh Señor nuestro, permítenos ser fuertes como leones. Él es el Señor, nosotros apenas somos siervos. Y somos siervos débiles. Él es nuestro Señor, sea exaltada Su Gloria, sea proclamada Su Majestad.




Nuestro Señor de grandeza infinita, nuestro Señor cuya fuerza y poder son ilimitados, Tú eres Glorioso, Oh mi Señor. Cárganos con el peso del Tawhid/Unicidad de Allah. Carguémonos y con ese peso, sirvamos ante la Presencia del Señor Todopoderoso. Oh amantes de Shah Mardan, que nuestra fuerza no se agote, que nuestro amor no desvanezca, que nuestro deseo ardiente nunca se quede corto.




Allah, Dios nuestro, permite que nos comprometamos cada vez más en Tu servicio, Oh Señor nuestro. Oh amantes de Shah Mardan, ustedes le dan lo que Él les pide y Él les da lo que ustedes desean. Él es nuestro Señor. Amemos a nuestro Señor, hagamos que Allah nos ame mediante el servicio a Su creación. Quiera Allahu Dhu l-Jalal darnos amor por la servidumbre. Oh amantes de Shah Mardan, la grandeza de Allahu Dhu l-Jalal no tiene límites.




Oh Señor nuestro, lo que pedimos de los queridos amigos es fuerza, pedimos fuerza. No seamos miserables. No sean miserables indefensos. Sean como leones, Oh amigos, ¡sean como leones! Su Señor es Él, cuya gloria es exaltada. Marchen como leones al servicio de su Señor. Es Allah quien nos da todo. No hay nada que Él no pueda darnos. No hay nada que Él no tenga. Pidan en la Divina Presencia de Allah Todopoderoso. Él es el Señor del Honor y la Gloria, no hay nada que Él carezca.




Oh amantes de Shah Mardan, que seamos como leones en la puerta del Sultán. Oh mi Señor, haznos como leones. Nosotros sólo somos débiles siervos. Él es nuestro Señor, el Poseedor y Dador de Poder, Él es Glorioso y Sultán. Nosotros somos siervos débiles e inútiles. ¿Qué es lo que pedimos, Oh Shah Mardan? Pidan al Señor según sus propias condiciones. Allahu Allah, Allahu Allah, Allahu Allah, ma lī siwahu. Allah, nuestro Dios. Que nuestros corazones se expandan, que se abran de par en par. Oh queridos amigos, pidan al Todopoderoso. Que nuestros corazones se abran, que se rejuvenezcan en Tu Santa Presencia, Oh mi Señor. Nosotros nos esforzamos por cumplir con la servidumbre, Oh amantes de Shah Mardan. Cuando él dice "Allah, Allah", el Cielo y la Tierra tiemblan. Cuando él pronuncia el Nombre de Allah, Cielo y Tierra comienzan a temblar.




Vengan a nosotros, Oh amantes de Shah Mardan. Lo que pido sólo proviene del Uno y Único, del Que Tiene Existencia, del Uno y Único, del Señor del Cielo y la Tierra. Es de Allah que pido. Oh inconciente, pide de tu Señor, porque Él es el Señor del Poder y la Gloria. No tiene fin Su majestuosa Gloria y Grandeza. De Sus tesoros inagotables, yo pido la servidumbre. Seamos siervos de Allah. ¿Qué es lo que tienen a pedir? De su Señor, tienen a pedir: "Oh rico y generoso Padishah, por favor, acéptanos como Tus siervos. Oh Señor, no nos eches a un lado. Oh Señor, no nos arrojes lejos. Tú tienes tesoros que no acaban en Tus infinitas casas de tesoros. Concédenos el honor de la servidumbre, Oh Señor, déjanos saber que somos siervos".




Oh amantes de Shah Mardan, seamos leones, seamos leones en la Divina Presencia de nuestro Señor. Seamos leones, pidamos eso a Allah Todopoderoso. Seamos leones en Su servicio, no como gatos miserables.




Porque Él es Allah, que Su gloria sea exaltada. Oh amantes de Shah Mardan.




Déjanos estar entre Tus siervos puros que fueron dotados de inmortalidad, Oh Señor nuestro. Oh amantes de Shah Mardan. ¡Qué bello es servirTe, Oh mi Señor! ¡Qué bueno es ser un siervo de nuestro Señor. Pedir de Él, estar con Él... ¡qué hermoso es! ¡Muy bello! Oh amantes de Shah Mardan, vengan a nosotros, entren a la servidumbre, entren a la servidumbre, vengan.




Oh queridos amigos, pidan los favores de Shah Mardan y permitan que Allah los vista de belleza, de gracia y delicadeza, dejen que el Señor los vista de nobleza. Nuestro Señor Allah Todopoderoso, quiera Él vestirlos de gracia y encanto, así sean bellos y agradables. Y danos una fuerza inagotable, Oh mi Señor. Por amor a Tu servicio, pedimos eso. Lo pedimos a nuestro Señor. Pedimos por incansable, satisfactoria e inagotable fuerza. Pedimos honor a nuestro Señor.




Oh amantes de Shah Mardan, no nos cansemos o agotemos, no nos aburramos o hartemos. Este es el Camino de la Verdad para el que fueron creados. Pidan esto a su Señor. Oh amantes de Shah Mardan, que este sea nuestro anhelo. Quiera nuestro Señor colmarnos de Su Amor, con un amor ardiente hacia Él. Quiera nuestro Señor cargarnos de fe. Fe, Oh amantes de Shah Mardan. No nos cansemos, porque quien se cansa dio fin a sus asuntos. No se agoten, no se cansen en el Camino de Allah. Más bien, tomen ánimo y consuelo, Oh amantes de Shah Mardan. Estamos aquí sentados con nuestros hermanos creyentes. Eso es lo que deseamos.




Oh amantes de Shah Mardan, que nuestros corazones se expandan y se abran ampliamente. Ojalá que encuentren alegría y consuelo. Llenémonos de amor y ardor diciendo "Allah". Quien está lleno de amor y ardor puede hacer lo que sea. Oh Allah, Tú que creaste los Cielos y la Tierra, eres Tú quien hace lo que quieras. Pedimos de Ti, y lo que pedimos es la servidumbre. Pedimos el honor de la servidumbre, Oh amantes de Shah Mardan.




No nos cansemos, no se cansen en el Camino de la Verdad. Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim" y no sentirán cansancio ni fatiga. Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". ¡Qué bello, qué adorable es decir "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim"! ¡Cuán agradable es eso! No nos agotemos, no nos cansemos en la Presencia de nuestro Señor. Que nuestro amor ferviente crezca. No nos cansemos, pues Él es nuestro Señor y nosotros Sus siervos. Somos siervos débiles.




Qué bello es estar en la búsqueda de la Luz Divina, ¡qué hermoso y dulce! Oh Señor nuestro. Pidan las cosas buenas, pidan amor y fervor, Oh amantes de Shah Mardan. Un gran número de Profetas vinieron y se fueron. Todos ellos son amantes de lo Sagrado y Divino. Todos ellos están llenos y cargados de amor y fervor. Que Allah Todopoderoso derrame fe sobre nosotros, que nos vierta de honor y fe. Seamos como leones en Su Presencia. No sean como gatos miserables en Su Presencia, sean como leones.




Destruye a satán y a su labor, Oh Shah Mardan. ¡Qué agradable es sentarnos contigo y entablar una conversación!




Que nos rejuvenezcamos. Que nosotros también seamos cargados de fe. Que nos confieran amor y fervor. Eso pedimos, Oh amantes de Shah Mardan. Es Allah quien tiene poder sobre todas las cosas, es nuestro Señor quien tiene poder para hacer todo, sea exaltada Su gloria. Vengan, Oh queridos amigos, pidan a su Señor un amor ferviente. Pidan por eso. Quiera Él condecerles amor y ardor, quiera Él darles amor y afecto. Ante Tu Belleza, Oh Señor, todo el universo se postra, Oh Señor. Postrémonos siempre en Tu Santa Presencia, Oh Señor nuestro.




Oh Shah Mardan, por favor, enséñanos. Que el amor y el ardor, que el amor y el ardor sean vestidos sobre nosotros. Pongámonos los vestidos del amor y del ardor. Oh queridos amigos, eso es lo que queremos verdaderamente. Que hallen frescor, que se renueven en la Presencia de su Señor. Que sus ojos y corazones se abran ampliamente. Este es un sohbat corto, tomen de él las joyas que contiene. Pidan a su Señor esas joyas preciosas que asombraron a los Profetas. Oh Señor, Tú eres Glorioso y Sultán.




No seamos como gatos miserables, sino como leones que rugen. Ven a nosotros, Oh Señor nuestro. Los leones que rugen se adecuan a Tu Divina Presencia. ¡Sean como leones! No sean como indefensos gatitos, sino como leones. Pidan esto al Señor, hijo mío. Él da tantas, tantas cosas. Allah Allah.




Oh Señor nuestro, llénanos de amor y de un deseo ardiente. Viste sobre nosotros esa Gracia Divina de la que uno nunca tiene suficiente, Oh Señor.




Oh amantes de Shah Mardan, a quien emprende en el Nombre de Allah, Allah le hará las cosas fáciles. Recuerden el Nombre de Allah y Él hará que todo les resulte fácil. Quiera Él abrirles las puertas de todas las cosas. Quien no dice el nombre de Allah es basura. Busquen, busquen amor y anhelo. Pidan amor y anhelo a su Señor. El mundo entero no tiene valor. Concédenos una espada, Oh Señor, con bordes bien afilados. Pedimos esa espada que cortará y destruirá nuestro ser inferior y sus deseos fundamentales.




Quien es Tu siervo se mantiene siempre en Tu Presencia; nosotros somos siervos. Los Cielos y la Tierra le pertenecen a Él. Él no necesita los Cielos y la Tierra. No. Es el siervo quien los necesita. Eso es la servidumbre. Oh Señor, no nos prives de la corona de la servidumbre. Pidan, así puedan recibir la corona de la servidumbre. Ese es el rango más alto para hombres y mujeres. Empecemos con el Nombre de Allah, esto es un mandato para todo siervo. Saquen la espada de ser un siervo de Allah. Oh Señor nuestro, nadie puede resistir Tu poder y grandeza. No hay un bien que no cederías, Tú puedes darlo todo. Danos a nosotros también, Oh Señor. Portemos belleza y bondad. Pidan de nuestro Señor belleza y benevolencia. PídanLe honor, pídanLe el vestido de la distinción que Él confiere a Sus siervos. Allah creó los Cielos y la Tierra, Allah da a quien Él quiere lo que quiera. Oh amantes de Shah Mardan, pidan que la corona de la servidumbre se pose sobre sus cabezas. Este es nuestro objetivo e intención, que nuestro Señor nos corone con la servidumbre. Qué bello es eso, qué hermoso es portar la corona de la servidumbre.




Oh Señor nuestro, Tú eres Glorioso y Sultán. Tú tienes poder sobre todas las cosas. Lo que pedimos es Tu aprobación, Oh Señor nuestro. Oh Señor nuestro, en Tu Divina Presencia nadie es débil, en Tu Divina Presencia sólo están los fuertes y poderosos. Pidan fuerza. Danos fuerza, Oh mi Señor, fortalécenos para que podamos ser como leones. Permítenos ser como leones en Tu Camino. Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán, Tú creaste el Cielo y la Tierra, Tú creaste el Sol del día. Sepan esto, aprendan sobre ello. Conozcan.




Hay muchas historias, Shaykh Mehmet Efendi, hay muchas historias. Al comienzo de una historia deben decir "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Al comenzar esta charla dijimos esas palabras, Oh amantes de Shah Mardan. Hay muchas palabras agradables, hay muchas palabras que nos dan poder y nobleza. Son incontables. Donde quiera que miren, tomen de allí gracia, belleza y honor.




Él es nuestro Señor y Gloria, pidan honor de Él, pídanLe honor. Oh Señor nuestro, Tú eres quien concede honor, Tú eres quien otorga fuerza y poder, Tú eres quien nos dispensa según quieres para que nada viejo quede en nosotros. Haz que todo lo nuestro se renueve y refresque, que todo lo que tengamos sea nuevo. Todo lo que emprendemos es fresco y nuevo, todo lo que pedimos de nuestro Señor es nuevo, un favor reciente, un vestido de fe por estrenar. Pidan por esto siempre; quiera Él vestirlos con atuendos nuevos.




Los Siete Cielos atienden a Su favor, los Siete Cielos esperan Su favor. Pidámoslo, pidámoslo. Allah ama a los que piden y no ama a los que no piden. Oh queridos amigos, Oh Shah Mardan. Hagan conocer sus deseos. Allah Todopoderoso aprueba al que pide. Allah no quiere al que pide nada, ¡no! Pidan, Él les dará muchas cosas, muchísimas.




Oh Señor nuestro, no somos más que débiles siervos. Según nuestro estado de debilidad, esperamos Tus regalos y Divinos favores, Oh Señor. No nos dejes en nuestra debilidad, Oh Señor. Que seamos fuertes y tengamos poder, que seamos fuertes y puros en Tu Divina Presencia. Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán, no nos hagas débiles. Que nuestra fuerza aumente, Oh amantes de Shah Mardan. Al-Fatiha.




Que tu corazón rebose de amor, Shaykh Mehmet Efendi.




No teman, no teman. Él es nuestro Señor, debemos amarLo. Él está en nuestros corazones y allí debemos mantenerLo. El amor y respeto por Él, deben tomar lugar en nuestros corazones.




Bienvenidos, Oh creyentes. Oh siervos de Allah, Quien es Latif/Sutil, sean sutiles ustedes también. Sean sultanes, no sean de lo despreciable de este mundo. Límpiense. Allah es el Poseedor y Dador de Poder. Es Allah Quien da lo que quiere a quien Él quiere. Amruhu bayna l-kaf wa n-nun. Su orden está entre [las letras] kaf y nun (de 'Kun').




Ven a nosotros, Oh Shah Mardan. Que nuestros corazones giman por un amor y anhelo intensos. Lo que sea que nuestro Señor quiera o desee, lo dispone. Oh Señor nuestro, Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán. Al-Fatiha.




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"Quieran."

Quieran

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

Sohbat del 05 de noviembre del 2013. Lefke, Chipre.

Marhaban/Bienvenidos, queridos amigos, marhaban. ¡Que nuestros corazones se refresquen, que estén contentos! Oh amantes de Shah Mardan. Que nuestros corazones se abran, que nuestros corazones se abran con el placer de nuestro Señor. El Señor Todopoderoso, quien nos creó, hizo amantes, amigos encantadores. Nuestros corazones se reanimaron, ¡que se llenen de felicidad! Que nuestros corazones revivan con felicidad y sean honorables. Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán, reanima nuestras almas con felicidad, hazlas honorables. Oh amantes de Shah Mardan, vengan por favor, Oh santos hermanos, Oh benditos y queridos amigos, ellos los aman. Amen a quienes los aman. Que nuestros corazones se llenen de ánimo.




Oh Señor de la Gloria, qué bellos son los amados amigos, los santos. Quien es de los amigos, es bello. Que seamos bellos. ¡Que la belleza de nuestro Señor nos alcance! Pedimos belleza, Oh amantes de Shah Mardan, belleza... ¡pedimos belleza! Lo que queremos es belleza, ¡no seamos feos! Seamos bellos, pidamos las bellezas de nuestro Señor.




Oh Señor nuestro, cólmanos del ardor de Tu amor, ¡quieras Tú colmarnos! ¡Llenémonos! Llenémonos de amor y anhelo por nuestro Señor. Por favor, continúa, Shah Mardan. Que llenen nuestros corazones, que los llenen de Amor Divino. Pedimos esto, ¡pedimos esto! Pedimos Amor Divino. Oh queridos amigos de Shah Mardan, ¡qué bello es su amor y afecto! ¡Qué hermoso! Que nuestros corazones sean colmados de amor y anhelo por nuestro Señor. ¡Oh Señor nuestro! Queremos el amor que desciende de los Cielos. Quieras Tú llenar nuestros corazones con la dicha de Tu amor, Oh Señor. Tú eres Glorioso y Sultán, ¡llena nuestros corazones con Amor Divino! No nos dejes averiados e insípidos.




¡Nosotros queremos! Queremos de nuestro Señor. Que nuestros corazones se abran, Oh amantes de Shah Mardan. Que nos llenemos de Tu amor y ardor, Oh Señor nuestro.




Lo que Allah quiere, sucede; lo que Allah no quiere, no sucede. Que colmen nuestro interior y exterior con Amor Divino. Oh Señor nuestro, llénanos de Tus bellezas, Oh señor. Lo que Allah quiere, sucede; lo que Allah no quiere, no sucede. ¡Llenémonos con el amor de nuestro Señor! Eso es lo que queremos. Queremos bellezas Divinas, queremos bellezas Divinas que descienden de los Cielos.




Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Que nuestras almas se abran, que nuestros corazones estén gozosos. Que nos llenen del Amor de nuestro Señor. ¡Pidan esto, pidan esto! ¡Pidan belleza! Oh amigos de Shah Mardan, ¡pidan belleza! No pidan nada más, ¡pidan belleza! Allah Todopoderoso concede belleza. Oh amigos de Shah Mardan, ¡qué bellos y adorables son! Que se alivien nuestros corazones, llénanos con Tu amor y ardor, ¡Oh Señor! Que seamos proveídos de Su belleza. Las bellezas le pertenecen a Allah Todopoderoso. Pidamos belleza a Janabul Haqq. ¡Que seamos bellos! No sean feos, ¡no corran tras la fealdad! Persigan las bellezas del Señor de la Gloria y pidan esto. ¡Pídanle a Rabbul Izzat! ¡Qué bello es el Señor de la Gloria! Allah Todopoderoso da y como Él da, ¡pidan! Que nuestros rostros sean hermosos y no seamos de los feos. Oh amantes de Shah Mardan, pidan, pidan a Su Señor. Sepan qué querer y pidan a Su señor, pidan belleza. Pidan en la presencia de Hazrat Shah Mardan.




Allah Todopoderoso da, Él no nos priva. Nuestro Señor es el Dueño de los Cielos y la Tierra, Él no deja a Sus siervos desproveídos. Él da, ¡pidan! Pidan a Allah Todopoderoso. Que nuestros corazones se abran y brillen. Que nuestras almas sean colmadas del amor y ardor de nuestro Señor. Oh Señor nuestro, Tú eres Glorioso y Sultán. Tú eres la solución de todo problema, danos también Tus bellezas, Oh Señor. ¡Seamos bellos! Que nos colmen de amor y ardor. Por favor, prosigue, Shah Mardan. Llena nuestras almas con Tu amor y ardor, Oh Señor, Oh Señor nuestro.




Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Oh Sublime Señor, Oh Sublime Señor, Tus concesiones no tienen límite. No hay límites en Tu belleza, Allah nuestro. Tus retribuciones y regalos son infinitos, Allah nuestro. Tú eres Glorioso y Sultán. El Sultán da, el Sultán da. Toda la creación necesita de Tus concesiones, Oh Señor. Tus regalos divinos no tienen fin. Por favor, adelante, Oh amados amigos de Shah Mardan. Solicitemos a Allah Todopoderoso Sus concesiones infinitas. ¡Pidamos de Su inagotable generosidad! Allah Dhul Jalal nos da lo que pedimos. Pidan, Oh amigos. Escuchen a Shah Mardan. Que nuestros corazones se abran y se sacien, ¡que sean consolados! Oh Señor nuestro, eres Glorioso y Sultán. Tú nos das. No hay límite para las concesiones de Allah. ¡Tú nos das infinitamente, Oh Señor nuestro! Tú eres Glorioso y Sultán. No hay límite para Tus generosos regalos. ¡Qué bello eres! No tienen fin Tus dones, mi Allah. Tú das bi ghayri hisab (sin contar). Janab Allah da continuamente.




Este es el santo mes de Muharram-ul Haram. Quiera Allah llenarnos de Su amor y anhelo. ¡Oh Señor nuestro! Tus concesiones son ilimitadas, Tú nos confieres indefinidamente, sin contar. Oh Señor nuestro, Glorioso y Sultán. ¡Tus concesiones son infinitas, Tus regalos son ilimitados! ¡Pídanlos! Digan "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Que se abran las puertas para ustedes, que las puertas de Sus concesiones se abran para ustedes. Por favor, sigue, Shah Mardan. Por favor, continúa, Shah Mardan. No hay límites para Tus dones, Allah nuestro. Allah Todopoderoso nos hace decir esto. ¿Qué es lo que decimos? Que para las concesiones de Allah Todopoderoso no hay límites. ¡Pídanlas! Incluso un sultán nos da lo que pedimos, nos da lo que queremos. No hay límites para las concesiones de Allah Todopoderoso.




Que nuestros corazones se abran, que nuestro ser físico se refresque. Oh Señor nuestro, Tú no nos dejarás caer en tiempos difíciles. Tú no dejarás que caigamos en tiempos difíciles. No nos prives de Tu anhelo, Allah nuestro. Fatiha.




Que nuestro ser físico se reanime, Oh Señor nuestro. Este es el mes de Muharram ul Haram, ¡es cada vez más! Recibe cada vez más bendiciones de Allah. Ojalá nos lleguen, bi'idhnillah (con permiso de Allah). Que las concesiones de Janab Allah nos lleguen. Que nuestro ser físico se restaure. Allah nuestro, Allah nuestro. Oh amantes de Shah Mardan, quieras Tú llenarnos de Tu amor y anhelo, Oh Señor. Fatiha.




Que nuestra espiritualidad reviva, Allah nuestro, Allah nuestro. Tú eres Dios, Oh Señor. Este es el mes de Muharram, ¡Tú das! Bi ghayri hisab (sin contar), Tú das, Oh Señor nuestro. Tú eres Glorioso y Sultán. No tienen fin tus concesiones, Allah nuestro. Obsequiándonos, no le pones límite a lo que das, Allah nuestro. ¡Que pidamos, que tomemos!

Oh amantes de Shah Mardan. ¡Qué bella es la celebración del Eid contigo! Que hagamos el Eid con Janabul Haqq, que celebremos el Eid con Allah Todopoderoso. Allah Todopoderoso suple a Sus siervos (de todo). Él colma a los siervos que ama. Los colma de Su amor y anhelo, de Su generosidad, de Sus infinitas concesiones. Él es Allah. Allahu Allah, Allahu Allah, Allahu Rabbi ma li siwahu. Digamos, Oh amantes de Shah Mardan. Fatiha.




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