"Hacerse Rico."

Hacerse Rico.

Shaykh Bahauddin Adil.

 Sohbat del 10 de febrero del 2013. Lefke, CHipre.

Salamu alaykum. Allahumma salli wa wallim ala Nabina Muhammad alayhi salam, Salatan tadumu wa tuhda ilayh Mammarra layali wa tul ad dawam. Allahumma salli wa wallim ala Nabina Muhammad alayhi salam, Salatan tadumu wa tuhda ilayh Mammarra layali wa tul ad dawam. Allahumma salli wa wallim ala Nabina Muhammad alayhi salam, Salatan tadumu wa tuhda ilayh Mammarra layali wa tul ad dawam.


Alhamdulillah, thumma Alhamdulillah, nuevamente podemos decir salawat para Sayyidina Muhammad (sas), él nos lo permite, nos da permiso para que digamos salawat. No se le permite a todo el mundo decir el salawat, es por su permiso que podemos decirlo; hemos de saberlo. Es el motivo de que, cuando veáis gente que ignora a Sayyidina Muhammad (sas), o dicen que no les gusta su nivel, o cosas así, compadecedles, ya que no tienen esta oportunidad o este permiso de Rasulullah ya que, cuando alabáis a Rasulullah (sas), en realidad estáis elevando vuestro maqam más y más alto... Es decir, que os hacéis más y más ricos...


¿Por qué estamos aquí? Para trabajar por el dunya, para ganar mucho dinero que no podemos gastar. Mirad los multibillonarios: ¿Son capaces de gastar un billón? No, no pueden. ¿Qué gastarán? Una cantidad limitada, en su nivel. Quizá un trabajador pueda vivir con 1 libra, 1 euro o 1 lira; pero el billonario tiene que ir un poco más alto, más caro de lo normal aunque, al final, sigue siendo limitado; un gasto limitado. Lo que recibas, no puedes gastarlo todo. En cambio cuando Allah Todopoderoso, Él te da, Él te da; Y cuando Él te dice que gastes, gastas. Podéis ver el gasto de Allah Todopoderoso; por eso, cuando decís el salatu salam a Sayyidina Muhammad (sas), cuando alabáis a Sayyidina Muhammad (sas), más y más, más y más, no tenemos las cifras de lo que Allah Todopoderoso, Él da.


En el mundo, algunos tipos de revistas dicen "estos son los más ricos del mundo", por ejemplo, dice, "Este hombre tiene x cantidad de billones, este hombre tiene...", "Este hombre es pobre, no tienen ni mil millones, no lo ponemos en esta revista". Con Allah Todopoderoso, nunca sabéis las cifras: su revista es diferente, muy diferente a las que tenemos. Es por eso que os enseñáis a vosotros mismos a continuar y continuar, diciendo, "Allahumma salli ala Sayyidina Muhammad, Allahmumma salli ala Sayyidina Muhammadin hatta yarda", es decir, "Ya Rabbi, alabamos a Sayyidina Muhammad hasta que esté complacido". Pero vuelve a decir, "wa lan yarda", es decir, que nunca está satisfecho, él quiere más, pero quiere más para vosotros.


Él dice, "Tengo bastante, estoy lleno, me disteis de comer muy bien". Vosotros coméis y os llenáis, no podéis comer más, y entonces el dueño de la casa dirá, "Oh, ¿he hecho algo mal? ¿No es deliciosa esta comida?" Por eso Sayyidina Muhammad dice, "una comida exquisita, os ofrezco esta comida, y quiero que sigáis y sigáis, hasta vuestro último aliento'. Esta es la mejor, la mejor noticia de Rasulullah. Es por eso que, si alguien no alaba a S. Muhammad (sas), compadecedle, compadecedle de verdad; son pobre gente, no saben. Cuando Sayyidina Muhammad iba con Sayyidina AbuBakr por el lado de Najd, cuando los niños le tiraron una piedra y le rompieron un diente, y vino Sayyidina Jibrail, "Ya Rasulullah, permíteme acabar con esto". "Detente", él dijo, "Detente. No, ellos no saben, pero sabrán". Y, Subhanallah, el mayor ejército de partidarios de Rasulullah vino de esos niños; es por eso que decía, "Ellos no saben, qué lástima por ellos, no saben".


Alhamdulillah que nosotros sabemos. Si sabemos, eso es bueno; pero sabemos y, además, queremos compartirlo. No es la cuestión que seáis partidarios de un equipo de fútbol, o yo que sé, este partido, el otro partido, no, aquí tenéis que usar vuestro corazón, y tenéis que usar vuestra mente, y tenéis que usar vuestra lógica. Mirad. Mirad con cuidado, mirad con sensatez, y mirad de manera emocional; ponedlos juntos, y ved lo que veis, entonces decidid lo que queréis hacer. Esto no es por vosotros, sino por ellos.


Alhamdulillah, tenemos al químico, se ha mezclado, está bien; pero para ellos es diferente. Uno está allí, el otro está allá... Y se añade la envidia: no podéis tener envidia de Sayyidina Muhammad (sas), no podéis, no sois nada. ¿Cómo tener envidia del sol? El sol viene... Tengo envidia del sol, brilla más que yo. ¿Quién soy yo? ¿Cómo puedo brillar en comparación al sol? Esto es sólo para comprender, es para comprender. Este software, empezad a cambiarlo. Nuestra gente técnica no da apoyo, cooperad, yahu, este hombre llora todo el tiempo, enviadle software nuevo. Se empeñan mucho, pero así es Rasulullah; así es Rasulullah, sí: ¿cómo podéis tener celos del sol? "Brilla más que yo, todos lo saben mejor que yo". Aquí no sois nada. Este es el lado ignorante de la gente de hoy, el lado ignorante... Si sabéis vuestro lugar, como yo, os sentáis en la silla, así que sabéis que esta silla está bien, en cambio, si decís, 'No, quiero una silla mejor', no hay forma, os van a hacer sentar abajo. Con Allah Todopoderoso, no sabéis.


Hoy, casualmente, vi los comentarios acerca del tal Steve Jobs, el hombre de Apple. Así que busqué su historia, su vida, cómo empezó, cómo era, y era algo muy interesante, él hizo cosas muy buenas, y trabajó en ello, pero, al final, era material y, después de eso, tenía de sobra de lo material, ya no le importa lo material. Lo que está ocurriendo, ese es un muy buen ejemplo para conocer, sabiendo tomarlo como sabiduría de la creación de Allah Todopoderoso, o del tratamiento de Allah Todopoderoso; este es el tratamiento de Allah Todopoderoso. Este caballero hizo cosas muy buenas, que después de un tiempo llegaron a una faceta más artística de lo que él producía, de lo que hizo. Después de eso, dijo, "Soy el creador de esta máquina", así que cuando el tajalli ha cambiado, empezáis a desafiar al Verdadero Creador.


Esto es como ir paso a paso: comenzáis como un chico joven con una buena idea. Decís, "Tengo una cantidad x de dinero, me es suficiente. Mis hijos serán ricos durante 7 generaciones, o lo que sea, y después decís no, tu dinero bastará para que 70 generaciones, o quizá más, sean ricos. Pero después de eso decís, "bein, esto ya está arreglado, tengo que ir hacia la parte artística de mi invento, y después dice, 'Sí, soy el señor'. ¿Qué ocurrió entonces? La hawla wa la quwwata, este ego es tan malvado. Allah Todopoderoso puso pequeñas cosas en este cuerpo, pequeñas cosas: conocéis el cáncer, es muy pequeño, no podéis verlo, tenéis que verlo con microscopio. ¿Tú o yo? Por supuesto que eres Tú, Ya Rabbi. Hu, es Hu.


No es así, por lo que hemos de entender cómo ser humildes y no tener envidia de Allah Todopoderoso o Su bien amado Profeta, ya que la envidia es muy mala, es un gran poder que no podéis saber cómo controlar, no sabéis cómo manejarlo, no sabéis cómo controlarlo; no hay forma. No hay forma: cuando abrís la puerta de la envida, se atasca, no os podéis mover, se acabó. Es por eso que se os dice, "Cuidado, no abráis esa puerta, no podréis cerrarla". Os enviaremos buen software. Por eso le pedimos a Allah Todopoderoso que nos permita comprender, y nos permita digerir esta comprensión, y ser uno con nuestro ser físico, ser mental, y ser emocional. Entonces, donde sea que os arrojen, está bien, como Sayyidina Ibrahim cuando le lanzaron al fuego: él tuvo satisfacción física mediante Allah Todopoderoso, tuvo satisfacción mental por Allah Todopoderoso, y, al final, su corazón estaba con Allah Todopoderoso. Así que nada le quemaba, no creo que nada pudiera.


Pase lo que pase, nada ocurrirá; por eso es muy importante para nosotros aprender cómo hacer esto, y yo no sé cómo hacerlo, pero hemos de aprender. Es sólo enseñanza. Enseñar es sencillo, sólo 1,2,3; pero ponerlo en práctica es muy difícil. Nosotros practicamos viniendo donde Mawlana Shaykh, comenzamos a practicar y, cuando dais vuestro primer paso, estáis dentro. Quizá no seamos perfectos, pero nuestra intención es serlo. No ser perfectos, llegar a serlo. Es diferente la perfección al estar bien. Ya Rabbi, somos para Ti y, al estar con Mawlana Shaykh, significa que ya empezamos, Alhamdulillah, y él es tan generoso que acepta llevarnos a la perfección. Estas son las cosas de Allah Todopoderoso... ya es una conversación muy larga, yo me aburro, vosotros también os aburrís, decimos, wa min Allahi tawfiq bi hurmat al Habib bi hurmat al Fatiha.


Ponedlo con el mejor gusto. Subhanim Allah Sultanim Allah Nabim Muhammad alayhi salam, Subhanim Allah Sultanim Allah Nabim Muhammad alayhi salam, Subhanim Allah Sultanim Allah Nabim Muhammad alayhi salam, wa salli Ya Rabbi wa sallim ala jami` al anbiya wal mursalin, wa ale kulli ajma`in walhamdu Lillahi Rabbil Alamin al Fatiha.
 
Enlace Vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=6713&name=2013-02-10_en_BecomingRich_SB.mp4

"Observad la Luz."

Observad la Luz.
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.
Sohbat del 15 de enero del 2013. Lefke, Chipre.

Shaykh Bahauddin Adil: As-salamu alaykum. Allahumma salli wa sallim ala Nabina
Muhammad, alayhi salam. Salatan tadumu wa tuhda ilayh, Mammarra layali wa tul ad-dawam. Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alayhi salam. Salatan tadumu wa tuhda ilayh, Mammarra layali wa tul ad-dawam. Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alayhi salam. Salatan tadumu wa tuhda ilayh, Mammarra layali wa tul ad-dawam.



Alhamdulillah wa Shukr, que Allah Todopoderoso nos dio este nuevo y hermoso día. Todos dicen que esto es algo habitual. No podemos negar lo que concede Allah Todopoderoso.

Primero, debemos conseguir esa buena sensación, llevarla por dentro, para después repartirla a los demás. Si no podéis observar la buena sensación, no la podéis dar. Muy importante: la gente tiene estas cosas. No, primero tenéis que observar la buena sensación, luego la podréis dar a otros. Esto es muy simple y muy importante.

Por ende, cuando veis el sol brillando, y un día hermoso, y sabéis que Mawlana Shaykh nos mira y nos observa, y nos da esas buenas sensaciones, debéis fijaros. No estéis tristes. No insistáis en fijaros en la mala energía. Buscad la buena energía, y las buenas cosas que se pueden ver.

Nuestro ser creador se construye en la observación. ¿Por qué? Porque cuando coméis tenéis que observar, para seguir vivos. Para Allah Todopoderoso, es importante, muy importante, pero Allah Todopoderoso lo hizo así de simple para que fuera conocido. Así que, si sabéis, no tenéis que ser químicos para entender lo que ocurre y, si comprendéis las cosas en general, podéis ser felices. No necesitáis leer miles de libros, miles de yo que sé, Allah Todopoderoso creó a personas para que lo hicieran. En cambio, la mayoría es como nosotros: somos gente simple.

Alhamdulillah. Es bueno ser simple.

Incluso Sayyidina Muhammad (sas) hacía su dua diciendo, "Ya Rabbi, no me eleves tanto que me aleje de la gente, ni me bajes tanto que la gente se aleje de mí. Permíteme estar en el medio".

Este es el punto máximo de humildad. El punto máximo, porque podéis estar con gente rica y pobre, podéis estar con gente poderosa o sin poder. Este es el punto máximo de la humildad.

Allah le dio esto a Rasulullah (sas), para que lo comprendiéramos, porque la mayoría somos gente de clase media, Alhamdulillah. La clase media es la mejor clase de todos los tiempos para vivir. Mucha gente pasa el tiempo mirando hacia arriba, "¿Cómo podemos llegar ahí?". YaHu. Si Allah te lo da, no tienes que mirar arriba: está en tu mano. Pero, si Él no te lo da, conténtate con tu silla, como yo. Si estás muy abajo, Y'ani, también tiene que haber alguna razón. No hay nada sin razón. Allah Todopoderoso está en todo. Tenemos que saber eso.

Allah Todopoderoso es Allah Todopoderoso. Él no piensa como nosotros, y Él ha hecho la Creación perfecta. No podemos discutir ese punto. Hay mucha gente que rebate, "¿Por qué es esto/aquello, por qué así?". No, no podéis discutir, es Allah. Es Hakim Mutlaq, el Gobernador Absoluto. Absoluto: no hay nada que hacer. Y más respecto a nosotros, aunque no somos microscópicos, en Allah Todopoderoso (...).

Entonces, hay ciertos ámbitos... no necesitamos comprender las cosas muy grandes: somos gente simple. Miremos las cosas en general. “Hah, Ya Rabbi, podemos contemplar la felicidad que nos das”. Y entonces empezamos a darla a los demás. Ya que en estos días podéis ver que la gente no es feliz. Podéis ver que la gente está deprimida, harta, insatisfecha, que no acepta lo que dais. Podéis ver también gente no acepta dar. Se vuelven tacaños. ¿Por qué? Porque siempre observan lo malo. Y entonces, ¿cómo esperar, de alguien lleno de cosas malas, una vela, ni una luz? No podéis. Por eso, cuando estáis alrededor de un Awliya -cualquiera de ellos, ninguno en concreto- en ese Awliya, habréis observado la bondad de la luz del Profeta (sas), la luz del Shaykh y de Allah. Ese Awliya ve toda la imagen, puede verter luz en su discípulo. Por eso, al ver gente de cualquier Tariqa -no estoy especificando- podéis ver que todos tienen esa luz. Ese es el milagro de las Tariqas. Subhan'Allah, así sucede en todas partes. Yo sólo estoy... yo también lo aprendí ahora.

Para aprender nunca es tarde. Aprended y disfrutadlo. Pues aquí mucha gente aprende multitud de cosas que no pueden disfrutar. Este aprender tiene otro sabor, os da otra clase de satisfacción. El Generoso Corán dice: "¿Son iguales los que saben y los que no saben?" (39:9). Osea, ¿es igual el que sabe que el ignorante? Uno que no sabe, no tiene ninguna posibilidad frente a alguien que sabe. Ninguna posibilidad, porque al saber quieres más.

Allah Todopoderoso puso un océano de capacidades en cada hombre y mujer. Ese océano, lo puede observar desde el conocimiento. En el dunya todo es muy amplio, pero Allah Todopoderoso no nos hizo como al resto de los animales: nos dio una gota de cerebro, Ya Allah. Y abunda más la idea de no usarlo. Alhamdulillah, Allah Todopoderoso nos dio el cerebro apropiado, y además nos dio el corazón, que es el verdadero océano. ¡Mamma mía! El corazón, Masha'Allah, el corazón, Y'ani.

Con la bendición de Rasulullah, con el favor de Rasulullah (sas), estamos todos aquí. Alhamdulillah, este es su mes y este es su "regalo". Él nos está dando. Se supone que debo irme ahora, pero digo que no: tenéis que dar algo. "Yahu, no tengo nada para dar". No, tienes que dar. Si vosotros lo queréis, llega. No tiene ningún secreto sentarse en esta silla para darles algo. No, el secreto está en pedir, si pedís se os da. Si no pedís, vais a ir igual que antes. Esto es sólo para hacerlo cada vez más ligero. Cuando el corazón pide, llegará, y se os impelerá a sentaros, y se os impelerá a recibir. Es por eso que decimos que la luz primero tiene observarse, y luego seréis capaces de darla.

Así que, donde vayáis, masha'Allah, representáis a Mawlana Shaykh, representáis a Sayyidina Muhammad (sas) y a Allah Todopoderoso. En realidad, ese es el nivel real.

Hay tanta gente que dice, "¿huh?". No. Estando aquí sentados, haciendo que vuestros egos escuchen y obedezcan, es como empezasteis a obedecer y a obrar en, digamos la jihad, ya que la jihad se trata de matar gente. Esa gente (que dice): "¡Jihad! Vamos a matar". No, eso no es. La jihad es primero contigo mismo, empieza contigo mismo, y luego empiezas a decir: "Oh mi hijo/hija, mi amigo, mi esposa, mi pariente... encontré la Realidad, el buen camino, el buen comportamiento y a Allah Todopoderoso, ¿por qué no te unes, por qué no vienes conmigo?". Esto es la jihad. Allah Todopoderoso nunca os ordenó matar a nadie, ni cometer suicidio. ¿Qué es esto? ¿Qué es esto? De ninguna manera.

Y'ani. Rasulullah, en sus inicios, fue golpeado, le hicieron muchas cosas malas, pero él nunca tomó la espada. En primer lugar, él observó la Luz de Allah Todopoderoso, en sí mismo. Luego, empezó a reunir a la gente. Y después la gente vino, y después de eso construyó el Imperio Islámico. Una persona, una sola persona: Rasulullah. Huérfano -sin padre ni madre-, en medio del desierto, en medio de la nada. ¿Quién conocía Meca, quién conocía Medina, quién conocía esto? Esto es una gran lección para nosotros.

No estamos sentados aquí para nada. Estamos observando, Alhamdulillah, estamos observando. Él nos ha permitido comprender y observar, dándonos continuamente. Dar. Sayyidina Muhammad nos está dando, sigue dándonos. Sin cesar, ¡imaginad!, sin cesar. El mundo entero está recibiendo. Y nadie altera lo que él da. Nadie se atreve a cambiarlo. Así de sólido es. Así de poderoso. Este es Rasulullah (sas). Alhamdulillah, fuimos honrados de pertenecer a su Nación. Cada vez que un recién nacido empezaba a llorar, Sayyidina Muhammad decía: "Umati, umati", queriendo decir "Oh mi Nación, Oh mi Nación". Imaginad. Así es a quien pertenecemos.

Estad orgullosos de que aquel a quien pertenecemos sea Rasulullah (sas) Él no es un cartero. Él no es quien pensamos que es. Es Khatim al-Anbiya, el Rey y Sultán de los Mensajeros. Todos los Profetas pedían, "Ya Rabbi, ¿podemos ser de su nación?". Esto sólo se le concedió a 3 Profetas: Al-Khidr (as), Isa (as), e Ilyas (as). A tres profetas se les permitió ser de su nación: dos de ellos llevan el Agua de la Vida, y uno es cuidador en el cielo. Todos tienen una tarea que hacer. Todos ellos son Ummata Muhammad (sas). Nosotros tenemos este honor y gratificación. Somos afortunados, es una gratificación, no hicimos nada para merecerla, no lo pedimos, somos gente simple, y Allah Todopoderoso nos lo concedió. Allah Todopoderoso nos concedió estar con Su Bien Amado, el Sultan Al-Awliya, Mawlana Shaykh Nazim. E imaginad que tenéis... en turco lo llamamos "tenéis frutos secos y pedís que los frían dos veces, así son muy crujientes". Muy buenos. A nosotros nos frieron dos veces. Frutos secos fritos dos veces. Muy buenos frutos secos.

Wa min Allahi tawfiq, bi hurmat al Habib, bi hurmat al Fatiha.

Subhanim Allah, Sultanim Allah Nabim Muhammad, alayhi salam. Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alayhi salam. Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alayhi salam. Wa salli Ya Rabbi wa sallim ala jam`i al anbiya wal mursalin, walhamdu lillahi Rabbil Alamin.

Al-Fatiha.

Video Link: http://saltanat.org/videopage.php?id=6281&name=2013-01-15_en_ObserveTheLight_SB.mp4

"El Mundo Es Una Carcasa."

El Mundo Es Una Carcasa.
Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 11 de febrero del 2013. Lefke, Chipre.

As-Salamu Alaikum, Oh asistentes. Oh nuestra jama'at asistente; nuestros hijos, hermanos, amigos; que el Salam y seguridad de Allah, la intercesión y misericordia del Profeta, así como el apoyo celestial de los awliyas, sea sobre vosotros. Que la suciedad de este asqueroso dunya no se nos pegue; que vivamos de manera limpia, que vivamos limpio. Quien ama el dunya, no está limpio. Quien ama al Señor, está limpio, es puro. Y su rostro también es limpio, su cara está iluminada, y su corazón es puro. Ya Rabbi, shukur que somos siervos para nuestro Señor, Quien es el Rabbu-l Jalil, el Más Majestuoso. Quienes son siervos del Rabbu-l Jalil no pueden ser desdichados. De un Sultán magnífico, hasta sus siervos tienen un aspecto imponente, poseen majestad, poseen belleza; tienen familiaridad, tienen Nur, tienen majestad. Incluso los siervos de un Sultán sencillo...



Madad, madad, Oh nuestro GrandShaykh Hz., Sultanu-l Awliya, ayúdanos aquí a decir unas palabras, que demos algo de tu parte a los asistentes, a quienes quieren escuchar. Que escuchemos, oigamos, recibamos honor, recibamos fortaleza, recibamos majestad y Nur. Saludemos con Salam, As-Salamu Alaikum, Oh creyentes. Salam; estar en Salam, paz y seguridad, es algo muy grande, especialmente si ese Salam procede del Malakut. Nadie de la gente común puede apreciar su honor, algunos pueden apreciarlo en función de sus niveles. Decimos, Oh creyentes, recordemos el Ismu-l Jalal (Nombre de Majestad) y pongámonos en pie por nuestro Señor: La ilaha illa Allah, Sayyidina Muhammadu-r Rasulullah (sas). Da Nur a nuestros rostros y felicidad a nuestros corazones, Oh Señor. Queremos prestar servicio, ser siervos para Allah Todopoderoso. Si hemos de pedir algo, no podemos pedírselo directamente al Señor, no existe un poder para pedirle directamente a Allah Todopoderoso: si queréis algo de Allah Todopoderoso, del Profeta, ¿cuál es su adab? Poneos en pie y decid, "Por el derecho de La ilaha illa Allah, y por el honor de Muhammadu-r Rasulullah".



Digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Abandonad los tesoros de la tierra; el dunya es, "Ad-dunya jeefah". ¿Cómo se ilustra el dunya desde el punto de vista de los awliyas? "Ad-dunya-l-jeefatun", el dunya es una carcasa; "Wa taleebuha kilab", quienes corren tras el dunya son perros. Realmente es así. Por esto, el Bismillah es la llave que abre las honorables puertas del Mulk y el Malakut. El mulk (dominio) de dunya se ha puesto de manifiesto, por ello, no hay necesidad de tenerle consideración diciendo Bismillah por él; pero, por adab, para que nuestro servicio venga sellado por Allah Todopoderoso (lo decimos). Él (swt) mira, "¿Qué hace Mi siervo, lo dice?" Decimos, Oh nuestro Señor, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Mostradlo: "Este ha aceptado Mi servicio, él ha confirmado, reconocido Mi servicio; y recuerda Nuestro Ismu-l Jalal, el Bismillah".



No podéis decir el Bismillah y pedir por dunya, no puede decirse el Bismillah para dunya. ¿Puede recitarse el Bismillah por una carcasa? ¿Cómo es eso? "Ad-dunya jeefah". El dunya es una carcasa, y quienes lo desean son los perros, que corren tras las carcasas. Kilab se refiere a perros: son los que corren tras ello: ¿ha corrido nunca el Hombre tras una carcasa, buscando tomar su parte? No. Los hombres quieren cosas limpias, los Hombres quieren provisión limpia; quienes corren tras las carcasas son perros. ¡Oh Hombre!, conoce tu honor, mantén tu honor, y pide que aumente tu honor. El Bismillah no puede recitarse para las carcasas de los perros, no.



Hemos dicho el Bismillah, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, Allah Todopoderoso nos hizo decirlo. ¡Oh nuestro Señor! ¡Oh Quien nos creó! ¡Oh Sultán de los Cielos y las tierras, nuestro Allah! Acéptanos en Tu servicio. "¿Cómo ha venido este Mi siervo?" "Vino diciendo Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". "De acuerdo, muy bien. Anotad: él proclamó Mi servicio, dijo Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". ¡Ya Rabb! "Bismillahi-lladhi la yadurru ma`a Ismihi shay'un fi-l ardi wa la fi-s sama'i". El mencionar ese Gran y Magnífico y Majestuoso Santo Nombre del Señor, y seguir diciendo, "Estoy enfermo", no concuerda: tal persona no enferma, porque Él (swt) es el Rabbu-l Jalil, el Señor Que es Más Majestuoso. Su siervo no puede ser zaleel (desdichado), Oh hijo, no puede haber ningún infortunio asociado a ese Santo Nombre Jalil. Hay una gran barakah en el Nombre Al-Jalil, decimos Allah Jalla Jalaluhu; de nuestro Señor, quien es Al-Jalil: "Allah Ya Jalil, Allah Ya Jalil, Allah Ya Jalil". Haced este dhikr, recitad por lo menos 99 veces "Allah Ya Jalil". Ese siervo no puede ser infortunado, ese siervo es aceptado en la Divina Presencia de Allah Todopoderoso, quien haya recordado Su Majestuoso Nombre, "Allah Ya Jalil".



Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Oh nuestro Señor, Quien es Al-Jalil, recordamos Tu Nombre; acepta nuestro servicio, Oh Señor, con Tus Divinos Dones; intentamos ser Tus siervos. Tú no necesitas nuestro servicio, pero hay honor para nosotros en el mismo. Te necesitamos, Oh nuestro Señor". "Oh Mis Ángeles, Mi siervo Me reconoce, él me ha reconocido y aceptado como su Señor. Yo lo acepto a él a Mi servicio, lo anoto como Mi siervo, ya que ha dicho Bismillahi r-Rahmani r-Rahim; anotadlo como Mi siervo. De quien no lo diga, anotadlo... anotad su nombre como jeefah, anotadlo en la lista de los que corren tras carcasas. Él Me recordó, dijo Bismillahir Rahmani r-Rahim, es Mi limpio siervo; es Mi limpio siervo. Estoy complacido con él, así que servidle también". Qué bello. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. "Oh nuestro Señor, no me hagas de los negligentes". "No lo haré", dice Allah Todopoderoso. "Tú has recordado Mi Nombre, ya no se te puede registrar como descuidado. Mientras digáis Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, no seréis anotados como negligentes. Después de que Mi siervo diga Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, no haré que ese Mi siervo sea aplastado. No lo haré miserable, no lo convertiré en un esclavo, no lo haré como los que buscan y recogen de la basura. Lo mantengo en Mi Presencia, lo mantengo en Mi Presencia".



Oh gente, corred hacia la Divina Presencia de Allah. Ellos preguntarán, "¿Qué ha traído?" "Él recitó Bismillahir-Rahmani r-Rahim", "Abrid, mostradle su lugar". Li kulli maqam... Cada estación tiene sus habitantes, "Li kulli insani-l maqam", cada uno tiene su estación. La llave en mano para alcanzar esa estación es Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, ¡no lo olvidéis! Ellos dijeron, "Li kulli insani maqam wa li kulli ormani chakal". (Cada persona tiene su estación, y cada montaña tiene su chacal). Los eruditos dijeron, "Li kulli maqami maqal, wa li kulli ormani chakal". Uno de ellos dijo, "Cada persona tiene una estación", y los demás asintieron, "wa li kulli ormani chakal". Cuando el Hombre se basa en el adab, tiene un maqam (estación). Quien tiene una estación, es respetado. Y el otro dijo, "wa li kulli ormani chakal". La gente no entiende qué es esto, "wa li kulli ormani chakal", y él dijo, "rima con lo otro". "Li kulli maqami maqal". Para cada estación, hay una clase de discurso; debéis hablar en función de la estación de la persona. ¿Para quienes no entienden? Él dijo, "wa li kulli ormani chakal", y en cada montaña... Los árabes lo llaman wawi: wawi es chacal, hiena. Existen de esos, y también hay una manera de hablar para ellos.



Para el Hombre, existen palabras acordes con sus estaciones; está en función de la estación de cada uno: decís Bismillahir-Rahmani r-Rahim, y se abre una puerta de acuerdo a vuestra estación. Decís Bismillahir-Rahmani r-Rahim, y se abre otra puerta, apropiada para vosotros. ¿Cuál es su título? Bismillahir-Rahmani r-Rahim. ¡Oh gente! ¡Sed conscientes de vuestra humanidad! Dirigíos a vuestro Señor, y haced sajda para Él. Decid Takbir para Vuestro Señor, y os llegará aprecio de Vuestro Señor, puede llegaros un Affarin (bravo). De quien dice Bismillahir-Rahmani r-Rahim, los ángeles dicen, "¡Affarin! Recordó el Majestuoso Nombre de nuestro Señor". ¿Qué podemos hacer? Esto es el Bismillah. Bismillahir-Rahmani r-Rahim, qué bello, le da vida al cuerpo. Decidlo al menos siete veces; después de eso, decidlo 70 veces, 100 veces; decidlo 1.000 veces si queréis. Se os paga por cada uno, encontraréis comodidad.



Ya Rabbi, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, el bello Bismillah. ¿Cuál es el problema y sufrimiento de la gente de hoy día? Han olvidado Quién los creó: si no lo hubieran olvidado, dirían Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Quien dice Bismillahi r-Rahmani r-Rahim es el siervo que recibe honor, que no ha olvidado a Su Señor, quiere estar con Él, busca Su aceptación; no hay honor en quien no lo dice. Aunque tengáis todas las medallas del mundo en vuestra gorra, en vuestro pecho, espalda, no vale nada. Honor, ¡honor es lo que desciende de los Cielos! Mirad, mirad ese honor. El Profeta (sas), nuestro Maestro, Profeta del Fin de los tiempos, Sultán de los Profetas, Hz. Muhammad Mustafa (sas), él nunca vio a su padre. Por eso lo compadezco; por mi yerno, el tampoco ha conocido a su padre, como él. Nuestro Profeta (sas) tiene tal rango; que su padre, Hz. Abdullah, falleciera mientras su madre estaba embarazada de él. Después, perdió a su madre también, a los siete años. Era huérfano, en mitad del desierto, en mitad de desiertos ignotos. Era un niño huérfano, que perdió tanto a su madre como a su padre. ¿Y cuánto le honró Allah Todopoderoso? Hoy, la religión que él trajo está sacudiendo el mundo; aparte del mundo, ¡puede incluso quitar a la creación de su lugar!



Cuando decís, "La ilaha illa Allah Muhammadu-r Rasulullah", ¡tierras y Cielos tiemblan! Los ignorantes no lo dicen, los shaytanes no lo dicen; quienes escuchan, siguen a shaytán, no lo dicen. ¿Habéis visto a alguna persona que siga a shaytán diciendo el Bismillah? El decir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim no es para ellos. "Shaykh Effendi, ¿os habéis vuelto senil?", me dijeron. ¿Cómo que si nos hemos vuelto seniles? ¿Tengo algo de senil? "¿Qué decís, entonces?" "Digo que la gente de hoy jamás recita el Bismillah". "Shaykh Effendi, no es para ellos". ¡No es para ellos! Nuestras bocas limpias pueden decirlo, las bocas que no están limpias, no pueden decirlo, por eso no dicen el Bismillah. Al no tener bocas limpias, sus corazones no están en ningún modo limpios. ¡Oh nuestro Allah! Oh nuestro Señor, Quien es Jalil, envíanos los poderes que destruirán a quienes no digan Allah. Aman Ya Rabbi, decimos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, Tu Ism al-Jalal; quieras Tú aceptarlo.



Por la noche dijeron en las noticias que nuestro gobierno turco tiene 8 millones de estudiantes. 8 millones... ¿Habéis hecho que uno solo de ellos diga Bismillahi r-Rahmani r-Rahim? ¿Qué beneficios tiene vuestra educación?, ¿qué enseñáis? Lo que enseñáis es basura, es suciedad. ¿Por qué no les decís...? 8 millones de niños pequeños se os han entregado. ¿¡Por qué no decís, "Decid, Oh niños, el Nombre de Quien nos creó, decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim!?" Ellos crecerían llegando a ser leones. El Bismillah es el pilar del universo, que descansa sobre el mismo. ¡Allahu Akbarul Akbar! ¡Allahu Akbarul Akbar! "Les hacen cantar himnos, Shaykh Effendi". "¿¡Qué himno es ese!" "Y bien, es algo como: Hemos llegado a nuestras escuelas, hemos bebido nuestra leche de la mañana, no sabemos si es leche de cabra o de vaca; después empezamos nuestra clase, en primer lugar hemos comenzado recordando el nombre de aquél, y hemos aprendido nuestras materias..." Masha Allah. "¿Han dicho el Bismillah?" "¿Qué es el Bismillah?" El niño no lo sabe, eso no se enseña; por eso la gente pelea entre sí.



¿En qué se convierte la gente sin Bismillah? En bandidos. El país está lleno de bandidos, no pueden controlarlos, no les quedan prisiones para internarlos. En todo el país, todos pelean, matan, se aplastan entre sí. Es un caos. ¿Por qué? No se les hizo decir el Bismillah. No queda misericordia en sus corazones: todos disparan, matan... Quien da la vida, se lleva la vida. ¿Qué es esto, que se maten entre ellos? ¿Qué clase de nación, gobierno, es este? "Ahora es así en todo el mundo, Shaykh Effendi; es la nueva moda". Entonces no digamos nada. Acabarán unos con otros peleando, matándose entre sí, ¡Allah! Hay un escorpión de viento de color negro, les llamamos arañas camello, arañas negras. Sus crías se abren camino comiéndose a su madre. No hay nada que los críe, acaban con su madre comiéndosela, y entonces aparecen ellos; no queda nada de su madre. La gente de ahora se ha vuelto así; ¡a los que los elevaron, se los comen! Si es así, ¿qué va a ocurrir? ¿Qué os rige? ¿Qué referencia tomáis? No tiene que ver con el dinero ni nada; es porque no decís el Bismillah. Colgáis un retrato, no colgáis el Bismillah, no decís Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. No hay barakah en vuestra casa, vuestros negocios, vuestro gobierno, ni vuestro país. Olvidaron a Allah, y están acabados.



"Estamos esperando". "¿A qué esperáis?" "Y bien, los americanos traen cañones, traen lo que ellos llaman misiles. Nos van a proteger con ello". "¿Sois así de estúpidos?" "Wa-Llahu yudafu 'an ibadihi": Allah Todopoderoso protege a Sus siervos, Él (swt) no os deja necesitados de los incrédulos a Su puerta del servicio. ¿Pueden protegeros los cañones de los incrédulos? ¿Por qué no acostumbráis a esos niños (al Bismillah)?" No lo están. Bien, sufriréis. Quiera Allah enviarnos pronto un Maestro, que nos muestre el camino correcto. El mentir es el capital de la gente, una mentira y una serpiente son la misma cosa, ¡mentira y serpiente! Quienes mienten, son de diferentes clases de serpientes. Intentan morderse entre sí, comerse unos a otros, tragarse unos a otros. En los enormes parlamentos, dicen "tú eres esto, yo soy esto", quieren comerse unos a otros. ¿Por qué? Ni uno ni otro dicen el Bismillah.



Por esto, antes, en los tiempos antiguos, cuando había una persona dañina, mala, ¿cómo le llamaban nuestros ancestros? "Cuidaos de este, no tiene Bismillah". Ahora están todos sin Bismillah. ¿Pueden encontrar nunca nada bueno? Decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim y seréis salvados, encontraréis honor. ¡Oh Muluk! ¡Oh Reyes, Oh Emires, Oh Malik, Oh Sultanes! Decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, y encontraréis honor, Allah os protege. En cambio, dicen, "América nos protege, Rusia está de nuestro lado..."¡Qué vergüenza que digáis esto! Oh nuestro señor, envíanos un Maestro que nos haga caminar por Tu Camino, no nos hagas de quienes olvidan el Bismillah. Digamos Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Lo quitaron, y no queda barakah en la nación: todas nuestras cosas valiosas terminaron; quedamos pobres y secos. Quiera Allah perdonarnos.



Digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Ya Rabbana ya Rabbi-ghfir wa-rham wa Anta khairu-r Rahimeen. Ad-dinu nasiha. Esto es un consejo. Quien lo acepta, acepta. Quienes no acepten, forcejearán; quienes no lo acepten sufrirán. Allah, Allah, Allah, Subhan Allah, Sultan Allah. Rabbu-l Jalil, el Majestuoso Señor, no deja como desdichados a quienes Le sirven, Oh hijo; ellos son fuertes. No quiera Allah expulsarnos de Su puerta. Que vivamos con Su Majestuoso Nombre, y encontremos fortaleza, nos invistamos en majestad. Oh quienes decís, "Somos Musulmanes", ¡no lo olvidéis! Quieren que olvidemos nuestra religión, están inventando nuevos caminos; todos ellos son sin Bismillah. Como están sin Bismillah, ninguno de ellos echa raíz, todos ellos son como basura.



Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Li-Llahi-l Hamd. Tawba Ya Rabbi. Tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim: la llave que abre las puertas cerradas, que abre los tesoros. Oh Allah, que nuestra nación, nuestra gente, despierten. Que despierten y no olviden el Bismillah; que quien olvida, recuerde. Wa min Allahi-t tawfiq, al-Fatiha. No somos gente para ser ofendida, no estamos solos aquí. A veces, ellos hacen una dua, y ese hombre se va a la tumba en tres días. Si él no se endereza, irá al cementerio a los 40 días: enderezad vuestro camino, si no, seréis llevados uno a uno. Ellos deben contenerse.



Tawba Ya rabbi, tawba Ya Rabbi tawba. Fatiha. Amin Ya Rabbi. As-Salamu Alaikum, Oh siervos de Allah. Quiera Allah mostraros días buenos. ¿Has leído para mí, Sh. Mehmet Effendi? Lee para mí, Oh hijo, que Allah te bendiga. Retira mi carga. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. ¿Puede haber una nikah (boda) sin mahir?



S.M. No, no puede ser.



M. La gente se ha acostrumbrado así, pero no puede haber boda sin mahir. Cuando quieres desposar a alguien, debes llevar un mahir.



S.M. Nosotros les advertimos, diciendo "tiene que haber mahir".



M. Lo decís. Sin mahir, no puede haber nikah. Designadles su mahir. Si ella renuncia voluntariamente, está bien, pero es un derecho de la Shari'at. Que estés en seguridad, Oh hijo; que veamos vuestros rostros en bondad. Que seáis leones. No temáis: confiad en el Bismillah, puede girarlo todo del revés.

Enlace Vídeo: : http://saltanat.org/videopage.php?id=6648&name=2013-02-11_tr_AdDunyaJifah.mp4

" Tras Vuestra Sombra."

 Tras Vuestra Sombra.

 Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi.

  Sohbat del 17 de febrero del 2013. Lefke, Chipre.

No luchéis con el frío, no es bueno. No es bueno: penetra fácilmente en el cuerpo, pero sacarlo es muy difícil. Oh nuestro Señor, Quien es Generoso en Sus Divinos Dones. Oh Su Bien Amado, por cuyo honor (swt) nuestro Señor creó la creación. Por su honor, concédenos fortaleza, acepta nuestro servicio, Oh Señor, somos siervos indefensos. Concédenos salud y fortaleza, y poder, y firmeza; concédenos de todas las clases de piedras preciosas que descienden sobre la Bayt-ul 'Atiq. La Bayt-ul 'Atiq no es una casa vacía, la Bayt-ul 'Atiq tiene la seguridad de la fe. Invístenos con el vestido de la fe, Oh Señor, inviste sobre nosotros el amor de Tu Gran Bien Amado (sas), Oh Señor; invístenos del vestido del honor, Oh Señor, que nos enseña el adab que se requiere para glorificarTe.

Allah Hu Allah, Allah Hu Allah, Allah Hu Allah, Allah Hu Allah, Allah Hu Allah, ¡Allah Hu Rabbi! Allah Hu Allah, ¡Allah Hu Hasbi! Allah Hu Allah, ¡Allah Hu Hasbi! Allah Hu Allah, Allah Hu Rabbi. Allah Hu Allah, Allah Hu Rabbi. ¡Tú eres Subhan, Oh nuestro Señor! ¡Allahu Akbar, Allahu Akbar!

Diremos en primer lugar, en este nuestro sohbat, diremos primero Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Pongámonos en pie, y que esta sea nuestra esperanza y fortaleza. Si queréis esperanza y fuerza, decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Toda clase de piedras preciosas están contenidas en Bismillahi r-Rahmani r-Rahim; decidlo. Nuestra vida en dunya es una vida de pruebas. Quien quiera pasar la prueba, que diga Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Sí, no se puede pasar la prueba sin el Bismillah: sus acciones serán imitadas, no valdrán para nada. Por ello, en nuestro sohbat dijimos primero Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, dijimos el Mayor Nombre de nuestro Todopoderoso Señor. Qué bello, qué bello, qué bello. Debemos agradecer a Allah Todopoderoso que Él (swt) nos concediera decir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim; Él (swt) hizo que dijéramos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, lo que nos cargó de tesoros sobre tesoros; Shukur Allah. Man zada Lillah, Zadahullah. Cuanta mayor glorificación y más alto respeto tiene un siervo por su Señor, más llega del Todopoderoso Al-Bari Allah (swt) hasta nosotros. Allah Todopoderoso nos da en función de cuánto podemos hacer.

Hemos dicho Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Revivamos, revivamos. "¿No estamos ya vivos?" No. Si no decís el Bismillah, vuestra ascendencia es la de los animales: ¿recitan los animales el Bismillah? "Por supuesto que no." "¿Habéis oído a algún animal recitar el Bismillah?" "No, no lo hemos oído, Shaykh Effendi". "¿Recitáis vosotros el Bismillah?" "Yo no lo recito". "Si no lo recitas, ¿dónde se sitúa tu ascendencia?" ¡Arre! Estáis en la categoría animal, ya que los animales no son responsables. Tal honor se le concede al Hombre, Allah Todopoderoso le concedió Su honor al Hombre. Él (swt) bendijo a Su Bien Amado desde los tesoros del honor; Él (swt) le concedió el Califato a Su Bien Amado: nuestro Profeta (sas) fue investido con las ropas de la glorificación, de mostrar alto respeto al Santo Nombre de Allah Todopoderoso; cada una de sus palabras es para glorificar a Allah Todopoderoso, ¡cada una de sus palabras! Nuestro Maestro, el Maestro de la Creación (sas) no tuvo ninguna palabra que no fuera para glorificar a Allah Todopoderoso. Nuestro Profeta (sas) no dijo ninguna palabra para el dunya, ¡hasha!

El dunya les pertenece a los animales, en cambio, quien sea investido con el rango de "Hombre", esos tienen honor. No hay honor en el dunya. El honor de dunya se debe sólo a que el Profeta de Profetas, el Sultán de los Profetas, puso el pie aquí. Quien no pueda apreciar este honor, está al nivel de los animales. Nuestro Profeta, Maestro de la Creación, no dijo ni una palabra para él, ¡hasha! Nuestro Profeta no vino a glorificar el dunya, ¡no! Nuestro Profeta, nuestro Sultán, el Bien Amado de Allah; podemos ponernos en pie 100 veces, Hz. Muhammad Al-Mustafa (sas). Él (sas) vino para hacer que la gente vistiera el vestido del honor, no vino a glorificar el dunya, a prestar servicio al dunya, ¡hasha! Cada una de sus palabras, del Profeta del Fin de los Tiempos, nuestro Maestro, Sultán de los Profetas, cada una de sus palabras es por Allah. No podréis ver ninguna palabra suya en que glorifique el dunya, ¡hasha!, hasha thumma kalla. Cómo podía él decir algo para dunya, cuando dijo, "ad-Dunya Jifah": él dijo, "dunya es un carcasa"; "wa tallaabuha kalabuha", dijo, "quienes corren tras las carcasas son los perros".

No es honor del hombre el correr tras dunya: es el dunya que corre tras el Hombre, el Hombre no corre tras el dunya. Un día, nuestro Profeta (sas) visitó el Monte Uhud. Después de esa visita, los Compañeros (ra) estaban allí presentes, y el sol se levantaba, el sol estaba saliendo. Nuestro Profeta (sas) les dijo a sus Compañeros: "El sol está saliendo. Yo estaré en pie, y vosotros corréis desde allí, corréis hacia mí". Los Compañeros estaban asombrados, dijeron, "Bien, Ya Rasulullah". Él (sas) dijo, "Corred", y ellos corrieron. Al correr, por supuesto, al estar el sol levantándose desde allí, todos corrían hacia el sol. Nuestro Profeta (sas) dijo, "Corred hacia mí", y ellos fueron. Nuestro Profeta (sas) dijo, "Oh Mis Compañeros. Voy a estar aquí de pie, y vosotros venís corriendo hacia mí". Los Compañeros (ra) estaban allí de pie, y nuestro Profeta (sas) estaba aquí. Los Compañeros (ra) comenzaron a correr hacia nuestro Profeta (sas). Nuestro Profeta (sas) dijo, "Mirad, ¿cómo son vuestras sombras?" Ellos dijeron, "Nuestras sombras... no podemos alcanzarlas". "Atrapad vuestra sombra". Ellos corrieron pero, por mucho que corrieran, la sombra corría más rápido. Corría y corría, lejos de su alcance.

Él (sas) dijo "Ahora corred hacia mí". El sol se ha levantado por este lado, y se mueve hacia nuestro Profeta (sas). Él (sas) dijo, "Corred", y ellos corrieron. Él (sas) dijo, "Mirad detrás de vosotros". "Ya Rasulullah, nuestras sombras, que antes corrían alejándose de nosotros, ¡ahora corren detrás de nosotros!" "¡Oh Mis Compañeros! Si corréis hacia mí, este dunya vendrá corriendo tras vosotros. Si me abandonáis y vais hacia el sol, huís con vuestras sombras; vuestra sombra también se aleja detrás de vosotros, y no podéis atrapar vuestra sombra. Vuestra sombra es este dunya: si corréis tras el dunya, no podréis atraparlo. Estamos aquí: quien venga hacia nosotros, nos encuentra; nos encuentra, encuentra el honor en nosotros, encuentra... Toda grandeza que Allah Todopoderoso le haya concedido a la humanidad, la encontráis en nosotros. Si corréis hacia nosotros, al correr, vuestra sombra también correrá detrás, vuestra sombra os seguirá, así que no hace falta correr tras ella. Corred hacia mí, de manera que este dunya corra tras vosotros. Si me abandonáis e intentáis atrapar vuestra sombra, la sombra correrá delante de vosotros, y escapará. No seréis capaces de agarrarla.

Por ello nunca ha existido nadie que fuera capaz de atrapar el dunya, ya que, cuando corréis tras él, huye igual que vuestra sombra. Si no corréis tras él, os movéis hacia nuestro Profeta, y nuestro Profeta (sas) es el representante de Allah Todopoderoso. Él vino a este mundo para enseñar cómo el hombre debe apreciar su humanidad, y cómo debe ser el honor del hombre. Nuestro Profeta (sas) os invitó a sí, no os invitó al dunya. Si corréis tras el dunya, el dunya huirá de vosotros, y mirad, se aleja corriendo. Si venís hacia mí, vuestra sombra vendrá corriendo tras vosotros. Él (sas) dice, "Seguidme, y tanto vuestro dunya como vuestro akhirah serán prósperos". Por ello, en el Hombre, el aprecio, su honor y valor radican en caminar tras el Gran Profeta (sas), quien vino del Malakut, y mantenerse en su camino. Si mantenéis su camino, vuestro rango será alto, seréis honorables. Si no, "ad-Dunya Jifah", corréis tras la carcasa. Quien corre hacia nosotros, corre hacia su Señor; quien nos abandona y corre tras el dunya... A lo que se refiere "jifah" es a que existen chacales, perros, que corren tras las carcasas. Si corren tras esto, eso es lo que obtienen. Lo que nosotros obtenemos es " 'IndaLlah", está en la Presencia de Allah Todopoderoso. Lo que queremos es esto, no queremos la carcasa. Esta es la valoración del dunya, el valor del dunya está en esto.

Seguidnos, para ser apreciados; si no, corred tanto como podáis. Os cansaréis, agotaréis. Al final caeréis, y se tomará vuestra vida, quedando allí una carcasa podrida. En cambio, mirad los cuerpos de quienes dicen Allah, que van hacia Su Profeta; emana de ellos un olor bello, limpio; debido a que han usado todo su valor (taqdeer) para Allah Todopoderoso; en la aceptación de Allah Todopoderoso, el camino de nuestro Profeta, y emanan ese bello olor. Cuando el alma abandona el cuerpo, en el último momento, emana un hermoso aroma. Si no, la gente se tapa la nariz por su mal olor. Hay muchos que fallecen, y a la gente les molesta su olor, incluso después de ser tendidos en la tumba, sale mal olor de sus tumbas, la gente huye de allí.

¡Oh gente! Valorad vuestra humanidad, ya que Allah Todopoderoso os dio tal honor, que debéis apreciar. Allah Dhul Jalal os concedió ese rango para que lo valoréis, no para que corráis tras carcasas como los chacales. Qué vergüenza, esa gente que no puede apreciar el honor de su existencia. El Profeta (sas) vino a enseñar el honor y valor de la humanidad. Allah Todopoderoso dice: Astaizu Billah, "Wa lakad karramna Bani Adam". Les concedimos a los hijos de Adán un don tal, que es un don suficiente para que alcancen nuestra Divina Presencia. Si queréis entrar a esa Presencia, decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, se os abren las puertas. Si no, las puertas abiertas se os cierran en la cara. Como los chacales, igual que los lobos, buscáis carcasas, buscáis caza en las montañas.

¡Oh gente! Apreciad vuestra humanidad, apreciadla, para que Allah Todopoderoso esté complacido con vosotros. Apreciadla, para que el Gran Profeta diga de vosotros: "Oh Señor, este es de mi nación, que su rango sea elevado". Él (sas) es el Sultán: Allah Todopoderoso invistió el Sultanato a nuestro Profeta, y Él (swt) también inviste a quienes aprecian a nuestro Profeta. ¿Cuál es la llave de su puerta? Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, es la llave, ¡abrid! Recitad, "Al-Hamdu LiLlahi Rabbi-l `Alamin". Recitad Al-Fatiha, y ved cómo va vuestro día. Experimentadlo, ¡no os quedéis al nivel animal! Y bien, algunos animales, como las ovejas y las cabras, comen limpio; las ovejas y similares. Y existen otros animales que no comen lo que las ovejas, sino que buscan carcasas: chacales, perros, hienas; estos buscan carcasas. Las ovejas y cabras buscan su provisión limpia en la tierra, así que son limpios. Su carne puede comerse; pero no la de los cerdos; los perros no pueden comerse, ni pueden comerse los animales parecidos, es haram. Quien insiste en comerlo, el resultado es que se convierte también en un cerdo; también se convierten en perros, hienas u osos. ¡Salid de entre ellos! Decid, "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Oh nuestro Señor, concédenos de Tu provisión halal; comeremos y te prestaremos servicio a Ti, Oh nuestro Señor. Tú nos valoraste, nos informaste de nuestro honor mediante Tu Bien Amado.

Oh Señor, no nos hagas estar lejos de Tu puerta. ¿Quién se va de la puerta de Allah? Quien no dice Bismillahi r-Rahmani r-Rahim se aleja de la puerta de Allah, va a la puerta de shaytán; cae en el servicio a shaytán. Quien cae, no es un hombre. Se hace el perro de shaytan, no hace ningún bien, a sí mismo ni a los demás. Existen estos millones de personas que son sirvientes de shaytán, él no les deja decir la palabra de Allah. Tenemos una gran nación, no dejan que la gente diga ni Bismillah: no valen nada, no les queda honor, debido a que no respetan, no respetan el Bismillah. Y nadie les respeta a ellos, se quedaron sin valor. Nuestros Sultanes usaban sus espadas con Bismillah, del Este al Oeste. Los de ahora no pueden, ¿por qué? Porque no tienen el Bismillah, han sustituido el Bismillah por un retrato. Si ponéis un retrato, entonces id donde el retrato, a que os salve. Quiera Allah perdonarnos.

Y bien, hemos hablado del Bismillah tanto como una partícula en un océano; nos han hecho hablar de ello. Aunque sean 1.000 años, 10.000 años, o 100.000 años, la gente que aprecia las virtudes del Bismillah gana, y el mundo se llena con la Nur del Bismillah. Ahora no hay nadie que recite el Bismillah, y se quedaron sin valor, se convirtieron en cero. Entraron en la categoría de los chacales, osos. Los árabes lo llaman wabi, se volvieron wabis, corren tras las carcasas. Dunya es una carcasa, no lo persigáis. Allah Todopoderoso os ha valorado, Él (swt) os ha concedido una provisión limpia, y Su servicio. Digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Oh nuestro Señor, perdónanos. Envíanos de Tus limpios siervos, que nos muestren estos caminos, Oh Señor; envíanos a Tus awliyas, quienes visten el vestido de la Magnificencia; envíanos de Tus siervos, que Te aman y Te respetan, que son majestuosos. Que quien mire vuestro rostro tema, y su corazón tiemble.

Decimos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Wa min Allah at-tawfiq. Bi hurmati-l Fatiha. Quiera Allah aceptarlo; estas breves palabras de hoy nos fueron inspiradas, y nos hicieron decirlas. Ellos advierten a la gente, a toda la humanidad: ¡Despertad, o viene el látigo! ¿De dónde viene el látigo? El otro día me dijeron que había explotado una roca que cayó sobre las cabezas de los rusos. Rusia es lo más salvaje: fueron los primeros en implementar esa coacción que llaman Comunismo. Por esto, en advertencia, Él (swt) hizo que explotara una roca allí. Dicen que es una roca pequeña, Allah sabe cuán pequeña es. Explotó, y se rompieron cristales en las caras de miles de personas; los edificios fuertes temblaron, los deteriorados se hundieron. Hubo personas heridas, estaban atónitos del miedo. Esto es una sola roca, siendo un poco más grande, podría llevarse toda Rusia. Siendo más grande, podría patear y arrojar el mundo lejos. Aceptad a Allah, temed a Allah. No digáis, "A mí no me va a pasar nada": puede caeros una roca en la cabeza. Si os cae una roca en la cabeza, no se puede encontrar ninguna cura, su única cura es Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.

Los que no tienen Bismillah, desaparecerán; sobrevivirá quien diga Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Ahora han cambiado los tiempos: ni sus cañones ni sus armas hacen nada bueno. Si un limpio siervo de Allah dice Bismillahi r-Rahmanir-Rahim, puede detener todas sus armas. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa LiLlahi-l Hamd. ¡Decid esto y desfilad! Este es ahora nuestro trabajo. ¿Lo olvidasteis? Sufrid lo que os venga sobre la cabeza, él sufrirá lo que le venga en ese momento. Tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi. Arrepentíos y volved hacia Vuestro Señor, haced sajda y decid Bismillahi r-Rahmanir-Rahim. De otro modo, no habrá cura para vosotros, tendréis problemas sin fin. Vivís en vano, entre dificultades y, del mismo modo que ese picador de carne, la rueda de la vida os chafa, os perfora, os gira del revés y os arroja lejos, dice, "que se lo coman los perros". Ya Rabbi tawba, Ya Rabbi tawba.

¡Arrepentíos, Oh humanidad! Turcos, árabes e iranís: no intentéis matar a la gente, arrepentíos ante Allah. Allah no os creó para matar a la gente: si Él (swt) hubiera creado para esto, en lugar de Bismillahi r-Rahmanir-Rahim llegarían Nombres como Bismillahi-l Qahhar, ordenando, "¡destruid a la gente!". Él (swt) dijo Rahmani r-Rahim, sed misericordiosos. Allah Todopoderoso quiere Misericordia: "Irhamu man fi'l ardi yarhamukum man fi's Samai", Mostrad misericordia hacia Mis siervos, los que creé sobre la tierra, y Allah Todopoderoso, Quien gobierna sobre los Cielos y toda la creación, os mostrará misericordia. Cada día fuegos, cada día huracanes, cada día nieve, cada día granizo, cada día inundaciones; y la humanidad sigue sin entender la lección. Volved en vosotros mismos. Un día, veréis que Él (swt) hace que los continentes choquen unos contra otros, entonces se hundirán en el océano como un barco agujereado. Aman Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah.

Digamos Bismillahi r-Rahmanir-Rahim. Tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi, tawba Astaghfirullah. "Yo no os creé para que os matarais unos a otros". ¿No saben árabe, los árabes? ¿Dijo Allah (awj), "Mataos unos a otros"? Fue shaytán quien os dijo, "Mataos unos a otros", Yo dije, "Wa La Taqtulu 'Anfusakum". Allah Todopoderoso dice, "No matéis a las creaciones vivas; el hombre no debe matar al Hombre: mostrad misericordia, recibiréis misericordia". Aman Ya Rabbi, envíanos a Tus siervos, que nos enseñen esto. Tubna wa raja'na ilayk. Y digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, para entrar en los océanos de Misericordia: dunya será próspero, y estaremos a salvo del tormento en akhirah. Que se nos concedan los paraísos. Al-Fatiha.

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