" Tú exaltas a quien Tú quieres (3:26)."

Tú exaltas a quien Tú quieres (3:26)

Sheij Muhammad Adil al-Haqqani an-Naqshbandi.

 Sohbat del 31 de julio del 2015.

Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah.



Allah Azza wa Jalla dice en el Corán, audhu billahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim: "Di: «¡Oh, Allah, Dueño del dominio! Tú das el dominio a quien quieres y se lo retiras a quien quieres, exaltas a quien quieres y humillas a quien quieres. En Tu mano está todo el bien. Eres omnipotente" (3:26).



Allah dice que la soberanía está en Sus manos. Él da a quien Él quiere. Puede hacer que alguien sea sultán o ministro. Él puede conceder a quien le plazca y no conceder a quien no le plazca. Millones de personas aspiraban a ser presidentes o primeros ministros cuando eran niños - los niños siempre piensan así. Sin embargo, Allah Azza wa Jalla da a quien Él quiere. La riqueza está en Sus manos. Él da a quien Él quiere y exalta a quien Él quiere.



A quien es exaltado y honrado por Allah, nadie puede deshonrarlo. De igual forma, nadie puede honrar a quien Él deshonró. Aunque este posea el mundo entero, la gente lo considerará malo, pero eso dependerá de las cosas que haga. Si dirige un mal lugar -Sheij Effendi solía referirse a ese tipo de personas con una palabra-, este nunca se librará del deshonor en su vida. En cambio, si sigue el camino de Allah y trabaja para Allah, siempre caminará con la frente en alto. Aunque la gente no guste de él, lo respetarán por apegarse a lo que es correcto y beneficiar a los demás. Incluso sus enemigos lo respetarán por encima de su animosidad: algo les infundirá respeto hacia él.



Y cuando decimos respeto nos referimos a quienes fueron exaltados por Allah. Como dijimos, la gente mala puede tener tantas posesiones como quieran, aun así, no serán aceptables ante los ojos de los demás. Puede que todos se le acerquen por asuntos de dinero, eso es distinto - ser exaltado en rango por Allah es otra cosa. Quien se deshonra a sí mismo por este mundo no tiene mentalidad: se engaña él mismo. Los demás también lo engañan: quienes parecen amarlo podrían dejarlo en un segundo.



Allah creó al ego y a shaitán para que las personas los combatan y en consecuencia, se eleven. Mientras no los sigan, serán elevados, pero si los siguen, caerán en el deshonor. La mayoría de las personas siguen a su ego. ¿Por qué lo hacen? Porque les resulta más fácil. Eso les parece más fácil. Seguir al ego y sus deseos, a la gente le parece fácil, pero, en verdad, no lo es. Cuando la gente quiere hacer el bien, el ego se opone y les presenta dificultades. Solo por eso les parece más fácil hacer el mal.



Hay un generoso verso que dice que la mayoría de la gente no está en la guía ni en el camino recto, entonces, quienes transitan el camino de Allah son minoría. Ese es un bien de Allah, un regalo Suyo para los que siguen el camino recto. Estar en el camino recto no es malo, más bien, es lo mejor. Esos son siervos elegidos por Allah. Él les dio respeto y honor y los exaltó. Como recitamos en el generoso verso, Allah da a quien Él quiere, y no da a quien Él no quiere. Quienes están en el camino recto han recibido ese honor. Gracias a Allah.



Que Allah no nos aparte del camino recto y guíe a las personas. Mientras más guía reciban, más bendiciones y misericordia vendrán a este mundo. Y es que por oponerse a Allah, incluso en los viejos tiempos, Él toma represalias. Él desapareció a algunos cuantos, sin embargo, después del tiempo de nuestro Profeta, Él hizo que se perturbaran unos a otros. Entonces, cuando los desastres toman lugar, significa que algo anda mal. Los desastres suceden cuando no hay paz entre la gente, pero mientras más estemos en el camino recto, más misericordia y bendiciones llegarán a nosotros,insha'Allah.



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Allah Azza wa Jalla dice en una Sura que todo está en Sus manos. El poder de ser presidentes o reyes, o cualquier rango elevado, está bajo la orden de Allah. Su voluntad hará que las personas ocupen dichos cargos y sin Su voluntad, no podrán hacerlo. Vemos que millones de personas...



En tiempos de elecciones, unos 10 millones de personas intentan postularse. Luego, reducen y reducen el número hasta llegar a unos 5 mil, pero a las elecciones llegan solo unos cuantos. Eso también viene de Allah. Si Él quiere, te eleva muy por encima de eso, pero eso no es lo más importante, lo más importante viene después: Él te hace honorable.



Allah hace a las personas honorables o deshonrosas. Es según Su voluntad. ¿Quién te hace honorable? Nadie puede, excepto Allah. Allah te hace un buen hombre, un hombre honorable. Pero si Él no se contenta contigo y te hace deshonroso, nadie más podrá honrarte. Solo Allah puede, si Él quiere. La gente no entiende esta cuestión y piensa que fue por [mérito] propio, especialmente quienes llegan al poder. El poder también, por supuesto, está con Allah, pero en el poder hay gente honorable y gente deshonrosa.



Entonces, para ser amados por Allah y de los honorables, deben obedecerLo. Y si no son así, nadie podrá darles honor ni hacerlos aceptables. Quizás la gente esté obligada a compartir con ellos, pero no los respetan. No hay respeto para los deshonrosos; nadie les rinde respeto y nunca se lo rendirán. Eso dice un verso que recitamos.



Esto es muy importante, ya que son muchos los que tratan de todo en aras de conseguir algo, cuando en realidad, lo más importante es ser honorable y aceptable en la Presencia Divina. Si eres aceptable [en esa instancia], todos te respetarán, incluso tus enemigos y quienes no gustan de ti - hasta ellos. Entonces, que no te preocupe ser amado, porque lo importante es ser respetado. Si eres respetado, quiere decir que tienes buenas maneras, buenas obras y todo lo que le gusta a Allah.



Este es un verso corto, pero muestra algo que en este siglo y en estos días, a todos les parece muy raro. Hay gente que ni siquiera sabe de ello. La mayoría sigue a su ego y ashaitán - el camino (que parece) fácil. Si sigues [a tu ego y a shaitán], serás deshonroso, en cambio, si te opones a ellos, serás honorable.



Que Allah haga que estemos con los honorables, insha'Allah; y que nuestro sultán y nuestro presidente se mantengan en este camino, insha'Allah. Que Allah les dé esa habilidad. Y es que cuando no siguen este camino, Allah se disgusta con ellos, y ganarse la contra de Allah no es del nada bueno, porque nadie puede contra Él, mientras envía toda clase de castigos que nadie sabe de dónde vienen. Eso no es fácil.



Entonces, estamos felices por las personas que son honorables y respetables y que obedecen a Allah. Mientras más sean, más felices estaremos, insha'Allah, porque más bendición y misericordia vendrá de Allah. Wa min Allahi t-tawfiq. Al-Fatiha.







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You Honour Whom You Will (3:26) - Sen Dilediğini Aziz Kılarsın (3:26) - تُعِزُّ مَن تَشَاءُ (آل عمران:٢٦)

"Tu futuro es la próxima vida."

Tu futuro es la próxima vida

Sheij Muhammad Adil al-Haqqani an-Naqshbandi.

 Sohbat del 30 de julio del 2015.

Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah.



Allah creó a los seres humanos, y estos creen que vivirán para siempre. Masha'Allah, junto a nuestros hermanos, cortamos el pasto del jardín todos los días. Masha'Allah,limpiamos todos los jardines de Lefke hace un mes, y un mes después tienen el mismo crecimiento. Lo cortas y vuelve a crecer, y así será hasta el Día del Juicio.



Allah crea unas cuantas personas y estas mueren. Al principio son jóvenes, luego maduran y finalmente, envejecen y mueren, entonces son reemplazados por otros, generación tras generación, y estas deben ser buenas. No pienses que viviremos para siempre y que haremos buenas obras cuando estemos viejos. Eso está en la mano de Allah. Tú trata de ser bueno desde el principio, así no te arrepientas en el futuro ni digas en la vida postrera: "Cuánto quisiera haber obrado el bien", porque entonces no valdrá de nada.



A veces, yo leo los libros de los bendecidos, y en ellos hay buenas indicaciones para todo. Incluso si solo lees el comienzo del libro, hallarás una lección que aprender. En días pasados estuve leyendo un libro del santo Chelabi. Era un libro pequeño, pero no tuve el chance de leerlo completo y solo pude leer la introducción.



Él nació en Unkapan, en el 1611 o 1612, y murió alrededor del 1680. Viajó mucho por todos los países islámicos, por Europa y todas partes [del mundo]. Tiene cientos de años de fallecido y, ¿cuántas generaciones vinieron detrás suyo? Entonces, este mundo necesita buenas personas. Trata de hacer el bien todo el tiempo.



Como dijimos, tú no eres el único ser creado. Allah is al-Khalaq, es decir, el Creador - un atributo eterno. No somos los únicos; antes de nosotros había gente, y mucha más nos precederá. Incluso después del Día del Juicio, después que vayamos al Cielo o al infierno, esto no se detendrá. Allah es el Creador, y crea continuamente.



Nadie puede acaparar la majestad de Allah, ninguna mente rebasa cierto límite, y ese asunto supera el límite mental - no se ajusta a ningún límite. Tu mente no es ni como un átomo comparado a Su majestad y poder.



Entonces, agradezcamos a Allah y sigamos por el camino recto. Que Allah guíe a los que se extravían. Insha'Allah, que estos vengan al camino recto.



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Nosotros trabajamos todos los días, alhamdulillah, con nuestros hermanos. Mawlana decía que ese trabajo también es para Allah, y Él lo recompensa. Ya hacen algunos 40 días que todos vinieron a ayudarnos a cortar el pasto, y terminaron de limpiar todos los jardines de Lefke. Al cabo de 40 días este creció de nuevo. Cuando lo cortan, vuelve a crecer, insha'Allah; lo cortan y vuelve a crecer continuamente.



Así es la vida. Nosotros somos creados y caducamos, ¿o acaso viviremos para siempre en este mundo como ahora? No, como ese pasto, eres un bebé, luego un joven, después un hombre y finalmente, un anciano. Entonces caducas y tras de ti vienen otras personas y otras más, hasta el Día del Juicio. Así que, debemos considerar el tiempo que tenemos y lo que hacemos, para no pasar ni un minuto sin recordar a Allah.



Hubo personas que vivieron antes que nosotros y quizás las haya después. Eso no lo sabemos, pero es probable. Y es que el Día del Juicio está... hasta que llegue ese tiempo, solo Allah sabe.



En todo puedes buscar o encontrar nueva sabiduría. Yo no tengo tiempo de leer, pero a veces ojeo algunas páginas. Incluso de una página puedes obtener sabiduría. La última vez leí algo sobre un awliyaullah (santo) al que llaman Awliya Chelebi y que era viajero. Él veía al Profeta (saws) en sueños y este (saws) le pidió que diera intercesión, pero que fuera una intercesión itinerante. Por eso él viajó alrededor de muchos países europeos y del Imperio Otomano, entre otros. Fue por todas partes. Yo solo ojeaba, no me adentré más [en el libro].



Él nació en Estambul en el año 1612 -creo que fue en 12-, y murió en el 1680. Algo así. Y viajó por todas [esas tierras] con una gran libro [de notas] sobre su travesía. Él tuvo larga vida y vio de todo, y también dejó este mundo no hace menos de 300 años aproximadamente. Después de él llegaron millones de personas más. Llegan y se van, vienen y mueren, vienen y mueren...



Lo importante aquí es no labrar el futuro sobre este mundo. El futuro es la próxima vida, y eso es lo que importa. Y esto... la gente no entiende esto. Lo que ellos ven les parece muy corto, entonces: "Para mi futuro [en este mundo], debo estudiar y conseguir un buen trabajo, así pueda adquirir tal y tal cosa", e intentan lograrlo. Mucha gente ni siquiera llega a realizar lo planeado, pero más importante que eso es: el futuro es la próxima vida. Aquí nos muestran cómo vienen generaciones tras otras, vienen y se van... los ganadores son los que aceptan las órdenes de Allah.



Y Allah es el Creador. Su nombre Khalaq significa Creador. Él crea todas las personas y cosas de manera continua. Antes que nosotros había muchos Adán, decía Mawlana Sheij; y después de nosotros también los habrán. Cuando nos vamos al Día del Juicio y a la vida eterna, Allah sigue creando a otras personas que también irán al Día del Juicio. Es así.



Y la grandeza de Allah... nadie puede comprenderla con la mente. Nuestra mente es menos que un átomo frente a la grandeza de Allah. Él crea, y Su atributo de Khalaq(Creador) es continuo - no cesa. ¿Hasta cuándo? Ese no es asunto tuyo. No puedes hacerte ninguna idea sobre Allah. Nosotros solo somos gente débil, criaturas endebles. Solo debemos agradecimiento a Allah por traernos a esta vida y darnos buena guía: nos amparó bajo la guía de nuestro Profeta (saws) y el consentimiento de Sus órdenes. Eso es muy importante. Alhamdulillah.



Wa min Allahi t-tawfiq. Al-Fatiha.





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Your Future: The Next Life - Geleceğiniz: Ahiretiniz - مستقبلك : الآخر

"Pero tú los olvidaste (20:126)."

Pero tú los olvidaste (20:126)

Sheij Muhammad Adil al-Haqqani an-Naqshbandi.

 Sohbat del 2 de agosto del 2015.

Madad (dennos soporte) Oh Sheijs, dastur (autorícennos), Oh Sheij Abdullah Daghestani, Sheij Muhammad Nazim Al-Haqqani. Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah.



Allah Azza wa Jalla dicen en el Corán, Audhu billahi min ash-shaytani r-rayim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim: "Wa man a'rada 'an dhikri fa'inna lahu ma'ishatan dankan wa nahshuruhu yawma l-qiyamati a'man" (20:124). Allah Azza wa Jalla dice: "Quien no siga Mi amonestación llevará una vida miserable y lo resucitaremos, ciego, el Día de la Resurrección". La gente debe pedir la ayuda de Allah cuando se propone hacer algo. El hombre debe solicitar la ayuda de Allah cuando quiere hacer el bien. Debe empezar con "Bismillah", suplicar y pedir a los demás buenas oraciones.



La gente de hoy en día ha perdido la humanidad. En los viejos tiempos, la gente era más respetuosa, aunque no sabía mucho sobre religión. Emprendían ciertos asuntos con buenas oraciones, y tenían en claro qué acciones eran malas. Cuando hacían algo injusto, no pedían la ayuda de Allah. A pesar de que eran ignorantes, eran más considerados que los de ahora.



La mayoría de la gente de este tiempo no tiene entendimiento o sensibilidad. Todos devinieron como el concreto, toscos y duros, y no entienden para nada. Las personas de antaño, como dijimos, no recitaban "Bismillah" para cometer un pecado. Algunos indicios muestran que su fe era débil, pero aunque era débil, era más fuerte que la de los actuales. Cuando hacían un mal, decían: "Que tu shaitán se satisfaga". Sabían que era algo malo, y no lo tomaban por bueno. Por eso decían así y luego, pedían el perdón de Allah.



Esas personas sabían que estaban obedeciendo a shaitán y no a Allah, lo que significa que tenían un poquito de fe en sus corazones. En cambio, la gente actual no sabe nada de eso. Llevan a cabo las mejores acciones, e incluso entonces -como en el matrimonio-, el alcohol fluye como el agua. Después te enteras de que se divorciaron al cabo de un par de meses. Claro que así sería, porque no iniciaron lo bueno con "Bismillah", sino con un montón de shaitanes. Y ni siquiera saben que hay shaitanes, porque no tienen fe ni un ápice de creencia.



La gente se pregunta por qué suceden estas cosas. Allah Azza wa Jalla dijo: "Quien no siga Mi amonestación llevará una vida miserable y lo resucitaremos, ciego, el Día del Juicio". ¿Por qué quedarán ciegos? Porque Allah les dio ojos en este mundo, y no vieron. En el Akhira, Él les dirá: "No viste, entonces no necesitas ojos. Sé ciego". Esa es la gente que, como dijimos, abandona la fe y la comprensión. Cuando hay fe, también hay luz y comprensión, entonces, esas personas carecen de ambas facultades.



Allah lo hizo como un recordatorio para la gente. Vestir ropa musulmana puede servir como un recordatorio para los demás, y aportar alguna comprensión. De lo contrario, la gente no solo deja el Islam, sino su humanidad. Y es que la gente que se crio en la fe... mientras no haya Islam y fe, el hombre es como un animal de cuatro patas o peor, porque los animales conocen de Allah. Entonces, mientras alguien no sabe de Allah, cualquier animal lo supera.



Nosotros fuimos creados para Allah. Allah no nos creó para servirle a nuestros egos, sino a Él. No debemos olvidar eso. Mientras lo recordemos, nuestra vida aquí y en el Más Allá será buena. Eso es lo que nuestro Creador dice y nos da a conocer. Él sabe lo que es bueno y malo para nosotros. Allah sabe, y cuenta el secreto diciendo: "No te alejes de Mí".



Incluso con la fe más débil, den gracias (shukr) a Allah y empiecen todo con Bismillah, así Allah los recuerde. Si, en cambio, olvidan a Allah, no progresarán en la vida, aunque tengan tanto dinero y poder como quieran. Quiera Allah guiar a esas personas.



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Allah Azza wa Jalla dice en un verso: "Quien no siga Mi amonestación llevará una vida miserable y lo resucitaremos, ciego, el Día de la Resurrección" (20:124). "Dirá: «¡Señor! ¿Por qué me has resucitado ciego, siendo así que antes veía?»" (20:125). "Dirá: «Igual que tú recibiste Nuestros signos y los olvidaste, así hoy eres olvidado»" (20:126).



Allah dice en el Corán que... Él da un muy buen ejemplo para describir a esas personas: "Quien en vez verme mira a otra dirección, sin observar ni escuchar lo que dicto, tendrá una vida miserable. Ese no será feliz por el resto de su vida. Tendrá una mala vida y cuando llegue al Día del Juicio, haré que quede ciego". Entonces, él dirá: "Oh mi Señor, yo no era ciego en el dunya", y Allah le contestará: "En el mundo, te lo mostré todo, pero no quisiste verlo, así que ahora serás ciego. Antes, te concedí y no supiste ver Mis favores, ahora también te concederé, pero en tu ceguera, no verás nada de ello".



La gente de ahora no acepta a Allah ni nada de Su religión. Solo siguen al ego y tratan de ser felices mediante el éxito [laboral]; piensan que tras ser exitosos o ricos o poderosos, serán felices. No, Allah dijo: "No podrán [ser felices], porque no siguen lo que Yo designé para la felicidad. Y como no lo siguen, serán miserables". La gente de hoy en día se ha vuelto muy... no tienen...



Antes, la gente tenía un muy buen sentido: era amable y sensible. Ellos se alegraban de ver... incluso, en cada esquina de los viejos edificios podemos apreciar algún arte labrado. Sin embargo, desde hace 50 o 60 años, solo vemos concreto. Las personas se han vuelto muy toscas y descorteses, y solo siguen sus deseos. Son como ese concreto: no tienen ningún tipo de sensibilidad. Incluso, cuando hacen algo malo, no lo sienten así.



Los de otrora eran conscientes, y tenían un dicho que usaban cuando iban a hacer algo malo, reconociendo que seguían a shaitán. Entonces, ellos lo sabían y lo declaraban por sí mismos. Pero esta gente no sabe ni cuándo hace el bien - no sabe lo que hace. No emprenden sus asuntos con el Nombre de Allah ni procurando Su ayuda. Solo siguen sus deseos y [hacen las cosas] para lucírsela ante los demás, pensando que eso es bueno.



Muchas parejas se casan y se divorcian en tan solo unos meses. ¿Por qué? Porque solo siguen sus deseos, y no emprenden en el Nombre de Allah. Solo beben alcohol y hacen toda clase de fechorías, para después anhelar ser felices. Allah dijo: "Así no se es feliz. Deben acercarse a Mí y pedir ayuda. Sin Mi ayuda, nada en esta vida será bueno para ustedes". Esa es Su promesa.



Solo los que obedecen a Allah obtienen Su Ayuda. Los demás no hacen más que afanarse hasta morir, para estar peor en el Día del Juicio. Que Allah les dé buen entendimiento, porque no entienden nada. Se creen más listos que los de antaño, pero los de antaño eran más educados y respetuosos con todo. Como ya dijimos, para hacer algo malo, ellos no mencionaban a Allah, sino a shaitán, porque eran consecuentes, y eso viene de la fe, aunque de una débil. Ellos sabían cuando hacían algo malo.



Entonces, in sha' Allah, que Allah les dé entendimiento a los de ahora, y que regresen a Él aun con una fe muy débil - eso será suficiente. Si solo mencionan el Nombre de Allah, Allah se contentará con ellos, pero si no lo mencionan, aunque traten y clamen ser felices, no lo serán. Que Allah nos haga de los que están con Él y Su contentamiento,in sha'Allah.



Wa min Allahi t-tawfiq, al-Fatiha.





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But You Forgot Them (20:126) - Ama sen onları unuttun (20:126) - فَنَسِيتَهَا (طه:١٢

"Hajja Anne (qas)."

Hajja Anne (qas)

Sheij Muhammad Adil al-Haqqani an-Naqshbandi.

Sohbat del 19 de julio del 2015.

As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Audhu billahi min ash-shaytani r-rayim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Sean oraciones y paz con el Profeta Muhammad, Maestro de los Primeros y los Últimos.Madad (danos soporte) Oh Rasul'Allah. Madad, Oh distinguidos Compañeros de Rasul'Allah. Madad, Oh Sheijs, dastur (autorícennos). Sheij Abdullah Faiz Daghestani, Sheij Muhammad Nazim Haqqani, dastur, madad. Tariqatuna s-sohbah wa l-khayru fi jam'iyah.

Allah creó todas las personas y cosas, y las creó a Su gusto. Nadie fue creado por voluntad propia, tras ordenar: "Quiero ser tal cosa y tal otra", "Quiero ser moreno(a), blanco(a), hombre o mujer". La gente fue creada según la voluntad de Allah, de forma tal que nadie tiene derecho a decir que es mejor que otro. No obstante, ¿quién es mejor a la vista de Allah? Quien obedece a Allah es bueno, dice Allah Azza wa Jalla. "Inna akramakum 'inda Allahi atqakum" (49:13) - "Para Allah, el más noble de entre vosotros es el que más Le teme".

Allah los creó de diferentes razas, nacionalidades y colores, pero ninguno puede decir que es mejor o superior que otro. Decir eso es una inconsciencia, porque ningún hombre fue creado a la medida de su voluntad. Allah Azza wa Jalla los creó, entonces, lo principal es sentirse satisfechos respecto a cómo fueron creados y luego, el secreto está en cómo ser mejores que otras personas. Y eso sucede por cumplir las órdenes de Allah, hacer el bien a los demás y evitar las malas obras, es decir: por el temor de Allah.

¿Debemos temer de Allah? Sí que debemos. Teman de aquellos que no temen a Allah, porque esos son capaces de cualquier cosa. "Para Allah el más noble de entre vosotros es el que más Le teme" (49:13). Algunas personas entendidas que hacen de la religión una tendencia, dicen que Allah no debe ser temido. No - si no temen de Allah, temen del ego, y lo siguen. Nada más.

¿Por qué decimos esto? Hombre o mujer, ninguno es superior al otro. Solo mediante la obediencia a Allah y el cumplimiento de Sus órdenes uno puede ser superior. Una mujer puede ser superior a un hombre. Hay muchas mujeresawliya/santas. La esposa de Faraón, nuestra madre Asiya. Su esposo era Faraón, pero ella era creyente y su nombre está escrito en el Corán. Nuestra madre María. La madre de nuestro Profeta, la madre Amina. Rabiya al-Adawiyah.

Hay miles de mujeres santas que alcanzaron las estaciones más elevadas. Ellas le sirvieron a Allah, pero no se rebelaron contra Él diciendo: "¿Por qué nos hiciste mujer?". Ellas llevaron a cabo las órdenes de Allah y le sirvieron, por eso fueron promovidas a las estaciones más elevadas. Una de ellas era nuestra difunta Hajja Anne. Ella le sirvió a Sheij Effendi durante 50 años, y partió al Cielo hace diez u once años atrás.

En verdad, ella sufrió una parálisis antes de morir, y su rostro cambió. Cuando murió, tomó su apariencia anterior y se llenó de luz. Nadie hubiera dicho que ella estaba muerta, entonces fue muy evidente - su estación fue revelada. Sheij Effendi también es testigo de que entre 40 santos, 7 son mujeres. Él dijo que una de ellas era Hajja Anne, quiera Allah santificar su secreto y concedernos su intercesión.

Ahora algunas personas dicen "Alaihi rahma" refiriéndose a Sheij Effendi. La gente común puede decir eso, pero nuestros hermanos -la gente de la Tariqa- debe decir "Quiera Allah elevar su estación", "Que suba de maqam" o "Que interceda por nosotros". Así debe ser, porque ellos son santos siervos de Allah, Sus siervos amados. Debemos decir algo distinto a la gente común. La misericordia es misericordia para todos, pero alabar a los awliya será mejor para nosotros.

Nuestra Hajja Anne, gracias a Allah, no perjudicó a nadie. Ella benefició a todos nuestros hermanos, tanto a los que la vieron como a los que no la vieron, porque brindó respaldo y servicio a Sheij Effendi desde el principio, sin pedir nada a cambio ni ser una carga para él. Por eso Sheij Effendi se tornó hacia Allah con todo su ser: no tenía preocupaciones mundanas. No tenía que preocuparse por sus hijos, gracias a Allah. Nuestra Hajja Anne era tanto bendecida como habilidosa, gracias a Allah.

Ella rendía mucho servicio, y era muy paciente. Además, estaba muy complacida con su condición - nunca se quejó con nadie ni dio muestras de impaciencia, gracias a Allah. Ella estaba satisfecha con su vida, amaba a la gente y a nuestros hermanos. Por ende, ella tiene el derecho de servir por sobre todos. Insha'Allah, ella también intercederá por nosotros. Que Allah eleve su estación, insha'Allah.

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Allah Azza wa Jalla creó todo - toda criatura. Él es el Creador de los seres humanos, el Único Dios; no necesita ayuda de nadie, y crea a las personas con distinción. Estas tienen distintas razas, colores y lenguajes. Además, fueron creados hombres y mujeres. Él lo crea todo, y no pregunta cómo quisieran ser creados, de forma que... "Puedo ser un poco más fuerte, un poco más alto y un poco más guapo", ¡no!

Allah los crea negros, blancos, amarillos, rojos... Él es quien crea, así que no pueden alardear con orgullo: "Soy blanco", "Soy amarillo"... ¡No! No pueden decir eso, porque no se crearon ustedes mismos. Allah los creó a todos, y todos deben estar felices con eso. Eso es lo primero: todos somos iguales. Después de eso, hay otra cosa: el mejor y más amado para Allah es el que lo obedece, el que hace lo que Allah ordena y le teme - teme hacer cualquier mal.

Dicen que deben temer de aquellos que no temen de Allah, porque a esos nada les impide hacer cualquier mal. Por otra parte, está la gente filosófica que dice que no deben temer de Allah. Nosotros le tememos. Como dijimos, somos débiles y tememos de Allah. No hay nada malo ni vergonzoso en ello. Quien no teme de Allah teme de las personas, teme de lo bajo -de su ego- y de todo, menos de Allah. En cambio, quien teme de Allah no teme de nada más.

Esa era la segunda cuestión. La tercera es que en ser hombre o mujer no hay ningún problema (impedimento). Quien esté cerca de Allah goza de una posición elevada y es superior al otro. Todos son iguales, pero [a partir de esa condición] llegan a ser superiores. ¿Quién es superior? No por ser blanco se es superior, no. Por adorar y obedecer a Allah sí que se elevan. No importa si son negros, verdes, amarillos o lo que sea, si cumplen las órdenes de Allah están más arriba.

Eso también aplica a las mujeres. Un ejemplo es la esposa de Faraón, [el tirano] que se opuso a Sayyidina Moisés. Su nombre era Asiya, y se menciona en el Corán y otros textos. Está María, hija de Imran (Joaquín) y madre de un Profeta (saws). Rabiya al-Adawiyyah… hay miles de mujeres en las posiciones más altas de la Presencia Divina. Ellas eran mujeres, y eso no supuso un problema para ellas, porque tuvieron la sabiduría de que... Allah las creó así, por ende, ellas no se consideraban inferiores a nadie. No, ellas son muy superiores.

Y como ellas hubo muchas más. La última fue Hajji Anne - ella tambíen. Ella ayudaba a todos. Incluso ahora podemos beneficiarnos de su servicio: ella ayudó a Mawlana sin pedir nada, simplemente hacía todo por él con la sola intención de ayudar a la ummah -a la nación del Profeta (saws)- en el nombre de Allah. Ella nunca se quejó, nunca perjudicó a nadie... pasó todo su tiempo ayudando a los demás, por eso obtuvo el más alto maqam (estación), alhamdulillah. Pedimos a Allah que nos conceda su intercesión, así estemos juntos en el Paraíso,insha'Allah.

Cuando mencionamos a Mawlana o a otro awliyaullah como ella, debemos decir "Qaddas Allahu sirrahu". Muchas personas dicen por ignorancia "Rahmatullah alayh', lo que también es bueno, pero alabarlos nos beneficiará más, entonces debemos hacerlo. Que Allah eleve su maqam más y más, y nos reúna con ellos en el Paraíso.

Insha'Allah, que estemos todos juntos [en ese lugar]. Es que ellos están en la posición más alta, y las personas que ellos aman y los aman -así como nosotros amamos a los awliyaullah y a todos los siervos amados de Allah- estarán con ellos,insha'Allah. Esos van directo al Paraíso, sin tener que exponerse al sol caliente del Día del Juicio - pasan rápidamente. Wa min Allahi t-tawfiq, al-Fatiha.


Enlace al vídeo: Hajja Anne - Hacı Anne - الحجة آن