jueves, 14 de agosto de 2014

"El Califato de los Creyentes."



El Califato de los Creyentes
Sheij Mehmet Al-Haqqani An-Naqshibendi.
Sohbat del 53 de julio del 2014.



Sea la paz, la misericordia y la bendición de Allah con ustedes.



Me refugio en Allah ante el vil satán. En el nombre de Allah, el Más Misericordioso, El Más Compasivo. Dennos soporte, Oh Rasul'Allah, Oh distinguidos compañeros de Rasul'Allah. Dennos soporte, Oh Sheijs, Oh Sheij Abdullah Faizi d-Daghestani. Ayúdanos, Oh Sheij Muhammad Nazim Al-Haqqani, ¡autorízanos! Nuestra vía es de asociación y lo mejor está en la reunión.



Este es el último viernes de Ramadán. Que su bondad y bendición desciendan sobre nosotros y la ummah/nación de Muhammad.



Quiera Allah enviar un líder a toda la ummah de Muhammad. Ya llega el Eid, pero vemos que en muchos lugares no hay celebración, sino que llueve muerte sobre la gente, caen bombas. Si preguntan por qué es así: no tenemos una cabeza, los musulmanes no tienen un líder. No hay un califa. El califa estaba con los otomanos. Hoy en día, hombres de todas partes aparecen clamando "Yo soy un califa, yo soy tal". No, no eres un califa. Un califa gobierna con justicia. Un califa no puede ser elegido por un comité de pájaros negros. La religión del Islam no es un juego.



Por la voluntad de Allah, han pasado 100 años -casi 100 años- sin tener un califa, porque cuando los Ittihat ve Terakki (después los Jóvenes Turcos) gobernaron, el califa quedó exento de autoridad para gobernar. Por la voluntad de Allah, han pasado 100 años. Para la aparición del Mahdi -la paz sea con él-, la corrupción está por doquier, hay peleas y matanzas por doquier. Quien muere, quien mata... no precisan un por qué.



Que Allah esté complacido con ellos, nuestros hermanos palestinos, porque cuando les pasa algo, masha'Allah, ellos elevan sus voces. Pero en otros lugares hay incluso más personas muriendo de las que nadie sabe. Los problemas están por todas partes, no solo en la comunidad musulmana; todos los musulmanes están en problemas. Hay problemas por doquier, porque no hay un califa para los musulmanes. Todos tornaron a ser oprimidos, sin valor. Les están disparando, matando, nadie interfiere. Están vociferando, gritando (en vano), sin resultados ni conclusiones. Como dijo nuestro Sheij Efendi: no vociferen ni griten, todos los musulmanes deben orar/suplicar al Señor en las mezquitas y en sus hogares. Que Allah nos envíe un califa que nos salve de todos esos problemas y desacatos.



La nación de la incredulidad es una. La opresión que derrama la sangre musulmana es una, todos están unidos entre sí. Los musulmanes están matando sin necesidad, están matando a otros musulmanes y pertenecen a ellos (los incrédulos). Que no piensen que por llamarse a sí mismos "musulmanes" están a salvo. No, ellos están en la misma categoría (asesinos). Que Allah nos proteja de toda la maldad y corrupción que hay en todo el mundo islámico. Y es que los musulmanes, no importa dónde estén, pueden sentir el dolor y las dificultades de los otros musulmanes.



Todos los musulmanes deben pedirle un maestro a Allah. Cuando estemos todos unidos, bajo una sola cabeza, nadie podrá hacernos daño. Sheij Efendi solía poner a China como ejemplo: hay un solo líder sobre ellos. Hacen lo que quieren, apuñalan, matan, oprimen... Ni el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ni la justicia de occidente puede dirigirse a ellos. ¡No pueden decirles nada! Tienen un solo líder, pero todos pertenecen a los incrédulos. Él está en contra del Islam, como su gente. Todos ellos son una sola nación.



¿Qué debemos hacer? Aquí, con nosotros, tenemos a Allah. Allah es el Más Grande. Como bendición a los musulmanes, Allah está con ellos -con los musulmanes-. Allah no está con los incrédulos. "Fa'inna Llaha la yuhibbu l-kafirina" (3:32), dice el Verso. Con una clara evidencia del Corán, "Allah no ama a los incrédulos", ya sean humanos o animales. Allah dice claramente que no ama a los incrédulos. ¡Esto debe alegrarles! Allah ama a los creyentes, ama a los musulmanes. Aunque estén oprimidos, al final Él los pone en Su Paraíso. Y eso no es nada comparado a la recompensa dada, a la recompensa del martirio. Pero si dices que eres musulmán y luego matas musulmanes, no podrás tener ni el martirio ni el Paraíso, sino el infierno junto a los incrédulos y por siempre.



Deben hacerles saber esto a los que combaten contra esas personas. En tiempos de guerra, nuestro Profeta ordenó no solo no matar gente inocente, sino ni cortar árboles. Él dijo que no lastimaran a los ancianos ni a las mujeres ni a los niños. Esto se dijo con claridad, pero ellos hacen caso omiso. Entonces, ¡déjenlos ser como lo que hacen! Allah... Ellos seguirán a quienes imitan.



[en inglés] Hoy es viernes, el último Juma del Ramadán. Y dentro de 3 días, creo que el lunes, insha'Allah será la celebración del Eid para los musulmanes. Pero muchos lugares del mundo musulmán están sufriendo una condición muy mala, ataques severos por parte del enemigo, por parte de terroristas. Les están haciendo eso particularmente a los creyentes.



El mundo entero está atacando a los musulmanes y a los creyentes. Cuando das un vistazo al mundo, es solo en la parte musulmana. ¿Por qué? Porque no tienen un califa. Destituyeron al califa de los creyentes y llegaron a su final. Pero no llegaron a su final, el califato siguió con Uthman, porque ellos eran responsables cuando el Sultán Selim trajo el califato de Egipto a los Otomanos. Lo tomó del califato Abasí y se los dio. Hasta que esos otomanos dieron el califato a quien sucedería a Selim, el califato estaba con los otomanos. Entonces, hubo mucha gente de por medio diciendo "Yo soy el califa de los musulmanes, el rey de los musulmanes". No, no puedes serlo, porque para serlo debes tomar de esto, debes merecerlo. El califa cuidaba de todos sus seguidores como de sus hijos, no los oprimía. No, hacía justicia. Y para tomar la decisión de castigar a alguien debe haber una corte real de gente verdaderamente sabia, no gente de la calle que tan solo dice "Hiciste tal cosa" y así no más lo ejecutan. No, no puedes hacer eso, no eres califa, no eres nada. Y ya hacen 100 años que patearon al califa de su trono.



Todo el mundo musulmán... y esa es la mayor área, y Allah les dio la mejor zona, y tienen una gran población, pero no son nada. A nadie les importan, nadie los escucha. Les hacen todo lo que no pueden hacerles. Los hacen miserables, pero ellos solo observan, gritan y observan. Nada pasa. Deben reflexionar: ¿por qué eso? Porque no siguen el Islam, sino a los incrédulos, sus tradiciones, leyes, aspiraciones; porque están desunidos. Y luego, ¿quién echó al califa? Claro está, los incrédulos. Y es que cuando la gente se une, sacude el mundo. No pueden hacerles nada si hay un califa.



Mawlana Sheij siempre ponía el ejemplo de China: ellos son más de 100 billones, pero siguen a un solo hombre. En todo, hacen lo peor para la gente. En todo hacen lo peor, pero ni los Derechos Humanos de Europa puede dirigirse a ellos, tampoco ningún gobierno o país del mundo puede decirles algo. ¿Por qué? Porque son un gran grupo, aunque no son creyentes. Estos dos, especialmente a ellos, no pueden hacerles nada. Pero si eres musulmán, ellos vendrán, te harán todo lo malo y dirán: "Lo hacemos por ti, por tu bien". Así matan, segregan y destruyen el país completo. ¿Por qué lo hacen? ¿Por nosotros? ¡No! Allah dijo que no confiemos en esas personas y que busquemos un califa. ¿Y cómo hacerlo? ¿No hay nada qué hacer? Sí que hay. Mawlana Sheij decía que deben suplicar en las mezquitas, en sus casas y en todas partes para que Allah nos envíe un califa. Así, insha'Allah, Allah nos librará de esta miserable situación.



De los 100 años sin califa dijimos: la condición de ahora nos prepara para el Mahdi -la paz sea con él-. El Mahdi -la paz sea con él- será califa. Él recibirá el califato de parte de los otomanos y será califa. Así, insha'Allah, el mundo entero será musulmán. Y Alhamdulillah, todos...



Hay dos clases: musulmanes y no-musulmanes - incrédulos. Los incrédulos son de un mismo bando, incluyendo a esos terroristas (de entre los musulmanes) que matan musulmanes, porque hacen lo mismo que los incrédulos. Si aquellos hacen algo malo todo el mundo les grita. Pero cuando musulmanes matan ancianos, niños, mujeres -a las mujeres les hacen cosas peores, también a las niñas- nos avergüenza denunciar lo que hacen, nadie les dice nada.



Allah dijo "Inna Llaha la yuhibbu l-kafirin" (28:76), a Él no le gustan los incrédulos. ¿Por qué? Porque no le agradan. Él solo ama a los musulmanes. Allah dijo en el Corán "Inna Llaha la yuhibbu l-kafirin". Quien se parezca a los kafir, a los incrédulos, estará junto a ellos. Y los musulmanes que son asesinados por esas personas y por incrédulos son mártires. Allah los ama y los recompensará en el Paraíso, donde estarán muy felices. Eso es lo que el Profeta -oraciones y paz sean con él-, nuestros Sheijs y la gente de la tradición profética nos enseñan.



Entonces "La tahzan inallaha ma'ana" (9:40), no estén tristes, porque Allah está con nosotros, no con los incrédulos,Alhamdulillah.



Wa min Allahi t-tawfiq al Fatiha.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=12041&name=2014-07-25_tr_KhalifatulMuminin_SM.mp4

¡Quiero Ser Una Estrella!



¡Quiero Ser Una Estrella!
Sheij Bahauddin Adil.
Sohbat del 3 de agosto del 2014.





Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah.



Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad-dawam.



¡Ya Salam! ¡Allah, Jalla Jalaluh, pone tantas cosas agradables en nuestra vida! Allah Todopoderoso nos da cosas muy hermosas en nuestra vida, Allah Todopoderoso fue muy generoso con nosotros, en nuestra vida. Allah Todopoderoso da a cada uno belleza individual, y Allah Todopoderoso da a cada uno disfrute individual. En cambio, ¿qué hacemos nosotros? Tomamos esa belleza individual y la hacemos muy fea, tomamos la felicidad individual para hacer de ella una gran tristeza, tomamos nuestra bella vida y la volvemos horrible, ¡eso hacemos!



¡Yahu!, Allah Todopoderoso no os da tristeza, no os da cosas malas, no os da una vida miserable, ¡debemos saberlo! Si nos damos cuenta de ese punto, todo cambiará del revés, ¡para bien! Es sólo cuestión de puntos de vista, hay diferencia entre mirar, ¡y mirar! Alguien dijo a un anciano: "Está rejuveneciendo", y el anciano respondió: "Creo que necesita gafas". Él dijo: "Pienso que es usted quien necesita gafas". En realidad, muestra cómo miraban el anciano y el otro hombre.



El anciano veía el lado miserable: "No, ya no soy joven, ¡necesitas gafas!" El hombre joven veía el lado bonito, [por eso dijo]: "Te vuelves más joven, o quizá más agradable, o más...", mirando el concepto agradable y hermoso. Es la diferencia entre ambos puntos de vista - es un ejemplo muy simple, pero da a entender cómo debemos mirar, os da una idea de cómo debemos mirar.



Allah Todopoderoso lo puso todo en el escenario, en la vida estamos en un gran escenario. En su escenario vital, cada uno tiene un papel - todos llegan, interpretan su papel y se van. Y ese papel nunca se repite, es un solo papel. Si sois listos, y hacéis que vuestro papel sea el de estrellas del escenario... - es muy poco común ser la estrella del escenario, como Maulana Sheij, quien es la estrella del escenario, y nosotros somos sus seguidores. Maulana Sheij nos muestra cómo ser la estrella del escenario, ¡nos lo enseña! No se guardó tal secreto, diciendo: "No, debo brillar yo. Los demás deben ser comparsas", ¡no! Él dice: "No, podéis ser la estrella, también está a vuestro alcance. Seguidme, y todos seréis estrellas".



¿Por dónde podemos entenderlo? Los Sahaba/Compañeros preguntaron a Rasulullah: "Ya Rasulullah, ¿qué ocurrirá tras tu partida?" Él dijo: "As'habika n-nujum, fabi ayyihim iqtadaytum ihtadaytum", dijo: "Seréis como estrellas, y quien os siga estará en la hidaya, estará en el camino recto, en el buen camino". ¡Es muy simple! Rasulullah... ¿quién es Rasulullah? Rasulullah es nuestro mayor ejemplo, ¡sin duda, es el mayor! Y, ¿quién sigue sus pasos? Los Sahaba, los tabi'een, después los taba tabi'een, y así sucesivamente, ya que tal asociación no terminó.



Eso piensan los enemigos del Islam: "Terminaremos con tal asociación a base de fitna, la remataremos gracias a esos estúpidos extremistas, la eliminaremos con los salafis y los wahabíes; también tenemos otros métodos, podemos liquidarla matando...". Hay factorías de cerebros para acabar con esta asociación, pero Allah Todopoderoso dice: "Esta religión Me pertenece, Inna d-deena indaLlahi l-Islam (3:19), esto Me pertenece". Si esos cerebros, las factorías de cerebros de fasaad, intentan que acabe tan gran y brillante estrella, ¡van equivocados!



Mi consejo para esto es la forma de mirar - para empezar, hablar de la forma de mirar. Si se mira desde el concepto bonito, esos cerebros trabajan para el Islam, trabajan para que brille el Islam; trabajan para que el Islam vaya a más, y más y más. Eso se debe a que es la religión más hermosa, la religión más tolerante, la religión más en la élite, ¡de clase alta! Si tenéis eso... ¿sabéis qué hacen ellos? Os dicen que debéis tener una tarjeta, donde ponga que sois personas de élite. Para entrar al Islam… ¡qué nivel tan alto tiene este Islam! - tan alto, que Allah Todopoderoso lo hizo accesible a todos.



Si estuviera en sus manos, dirían: "No, debes cumplir condiciones para entrar en el Islam", pero dice Allah Todopoderoso: "Ash-hadu an la ilaha ill'Allah, wa ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah", ¡y estás en el Islam! Nos basta para estar en el Islam - eres Musulmán, ¡ya está! ¡Y si lo dices por error, cuenta igual! ¡Allah Todopoderoso busca cualquier excusa para poneros en el Islam! Y así pide Allah Todopoderoso que mire Su siervo... no como el anciano que dijo: "Necesitas gafas", ¡no!, [sino]: "Uso el concepto hermoso para verte, me pongo esto y te repito que sí, te volviste más joven y amable, ¡así te volviste!". Dices: "¡No, no, no, ponte gafas!" Así es Allah Todopoderoso, Él nos pide que miremos desde el concepto hermoso, y nos pide que busquemos este Islam, esta enorme asociación.



No podéis hacerla caer soplando, "fff, fff...". Creo que es en Siberia... hay un agujero, lo vi el otro día, un agujero natural que está en llamas. Y ellos dicen: "No sabemos cuándo se acabará". Estáis con esas grandes llamas, y los niños dicen: "Vale, es un cumpleaños, ¡sopla y hazlo muy bien!" - "fff, fff, fff...", y llamea un gran fuego, al que no os podéis ni acercar. Eso es el Islam, así de grande es el Islam, así llamea el Islam. No hablo del Islam como un sol, porque el sol está muy lejos y no aguantáis al calor; ese [otro ejemplo] sirve para hacerlo lógico a la gente. Los de esas factorías sin seso piensan que pueden acabar con el Islam, y piensan que destruyendo un maqam o una mezquita la gente dejará de amar ese maqam, y no reconstruirán ese maqam ni esa mezquita.



Por el honor de quienes duermen debajo, por el honor de Allah Todopoderoso, decimos: "Ya Rabbí, somos para Ti, somos de los sinceros por Ti". La sinceridad es lo más valioso en el corazón de un Musulmán, la sinceridad es la mayor arma, y nadie puede llevársela. Tengo un buen ejemplo - tenía un amigo que era maestro de "Kung-fu", y él me decía: "Pueden quitarte cualquier cosa, tu arma, ¡todo!, pero no pueden quitarte tu saber del 'Kung-fu', pues está en tu interior". Y yo digo que pueden llevarse todo, destruir todo excepto la ijlás/sinceridad: ¡está en vosotros! Debemos trabajar por la ijlás, conocer la ijlás, estar en la ijlás y fundirnos en la ijlás. ¡Eso es muy importante! ¿Y qué es la ijlás? Es la lucha entre vuestro ego y vosotros, ¡la mayor lucha! [Es] estar en ijlás hacia Allah Todopoderoso, hacia Rasulullah y vuestros Awliyaullah, hacia vuestro Maestro, vuestro Sheij. Es muy importante mantener esa ijlás.



Confiamos que Allah Todopoderoso mantenga esa ijlás en nosotros, y la haga más y más fuerte. Y no nos iremos hasta ver a Sayyidina al Mahdi y estar en su presencia, y [tenemos] intención de estar con él. Insha Allah, que Allah acepte nuestra dua/oración, y que Allah nos muestre la victoria real del Islam, del verdadero Islam. Wa min Allahi taufiq. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.



Wa salli Ya Rabbi wa sallim ala jami'a l-anbiy wa l-mursalin, wa aali kullin ajma'in, wa l-hamdu Lillahi Rabbi l-Alamin, ¡al-Fatiha!



Enlace al vídeo:



I Want to Be a Star - Yıldız Olmak İstiyorum - أريد أن أكون نجماً





"Duros Como El Granito."



Duros Como El Granito
Sohbat de Sheij Bahauddin Adil.
 2 de agosto del 2014.





Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah.



Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad dawam.



¡Masha Allah, masha Allah por el salatu salam de Rasulullah! Haga Allah que lo llevemos siempre en el corazón, ¡que siga, siga y siga! La razón de nuestra felicidad es alabar a Sayyidina Muhammad, sallallahu alaihi wa sallam. Ahora hay un nuevo grupo de extremistas que son extremos en todo. Dicen que no alaban a Sayyidina Muhammad: "No hagáis esto, no hagáis eso, no hagáis... ¡no, no, no!". Y entonces se vuelven oscuros, oscuros, oscuros, oscuros... se vuelven oscuros como una piedra negra.



Hay una piedra negra muy conocida, el granito, que no se puede romper ni esculpir. Es muy duro tratar esa piedra, ¡y ellos se volvieron como esa piedra! Nosotros, ¡Alhamdulillah!, somos suaves, suaves, suaves... por alabar a Rasulullah. Y nos llega el bello aroma de las rosas, de las flores, el olor de buenos aromas; y en nuestro corazón crecen toda clase de bellezas, debido a que es muy suave. En cambio, en el granito no crece nada, ¡nada! Es una piedra extraña, que Allah Todopoderoso creó con un propósito. Por supuesto, algunas personas la manejan, pero... ¡no todos pueden!



Allah Todopoderoso hizo que la naturaleza de la tierra fuera de muchas clases de piedras y tierra, o algunas clases de mármol, ¡y hay tantas clases [de naturaleza]! Desiertos, mar... Y si os fijáis en la humanidad, es exactamente como la tierra, pues dicen que fuimos creados de tierra. Así, veis personas duras como piedras, a las que Allah Todopoderoso puso en zonas de piedras; el corazón de otras es como el desierto, y Él las puso en el desierto; a las personas verdes, Él las puso en tierra firme; algunas personas son fogosas, las pusieron en la zona ecuatorial; y algunas personas están muy lejos, Él las puso en lo Más Bajo.



Así hizo Allah Todopoderoso las naciones, la gente y los caracteres. Los caracteres son también algo muy importante con lo que tratar - si la propia naturaleza y constitución es apta para el desierto, no podéis decir a alguien, ni a un pueblo o nación: "Debéis cambiar, debéis ser como las tierras verdes, que usan el agua como quieren". Pero ellos no pueden disfrutar del verde, ni de caminar sobre la hierba. Quizá por un día les guste, pero al segundo día dirán: "¿Dónde está mi desierto? ¿Dónde está mi calor? ¿Cómo puedo vivir aquí?" Se sienten deprimidos, ¡se sienten deprimidos!, porque Allah Todopoderoso los creó allí.



Y es gracioso oír que en la India los niños pueden comer picante... "¡Yahu, todas las naciones comen picante!" Por supuesto que tomará especias y disfrutará, dirá: "¡La comida tiene sabor si lleva picante!". Pero traed a un niño de cualquier [otro] lugar... ¡mi madre nos castigaba con el picante! Imaginad que castigáis a un niño de la India con el picante... ¿qué pensáis? ¿Será efectivo? "¡Mamá, más! ¿Puedo tomar más, por favor?". A nosotros nos daba miedo: "¡Auuu, dijimos una mala palabra!", y mi madre nos ponía algo de picante en la lengua, para que no lo dijéramos otra vez.



En cambio, ahora, los nuevos extremistas dicen que todos deben ser de piedra, ¡ser granito! Será porque... "Si yo soy granito, tú debes ser granito. Mi característica es el granito, ¡seguidme como granito!". ¡Yahu! La tierra lo unió y comprimió, ¡no puede ser! Será barro… ¡no puede ser! "¡No, no, no, no, no! ¡Esforzaos con más dureza, más y más!". Y después veis el panorama de hoy - fijaos en el panorama de hoy, ¡es un gran caos! Es un verdadero caos, porque todos piensan que son granito, pero terminan como tierra, terminan como yo qué sé, ¡cantos rodados! Terminan en agua, terminan en cualquiera de las clases que les dio Allah Todopoderoso y, al actuar como granito, fallan y atraen odio hacia sí.



Es muy importante saber esto, porque muchas personas están liadas; hoy, la gente está confundida. Creo que nunca en la historia hubo tanto conocimiento disponible como hoy: todos, cualquier pregunta que tengan en mente, pueden preguntarla a "Google", y obtendrán alguna clase de respuesta. Esto es para haceros ver que estáis más cerca de la información, ¡Allah Todopoderoso lo hizo muy sencillo! Decís: "¡Llama a información, información, información!". Y algunos hacen publicidad para que digáis: "¡Ah, no seas ignorante, hay una forma de conseguir información!" Hay formas de conseguir información y, aún así, la gente de hoy es la más confundida, ¡la gente más confundida!



Ya no hay nada claro, no está claro en absoluto. Estamos viendo cómo un país bombardea con dureza una ciudad, veis el drama y a la gente, veis cómo [sucede], pero miráis a través de un concepto, diciendo: "¡Tenemos razón!". Veis solo un lado, decís: "Tenemos razón". ¡Yahu! ¿Quién tiene razón? Y mirad otros países Musulmanes, [donde] dicen: "Unos van contra el gobierno y otros a favor. Si estás en contra del gobierno tienes un castigo, y si estás a favor tienes otro castigo". Los del medio quedan atrapados, a favor del gobierno, o en contra del gobierno.



¿Qué pasó? La gente dice: "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un" (2:156). ¿Cómo... qué camino escoger? Después vais a otro lugar y, en nombre del Islam, destruimos las casas de Allah Todopoderoso, ¡Allahu Akbar! Es otra cosa - algo nuevo, el akhir zaman, el fin de los tiempos. Usando el nombre de Allah destruís la casa de Allah, en nombre de Allah destruís el maqam de personas que hicieron mucho por el Islam, que se sacrificaron por el Islam. Y decís: "¡Oh, destruidlo, no es tan importante!".



Tengo una muy buena historia sobre esto: todos conocen a Mimar Sinan, el famoso arquitecto de la Mezquita Azul. Es muy famoso, y fue un ingeniero tal, que al colocar la cúpula de la Mezquita Azul, el Sultán le preguntó: "Si hay un terremoto, ¿qué pasará con esta cúpula?" Y él dijo: "Insha Allah, cuando se acerque el Qiyamah (Día del Juicio), esta cúpula no se quebrará. Rodará, 'grn, grn, grn, grn...', ¡sin romperse!". Ese hombre tuvo miles de proyectos, ¡miles!, en el corto período de una vida - quizá vivió 90 años. Él... es un poco largo, pero hizo miles de proyectos en esos días, y cada proyecto es "¡Waw!". No es construir casas, bungalows, "tk, tk, tk, tk...". No, no son bungalows, ni había entonces máquinas o cemento. En todo, con paciencia, con amor... pusieron cada piedra con amor - sabéis cómo son esas personas.



Y aquí se dio la historia de un hombre que cargaba una piedra... subió y arrojó la piedra: Llevaba [una] piedra y Mimar Sinan le dijo: "¿Qué haces?" Dijo: "Oh mi maestro, la noche pasada tuve un sueño en el que me ensucié, y no tuve ocasión de tomar ghusl (ablución con ducha). Por eso no perdí mi tiempo prestando un servicio, y por eso subí la piedra sin colocarla - porque debía lavarme primero; entonces tomé esta piedra". ¡Así construían esas casas, y así hacían su adoración a Allah Todopoderoso!



Uno de los proyectos de ese arquitecto llevaba agua a diversas zonas de Estambul, transportaba el agua, facilitándola a la gente. El Sultán estaba tan contento por ese servicio, que le dijo: "Te daré permiso especial para que ese agua llegue a tu casa, y no tengas que enviar a tu gente a tomar agua en la estación del agua". Él dijo: "¡Es una gran gentileza suya!". "No, hiciste un gran servicio, y tienes derecho a llevar ese agua a tu casa". Tras un tiempo, el sultán falleció. Llegó el nuevo sultán, fueron pasando los días, y los ministros del nuevo sultán dijeron: "Ehm... ¿por qué Mimar Sinan recibe agua para su casa, en qué es especial? ¿Qué hizo para obtener ese permiso especial, y tener su propia agua en casa?"



El sultán anterior dijo a Mimar Sinan: "Te daré tu derecho por escrito", y él dijo: "Su majestad, ¡es un gran honor!, pero no creo necesitar ese papel para que se me dé tal derecho". El sultán dijo: "De acuerdo, si no quieres ese papel, está bien". Y no tomó el documento, pero un tiempo después ese agua se convirtió en una maldición para él. Todos decían: "¿Por qué Mimar Sinan tiene agua en su casa, y el resto de personas obtienen agua de la estación?" Finalmente renunció, dijo: "No puedo argumentar ni demostrarlo. Si la gente no lo sabe, si el sultán no conoce mi servicio, debo renunciar". Y renunció, permitiendo que retiraran el agua de su casa.



Después de fallecer, descubrieron lo que hizo: ¡no [sólo] merecía agua en su casa, merecía convertirla en una piscina! "Mehmet sólo llevó agua a su propia casa" - ¡así olvida la gente, olvidan apreciar! "Alaysa l-jaza'u l-ihsan illa l-ihsan", es un Hadiz Sharif: si alguien os hace el bien, debéis devolverle la misma bondad, ¡como mínimo!, al menos la misma bondad. Ellos sacrificaron allí su vida entera - por la gente y su espiritualidad, para que sigan con su creencia, sigan con su aqida/credo, y sigan haciendo que esta religión avance más y más, y que su [estilo de] vida perdure.



Ahora tenéis poder y decís: "¡Uh..., no les necesitamos!". ¡Eso es un gran error, un gran error! Allah Todopoderoso puso alguna clase de luz dentro de la gente, [por lo que] pueden ver. Quizá ahora llegáis como el granito, haciendo que todo sea oscuro, sea duro; pero Allah Todopoderoso tiene la manera de que crezca un poco de tierra en ese granito. Hay otra buena historia, acerca de un hombre que estaba contra Rasulullah, sallallahu alaihi wa sallam - ¡nueva historia, no la vieja historia! Allah Todopoderoso le dio un hijo que amaba a Rasulullah... ¡¡no podemos ganar!! Allah Todopoderoso tiene control absoluto, ¡absoluto! Todo está en Su mano, no penséis tener nada en vuestra mano, ¡sólo somos marionetas que dan vueltas! Sabéis que alguien mueve los hilos - Allah Todopoderoso tiene una cuerda oculta, y nos lleva a cualquier lugar.



Es hora de pensar que no es momento de información, [pues] no distinguís las informaciones veraces de las erróneas. Y bien, Allah Todopoderoso os dio mente y también corazón para preguntar. Si no [podéis] conectar con el corazón y preguntar, tenéis a vuestro Sheij. Es importante tener un Sheij, es importante tener un murshid/guía. Es importante tener alguien en mente a quien preguntar. Y si esa pregunta o esa respuesta no os satisfacen, al menos cumplís con vuestro deber de preguntar y, ¡muy importante!, al menos eso hace que trabajen vuestra mente y corazón, al menos lo deja claro. Quizá no os guste, pero al final estará claro.



Necesitamos ser claros, es momento de ser claros. Por eso Maulana Sheij aconseja quedarse en casa [al llegar] esos días, es decir, limitarse al propio círculo. No hace falta ir hacia este lado... ese lado, o el otro lado. En todas partes son zalim, opresores, todos ellos son opresores. El sistema actual se basa en los opresores, esa es la manifestación actual. Por eso debemos tener cuidado, debemos pensar qué nos llegó, y no juzgar sin pensar, ¡no! Puede que os equivoquéis al juzgar... ¡no!, preguntad a vuestro corazón, a vuestra mente y a vuestro Sheij: obtendréis la respuesta correcta.



Es el momento de hacer el tasbih: "Hasbunallahu wa n'imal wakil". Es importante porque no tenemos ningúnwakil, no tenemos quien nos cuide, más que Allah Todopoderoso. Son tiempos oscuros - quizá estemos en calma,Alhamdulillah, pero no hay garantía de que sigamos teniendo paz. Algunos fueron ricos, llevaron una vida feliz con buenos negocios, y ahora no tienen riquezas ni vida feliz, no tienen casas ni tienen nada, y no saben qué hacer. Pedimos a Allah Todopoderoso que no nos ponga en tal situación, pues nunca se sabe. Hubo una Primera Guerra Mundial, una Segunda Guerra, y se acerca la Tercera. No podéis escapar, se acerca. Rasulullah habló de esto, y lo que está pasando prepara lo que se acerca.



Ahora es muy importante construiros a vosotros mismos, es el momento de entrenaros en la espiritualidad. No es momento de salir a decir: "Eso es correcto, eso erróneo", ¡no! Es la hora de erigir vuestra espiritualidad, la de vuestros hijos, la espiritualidad familiar y la espiritualidad de la comunidad. No es hora de decir: "Ese tiene razón", o "Se equivoca" - ¡no, no, no, no, no! Es muy peligroso elegir, porque todos ellos son opresores. Todos son opresores… dicen: "La ilaha illa'Llah, Muhammadun Rasulullah" y matan niños, ¡La hawla wa la quwwata illa Billahi l-Aliyyi l-Azim! Destruyen mezquitas diciendo: "¡Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar!", ¡La hawla wa la quwwata!



Es una tragicomedia, es una comedia dolorosa, la peor comedia, es una comedia basura; así podemos llamarla. No tiene la menor gracia, pero los que miran desde fuera dicen: "¡Sí! Facilitan el trabajo de los kafir/incrédulos, sin que ellos gasten dinero" - ¡gratis, gratis! ¡La hawla wa la quwwata illa Billah! Pedimos a Allah Todopoderoso que nos proteja en este tiempo, y nos haga tener una espiritualidad fuerte; y también haga que tengamos ijlás, sinceridad, hacia Allah Todopoderoso, Rasulullah y nuestro Sheij, Sheij Muhammad Nazim al Haqqani - y nuestro Sheij Muhammad, quien ahora nos guía hacia la Luz, nos guiará ¡insha Allah! al tiempo del Mahdi, alaihi salam, y nos pondrá en manos del Mahdi, alaihi salam.



Wa min Allahi t-taufiq. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.

Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.



Wa salli, Ya Rabbi, wa sallim ala jami al anbiya wal mursalin, wa aali kullin ajma'in, wa l-hamdu Lillahi Rabbil Alamin. ¡Al Fatiha!





Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=12098&name=2014-08-02_en_HardLikeGranite_SB.mp4


"Malos Pensamientos."



Malos Pensamientos
Sheij Mehmet Al-Haqqani An-Naqshibendi.
 Sohbat del 24 de julio del 2014.



Sea la paz con ustedes.



Me refugio en Allah ante el vil satán. En el nombre de Allah, el Más Misericordioso, El Más Compasivo. Dennos soporte, Oh Rasul'Allah, Oh distinguidos compañeros de Rasul'Allah. Dennos soporte, Oh Sheijs, Oh Sheij Abdullah Faizi Daghestani.Ayúdanos, Oh Sheij Muhammad Nazim Al-Haqqani, autorízanos. Nuestra vía es de asociación y lo mejor está en la reunión.Insha'Allah, tendremos bellas reuniones. Que todos nos beneficiemos de la bondad que hay en estos días sagrados,insha'Allah.



Cuando un hombre se decide a hacer el bien se le presentan muchos obstáculos. En cambio, cuando trata de hacer algo malo puede hacerlo fácilmente, sin obstáculos. Además, hay cosas que alientan esto: su ego, sus deseos, satán no lo obstaculiza cuando pretende hacer el mal. Sin embargo, Allah Azza wa Jalla mostró un camino que los contrarresta. Él mostró caminos muy bellos para que el hombre los combata, no los siga y no se esclavice a ellos.



Hay malos pensamientos. Eso es algo malo, pero se debe a que Allah le dio al hombre una mente para pensar y actuar, lo que no cedió a otras criaturas, únicamente al hombre. Los genios y los ángeles también la tienen. Allah no permite que los ángeles obren mal. Ellos son completamente inocentes y no interfieren con la maldad. Los genios son como las personas: pueden ser buenos o malos.



Si un hombre tiene la intención de y decide hacer algo malo, pero no lo hace y se refrena, no se contará como un pecado. Es más, será recompensado por ello. Pero, claro que su ego y satán seguirán infundiendo malos pensamientos en ese hombre. Ellos quieren que él piense y actúe mal, que piense en cosas imposibles. ¿Y cómo alguien logra eso? Nuestro Profeta dice que no hay pecado en lo que entra al corazón de un hombre ni en sus malos pensamientos, a menos que lo diga o lo haga. Eso no es un pecado, porque es algo que no controlan, es algo que se les da. Si diferentes personas miran aunque sea una piedra, pensarán en cosas diferentes. Al mirar algo, recordarán cosas diferentes. Por eso Allah los perdona, Él no permite que los ángeles lo anoten como un pecado o falta. Pero si llevan a cabo lo que pensaron, sí pecan. Por eso, deben guardar sus pensamientos para sí mismos, porque es solo cuando hablan sobre ellos que pecan. Así permanecen dentro y desaparecen. Si no, cuando hablan sobre ello con todos, pecan e introducen malos pensamientos e ideas en la mente de otras personas. Entiérrenlos y déjenlos ir. Allah los ha perdonado. Permanezcan calmos.



La gente no debe pensar que peca cuando piensa sobre esto y lo otro. Eso no es un pecado, nuestro Profeta dice que no lo es. Malos pensamientos, recuerdos, lo que sea que les llegue a la mente, no son pecaminosos, a menos que expresen que piensan tal y tal. Entonces pecan, pecan y se dañan a sí mismos. Si hablan sobre ese pensamiento lo agrandan. De la otra manera, se queda dentro. Muchos malos pensamientos llegan, nada puede surgir de los mismos. Relájense. Estas son buenas nuevas de nuestro Profeta. Piensen lo que quieran. Lo importante es que quede tapado y lo dejen ir.



Estamos, Alhamdulillah, en los días sagrados, en el final del Ramadán, un mes casi terminado. Anoche fue la Noche del Poder. Alhamdulillah, Allah nos dio todos esos favores y nosotros Le estamos agradecidos. Él nos está mostrando el camino bueno, el buen proceder, la buena vida, qué hacer. Claro está, satán y sus seguidores, cuando ustedes quieren hacer algo bueno, ponen mucho empeño en impedir ese bien.



Es difícil hacer el bien, lo que a Allah y al Profeta le gusta; siempre es difícil, incluso proclamar la jihad para combatir al ego y a satán, ser un mujahid. En el Corán dice muchas veces que deben combatirlos, porque ellos hacen guerra contra ustedes. ¿Quién es el más terrible enemigo ahora, en el mundo? Hay mucha gente mala, muchos terroristas, muchos tiranos, ¿cuál es el enemigo más terrible? Ninguno de ellos, únicamente el ego. Para ustedes, el enemigo más terrible es el ego. Cuando vencen al ego, todo es fácil, nada es de temer. Y si vencen al ego más terrible, son héroes. Pero si pelean contra la gente, poseídos y controlados por sus egos, no son nada.



Allah muestra muchas formas que ayudan a combatir a satán y al ego y a estar en el camino recto. Ellos combaten, lo intentan muy arduamente, pero Allah muestra el camino contra ellos. En especial, ellos les introducen malos pensamientos en la mente y en el corazón.



A los seres humanos, Allah les dio una mente con que pensar. Allah también se la dio a los genios. Él creó muchas criaturas, animales, peces, aves. Allah lo creó todo, pero solo le dio una mente a los seres humanos, genios y ángeles. Los ángeles son inocentes, Allah los creó para que no hicieran nada malo, así que ellos solamente lo adoran y obedecen. En cambio, los seres humanos y genios tienen bondad y maldad. Y los buenos obedecen a Allah, al Profeta y a los santos. Los malos siguen a sus egos.



Entonces, Allah nos ilustra, nos ayuda [a lidiar] con lo que pensamos con la mente y el corazón, con los malos pensamientos. Intentar hacer algo, elaborar el plan de hacer algo malo... si no lo concretan, Allah incluso los recompensa por no obrarlo. Pero si los tienen... muchas personas, todas las personas tienen malos pensamientos. Los malos pensamientos... a menos que hagan lo que un mal pensamiento les dice, a menos que lo sigan, ninguno es malo. Allah perdona eso. Pero si llevan a cabo ese mal pensamiento, Allah los castiga. Si no lo realizan, según el Profeta -sallallahu alaihi wa sallam-, no es nada, no se preocupen por eso. Sin embargo, comentarle a la gente eso que piensan tampoco es bueno y pueden ser castigados por ello.



Llegan malos pensamientos de todos lados, por todo. Incluso al mirar una pared tendrán un mal pensamiento. Incluso al mirar una piedra llegarán pensamientos de todas partes, muchos pensamientos. Entonces, no se preocupen por eso, tan solo olvídenlo. No deben ni pronunciarlo. Tan solo no le den importancia a ese mal pensamiento. Proviene de satán, del ego, de todo lugar. Entonces, no se hagan problemas por eso. Problema sería contárselo a la gente, escribirlo o llevarlo a cabo. ¿Por qué es así? Porque eso causa daño, primero a ustedes y luego a los demás. En cambio, si lo olvidan es como si lo pusieran en su tumba y echaran tierra sobre la misma; llega a su fin. Siempre que hagan esto, esa pesadez los abandonará. Contárselo a otros, "Tuve tal mal pensamiento", no es necesario, eso los perjudicará, a ustedes y a los demás.



Así el Profeta -sallallahu alaihi wa sallam-, nos da las buenas nuevas de que eso no es nada, de que no hay que preocuparse. Allah no los castigará por un mal pensamiento, a menos que lo concreten con una acción. Un pensamiento que no llega a sus lenguas, manos u obras no es nada. Alhamdulillah, esa es una buena noticia en contra de satán y sus seguidores.



Wa min Allahi t-taufiq, Al Fatiha.



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