"En Los Últimos Días De Ramadán."

En Los Últimos Días De Ramadán

Sohbat de Sheij Bahauddin Adil.

26 de julio del 2014.

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah,

Allahu Allahu, Allahu Allah.



Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad-dawam.

Allahumma salli wa sallim ala Nabina Muhammad, alaihi salam.

Salatan tadumu wa tughda ilaih mammarra layali wa tul ad-dawam.



¡Masha Allah! ¡Hoy se ven buenas caras, termina el Ramadán! ¡Alhamdulillah, pasamos la prueba! Pasamos la prueba, ¡masha Allah! Ramadán es la más bella prueba que nunca llegó, el Ramadán es muy especiado, ¡pero está bien! En especial en verano y en el área de Europa, porque hacia abajo los días son más cortos. Allah Todopoderoso hizo de La Meca y Medina lugares muy buenos, que no cambiaron… ¡pero sigue haciendo calor! Así que es una cosa a cambio de otra, ¡así funciona el sistema de Allah Todopoderoso!



¡Alhamdulillah!, ahora pedimos a Allah Todopoderoso que nos dé felicidad interior, pues necesitamos felicidad interior, y necesitamos permanecer en la felicidad interior. Estas son cosas que todos buscan, y son cosas en que todos se fijan, y son cosas hacia las que todos se esfuerzan. En un ejemplo muy simple, los mineros excavan bajo las montañas, excavan en el mar, excavan en el hielo, excavan no sé dónde, confiando en encontrar algo. Si encuentran algo son los más felices, pero si no encuentran, dicen: "¡Oh, perdimos la inversión, estamos en bancarrota!".



Maulana Sheij pone paz interior sobre la mesa, y os dice: "Esto es, ¡venid a tomarlo! Yo busqué, obtuve la buena mentalidad, seleccioné la paz interior, y lo pongo en el mercado para vosotros. Os lo presento para que os lo llevéis sin esfuerzo, lo disfrutéis y sigáis avanzando".



¿Qué pensáis? La gasolina que ponéis en vuestro coche... ¿es tan sencillo bombearla a vuestro coche? Nunca fue tan sencillo, nunca fue tan fácil, pero… ¿cómo lo hacen? A vosotros os lo hacen fácil: ponen el surtidor, vosotros usáis el surtidor y lo ponéis en vuestro coche, ¡así de sencillo! Pero, ¿qué hay detrás? ¡Ya Latif! Es una montaña... ¡no sé qué es, es algo enorme! Si [sólo] pensáis en la facilidad con que lo obtenéis, no os importará lo que haga esa gente; no os importará, diréis: "¡Esos ricos, esos ricos!". ¡Yahu! Pero… ¿cómo hacen que sea tan simple llevárselo? Es un gran interrogante, en el que nadie piensa - sólo aparcáis, ponéis gasolina, ponéis gasóleo y decís: "¡Sí! Voy a conducir". ¡Eso es justo lo que Maulana Sheij hace por nosotros! No sabemos qué es ni de dónde llega, sólo decimos: "Sí, está sobre la mesa, lo recogemos y nos vamos".



Es bueno saber que nadie os dice que no compréis gasolina o gasóleo para vuestro coche - lo ofrecen, dicen: "¡Por favor, tomad! Cuanto más tomáis, mejor va mi industria". En cambio, en el mundo espiritual, cuando os ofrecen esos bienes, no les importa si tomáis o no tomáis, si irán a la bancarrota o ganarán - ¡es la diferencia entre las dos empresas! Hablamos de "análisis empresarial", analizamos la empresa de lo espiritual y la del dunya/mundo. Tenéis que saber, debéis saber, es importante saber... y bien, es importante conocer la diferencia entre las dos compañías.



Maulana Sheij os dice todo el tiempo que seáis inteligentes, Maulana Sheij os dice todo el tiempo que seáis conscientes de lo que ocurre, que lo veáis con vuestros ojos, vuestra mente y los ojos espirituales de vuestro corazón. Maulana Sheij os dice que debéis mirar en 3 dimensiones, debéis mirar en toda dimensión. No veáis en blanco y negro, como en las películas antiguas - ahora vivimos en un mundo tecnológico, debemos mirar desde todas las dimensiones. Si hay 4 dimensiones, mirad las 4 dimensiones; si tenéis 8 dimensiones, mirad 8 dimensiones.



Así consideraba Maulana Sheij el asunto, nunca veía los asuntos en blanco y negro, ¡jamás! Esto es porque vivimos en el dunya, y somos ciudadanos de este dunya, pero debemos mantener nuestra creencia en lugar seguro, mientras vivimos en el dunya con buen juicio, como es debido. ¡Muy importante! Allah Todopoderoso nos pide estar en el dunya y trabajar en este dunya, pero manteniendo sólidas nuestra creencia y espiritualidades. Esa es la parte importante, con la que no debéis jugar: no hagáis que vuestra creencia ni vuestra espiritualidad sean para el dunya.



Maulana Sheij nunca usó su creencia o espiritualidad para recaudar dinero, nunca jamás dijo: "Por mi creencia, dadme dinero". Él no dijo jamás de su creencia: "Tengo tal rango, debéis pagarme esto, esa cantidad", ¡jamás! Nunca pidió dinero, ni dijo nunca: "Como tengo seguidores ricos y pobres… tengo de todas clases, ¡Alhamdulillah! Gente famosa, gente no famosa, ¡tengo de todo!", y ni un día dijo: "Tú eres rico y debes dar tal cantidad, tú eres pobre y debes dar tal cantidad".



¡Alhamdulillah, Alhamdulillah! Me hace feliz decir esto y estoy orgulloso de decirlo, pues Maulana Sheij es un hombre que vive por su creencia y por su espiritualidad. Por eso el corazón va donde Maulana Sheij, y el corazón se funde por Maulana Sheij, por eso el corazón es para él - porque cada vez que hablé con él, decía: "Este dunya es basura... basura, ¡basura!" Y él nunca se preocupó por nada del dunya, por eso Allah Todopoderoso lo hizo subir, subir, subir, y ahora acabó junto a Él, ¡Alhamdulillah!



Hoy es el último tarawih, y hoy queda menos de un día - es un anuncio importante para nuestra gente del mundo entero. Si celebráis un Eid o Bayram, Maulana Sheij decía: "Según vuestra comunidad y vuestro lugar… según el lugar en que estéis, haced vuestro Salatu i-Eid". Si... ahora el país se volvió ridículo: con toda esa tecnología, y aún no saben en qué fecha se alza la luna. ¡Siento reírme, pero es divertido de verdad! Con toda esa tecnología, puedo ver en mi "Iphone" en qué momento sale la luna, y aún así dicen... ¡amanna wa saddaqna! No discutimos, aunque tendríamos motivos para hacerlo. Como sea, no lo discutimos, decimos que lo hacemos fácil para nuestra gente.



El Eid llega aquí el lunes - seguimos las normas del país y del centro de fatwa/decretos. Si en Paquistán se celebra elEid el jueves o el miércoles, que sigan a quien emite las fatwas/decretos allí. Quizá en Malasia digan el viernes - también les decimos que sigan a la autoridad de ese país. Decimos: ¡Ya Rabbí! Servimos lo mejor que podemos, y obedecemos a lo que imponen nuestros gobernantes, ¡ese es nuestro buen juicio en el dunya! No nos oponemos, pues estamos dentro y, en cuanto a nuestra espiritualidad... nadie puede estar dentro de nuestra espiritualidad, ¡es nuestra!



Lo dejamos, como desea Maulana Sheij, ¡Alhamdulillah! Y pedimos a Allah Todopoderoso que retire la pesada carga que hay sobre el Mundo Musulmán - a todos los Musulmanes que están bajo pesados bombardeos y bajo la fuerte maldición de Allah Todopoderoso. No creo que Allah Todopoderoso permita tales cosas para los Musulmanes, pues se comportan bien.



Pedimos que nos lleve al amor de Rasulullah, y dejar el movimiento wahabí, el movimiento fundamentalista, el movimiento salafi y los demás movimientos. Queremos decir: ¡Ya Rabbí, deseamos volver a los orígenes de la Ahl as-Sunnah wa l-Jama'a! Ellos aman a Rasulullah, respetan a Rasulullah y no juzgan a Rasulullah. Y lo que ocurre se debe a que todos hablan, ¡estamos juzgando a Rasulullah!: "Quizá ese hadith es da'if, quizá ese hadith... nunca escuché ese hadith". ¿Quiénes sois para juzgar a Rasulullah? Si juzgáis a Rasulullah, os llegará algo a la cabeza, pues Allah Todopoderoso designa a algunas personas para daros buenas maneras hacia Rasulullah. Es Allah Todopoderoso, somos siervos de Allah Todopoderoso, y Allah Todopoderoso tiene muchos métodos para castigaros.



Decimos: ¡Ya Rabbí, suficiente! ¡Tauba Ya Rabbí, tauba Astaghfirullah! Ya Rabbí, por esas personas... ¡tauba Ya Rabbí, tauba Astaghfirullah! Eres el más Misericordioso y más Bello, danos de Tu Misericordia. ¡Es suficiente, ya entendimos! Pedimos, ¡Ya Rabbí!, que retires esto de nuestras cabezas, de las cabezas de los Musulmanes, y hagas este Eid seguro y agradable. Insha Allah sea bueno para nosotros y para todos, ¡insha Allah! Y que Allah déhidayah/guíe al resto de personas - ¡a Tus siervos, todos nosotros, Tus siervos! Y no nos castigues con siervos que no creen en Ti, ni les importan Tus otros siervos, ¡Ya Rabbí! Wa min Allahi taufiq. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.



Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam. Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam. Subhanim Allah, Sultanim Allah, Nabim Muhammad, alaihi salam.



Wa salli Ya Rabbi wa sallim ala jami al anbiya wa l-mursalin, wa aali kullin ajma'in, wa l-hamdu liLlahi Rabbi l-Alamin. ¡al Fatiha!



Enlace al vídeo: Last Days of Ramadan - Ramazanın Son Günleri - الأيام الأخيرة من شهر رمضان

"El Mayor Favor."

El Mayor Favor

Sheij Mehmet Al-Haqqani An-Naqshibendi.

 Sohbat del 22 de julio del 2014.

Sea la paz con ustedes.



Me refugio en Allah ante el vil satán. En el nombre de Allah, El Más Misericordioso, El Más Compasivo. Danos soporte, Oh Rasul'Allah. Dennos soporte, Oh compañeros de Rasul'Allah. Dennos soporte, Oh Sheijs, Oh Sheij Abdullah Faiz Ad-Daghestani. Ayúdanos, Oh Sheij Muhammad Nazim Al-Haqqani, autorízanos. Nuestra vía es de asociación y lo mejor está en la reunión.



Hay varios tipos de personas en este mundo. Allah las creó distintas, pero no concedió guía a todas. Incluso los que reciben guía y dieron con la religión correcta corren tras este mundo. Ellos dejaron el camino de Allah, ahora siguen el camino deldunya (este mundo). Allah no nos creó para perseguir este mundo. Si vas tras este mundo, debe ser para tu provisión; para comer halal (de lo lícito), para fortalecer tu cuerpo, para la guía y el bienestar de tus hijos, para el placer de Allah. Pero de todas formas, Allah te provee. Él da bendiciones. Puedes arreglártelas con muy poco. Si es bendecido, el hombre se las arreglará con muy poco. Su estómago se llenará, tendrá su casa y todo lo demás, vivirá confortablemente.



Todas las obras de un musulmán, de quien sigue el camino de Allah, son buenas -dice nuestro Profeta-. Él dice que los musulmanes son asombrosos, que le asombra esa condición. Allah hizo que todas sus obras fueran buenas. Todo lo que ellos hacen es bueno, se torna bendecido y bello. Hasta los problemas resultan ser buenos para ellos, eventualmente. Cosas que a ellos pueden no gustarles se tornan en medios de bondad. Por eso, mientras más los musulmanes estén en la vía de Allah y mientras más intenten cumplir lo que Él ordenó, mejor será para ellos.



Sheij Effendi solía decir que estar vivos para poder decir "La ilaha illa Allah" una vez al año es mejor que yacer un año en la tumba. Porque Allah Azza wa Jalla concede Su recompensa de entre Sus propios tesoros, Él concede bondad. No hay que desear que una persona muera porque esté enferma. No puede haber tal deseo ante Allah. Debemos desear que Allah le dé paz y salud en la fe. Eso es. A pesar de tantos enfermos, Sheij Effendi solía decir que tener un aliento con fe es mejor que yacer en la tumba. Que los enfermos sean pacientes. Cuando Allah la da, cuando les llega la muerte, ellos se irán pacientemente y llegarán al bien otra vez.



Ciertamente, aun en el Más Allá y en la tumba se reciben recompensas. Si un hombre deja enseñanzas o buenos hijos tras su partida y rezan por él, eso le servirá de mucho. Esa bondad le llegará de cualquier modo. Si construye una fuente o mezquita, si deja algo que sea útil para los musulmanes, su libro de obras permanecerá abierto hasta el Día del Juicio, el bien se inscribirá en el mismo y será recompensado por ello. Pero como dijimos: mientras el hombre vive, también debe pensar en su Más Allá, debe saber el valor de cada momento. Cada aliento, cada mordida, cada gota de agua es recompensa para los musulmanes.



Como dijimos, desde el instante en que uno se levanta por la mañana, debe rendir la intención de que todo sea para Allah. Así, cada paso traerá bondad, con el permiso de Allah. Claro está, los musulmanes no se dirigen a los casinos ni a los pubs ni por ningún mal camino. Si lo hacen, no es por el placer de Allah. Pero un musulmán normal no acude a esos lugares. El trabajo que hace, el camino que transita, la gente que visita, todo lo que él hace le trae bondad y complace a Allah.



Los tesoros de Allah no terminan. Allah es el más generoso de todos y Él ama a los generosos. Por eso, Él concede esos regalos a sus siervos musulmanes. Por eso, debes saber lo que valen mientras estés vivo. No te olvides de todo - de Allah. Recuerda siempre a Allah. Tanto como lo recuerdes, Él te recordará. Todas tus acciones serán bellas y buenas, tu recompensa aumentará, tu libro de obras se llenará.



Allah creó a los seres humanos y les dio entendimiento para que distingan lo bueno de lo malo. Pero muchos, la mayoría de los seres humanos, están fuera del camino recto de Allah. Allah mostró la vía buena y justa, pero la gente no la acepta. Aunque nazcan como musulmanes y dentro del camino recto, la mayoría de ellos abandona ese camino. Piensan: "Los que no creen están mejor que nosotros" y tratan de ser como ellos. Algunos de ellos se avergüenzan de ser musulmanes. Muchos se avergüenzan de rezar, de parecer musulmanes, por lo que tratan de imitar a los no-musulmanes. Sin embargo, Allah concedió los mejores favores a esas personas. Otras no tienen ese chance.



Alhamdulillah, nosotros nacimos de padres y madres musulmanes - la mayoría de nosotros. Pero a algunos Allah les cedió guía, Alhamdulillah, con la bendición de Mawlana Sheij. Y ese favor es el mayor favor, el mayor bien para un ser humano. El Profeta (saws) dijo: "Estoy maravillado con esos creyentes: todo lo que hacen resulta ser bueno, Allah lo torna al bien", aunque hayan tenido algún accidente, enfermedad o deseo. Todo lo malo y lo bueno que les suceda, al final será beneficioso para ellos. Allah los recompensa.



Esta vida es muy corta, pero a los creyentes Allah les da todos los chances. Y Mawlana decía que estar vivos y decir "La Ilaha illa Allah" es mejor que mil años bajo tierra. Entonces, debes tomar estar oportunidad para hacer lo mejor para ti mismo; para tu Akhira (Más Allá), para tu vida real. Todo lo que haces debes dedicarlo a Allah, incluso ir de tu casa al trabajo o a cualquier lugar. Por la mañana dices: "Bismillah r-Rahman r-Rahim, rindo la intención de hacer todo para Allah hoy". Allah te recompensará por todo lo que hagas. Por supuesto que un creyente común no irá a los pubs, ni a apostar ni a un lugar malo. Al común, en cualquier lugar, durante todo el día, hasta que se vaya a dormir, Allah lo recompensará por lo que haga por sí mismo. Y antes de dormir haz 2 ciclos de oración, haz una súplica, lee alguna Sura del Corán y luego duerme. Allah también te recompensará durante toda la noche por eso. Así, insha'Allah, toda tu vida será recompensada por Allah y serás amado por Él. Y eso es lo que necesitamos. Lo que nuestras almas y nuestros... cuando tu alma está bien, todo en tu cuerpo estará bien. Pero cuando tu corazón -tu alma- no está bien, todo estará mal.



Alhamdulillah, Allah (awj) nos dio la oportunidad de estar vivos para hacer todo el bien. Entonces, insha'Allah, estamos felices. A Él damos las gracias. Y oramos para que Él haga que sigamos en este camino, no que cambiemos. Que nos mantenga alejados de todo mal y de toda mala persona.



Por el honor de Allah, del Ramadán y de Mawlana Sheij. Bi Hurmati l-Fatiha.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=12021&name=2014-07-22_tr_TheBiggestFavour_SM.mp4

"La Vida Dulce."

La Vida Dulce

Sheij Mehmet Al-Haqqani An-Naqshibendi.

Sohbat del 21 de julio del 2014.

Sea la paz, la misericordia y la bendición de Allah con ustedes.



Me refugio en Allah ante el vil satán. En el nombre de Allah, El Más Misericordioso, El Más Compasivo. Dennos soporte, Oh Rasul'Allah, Oh distinguidos compañeros de Rasul'Allah. Dennos soporte, Oh Sheijs, Oh Sheij Abdullah Ad-Daghestani. Ayúdanos, Oh Sheij Muhammad Nazim Al-Haqanni, autorízanos.



Nuestra vía es de asociación y lo mejor está en la reunión. Insha'Allah, bellas asociaciones están tomando lugar. Estas reuniones son buenas asociaciones, masha'Allah. Hay bendición en la congregación de personas.



Recientemente, alguien dijo: "¿Qué estamos haciendo? Ayunamos y oramos por la mañana, al mediodía, en la tarde y de noche. Así pasamos el día; igualmente el segundo día y el tercer día. Mientras pasan los días, ¿qué más hay para hacer?". No hay nada que hacer mejor que eso. Gracias a Allah: Él nos lo dio todo. Pasamos nuestro tiempo orando, adorando y ayunando. Esa es la mejor manera (de pasar el tiempo). Ese estilo de vida, Allah lo ama, el Profeta lo ama; hayyatun tayyiba(la buena vida), la vida limpia.



El creyente, cuando pasa el tiempo de una oración, anhela que llegue el próximo. Así son los siervos que Allah ama, que nuestro Profeta ama. Cuando termina una oración, esperan la próxima. Esos son los amados siervos de Allah. Y para los siervos que Allah ama, el objetivo que más desean alcanzar en este mundo es el Rida/Placer de Allah, entonces lo alcanzan. Eso es algo hermoso.



La gente no es consciente del significado de esta vida. La razón por la que vivimos la gente la ignora. La vida no es para el disfrute de tus deseos ni para satisfacer las demandas de tu ego. Allah no te creó para eso. Allah te creó, y nosotros decimos que Él es quien te provee. Comes, luego oras, luego trabajas, y eso también es por el placer de Allah. Haces todo eso para contribuir con la bendición de tu provisión. Si trabajas por el sustento de tus hijos, así ellos ingieran comida halal (lícita), eso también cuenta como una oración. Entonces, oras. Y una tras otra, rindes las cinco oraciones. Eso es todo. "Wa ma khalaqtu l-jinna wa l-insa illa liya'buduni" (51:56), dice Allah Azza wa Jalla. "No creé a los hombres y a los genios, sino para que me adoren", dice Allah. Para nada más.



Cuando nuestro Profeta estaba cansado, él solía orar. Cuando se acercaba el tiempo de la oración, él solía decir a Hazrat Bilal -radiallahu anhu-, "Arihna, ya Bilal", "Danos respiro, Oh Bilal; alívianos". Es decir: "Recita el azán, así podamos rezar y nos aliviemos". Un santo solía decir a su sirviente en momentos de dificultad: "Déjame hacer la ablución y rezar 2 ciclos de oración para aliviarme". El confort y la belleza penden del contentamiento de Allah. Y ese el camino de Sheij Effendi nos mostró, el camino de nuestro Profeta. Ese camino está más despejado en los días de Ramadán. Es felicidad para nosotros, gracias a Allah.



Decimos "Shukr", damos las gracias a Allah. Agradecemos a nuestro Profeta y a los santos, ya que ellos no nos abandonaron a nuestros egos. Ellos aceptaron que los siguiéramos.



Hoy hablamos sobre lo que alguien dijo recientemente sin saber qué es lo mejor. Dijo que bebemos, comemos y después rezamos el fajr, el zuhr... después del fajr llega el zuhr y al zuhr le siguen el asr, el magrib y el isha. Que pasamos los días así, como en la monotonía, de igual modo, monótono. Alhamdulillah, si es así, estamos muy felices. Así es como debe de ser. Eso es lo que Allah ordenó que la gente hiciera. No es malo, es Alhamdulillah. No hay nada de malo en eso. Esa es la vida dulce, la que Allah ordenó. Hacer Su voluntad es ser uno de Sus amados, y ese es el propósito de nuestras vidas: que Allah esté contento con nosotros, no enojado.



El objetivo de la vida es obedecer a Allah Azza wa Jalla y al Profeta -sallallahu alaihi wa sallam-, lo que él nos enseñó: este camino recto y esta vida agradable y dulce. Cuando haces eso, eres luz. La luz desciende a ti y la oscuridad en ti se disipa. Incluso a pleno día, si la oscuridad recae sobre alguien, lo hará miserable, lo pondrá muy triste. Nada les dará felicidad, porque ellos ignoran el propósito de esta vida. Piensan que vinieron aquí para su propio disfrute exclusivamente.



No, el disfrute (egoísta) de la vida es solo para los animales. Ellos ni siquiera disfrutan, solo gozan de beber, comer y crecer. Después los sacrifican y van... ellos no se preocupan, no saben por qué vinieron, pero incluso los animales conocen a su Creador Allah Azza wa Jalla, lo adoran y lo recuerdan (hacen tasbih). Todo animal, toda criatura, alaba a Allah Allah Azza wa Jalla. Solo la humanidad desobedece. La mayoría de los humanos son desobedientes con Allah, no obedece a Allah. Piensan, tienen una mente, entonces quieren medirlo con la mente. ¿Cómo podemos medirlo?



Hace 50 años la gente pensaba muy distinto a cómo piensan ahora. 100 años atrás, era completamente distinto a los días actuales. 200 años atrás, no podías decir que tu mente era buena. Mucha gente te hubiera perseguido diciendo que estás loco por pensar así. Entonces, Allah muestra la mejor manera de hacer. Y Su orden dice: Yo cree a los hombres y a los genios para que Me adoren.



Alhamdulillah, cuando adoras, si estás cansado, te relajarás. El Profeta -sallallahu alaihi wa sallam-, cuando sentía cansancio o algo así previo al momento de orar, le decía a Bilal Habashi, el muesín -radiallahu anhu- "Oh Bilal, haz que nos relajemos, recita el azán y oremos". Cuando rezaban se sentían mucho más fuertes. También, cuando un gran santo no estaba feliz, le decía a su sirviente: "Trae agua para hacer la ablución y haré 2 ciclos de oración". Esto, no solo no es bueno, sino que pasa rápido. Entonces, orar y adorar es la mejor manera de estar felices aquí y en el Más Allá.



Wa min Allahi t-taufiq al Fatiha.



Enlace al vídeo: http://saltanat.org/videopage.php?id=12016&name=2014-07-21_tr_TheSweetLife_SM.mp4

"Laylat Al-Qadr."

Laylat Al-Qadr

Sheij Mohammed Adil an-Naqshibendi al-Haqqani.

 Sohbat del 18 de julio del 2014.

As-salamu alaikum, wa rahmatullahi wa barakatuhu. Audhu biLlahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. ¡Madad/ayuda ya RasulAllah, ya Sadati As'habi Rasulillah, madad ya Masheijina fi t-tariqati n-Naqshbandiya, madad ya Mawlana Sh. Abdullah Fa'iz ad-Daghistani, madad ya Sheij Muhammad Nazim al-Haqqani!, ¡dastur!



"Tariqatuna s-sohbah wa l-khayru fi jam'iyya".



Insha'Allah en estos días santos, en estos bellos días, por la himmah/poder espiritual de nuestro Sheij se reunirán todas estas personas. El poder de ellos aumenta, día a día, su poder aumenta.



Ahora estamos en los 10 últimos días de Ramadán. Antes, [para estos días], las mezquitas antiguas tenían una bella costumbre, llamada "Despedida". Leían poemas de despedida, cantaban canciones (qasidas), igual que cuando se dice adiós a alguien o algo que amamos, en el momento de partir. Cada año, la gente leía poemas de despedida y cantaba canciones (qasidas) en los últimos días de Ramadán, en el tarawih.



Que Allah nos permita alcanzar muchos más Ramadanes, ¡insha'Allah! Insha'Allah, más gente se acercará a lahidayat/guía. La senda del Sheij es una senda de luz y Haqq/Verdad, Insha'Allah habrá muchas personas acercándose a la hidayat.



La semana que viene tenemos la Laylatul Qadr (Noche del Poder), pues suele ser el día 27. Dice nuestro Maestro (sas), que puede ser cualquier día del año, aunque suele ser en Ramadán. Es más frecuente a partir del 20 de Ramadán, es más frecuente en esas noches. A veces puede estar entre el 1 y el 20 de Ramadán, pero normalmente - tal como dijo nuestro Maestro (sas), [es probable] en los últimos 10 días. Suele ser en días impares, como el 21, 23, 25, 27, 29. Allah Azza wa Jalla ocultó el día, como dijimos - por eso, considerad cada noche como Laylatul Qadr.



Así hablan los respetados: "¡Ved a todos como si fueran Jidr! No faltéis al respeto, no despreciéis a la gente, no subestiméis a nadie". Allah Azza wa Jalla... Jidr puede tomar cualquier forma, pero a veces lo encontráis con la figura de un ser humano. Ellos lo dicen para que tengáis buenas maneras con todos, y con la Laylatul Qadr es lo mismo, pues... Laylatul Qadr es la noche más valiosa, Laylatul Qadr es la noche en que se envió el Qur'an/Corán. "Es mejor que mil noches", dice Él - Ayatul Karima (en un Santo Verso).



Sólo la noche del Mawlid (nacimiento del Profeta) se le puede comparar. Lo dijo Sulaimán Chelebi Hz. en su poema sobre el Mawlid, afirmando que Laylatul Qadr es "la más parecida" a la noche en que nació nuestro Profeta (sas). Es decir, que esa noche puede llevaros a cualquier clase de felicidad. Por eso: "¡En los últimos diez días, buscadla!", dice nuestro Maestro (sas) en un Hadiz. La mayor parte de veces, tales noches son cortas - os levantáis al tahajjud y la noche termina rápido... ¡insha'Allah, esa barakah descenderá sobre nosotros!



También tenemos el tema del zakat. El zakat se da una vez al año. El motivo de darlo en Ramadán es que no se olvide, por eso ellos dijeron en Ramadán. [Ya] antes [de existir el Ramadán], el zakat era fard, obligatorio, pues existía el zakatul fitr, "fitre" en turco. Se pagaba en Ramadán, por eso entregamos el zakat durante Ramadán.



Lo que llamamos zakatul fitr, es lo que nos informó nuestro Maestro (sas) en el Hadiz: "El ayuno de Ramadán queda entre cielo y tierra. Al dar el zakatul fitr, asciende a Allah, y Allah acepta [el ayuno]". Todos deben entregarlo, los pobres, los ricos, todos [deben] dar. ¿Cómo da quien es pobre? El rico da zakatul fitr al pobre - de ahí, el pobre da fitr. Es decir, el fitr que da el rico no es el mismo "fitre" que da el pobre.



Como dijimos, Allah no agobia a nadie con más de lo que puede llevar. Allah es Misericordioso - por eso, para todos los miembros de la familia... debéis dar también por vuestros hijos, debéis dar "fitre" por cada uno. Tal como dijimos, los pobres pueden dar 3 liras o 5 liras [turcas], los ricos 20 liras o más; 20 liras no es mucho para alguien rico. No hay límite: cuanto más dé, más bendiciones recibe. Si es tacaño, y da 15 liras en lugar de 20, no obtendrá nada.



Si da 50 liras en lugar de 20 liras, la recompensa del "fitre" es grande. Ello es porque podéis dar "fitre" hasta la oración del Eid, podéis dar hasta la mañana del Eid. Si no lo hacéis, ya no es "fitre", sino sadaqa/limosna, y la recompensa de la sadaqa es distinta a la recompensa del zakatul fitr. Son muy distintas: entre lo fard (obligatorio), lo wajib (recomendado), la sunnah (costumbre) y lo nafila (voluntario), hay gran diferencia. Si rezáis las oraciones fard... si rezáis las nafila sin intención de las fard, aún tenéis responsabilidad de hacer la oración fard.



Por eso, poned intención en lo fard, en las oraciones fard; entonces obtendréis su recompensa. Hay gran recompensa por ello, son dones de Allah, alimento espiritual; Allah nos da todas esas bellezas. Los incrédulos no siguen el camino recto, aún siendo ricos, y gastan en centros comerciales y mercados. Malgastan el dinero, [pues] no existe ganancia, no obtienen nada. Su alma cae más hondo en la oscuridad, están más estresados. Creen que serán felices con dinero y demás, pero es al contrario: no son conscientes de que se torturan a sí mismos.



El camino recto es el camino del Islam, el camino que muestra Allah, el que Allah nos ofrece. "Buyurun alin diyor", dice Allah (awj): "Aquí lo tenéis, tomad". Él no excluye a nadie, invita a todos: "W Allahu yad'u ila dari s-salam" (10:25) - Allah invita a todos a la paz, a la tierra de la paz. Este camino lleva a la tierra de la paz, en este camino ganáis de muchas formas. Al contrario, al combatir a Allah perdéis siempre, no podéis ganar nada.





Hoy es el día de Juma Mubarak, es Viernes, y también Ramadán. Ahora se acerca la noche más santa de todo el año, la Noche del Qadr, Laylatul Qadr (Noche del Poder). Es la noche en que el Qur'an- en que Allah envió elQur'an al Profeta, sallAllahu alaihi wa sallam. Es muy valiosa, también es la noche más valiosa en el Qur'an - "Es mejor que mil meses", dijo Él. En la Suratul Qadr, Allah explica cómo es. Mil meses creo que son cerca de 80 años – es decir… ¡es mejor que una vida entera! Una sola noche, es mejor que la vida entera de los seres humanos, ¡es así de valiosa!



Y Allah dio esta noche a los Musulmanes creyentes, a los mumins, pero sin decir qué noche es. Suele ser el 27 de Ramadán, dijo el Profeta que muchos años cae en esa noche. Puede ser todo el año, a veces lo veréis, aunque es sobre todo en Ramadán, del inicio de Ramadán al final de Ramadán. Y dice también el Profeta, sallAllahu alaihi wa sallam, que busquéis esa noche pasado el 20 de Ramadán, en especial en las noches impares, como el 21, 23, 25, 27, 29 - debe ser en esas noches.



¿Por qué la oculta Allah? Para que demos valor a cada noche, y consideremos cada noche como la Noche delQadr, adorando, respetando esta noche. Debéis adorar cada noche, no hacer cosas malas, pues por la noche… todo lo malo se da en la noche; llega más y más, las maldades llegan sobre todo en la noche. Por eso Allah ocultó esta noche, para que no se hagan cosas malas en esta noche, ni en ninguna otra noche del año.



Dicen los Masheij, hablando de las personas valiosas, [que esas personas] consideran cada noche como la Noche de Qadr, y ven a cada hombre, a cada ser humano, como un Jidr. Jidr, alaihi salam, se mezcla con la gente [adoptando] diferentes formas. Por eso, si alguien no está contento con otro, [y] le maldice o le hace algo malo, para descubrir después que era Jidr, ¡qué vergüenza sentirá! Entonces, para que se respete a la humanidad, Allah hace que él se mezcle con la gente.



Y los Masheij dicen que veáis a todos como a Jidr, con respeto por el ser humano. Allah enseñó mediante el Profeta, sallAllahu alaihi wa sallam, y Sus awliya/santos - a tener buenas maneras, el buen comportamiento para con la gente y la comunidad.



Otra cuestión en este final de Ramadán es el zakatul fitr. Es decir, damos un zakat, no sólo [quienes poseen] dinero. Es para todos, pobres y no pobres, ricos... para todos. ¿Cómo pueden dar los pobres? Deben hacerlo: los ricos dan a los pobres, y ellos pueden tomar de ese regalo para su fitr. Y esto es, dijo el Profeta, sallAllahu alaihi wa sallam, para el ayuno, [pues] cuando ayunáis [ese ayuno] permanece entre el cielo y la tierra, y al dar esta sadaqavuestro ayuno va al cielo. Así que es importante.



Y eso es anterior al zakat, antes de que se ordenara [dar] el zakat en Ramadán; por eso el zakat también se da en Ramadán. La diferencia es que esto es para todos: los que no tengáis mucho dinero podéis dar una cantidad pequeña, y para hombres ricos son 20 liras o un poco menos, 15 o 20. Si dais más es mejor, pues Allah lo acepta como zakatul fitr, y eso (atrae) una recompensa mayor que la sadaqa normal.



Debe ser antes del salatul Eid: si se hace antes, se acepta como zakatul fitr, en cambio, si no se da... si se da después del salat, de la oración, de la oración del Eid, se vuelve sadaqa normal. Y son muy distintas al compararlas, la sadaqa o el dar zakatul fitr: lo obligatorio tiene muy alta recompensa de Allah, y lo demás pequeña.



Así que, insha'Allah ellos sean felices por seguir este buen camino, [este] camino de luz. ¡Luces, Allah da luces a todos! Y cuando dais sadaqa, o zakat, o lo que Allah ordene, retiráis un peso de vuestros hombros. Os hace pesados, pero al dar os liberáis y os sentís mejor, porque es un poder espiritual. De lo que hacéis por Allah, Allah os da poder espiritual. Y si tenéis poder espiritual seréis más felices, más ligeros, y más buenos para con vuestra gente y vuestra comunidad.



En cambio, quienes no se complacen en este camino lo intentan todo para ser felices, para hacerse felices a sí mismos, pero al hacer cosas equivocadas les llega más y más peso encima. ¡No!, no pueden ser fuertes espiritualmente, lo espiritual sólo se consigue con adoración. Y esos lo intentan, sin saber que Allah está descontento con ellos, y que Él no los ayuda. A cada mal paso que dan, les llega pesadez. Les llega peso, hasta perder la luz. Les llega oscuridad al rostro y al corazón, están en oscuridad espiritual, sufren en esta vida y tras esta vida.



Que Allah les dé hidayat/guía, y que Allah, insha’Allah - esto con la baraka de Mawlana Sheij - haga que vengan más y más personas, pues este camino es un camino abierto, no cerrado. Y él hace que este camino crezca, y crezca, y crezca, por ser el camino recto. Y quienes salen de este camino [volverán], insha'Allah, para ser más poderosos, insha'Allah, por el Islam, por la Ahlu s-Sunnah wa l-Jam'at, por la tariqa Naqshbandi, ¡insha'Allah!



Wa min Allahi t-tawfiq. Al-Fatiha.



Enlace al vídeo:

http://saltanat.org/videopage.php?id=11981&name=2014-07-18_tr_LaylatAlQadr_SM.mp4