jueves, 27 de agosto de 2015

"Respeto Celestial Y Amor Celestial."


Respeto Celestial Y Amor Celestial
Sheij Muhammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshbandi.
 sohbat del 3 de agosto del 2010. 
Lefke, Chipre.





La ilaha illa Allah, la ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Muhammad Rasulullah alaihi salatullah, wa salamuh wa ala jami'al anbiya wa l-awliya, wa man tabi'ahum bi ihsanin ila yawm ad-din.




Ya Rabbana, Ya Rabb ighfir wa rham wa anta khairu r-Rahimin ya Mawla, Alhimna rushdana wa a'idhna min shururi anfusina, ya Mawlai. Thumma salam 'ala Sahib az-Zaman, Khalifati Rasulillah (sas), wa ala jami' as-habu n-nawba wa rijalallah alaihimu s-salam.




"Narju", les pedimos apoyo celestial. Y decimos: "Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim". Huimos de shaytán y de las obras shaytánicas, que hacen "ma'mur kharab", lo corrompen todo para que siga a shaytán. Este es el mayor, mayor conflicto, el mayor problema para las naciones, para el dunya y todo lo que está sobre él o bajo él. Por eso Te pedimos -Oh nuestro Señor- que protejas a Tus siervos de shaytán, de sus trucos y trampas. Astaghfirullah, pedimos perdón. Eso digo, Oh nuestro Señor: ¡protégenos!




Y según el protocolo celestial, debemos dirigirnos primero a Allah Todopoderoso. Después, podemos pedir incluso a una hormiga o algo menor que una hormiga -a algo creado por el Creador Allah Todopoderoso- y será suficiente, bastará para llevarse a shaytán y sus seguidores. Pero como protocolo celestial y buenas nuevas celestiales -por las buenas maneras del Islam- nos dirigimos primero a Su más glorificada Presencia, diciendo: "¡Oh nuestro Señor!". Pedir después a lo de abajo, ¡es fácil!




Decimos: "Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim", y decimos: "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Es nuestro honor el poder decir "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Oh nuestros asistentes, debéis creer y debéis practicar, diciendo en todo: "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". Si no, seréis destruidos; desde este planeta a otro territorio desconocido. El mayor protector para la humanidad, es el decir "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim". ¡No lo toméis en broma, no! ¡Hablamos de la realidad! Debéis decir "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", para comenzar y terminar. Debéis decir cada vez: "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim".




Oh nuestros asistentes, as-salamu alaykum. Sed serios ante tales... tales anuncios celestiales. ¿Un anuncio? ¡Sí! No penséis que consiste en uno que se sienta y habla, ¡no! Es un mensaje celestial a todos los miembros de la humanidad, quienes deben escuchar y deben obedecer. Y sois libres de creer o no creer: si creéis os llegan beneficios, y si no creéis os llueven problemas.




Puede que seáis la primera dama, o el emperador de... el emperador ruso. O que seáis el káiser, seáis su majestad la reina o su majestad el rey, seáis de las Naciones Unidas o seáis el emperador de... el emperador de la India. Quizá lo seáis, pero estáis bajo un celestial... un poder celestial que gira en vuestra cabeza.




No digáis: "Somos ulemas salafi". Una vez más, a vosotros los salafiyun: dejad a los wahabiyun. Los wahabiyun son gente sin seso, los wahabbiyun y la madera son lo mismo. Sus cabezas... tienen cabeza, pero no hay nada dentro. Tienen corazones, pero dentro no hay el menor amor celestial ni respeto celestial.




Sí, ese es el punto más importante: el respeto celestial y el amor celestial. Esto es... es en esto que nuestros celestiales... [Nuestros] protectores celestiales, maestros celestiales o santos celestiales [tratan] estas dos cuestiones. ¿Cuáles son las mismas? El amor celestial y el respeto celestial. Ahora estamos poniendo una base -es sobre una base fuerte- para lo que se diga hoy.




Sí, ¿qué pensáis? Nuestros asistentes: mirad, escuchad y obedeced; no os opongáis a nada. Si vamos a poner objeciones, ¡venid a sentaros aquí y dirigíos a la gente! Esta es una vieja silla y una vieja persona: tomad una silla nueva para ser presidentes de los grupos shaytánicos, y buscad a alguien joven para que os hable. Si no estáis contentos con alguien tan anciano -si estáis descontentos-, buscad un joven con una silla en buen estado... Y si podéis encontrar un trono, también está bien. ¡Sentaos y dirigíos a la gente! Llamo a los salafiyun: ¡podéis dirigiros cada día a la gente!




"Yawmun jadid, rizqun jadid"... ¿es árabe, o turco? Cada día hay una nueva fiesta celestial, venid a tomar vuestra parte. Comed y sed agradecidos a Allah Todopoderoso. ¡Sí! Preguntad a la gente qué es el respeto celestial y el amor celestial. Cualquier cosa... Oh ulemas salafi, ¿pedimos de los celestiales, o qué pensáis?




Todos los profetas y sus mensajes, el conjunto de mensajes de todos los profetas y mensajeros, ¿a dónde se dirige, qué piden ellos de la gente? Ellos piden respeto y amor, respeto celestial y amor celestial. “Oh gente…”, llaman los profetas a las personas, “…Oh gente, venid a tomar parte en el respeto celestial y el amor celestial”.




¿Está algo mal, su santidad el Papa? ¿Algo malo, oh rabino principal? ¿Algo mal, Diyanet işleri reisi Bardakoglu (jefe de asuntos religiosos de Turquía)? ¿Algo está mal, jefe de la iglesia ortodoxa rusa, patriarca principal? Y Atenágoras... él me respeta, y el respeto lleva amor entre corazones. Allahu Akbar wa lillahi l-hamd: alabanza celestial y amor celestial... ¿qué decía?




SN: Respeto celestial y amor celestial.




¿Respeto celestial y celestial...? ¡Amor! Todos los profetas que... nadie conoce su número, sólo el Señor de los Cielos sabe cuántos son. Su número nadie lo sabe, excepto Quien los envió. Asta'idh billah: "Wa laqad arsalna nuhan" (57:26). Dice Allah Todopoderoso: "Yo envío a Noé, Abraham, Moisés, Jesucristo, Zacarías, Musa/Moisés, Yunus/Jonás, Harun/Aarón, Yusuf/José, Yaqub/Jacobo, Noah/Noé... Yo os los envío comenzando desde Adán". ¿Para qué? El resumen es que ellos os enseñan respeto celestial y amor celestial.




Su principal, principal misión -la de todos los profetas- es el respeto celestial y el amor celestial; todos los profetas llaman a la gente al respeto celestial y el amor celestial. ¿Cierto o falso? Hablad también, gentes wahhabi sin seso. ¿Qué hacéis vosotros? No hacéis nada, ¡debéis ser castigados!




Sí, eso resume la misión de todos los profetas, quienes sólo llaman a la gente para decirles: "Oh nuestros asistentes, os llamamos a ser respetuosos hacia Quien os creó". Eso. Ningún objetivo de esta vida -nada- tendrá valor aparte del amor celestial y el respeto celestial. Todo lo tiran al WC. Quedaos sólo con esto: el amor celestial y el respeto celestial. La ilaha illa Allah.




¿Por qué disputáis conmigo? ¿Por qué disputáis conmigo? Yo no soy nada, fijaos en cambio en lo que se va a decir. Fijaos en con qué mentalidad las fuentes celestiales os envían realidades sin fin, y fijaos en la "jawhar"...




SN: La esencia, la esencia.




Es más que la esencia, es lo más valioso que podéis alcanzar en el mundo entero. Estas dos cosas son... son "maqsudun asli", el principal objetivo. Debéis pedir amor, y amor celestial. Cambiad vuestro corazón para que esté lleno de amor celestial, y sed... preparaos para dar el más alto respeto a aquel "Amruhu fi samawat" (Cuya autoridad está en los Cielos). ¡Sí!




¡Nuestros asistentes, poned cuidado! Si no ponéis cuidado, alguien tomará vuestra oreja, como se hace con los estudiantes estúpidos… locos, estúpidos. Su maestro hace así, le tira de la oreja. ¡Algo os llegará!




Y bien, debéis entender que se os ofreció algo de los Cielos, a fin de obrar, tomar y alcanzar. ¿Qué fue eso? Como dicen ellos: "Respeto celestial y amor celestial". Intentad alcanzar esos dos aspectos, y todos los profetas os llamarán para alcanzar amor celestial, y alcanzar el respeto del Cielo.




Y fijaos en quiénes os dan esos dos aspectos. Veréis que en el este o el oeste, en Londres o en Moscú, o en Japón, en la India, en Irán... Los iraníes se preparan para una guerra, para un combate. ¿Para qué combatís? ¿Para qué os preparáis? ¿Para matar gente? ¿Queréis matar a quienes Allah Todopoderoso creó para ser buenos siervos y ser buscadores de los aspectos más valiosos – el respeto celestial y el amor celestial?




Oh iraníes, los que sois responsables sobre... sobre 80 millones de personas: ¿por qué os preparáis para combatir? ¿Qué beneficio hay en crear peleas? ¿Lleváis a vuestra gente a la Divina Presencia llena de amor... de amor celestial y respeto celestial? ¡No! Dejadlo estar, o llegará también castigo a ese jefe de Estado.




Yo soy débil -soy de los débiles-, pero los "aqwa" -los más fuertes- pueden tomar sus orejas así, y levantarlos del suelo. Piensan que lo tienen todo bajo su control... ¡no!, no está bajo su control. Y no nos gusta hacer que la gente caiga en problemas, queremos llevar a la gente al amor celestial y al respeto celestial; entonces lloverá amor celestial sobre ellos.




Oh líderes de todos los Estados, incluyendo Turquía, Rusia, Arabia, India, China, Japón... ¡en todas partes! Les estamos advirtiendo y, si no ponen cuidado, en un soplo sus almas serán llevadas. Es una advertencia celestial a todas las naciones actuales. Ellos piden de nuestros líderes -quienes lideran a la gente- que intenten enseñar a la gente, [de forma que] aprendan el más alto respeto hacia los aspectos celestiales, así como el más bello amor, el amor más dulce, los océanos de amor.




Océanos de amor... Oh gente, ¿por qué corréis hacia océanos de hostilidad? ¿Quién os lo enseñó? ¿Os enseñó Allah Todopoderoso a ser más salvajes que los animales salvajes de las junglas, os ordenó Él hacer esto? Pregunto al presidente de los EEUU, al presidente chino, al presidente ruso, al presidente turco, al presidente de los árabes y a los reyes y sultanes. Pregunto: ¿os creó Allah Todopoderoso con objeto de destruir a la humanidad, para darles problemas, para hacerlos infelices y destruir sus seres físicos por nada? ¿Pero qué es esto? ¡Que Allah nos perdone!




Oh gente, venid a oír y pedid por quien os pueda dar amor celestial y respeto celestial; seréis felices aquí y en el Más Allá. Pido perdón a mi Señor -el Todopoderoso Allah, Subhanahu wa Ta'ala-, e intercesión a Su más amado ante Su Divina Presencia, Sayyidina Muhammad (sas). Fatiha.




Dum, dum, dum, dum...




Estad con vuestro Señor, y seréis felices aquí y en el Más Allá. ¡Allahu Akbar! Fatiha.




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Heavenly Respect and Heavenly Love - İlahi Saygı ve İlahi Sevgi - الإحترام السماوي والمحبة السماوية

"Las buenas personas se encuentran."


Las buenas personas se encuentran
Sheij Muhammad Adil al-Haqqani an-Naqshbandi.
  Sohbat del 24 de julio del 2015.



Madad (danos soporte), Oh Rasul'Allah. Madad, Oh Compañeros de Rasul'Allah. Madad, Oh Sheijs, dastur (autorícennos), Sheij Abdullah Daghestani, Sheij Muhammad Nazim al-Haqqani, madad. Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah.




"Wa t-tayyibatu li t-tayyibina wa t-tayyibuna li t-tayyibati" (24:26). Recitamos un verso [que dice] que las buenas personas están con buenas personas. Eso dice Allah Azza wa Jalla en el Generoso Corán. Allah junta a las buenas personas con las buenas, y separa a las malas. Así pasa generalmente, pero a veces pasa lo contrario - aunque eso no es relevante, porque en la mayoría de los casos, la gente mala considera que la gente buena es diferente, entonces no gustan de ellos.




Un hombre congenia con sus semejantes; no valora ni gusta de sus disimiles, ni de los que dicen lo contrario a lo que él sabe, y hasta llega a enemistarse con ellos. El hombre es enemigo de lo que desconoce. Esa es la naturaleza de los seres humanos, Allah Azza wa Jalla los creó así. Por eso, algunas veces, esas personas...




Debes invitar a todos a la Verdad, a la fe. Sin embargo, en la mayoría de los casos, la gente... Allah Azza wa Jalla le dijo a nuestro Profeta que, a pesar de los intentos, mucha gente [sigue siendo] impía, de fe débil.




Entonces, quienes están con los buenos han obtenido un gran favor de Allah. Allah así lo quiso. Esos estarán con los buenos en el dunya, pero más importante que en el dunya (este mundo), también en el Akhira (Más Allá), y alcanzarán la felicidad eterna. Y el Día del Juicio será muy fácil para ellos. De los que no son buenos, algunos esperarán cientos de años y otros miles en el mahshar. Algunos esperarán cien mil años. En cambio, los buenos se reunirán bajo el Trono de Allah y la bandera de nuestro Profeta. Y no hay más sombra que esa.




Aquí tenemos Sol, entonces cubren sus cabezas antes de salir o se sientan bajo algún árbol que dé sombra. Este calor no es nada comparado al del Día del Juicio. El calor del Día del Juicio fue descrito mediante la voz de nuestro Profeta por Allah Azza wa Jalla. Los sesos de la gente arderán en ese calor. Ahí no habrá sombra, excepto adonde estará nuestro Profeta. Aquellos que hicieron el bien, los buenos, también estarán bajo esa sombra, pero los otros no tendrán chance, y como dijimos, este calor no es nada comparado al de ese momento.




Así que, es bueno estar con los buenos, es agradable estar con los buenos, tanto en el dunya como en el Akhira. Además, si te acompañas de gente mala en el dunya, tendrás problemas, en cambio, si te acompañas de gente buena... nadie puede decir nada a quienes están en el camino recto. Entonces, cuando buscas un amigo o planeas casarte - cuando buscas un amigo, cónyuge o colega, que sea entre los buenos.


Mantente lejos de los malos, no son más que problemas. Son problemas, tanto en el dunya como en el Akhira. Permanece lejos de ellos.



Quiera Allah reunirnos con los buenos, colocarnos entre los buenos en el dunya y en el Akhira. No digas: "Este hombre tiene muchísimo dinero", "Esta mujer es muy hermosa": estas son solo trampas. Así como los insectos tornan a ser presas, tú serás capturado: quedarás atascado en un lugar perverso, y no hallarás escape. Ten cuidado.




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Allah Azza wa Jalla dice en el verso que recitamos que la gente buena, o más bien, que las mujeres buenas son para los hombres buenos. Allah también provee hombres buenos para las mujeres buenas. Este verso se refiere al matrimonio. Allah dice que cuando estos se encuentran, Él les abre las puertas de Su misericordia y generosidad, y les da regalos; también les da holgura en esta vida. Y así es con todo, no solo con el matrimonio.




Las buenas personas siempre se reúnen, siempre están juntas; se encuentran unas con otras. Las otras personas, si no eres como ellos, no estarán contentas contigo - para eso debes ser como ellos. Si eres bueno, pero no según su criterio de lo que es ser bueno... [según ellos] lo primero es que esa persona debe beber alcohol, y no debe ser religiosa; debe ser solo para el dunya, y muchas otras condiciones. A ellos no les interesan para nada las órdenes de Allah, y cuando alguien les habla al respecto, se disgustan. Por eso, muchas personas...




Allah Azza wa Jalla le dijo al Profeta (saws) que la mayoría de la gente, aunque intentes tornarlos al camino recto, siguen siendo incrédulos. Eso pasa con frecuencia, por eso la gente buena debe juntarse, y no juntarse con gente mala. Cuando ves personas con las que debes entablar amistad, debes tener cautela. También para casarte, debes poner cuidado en encontrar a alguien bueno, no a alguien que te pelee todos los días - "Debes hacer tal bien", "Debes hacer lo que yo quiera"... No, mantente lejos de esas personas, porque no son buenas para ti, ni aquí ni en el Más Allá.




Y es que aquí, con el calor que hace, no puedes permanecer bajo Sol, entonces buscas la sombra, pero en el Día del Juicio no hay sombra, excepto la del Profeta (saws) y la del Trono de Allah, y solo los creyentes pueden refugiarse en ellas. Ahora, si estás en el dunya con buenas personas, estarás a salvo en el Akhirah; estarás bajo esa sombra y entrarás rápidamente al Paraíso.




Aquí, las personas no aguantan ni cinco minutos bajo el Sol, pero allá aguantarán quizás cien años, quizás mil años, quizás cinco mil años, hasta cien mil años parados bajo el Sol, y nada más. Y ese Sol les arderá los sesos. Será muy caliente y no habrá... habrá solo eso. Esos incrédulos no son conscientes, piensan que será cuestión de solo un minuto o una hora... no piensan que pueden sufrir miles de años por lo que han hecho.




Entonces, debemos ser cuidadosos al momento de casarnos o elegir amigos, así no estemos con mala gente, sino como Allah ordena: con buena gente - encontrar buenas personas, insha'Allah. Wa min Allahi t-tawfiq, al-Fatiha.




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Good People Find Each Other - İyi İnsanlar Birbirlerini Bulurlar - الصالحون يجدون بعضهم البعض

"Hala Sultan."


Hala Sultan
Sheij Muhammad Adil al-Haqqani an-Naqshbandi.
 Sohbat del 25 de julio del 2015.



Audhu billahi min ash-shaytani r-rayim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Sean oraciones y paz sobre el Profeta Muhammad, Maestro de los Primeros y los Últimos. Madad (danos soporte), Oh Rasul'Allah. Madad, Oh Compañeros de Rasul'Allah. Madad, Oh Sheijs, dastur (autorícennos); Sheij Abdullah Faizi d-Daghistani, Sheij Muhammad Nazim al-Haqqani, dastur. Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah.




Insha'Allah, ahora haremos una visita sagrada a Hazrat Hala Sultan. Mawlana solía decir que esa visita es la más importante del mundo islámico; primero está la de Hala Sultan, luego la de Ayyub Sultan Hazrat. Es algo muy importante y sagrado.




Hala Sultan es la hermana de la nodriza de nuestro Profeta (saws), por eso la llamaban "tía". Ummu Haram Bint Milhan Hazrat. [Ella detenta un] milagro de nuestro Profeta (saws), quiero decir: ella fue testigo de un milagro que hoy es bendición para la nación de Muhammad y una narración:




Cuando nuestro Profeta (saws) estaba en Madina, él solía visitarla con frecuencia, porque ella era su tía. Él solía descansar y dormir adonde ella. Un día, él (saws) fue a visitarla. Mientras su tía peinaba su santo cabello -el santo cabello de nuestro Profeta (saws)-, lo venció el sueño, entonces se recostó y cayó dormido. Luego, se despertó sonriendo, y esa santa mujer le preguntó: "¿Con qué soñaste, maestro, que despiertas sonriendo?", a lo que él respondió: "Vi a Compañeros de mi nación sentados sobre tronos y viajando por el mar hacia la Isla Verde -es decir, iban a conquistar a Chipre de esa forma-. Van sobre tronos, en barcos, lo que es una gran bendición y me alegra mucho. Por eso sonrío", dijo nuestro Profeta (saws).




Él estaba muy contento. Nuestro Profeta (saws) dice que quienes combaten en el mar obtienen más recompensas que quienes combaten sobre tierra. Obtienen el doble de recompensas.




Entonces la santa mujer dijo: "Ora para que yo sea uno de ellos" y nuestro Profeta (saws) oró. "Serás uno de ellos", y cayó dormido por segunda vez, despertando de la misma manera. Ella volvió a preguntar: "¿Y esta vez por qué? ¿Qué soñaste, maestro?". Nuestro Profeta (saws) dijo: "Tuve el mismo sueño: algunos de mi nación viajaban por el mar sobre tronos, y sonrío por la alegría que eso me causa". "Reza para que yo sea uno de ellos", dijo ella.




Nuestro Profeta (saws) dijo que eso no era posible, porque cuando ella llegó a Chipre... después de la guerra, Hala Sultan llegó a tierra. Ella ya estaba vieja, y viajaba sobre el lomo de un animal que al asustarse la tumbó, entonces se hizo mártir.




No era necesario orar la segunda vez, y ese es un milagro de nuestro Profeta (saws). Esa vez él no oró por ella, ya que no iba a estar en el segundo viaje: iba a ser martirizada en el primero. La enterraron en este santo lugar, lo que es una bendición para esta isla de Chipre. Ese milagro sucedió para que esta tierra permaneciera como una región islámica hasta el fin de los tiempos. Ese es el milagro de nuestro Profeta (saws), y una bendición para esta isla.




No importa cuántos incrédulos vengan y se vayan, con el permiso de Allah, el Islam prevalecerá en este lugar hasta el fin del mundo, ya que está lleno tanto de Sahabas/Compañeros como de Awliya/Santos. Gracias a Allah, nuestro Sheij y Hajjah Anne también están aquí. Todos ellos son banderas título del Islam. Y esta isla será musulmana hasta el fin del mundo, insha'Allah.




Ellos ceden bendiciones; pidan sus bendiciones, que bastan para todos, así sean musulmanes o no-musulmanes, porque las bendiciones llegan indistintamente a todos. Algunos lo saben, otros no, pero eso no importa.




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Hoy vamos a visitar a Hala Sultan, insha'Allah. Su lugar es el más sagrado, incluso más que el de Abu Ayub al-Ansari, de Estambul. Eso decía Mawlana. Esto es algo muy importante, y es una bendición para esta isla y para todos. Allah recompensa a todos los que la respetan.




Es un milagro del Profeta (saws) la forma en que ella llegó hasta aquí. Ella es tía del Profeta (saws), [y vino desde lejos]. Ella es su tía por ser la hermana de su nodriza. Él iba frecuentemente a su casa, en Medina. Una vez, mientras él estaba ahí, ella peinaba su cabello. Él se recostó mientras ella peinaba su santo cabello, y cayó dormido. Luego, despertó sonriendo un poco, riendo un poco, y ella le preguntó qué era lo que había visto para estar así de sonriente y feliz. Él dijo que había visto a sus Compañeros viajando en tronos por el mar, yendo a conquistar la Isla Verde, y que estaba feliz con ellos.




La Isla Verde es Chipre. Y combatir en el mar tiene dos veces la recompensa de combatir sobre tierra. El Profeta (saws) alentaba a esas personas, porque hay más peligro en ser marino o en estar en el mar. Eso no es fácil, es más peligroso.




Ella le dijo al Profeta (saws): "Oh, reza para que yo esté con ellos", y el Profeta (saws) rezó por ella - "Insha'Allah, estarás con ellos; ese es un gran honor para ti". Otra vez, él se quedó dormido y otra vez, despertó [sonriente], por lo que ella volvió a interpelarlo. "Veo a otras personas de mi nación, que también viajan por el mar en tronos, para conquistar esa isla", y ella le pidió nuevamente: "Oh -quizás ella pensó que eran los mismos-, suplica para que yo esté con ellos", a lo que él le respondió "No".




Y es que en la primera conquista que ellos tuvieron aquí, combatieron por los alrededores hasta llegar a tierra firme. Ella iba en una mula, ya estando vieja, temblorosa. La mula la tumbó, y ella se hizo mártir aquí. Fue martirizada, y eso fue un milagro. Acudió a ese primer [viaje] y fue martirizada. Y ella... Hay una sabiduría en que ella esté [aquí]. Ella es una bendición para esta isla hasta el Día del Juicio, y su lugar es santo. Quien la respeta y la visita, puede beneficiarse.




Alhamdulillah, a esta isla vienen muchas personas y muchas otras se van, pero hasta el Día del Juicio, tendrá la bandera del Islam: aquí hay muchos Sahabas y muchos Awliyas, especialmente Mawlana Sheij y Hajjah Anna. Todos ellos son como una bandera para esta isla y para el Islam. Entonces, no es relevante quién respeta y quién no - eso no es importante para Allah. Allah los designó para eso, y hará que así sea hasta el Día del Juicio, no importa qué.




Normalmente, para el Eid, Mawlana decía que... en el tercer día de Eid ul-Adha iban a visitar ese lugar. Este Eid, está bien, iremos, pero luego, en el Eid ul-Adha de Dhi l-Hajjah, insha'Allah en el tercer día, volveremos a visitar ese maqam. Es una costumbre de esta isla. Entonces, si alguien viene [a visitarnos], que no venga el tercer día, sino el segundo, el cuarto... porque el tercero estaremos, insha'Allah, visitando a Hala Sultan.




Que Allah nos dé las bendiciones de esos Sahabas y Awliyas, insha'Allah.




Wa min Allahi t-tawfiq, al-Fatiha.




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Hala Sultan - Hala Sultan - أم حرام بنت ملحان

"No Preguntéis Demasiado."


No Preguntéis Demasiado
Sheij Muhammad Adil an-Naqshbandi al-Haqqani.
 Sohbat del 27 de julio del 2015.





As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim, Bismillahi r-rahmani r-Rahim. As-salatu wa s-salamu ala Rasulina Muhammadin Sayyidi l-awwalina wa l-akhirin. Madad ya RasulAllah, madad ya Sadati Ashabi Rasulillah, madad ya Masheijina, dastur, Sheij Abdullah Daghistani, Sheij Muhammad Nazim al-Haqqani, ¡madad!




"Tariqatuna s-sohbah, wa l-khayru fi jam'iyyah".




Dice nuestro Profeta (sas): "El mayor pecado es decir a la gente que algo es pecado, cuando no lo es, para beneficiaros vosotros". Allah nos lo mostró todo, Él nos mostró qué es halal y qué es haram. Por ello, es sólo en vuestro beneficio.




"El decir a la gente que algo es pecado -sin serlo-, es el mayor pecado", dice nuestro Profeta (sas). Allah Azza wa Jalla nos mostró el camino fácil. Él también nos mostró lo prohibido y lo permitido; y lo prohibido se muestra en el Quran. "Más allá, no preguntéis demasiado", dice nuestro Profeta (sas). Ello se debe a que los Bani Israil inquirieron demasiado, y acabaron siendo responsables de más de lo que podían llevar.




Allah nos muestra lo que se permite comer y lo que se prohíbe comer. Está claro, y lo prohibido está claro. Cuando la Gente del Libro sacrifica animales, se permite comer su carne porque creen en Allah. [De] judíos y cristianos se permite comer carne de animales sacrificados, ellos son la excepción. No se permite comer animales sacrificados por quienes no creen en Allah, pero si sirven otros alimentos podéis tomarlos.




Si hicieron yogur, queso o pan, podéis comerlos. En cambio, sacrificar es otra cuestión, pues ahí debéis sacrificar por Allah, en nombre de Allah. Hay una sabiduría por tratarse de un ser vivo; al sacrificar debéis mencionar el nombre de Allah. Si mencionáis Su nombre será algo limpio, pero si no lo mencionáis es sucio y no lo podéis comer.




Debéis ser cuidadosos y, por supuesto, la mayor parte de musulmanes son cuidadosos con esto. Incluso los que están apartados de la religión, en su mayoría son cuidadosos con esto. A otros les da igual, quiera Allah corregirlos. Se debe a que, cuando sacrificáis un animal en nombre de Allah, eso da luz al cuerpo, es una cura y un beneficio. En cambio, lo sacrificado de otro modo atrae enfermedad y oscuridad.




Podéis tomar otros alimentos: trajeron queso de Tabuk para nuestro Profeta (sas), y nuestro Profeta (sas) lo cortó y comió – ¿estará permitido o no, el queso? Algunas personas estrictas empujan los límites, y oímos diversas veces: "El vinagre no está permitido". Eso dicen, [pero] un hadiz del Profeta (sas) dice del vinagre que es un aliño muy bueno, una cura y una bendición.




Tales personas hacen de lo permitido algo prohibido. ¿Qué dicen esos? Que el vinagre se produce a partir de alcohol, haciendo esto y lo otro. No es asunto vuestro: mirad el resultado, y ved lo que dice el Profeta (sas). Entonces, hay muchos ejemplos así. Ellos caen en pecado, pues dicen saberlo todo de cosas innecesarias. Además dan problemas a la gente, y confunden a la gente.




Debéis ser cuidadosos. Podéis comer lo que Allah [declaró] permitido. Diciendo la Basmala será curativo inshaAllah, y será luz. Debéis comerlo con esa intención, para que os ayude a adorar a Allah: "Que dé poder y luz, que nos sane".








El Profeta (sas) dijo que lo más incorrecto y castigado -el pecado más grande-, es decir a la gente que algo no pecaminoso es pecado, para beneficiarse. Muchas personas hacen eso, y quizá de algo halal o correcto dicen que es incorrecto. Seréis castigados por ello, [ya que] es Allah Quien lo hizo halal, y no hay nada malo en ello.




Muchas personas hacen esto, y es el mayor [pecado]. El Profeta (sas) se enfadaba con esos, y dijo que es el mayor pecado, pues cuando Allah... Allah [estableció] lo que es bueno y lo que no -lo pecaminoso y lo bueno-, no lo [decidís] vosotros.




En todo, Allah nos explica qué podemos comer y qué podemos beber; está a la vista. Podemos... los musulmanes pueden comer de los alimentos comunes a los seres humanos -como el queso, la leche y el pan-, pero no de la carne. Sólo podemos comer carne de cristianos y judíos. ¿Por qué? Porque ellos creen en Dios y sacrifican en el Nombre de Dios, de Allah.




¿Y [cuál es] la sabiduría? Se debe a que en ese animal hay un alma, y cuando cortan debe ser un creyente quien corte; no un incrédulo, quien no crea en Allah. Ello es porque esa alma viene de Allah, y debe [ir] igual hacia Allah, para que tal animal [pueda] comerse.




Por supuesto, podemos comer… todos pueden comer, pero si coméis sin mencionar el Nombre de Allah se vuelve algo sucio – y si coméis carne sucia, estaréis enfermos y estresados, [estaréis] en toda maldad y os sobrevendrá toda oscuridad. En cambio, si coméis con recuerdo -mencionando el Nombre de Allah-, eso os dará poder, os dará luz y os dará mayor felicidad. La gente no comprende esto [ahora].




Por tanto, podemos tomar alimentos de incrédulos a excepción de la carne, como dijimos. Sólo su leche, queso u otros. Ello es porque al Profeta (sas) le llevaron [una vez] queso de Tabuk, que está cerca de Jordania. Él comió, y no hay problema en esto. [Pero] muchos dicen: "Tal queso es así o asá". No, el queso podéis comerlo -también la leche-, pero no la carne.




Y debéis ser cuidadosos, pues os da pesadez y preocupaciones. Así, muchos musulmanes -la mayoría- son cuidadosos con esto. Pero a otros no les importa, y pueden... tienen su propia responsabilidad. Allah les muestra el buen camino, y también el Profeta (sas) lo muestra. Más allá de esto, no podéis obligar a nadie.




Nosotros sólo damos consejos; lo correcto se muestra abiertamente. Dijo el Profeta (sas): "No preguntéis demasiado". No seáis muy... no busquéis demasiado, pues los Hijos de Israel hicieron demasiadas preguntas a sus profetas, y asumieron una carga. Allah no lo ordenó, sino que ellos mismos atrajeron tal pesadez sobre sí mismos. Gran parte no se les ordenó, pero tras preguntar hay que obrar [en consecuencia].




Incluso la historia de la vaca... Un hijo de Israel mató a [otro], encontraron a alguien asesinado. No sabían quién lo hizo y preguntaron a su profeta, quien dijo: "Traed una... cortad una vaca y golpead sólo la vaca. Este es el fallecido, él despertará y os dirá quién [le] mató". Dijeron: "Oh, ¿de qué color debe ser?", y se les dijo: "Debe ser amarilla". A continuación: "¡Hay muchas vacas amarillas! ¿Cómo debe ser?". Él dijo: "Debe ser así: gentil y dulce". Aún volvieron a preguntar, y él dijo: "Nunca debe haberse apartado de su dueño, y debe estar muy mimada".




Al cabo la encontraron, pero [sólo] pudieron comprar esa vaca a cambio de una de oro. Al encontrarla, Allah -en Su Sabiduría- dijo a ese chico, que era huérfano y buen hombre... Él le dijo: "Debes pedir tanto oro como para rellenar la piel de esta vaca". Ellos dieron eso y después se encontraron con lo que fue, lo cargaron sobre sí mismos. Por eso, el Profeta (sas) dijo: "No preguntéis demasiado, pues asumís una responsabilidad. Tomad sólo lo fácil".




Alhamdulillah, es algo bueno para nosotros. El Profeta (sas) hizo que todo fuera fácil para la Ummat Muhammad, y Allah nos [da] de Su Bendición, inshaAllah. Wa min Allahi t-tawfiq, al-Fatiha.




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