martes, 28 de febrero de 2012

"Los Medios para Alcanzar a Allah."


Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi. Sohbat del 31 de enero del
2010. Lefke, Chipre.

Dastur Ya Sayyidi, madad. La Ilaha illa Allah, La Ilaha illa Allah, La Ilaha

illa Allah, Muhammadun Rasulullah, Madad Ya Sultan al Awliya.

Oh maestro de este mundo, ellos piden tu soporte o algo que sea pueda ser útil y

beficiosos para la gente. Y decimos, "Audhu Billahi min al shaytan al rajim."
Huimos lejos de shaytán, a quien nunca le place que la humanidad obtenga
beneficio alguno. A él nunca le place esto. La misión de shaytán es solamente
tratar de crear problemas, sufrimientos y miserias para la gente. Esa es la
misión de shaytán. A él nunca le place que la humanidad esté feliz. Por eso
decimos, "Audhu Billahi min al shaytan al rajim." Oh Señor nuestro, por favor
protégenos.

Allah Todopoderoso protege, concede su protección en todo, pero Allah

Todopoderoso, cuando pide hacer algo, lo hace a través de algunos medios.
Directamente, nadie puede soportar la aparición de Allah Todopoderoso. Nunca,
desde la pre-Eternidad hasta la Eternidad, nadie puede alcanzar directamente la
protección de Allah Todopoderoso o Sus concesiones. Nadie, pero, mientras Allah
Todopoderoso dice, ¡Oh! ... qué ulama? - Salafi Ulamas. Ustedes recitan el
Sagrado Corán. Hay un verso, un verso, ¿cuál es ese verso? Ustedes saben de qué
hablamos, deben entenderlo. Deben seguir los advenimientos divinos, rápidamente.
No estén desatentos. Deben entender lo que el Señor de los Cielos pide de Sus
siervos. Entender y preguntar.

Justo, hablamos de algo importante y decimos, "Bismillahi ar-Rahmani ar-Rahim."

Bismillahi ar-Rahman ar-Rahim. Y antes decimos, "Audhu Billahi min al shaytan
al-rajim." Que pedimos protección de Allah Todopoderoso. Y nadie puede
alcanzarLo directamente. ¿Cuándo, dónde está Allah? Subhanahu wa T'aala,
Todopoderoso. ¿Dónde? Preguntamos. Es una gran falta de la humanidad pedir
directamente por Allah Todopoderoso. Por ende, ustedes que son Salafi Ulamas,
presentes, ¿están preparados para comprender? Sí. ¿Qué dice Allah Todopoderoso?
Él dice, astaizzu Billah, "Wa Abtaghu Ilayhi Al-Wasilata" (5:35) Busquen los
medios para acercárseLe. Están negando, no aceptando wasilah -los medios. El que
rechaza los medios, perderá su creencia acerca del Sagrado Corán. No estarán
preocupados, de lo que dice, - "wabtaghu ilayhi'l wasilah." Eso significa
nadie... ¿Quién es ése "Ilayhi"? ¿Quién es 'damir', quién es ése? Damir -un
medio cercano. Wa Abtaghu - ¡busquen!

Para alcanzar su meta, objetivo o lo que sea que piden, que piden alcanzar y no

pueden alcanzar. Necesitan, como cuando alguien pide volar pero no puede volar
por sí mismo y debe usar un avión. Ese es el wasilah (medio), para llevarte de
la tierra a los cielos. Eso es wasilah y ustedes piden alcanzar el cielo, pero
no pueden hacerlo por ustedes mismos. Ese es un ejemplo para aclarar más
nuestras mentes para que entiendan algo. "Wabtaghu ilayhi wasilah." Wabtaghu -
¿cuál es tu petición? ¿Cuál es tu objetivo? ¿O cuál es tu placer? Sí, me gusta
estar en los cielos, ese es mi deseo, otra palabra... mi afición. Me gusta
obtener lo que me interesa. ¿Para qué? Para ser feliz. Las aficiones hacen a la
gente feliz. Shakespeare no sabe sobre eso. Sí, una afición es una secreta
demanda del alma humana. Muy buena descripción. Eso, sólo los seres celestiales
pueden concedértelo.

"Ma Farratna Fi Al-Kitabi Min Shay'in" (6:38) Todo lo puedes encontrar en Mi

Libro Sagrado. Justo lo envié a ustedes como Mi Último Mensaje, con Mi Último
Mensajero (saws). "No hemos omitido nada en El Libro" (6:38) ¡Pueden encontrar!

Alguien sentado en una silla dice, "Yo soy el que sabe todo, pueden preguntarme,

puedo responder." "¿Alguien?" Una persona sencilla, se pone de pie y dice: "Oh
maestro nuestro, tengo una pregunta simple." - "¿Cuál es?" "Los pelos... su
número, es... ¿Cuál es? Quería saber: si los sumamos, ¿resultarían impares o
pares?" Impares... "Dígame, este pelaje... éste, ¿qué es?" No las orejas, (sino)
la barba. Me pregunto si es impar o par..." El inglés es un idioma muy raro. Una
vez lo aprendo, la otra lo olvido. No sé si es que estoy muy viejo y cuando me
miro al espejo, digo: "Ya no, eres demasiado viejo." Y es divertido... Sí. De
ahí viene esto, a veces recuerdo, otras veces olvido, ¿qué es eso? Esa persona
está preguntando si tu pelaje es par o impar. El Salafi erudito, sentado le
dijo: "Yo no sé, yo no sé, no los he sumado para decir si son impares o pares.
No lo sé." Usted dijo que sabía todo, ahora dice "Yo no sé." - "Haz otra
pregunta." ¡Eh!

Otra persona se paró y dijo: "O profesor nuestro, quería saber sobre hormigas,

hormigas... su cuerpo tiene 2 partes, cabeza y lomo, hace mucho tiempo me
pregunto..." -"¡¿Qué?!" "Si los intestinos de una hormiga (están) en la cabeza o
en el lomo." - "¡Siéntate! ¿Qué tipo de pregunta es ésta?" "Y, usted dijo que
sabía todo... y yo me pregunto, 40 años preguntándome y buscando, así dejaría de
suturar los 2 lados, terminado." - "¿Qué es eso? ¡Siéntate!"

Así es como la gente ahora dice "sabemos todo" y no saben nada. Para eso

decimos, "Ma Farratna Fi Al-Kitabi Min Shay'in." (6:38) Todo lo que quieras
saber para que tu corazón reciba satisfacción, debes buscarlo en Mi Libro,
encontrarás todo. Allah Todopoderoso (swt) dice, "No hemos dejado nada fuera del
Libro." Pueden encontrar en Mi Sagrado Libro. "¡Vean!" - "No estoy viendo." Sí,
un ciego no puede ver. Si le dices, "Hay un sol, hay una luna." Te dice, "No
creo que haya sol o luna." ¿Por qué él no los está buscando ni viendo? Así
también estos Salafi Ulamas, les pregunto: ¿Qué significa? - 'Wabtaghu' ¿Qué es
lo que preguntamos? Allah Todopoderoso dice "¡Pregunten!" ¿Hmmm? Es una palabra
que significa que alguien pregunta, o que quiere alcanzar ese punto, pero no
puede. (Necesita) algunos medios que le permitan obtener su deseo. ¿Qué es lo
que él pregunta, eh? ¿Qué es 'Ibtigha', 'Wabtaghu'? ¿Qué cosa? ¿Cuál es tu mayor
afición? ¿Aquello que te hace feliz? Si vas a conocer sobre eso, tu 'Wabtaghu'
Debes preguntar, 'Ibtigha' (buscar). Debes preguntar de verdad, desde tu corazón
debes preguntar para saber acerca de algo que necesitas, de lo que estás en
necesidad.

"Me gusta volar." Sí. "Wa Abtaghu Ilayhi Al-Wasilata" (5:35) Para todo lo que el

hombre quiere alcanzar debe valerse de medios, zahiran aw batinan. Puedes ver o
no puedes ver algo. Allah Todopoderoso te muestra cuál debe ser tu más alto
nivel, o tu más amado placer, (que) puedes obtener. ¿Qué es ese 'Ilayhi'? ¿Qué
es ese 'Quién'? El dameer, -secreto. ¿Qué es eso? ¡Digan! ¿Quién es ese? Puede
pedirse todo, pero Allah es para ser alcanzado por todos. Ilahi anta maqsudi, -
Mi Dios, Tú eres mi meta.

Ninguna persona inteligente pide, salvo por Su Señor. El muntaha - el nivel más

elevado que alguien pide alcanzar, después del cual no hay nada, más allá del
cual nada tiene valor. Del hombre, el más elevado deseo es alcanzar su Señor, su
Creador, Quien lo trae desde la nada a ser algo. ¿Han venido por ustedes mismos,
Oh Salafi Ulamas, al dunya? ¿Y han venido a qué? ¿Ustedes saben? Díganle a la
gente, díganle a la gente, Wa Abtaghu Ilayhi -¿Quién? ¿Este mundo o ma siwa?
¿Piensan que Allah Todopoderoso les ordena perseguir esta Creación o pide de
ustedes que alcancen a su Creador? Esto es nada.

Ma siwa Allah. Ma siwa Allah. Todo excepto tu Señor, son como sombras de ti

buscando a tu Creador. La sombra puede ponerse sobre la Tierra cuando el Sol
brilla, tu sombra la puedes ver en la Tierra bajo tus pies. Hay otra sombra de
ti, que ves de ti mismo, no como la sombra sobre la Tierra, pero la ves en un
espejo. Desde ahí, puedes ver a otro sujeto que se ve como tú, pero no eres tú.
Entonces dices, "Pido alcanzar al ser real de ése." ¿Entienden? No pido mirar a
través de ese espejo para ver a una chica linda allí. No es suficiente para mí,
mientras la veo, pedir alcanzarla. ¿Cómo vas a alcanzar eso? ¿Hmmm?

Oh gente, deben entender el Sagrado Corán. Ellos no están entendiendo nada de

'Wa Abtaghu Ilayhi', de que lo ustedes ven en un... Lo digo en árabe. Dónde está
el espejo, el espejo de la verdad, o el espejo que muestra la falsedad.
Verdaderos o falsos, los espejos son de 2 tipos. Uno muestra un espectáculo
sobre él, ése no es el verdadero ser, no. No es ese por el que pides. Estás
pidiéndolo porque cuando alargas tu mano, no puedes tocarlo. Estás pidiendo por
un espejo que, cuando veas en él, puedas alcanzar al que está dentro de él. Y
ese es un espejo en el que buscas y ves. Sí, ¿Qué piensan, Salafi Ulamas?
¿Ningún espejo para el Creador? ¿Hmmm? ¿Ningún espejo? Debe ser un espejo,
porque sin espejo no puedes mirarLe. No puedes mirarLe y estás pidiendo
alcanzarLe. Eso es matlab-ul-aala, el mayor deseo del hombre es obtener lo que
pide alcanzar. Porque cuando alcanzas eso a través de ese espejo, te ves a ti
mismo, que tú desapareciste, te disipaste y allí solamente queda Ése.

Sagrado Corán. Algunos podrán entender algo de los ulamas o awliyas del pasado.

Algunas veces buscan, otras veces alcanzan, algunas veces algunos son. Cuando lo
atraviesas, terminado. No es más tu personalidad, tu personalidad sólo
desaparece, se disipa, termina. Ese es el más alto deseo, no hay fin para esto,
no hay final para esa visión. Un fin...

Eh, decíamos que, ¿cómo? ¿Qué significa "Wa Abtaghu Ilayhi Al-Wasilata" (5:35)?

Si pides ver, alcanzar tu ser, primeramente debes tener un espejo. Ese espejo es
wasilah, el medio para que te veas a ti mismo. Y entonces, y entonces, y
entonces, tantas, tantas realidades, tantos escalones, tantas estaciones, tantos
niveles que alcanzar, subiendo, y lo que pides es alcanzar un punto en el que
puedas desaparecer, perderte a ti mismo. Tú ves, y lo que estabas pidiendo,
también desaparece.

Lo que ellos dicen ahora, ellos me hacen hablar sobre un punto que era

importante. Es importante, decíamos acerca de shaytán, shaytán. Allah se lo
lleva lejos de Sus siervos. Ese shaytán, (es) el mayor enemigo y necesitamos
salvarnos de los trucos y trampas de shaytán. ¿Cómo puede ser? Un ayat al
karimah, un ayah llegó a mi corazón para hablar de ella, fue... Sigue el camino
de aquellos que se tornan hacia Mi. (31:35) "Wa Attabi'Sabila Man Anaba Ilayya"
(31:15) El Kitab, dirigiendo a uno y al mismo tiempo dirigiendo a todos.

El resumen de este discurso nuestro que llega a mi es... "Fa'atba'a Sababan"

(18:85) Entonces él siguió el Camino. Nabi mursal, Sayyidina Dhu'l Kifl. Él se
preguntaba qué podía hacer y estuvo caminando, corriendo hacia una aspiración,
un objetivo. Él se mantuvo caminando, aferrado al Camino. Esa fa atba'a sababa
Subhanallah, es todo un océano. Pueden encontrar todo lo que ese hombre está
aprendiendo. Esa, esa es la llave que podría abrir todo. "Y Él ha sujetado a
vuestro servicio lo que está en los cielos y en la tierra." (45:13)

Si no das un paso no puedes llegar a caminar... ¿En qué punto? "Fa'atba'a

Sababan" (18:85) Por tanto en este mundo todas la cosas están atadas, atadas,
otra palabra... mejor: enlazadas, a una razón. Sin una razón no puede haber
nada. Y el Nabi, el Profeta Sayyidina Dhu'l-Kifl estaba persiguiendo una
aspiración y pedía alcanzar ese punto, y caminar sobre los pasos de la razón.
Por eso, este mundo es Alam-ul-Imkan, de posibilidades. Todo puede ser si te
vales de razones. Sin una razón no puedes alcanzar ninguna meta, aquí ni en el
Más Allá. Aquí, es Alam-ul-Imkam. Este mundo, para todo es de posibilidades, de
posibilidades. Pero después de esta vida, no hay posibilidades. Posibilidades,
luego está... Alal-ul-Amr, hay otras 2 palabras para esto, Alam-ul-Imkan,
mumkinat -posibilidades- y Alam-ul-Imkan, posible e imposible. ¡Hahn!

Ahora el mundo entero está atado por razones. Cuando Mahdi (as) venga... Ahora,

la gente se vale de posibilidades, eso es Sunnatullah. Todo en esta Sunnatullah
significa que todas las cosas están enlazadas a razones. Cuando El Mahdi (as)
venga, todo estará enlazado por Qudratullah. Qudratullah no necesita de razón.
No hay razón para Qudratullah. Sunnatullah está sobre la razón. Pero Qudratullah
no necesita de sabab. Y cuando Mahdi (as) siga a Sayyidina Muhammad, alfu salat,
alfu salam, Ya Sayyid al Awwalin wal Akhirin wa ala Khalifatullah Sayyidina
Mahdi (as). Qudratullah es sin razón. Sin razones, "Kun fa Yakun." Ése es el
punto más elevado que alguien puede alcanzar, pero no puede conseguirlo si no se
vale de un wasilah. Quien pida alcanzar Qudratullah, podrá decir a cualquier
cosa "¡Se!" y será. Para eso no debes usar sabab (razón, incentivo). Sabab es
una cosa y wasilah es otra.

Que Allah nos perdone y nos provea de buen entendimiento. Esta es una

explicación importante. Explicar es importante. Tal vez algunos awliyas hablaron
sobre esto, pero ahora un awliya de gran nivel sabe ese secreto y de ese
secreto, nos envían pequeñas gotas ahora, para preparar a la gente para la
llegada del Mahdi (as) y su personalidad - él se valdrá de "Kun, fa Yakun." Por
ende, cuando venga y diga: "Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar", la
tecnología y los científicos, terminado.

Que Allah nos perdone. Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah Aziz Allah, Allah

Allah, Allah Allah, Allah Allah Allah, Karim Allah Allah Allah, Allah Allah,
Allah Allah, Subhan Allah dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum
dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum.

Fatiha.



Video Link:


http://www.saltanat.org/Blog/tabid/271/PostID/583/The-Means-Of-Approaching-Allah\
-Allah-a-Yak-nla-man-n-Yollar-en.aspx

"AQUELLOS QUE SABEN."



Grand Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat del 02 de febrero del 2010. Lefke, Chipre.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah. Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi Al Hamd. Allahumma Salli wa Sallim, wa Nabiyyina, wa Habibina. Sayyidi al Awwalin wa al Akhirin, Ya Rabbi zid wa Barik As salamu alaikum, Madad Ya Sultan Al Awliya'.

Oh... Oh Maestro, Maestro de este mundo. Pedimos primeramente perdón. Tú, Maestro nuestro,
 pide por nosotros el perdón del Sello de los Profetas, Sayyidina Muhammad (saws). De todas formas, nada, salvo lo que tú, Sultán Al Awliya', pertenece a este mundo. ¿Cuántos Sultán Al Awliya' conocen? ¡Incontables, incontables! Porque Allah Todopoderoso crea todo en su más perfecta posición. Todo debe estar en perfección. Incluso una hormiga está donde debe de estar.
Y debe saberlo El Maestro de este mundo.

As salamu alaykum, oyentes nuestros. No sean como yo, de los dormidos. ¡Deben estar un
 poquito más alto! Cuando estén un poquito más alto, vendrá más limpieza desde los Cielos, la que podríamos estar necesitando para nuestra purificación. ¡Llega de los altos Cielos! Una aparición llega. Sí... desde... desde el Este... hasta el Oeste. ¡Sí! Son gente muy feliz. Marhaban, Ya Marhaban, Oh... Oh buena gente. Traten de ser de los buenos. Y es tan lastimoso no ser de los buenos. Tuba (buenas obras), buenas obras y esos que obran bien son de los buenos, intenten ser de los buenos.

As salamu alaykum, presten atención por corto tiempo. No estamos logrando para con nuestros
 Maestros, no estamos logrando una asociación prolongada, porque la gente está muy ocupada con su egocéntrica personalidad. Egocéntrica, lo que significa que la mayoría de la gente está en un nivel malo, en un mal nivel... o en un nivel sucio. La mayoría de la gente ahora (está) en un nivel sucio, si ese sucio nivel, llega con ellos al Yawm al'Ard, donde todos serán lo que traen de esta vida y lo que llevan hasta allí. Por ejemplo, en algún tiempo antes de nuestro tiempo, la
gente, gente del campo, trabajaba y plantaba tantas cosas de los frutos y de los vegetales y de la cebada y de la harina. Tantas cosas hacían preparar. Y algunas veces en cada año, era nuestra costumbre hacer una feria mensual, una feria. Y esas personas, lo que preparaban para la gente de la ciudad, lo llevaban a ese lugar de ferias. Traían (sus preparaciones) y la gente venía para ver y comprar. Y eran muy cuidadosos, cuidadosos de llevar lo mejor, lo mejor. No traían lo que
no era óptimo. Lo que no era tan bueno lo guardaban para sus hijos, para que su familia comiera.
Pero llevaban lo mejor para vendérselo a la gente y trataban de que fuera sólo lo mejor lo que ellos llevaran.

Y, cuál es el nombre de ese valle en el que los Salafi Ulamas deberán estar después... después
 del Último Día. Esa gente irá a un gran valle "Ard-ul Mah'shara", "Ard-ul Mah'shar". Todos irán... y todos verán lo que trajeron, porque El Señor de los Cielos ordena a los ángeles "Mira lo que Mis siervos trajeron para hoy, para este gran valle de ferias..." Tanta gente estará avergonzada no sólo porque no trajeron lo mejor, sino que estará avergonzada de colocar su
material allí. En el Yawm al'Ard (Día del Juicio Final) será igual. Toda la gente vendrá para mostrar, para ver, para avergonzarse, para estar Iftikhar (orgullosos). Sí, de lo que trajeron.

¡Oh gente! ¡Deben creer! ¡Deben creer! No sean borrachos. No sean como los que no tienen
 mente. No sean como animales, que no entienden nada. Deben pensar y preparar lo que llevarán el día de la feria, sí. ¡Oh gente! Traten de traer al Día de la Resurrección las buenas cosas que prepararon. Crean en Dios, en Allah Todopoderoso que los creó. No sigan ideas shaytánicas, ellos dicen "No Dios". Si no hay Dios, quién trajo esta creación desde la nada, desde centros ocultos. ¿Quién pudo haberla traído y puesto en existencia? Si nadie vino aquí por sí mismo, si dicen "sólo llegan", eso es de gente sin mente.

Y ahora lamento decir que, la gente cree que alcanzó el último grado de civilización.

Civilización, los hombres están en civilización si la civilización les hace negar al Creador, si la civilización les dice "¡No hay Dios!", si la civilización les dice "No hay Fabricante". (No hay) Fabricante, ese es el grado más alto de ignorancia. ¿Cómo es que por miles de años la gente dijo "Somos siervos de Dios" y ahora dicen "No hay Dios"? ¡Qué es esa tontería! ¿Esa es su civilización? Y esa gente absurda, no enseña los Libros Sagrados en las universidades y en las escuelas secundarias ni deja que los graduandos digan "hay Dios y somos Sus siervos". Él es nuestro Creador, si no hay Creador hagan que las palabras "creación, criaturas y Creador" sean retiradas del diccionario. ¡Sí! ¿Por qué usan esto "crear, Creador, criaturas y creación"? ¿Por qué usan esas palabras? Si no es realidad, dicen que no es verdad que hay un Creador, que nadie creó esto por sí mismo y lo trajo a la existencia, ¡qué insensatez! ¿Algo llega a existir por sí sólo?
¿Quién es perfecto en esta existencia, el hombre? ¿Viene el hombre por sí sólo? Si no hay hombre y mujer, ¿cómo nace el hombre? ¿Cómo es esto? ¿Por qué no la usan? Pero todos ellos, todas las naciones, todos los gobiernos, todos... ¿qué es el ministerio de enseñanza? ¡Educación!
¿Qué le enseñan a la gente? ¿Qué le están enseñando, si dicen: "esto sucede por sí sólo y no por causa de nadie, ¡yo me hago a mí mismo, existo y luego me marcho!" ¿Cuándo dan la orden de venir por ustedes mismos a la existencia, y al paso de algún tiempo, cómo renuncian?
Pregúntenle a la gente ahora, a ellos les encanta vivir, nunca les gusta morir, fallecer. Si todo está en sus manos, ¿por qué lloran? ¿Por qué envejecen cada vez más y luego caen y todo termina? Si todo es a su voluntad, si están trayéndose a sí mismos a la existencia, den una prueba y digan algo en contra de esta idea. Pero todas las naciones son ateas ahora, "¡No Dios!"
¡Qué tonterías! Si no hay Dios, ¿cómo es que están en la existencia? "Yo me traigo a la existencia." ¡Muy bien! ¿Les gusta estar en la existencia para siempre? ¿Por qué no evitan irse y también a la humanidad? A ellos les gustaría ser jóvenes para siempre. ¿Quién los hace viejos?
Eviten la forma hacerse viejos, aparten el medio que los hace viejos... viejos, que caen y están terminados, ¿por qué? ¿Quién que exista, lo hace a través de su fuerza de voluntad? ¡Háganlo!
Si no lo hacen, ¿por qué inventan esas grandes mentiras que hacen que la gente esté en dificultades? Y finalmente, ellos también están cayendo. Si su existencia está en sus manos, ¿por qué están cayendo y muriendo?
 Pero la gente de ahora, este es el tiempo de la embriaguez, la gente ebria está borracha ahora.
 Cada vez que beben, se emborrachan más y estar borracho significa que ellos no... ellos no tienen ningún control sobre su mente, sobre su entendimiento, sobre su voluntad, lo están perdiendo todo. Una persona ebria no logra nada por sí mismo. Perdió su voluntad. No puede hacer nada.
Lo que dice, no lo entiende. Lo que hace, nunca lo comprende. Y esa cuestión hace que caigan maldiciones sobre la gente de este planeta. ¡Sí! Ellos ven y dicen "vemos y miramos a través de misiles, misiles, ¿sí? ¡O de cohetes que se elevan! Lo vemos como una pelota de fútbol, desde lejos lo vemos y vemos nuestro mundo como un balón de fútbol." ¡Bien! ¿Qué piensan sobre eso? ¿Quién está haciendo que el planeta sea como una pelota de fútbol? Y desde lejos, están
viendo y mirando continentes. Ven océanos, ven en él incontables criaturas, desde hombres y animales y plantas. Por qué no dicen "Cómo este balón de fútbol, este globo... ¿Quién lo puso ahí?" ¿Por qué no se lo preguntan? ¿Eso fue por sí solo? Y ese globo del que hablan se mueve.
Va con varios movimientos. Gira sobre sí mismo y gira sobre su órbita. Y también dicen que su órbita también se mueve alrededor del Sol, y que el Sol también se mueve. ¿Quién hace esto?
¿Todo por sí mismo? ¡¿Qué es esa tontería?! ¿Quién hace esto, impidiéndole a la gente? ¿Cómo la gente dice "¡Sí!"?

Eso significa que están en un nivel por debajo del nivel de los animales. Los animales no
 pueden pensar. Pero Quien los Creó y los trajo a la existencia, hizo que ustedes pensaran. ¡Que piensen! Esa es la llave para toda puerta cerrada. Pueden abrirla a través del pensamiento. Y sus pensamientos estarán a la altura de sus capacidades. No todos los que piensen estarán en el mismo nivel ¡no! Diferentes niveles, diferente pensamiento, diferente entendimiento, tantos.
Todos piensan distinto. ¿Quién les dio esa capacidad de pensar? ¿Quién te la concedió? Pensar, ¿viene de ti o viene de algo externo? ¿Quién te hace pensar? Lo que leen los hace pensar, talvez, es posible. Pero finalmente eso que pueden ver en libros y que los lleva a pensar, ¡eso también le pertenece a alguien más! No es a ti, no es a ti. Tú no puedes pensar sobre nada porque no conoces nada.

Astaizzu Billah "Hal Yastawi Al-Ladhina Ya'lamuna Wa Al-Ladhina La Ya'lamuna." (39:9)

Salafi Ulamas, ¿por qué no dicen... hacen un comentario venido del Libro Sagrado? Del último, del más Honrado. Del más poderoso, el Sagrado Corán. O digan, ¿por qué le dicen a la gente que en el Sagrado Corán está escrito "no den Salat wa Salam al Sello de los Profetas (saws)"?
¿Eso dice? ¿O sólo dice su Sagrado Corán "no digan Allah, Allah" (Dhikr)? ¿O su Libro Sagrado les dice sólo a ustedes que lo que conocen es suficiente? ¿Más allá de su conocimiento no hay algo más? "Wa Fawqa Kulli Dhi Ilmin Alimun"(12:76) dice Allah Todopoderoso. No digan que "somos los últimos o los más elevados eruditos, conocemos y enseñamos, ¡deben seguirnos!" Eso es batil-falso. Falso, ¡gran falacia! Y preguntamos Salafi Ulamas, ¿qué tienen que decir sobre esto? ¿Sobre los mundos de Allah (swt)? "¿Son los que conocen igual que los
ignorantes?" (39:9) ¿Esto es árabe o turco? Eso significa que algunas personas conocen y otras
personas ignoran. ¡No es un requisito que una persona lo sepa todo! Ustedes no saben, ¡algún otro lo sabrá! "Wa Fawqa Kulli Dhi Ilmin Alimun"(12:76) No estén orgulloso de lo que sabes, ¡no! Y algunos tienen un nivel elevado, ¡alto! Y se nos ordenó declarar, declararle a la gente Haqaik-realidades, las realidades del Sagrado Corán, ¡fuimos ordenados! ¿Por qué no les dicen a los europeos, a los americanos, a los rusos, a los cristianos que "Oh gente, no piensen que lo que
saben es el nivel más alto de conocimiento y que más allá de eso no hay conocimiento." Deben decirles que "si saben algo, hay algún otro cuyo nivel es más alto, y uno más alto y otro más alto." Se dice "Por encima de todo el que posee ciencia hay Uno Que todo lo sabe." (12:76) Esto continúa sin parar. No hay ningún límite para ello. Nada lo para, ¡no! Siempre, en cada... día, en cada hora, en cada minuto se abren nuevos conocimientos, océanos de conocimiento, océanos de conocimiento que vienen del conocimiento del Creador y la creación no está limitada, tampoco el conocimiento está limitado, ¡no! ¡Continua! Una nueva creación es un nuevo nivel de conocimiento donde... el nivel de la gente del siglo 19 es una cosa y el de la gente del siglo 21 es un nivel de entendimiento y de conocimiento distinto. No pueden ser iguales.

Por ende, no deben sentirse orgullosos al decir: "Somos Salafi Ulamas y a los demás no los
 aceptamos." ¿Qué es eso? Esa es la mayor jahalat-ignorancia... ignorancia. Debo preguntarles ¿Saben cuánto, cuántas libras pesan? Díganme "¡Yo no sé! Debo mirar en una escala para decirte." ¿Cómo dicen que son eruditos? Si saben todo, ¡digan! ¿Cuánto pesan ahora? ¡No pueden decirlo! Eso significa que nadie sabe todo. Pero hay nivel sobre nivel, la gente escala, escala. No hagan para el conocimiento una caja cerrada puesta en sus bolsillos. ¿Lo que saben nadie lo sabe? ¡No! Eso no es cierto, deben aprender. "¿Son los que saben iguales que los que no saben?" (39:9) "... que los que no saben?" (39:9) Ellos no saben. Nosotros sabemos que también la ignorancia es interminable. Igualmente los niveles de conocimiento son interminables... ¡interminables! No dejen que el conocimiento esté bajo su... que lo que saben esté en un solo lugar, ni piensen que más allá de eso nadie sabe más. ¡Imposible! El hombre siempre sabrá y
al mismo tiempo, no sabrá. Lo que conoces es algo, pero más allá de eso hay algo más que te dejará en un segundo nivel de jahlil-ignorancia. No retengas el conocimiento solamente en un círculo que sea sólo para ti, sin que nadie entre. ¡No! Es un océano común de conocimiento.
Digan algo y para darle a los demás un camino. Por eso digo "Hal Yastawi Al-Ladhina Ya'lamuna Wa Al-Ladhina La Ya'lamuna"(39:9) A veces los europeos saben más, otras veces los de oriente saben más. A veces los occidentales no saben nada y otras veces los orientales saben más.

Debemos tratar de aprender, es Hadiz Shariff que aprendamos "busquen el conocimiento
 desde la cuna hasta la tumba." Eso significa que hay océanos sin fin para conocer y que deben conocerlos. Y lo que aprenden los ayuda en el Marifat-Conocimiento de Allah (swt). Ese aprendizaje no es para su conocimiento personal, sino que lo que aprendes abre un camino para el Conocimiento Divino.
Ahora estamos en la Tierra y somos gente ciega. No sabemos qué hay después de esta atmósfera.
¿Cuál es el significado del espacio? ¿Qué es el espacio? Ellos dicen "Fazah". ¿Qué es Fazah? ¿Algo en existencia o no? Fazah, dicen "¡Nada!". Si es nada, cómo puede en la nada haber billones de galaxias? Eso significa que debe ser algo. ¿O esto también será nada?

El conocimiento es un océano. No un océano, océanos. Niveles distintos de océanos. Uno
rojo, uno azul, uno verde, uno amarillo, uno marrón, uno blanco y uno negro. Cada uno tiene alguna identidad. ¿Quién hace el color blanco? ¿Quién hace el color amarillo? ¿Quién hace el color azul? ¿Quién hace a los hombres? ¿Quién hace a las mujeres? ¡Oh gente! Traten de apender algo y no huyan como... en el verso Sagrado "Humurun Mustanfirahun" (74:50) "Farrat Min Qaswarahin"(74:51) Este es un verso Sagrado. La gente ahora, su identidad se aleja de la realidad "como los burros se alejan de los leones" (74:50-51) Traten de ser leones, no de ser... de ser ¡burros! Sí.

Que Allah (swt) nos perdone. Allah, Allah...
Allah Allah, Allah Allah, Aziz Allah, Allah Allah,  Allah Allah, Allah Allah, Subhan Allah, Sultan Allah. Dum dum dum dum, Dum dum dum dum, Dum dum dum dum, Dum dum dum dum, Dum dum dum dum, Dum dum dum dum, Dum dum dum dum, Dum dum dum dum... Fatiha. Amin. Amin.

Video Link:


www.saltanat.org

"Secretos de los remedios con dátiles – Khajoor"



El Profeta Muhammad (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) prestó una atención especial a los Dátiles como parte de la dieta de los creyentes, y especialmente durante el mes Sagrado de Ramadán. Allah Todopoderoso menciona las palmeras numerosas veces en el Quraan, y los ha hecho el alimento de los habitantes del Paraíso, por lo qué ¿cuáles son los secretos de este gran (nutriente)? ¿Es posible plantearse utilizar dátiles como remedio para algunas enfermedades? ¿Qué dicen los científicos de hoy en día acerca de los dátiles?

Los dátiles son uno de los frutos más nutritivos (que existen), denominándose a veces “Pan del Desierto”. Más de dos tercios del peso de los dátiles es de azúcar natural. Este fruto era altamente estimado por las civilizaciones antiguas, desde hace más de 5.000 años: los antiguos egipcios consideraban los dátiles como un símbolo de la fertilidad, mientras que los romanos y griegos los usaban para adornar sus cabalgatas oficiales de triunfo. Hoy en día, los dátiles tienen un amplio cultivo en el Península Arábiga, Irán, Egipto, Iraq, España, Italia y los Estados Unidos. Existen más de 600 variedades de dátiles.

A continuación, vamos a explorar las utilidades de los dátiles para los humanos en las diferentes fases de sus vidas.

* Los dátiles y el periodo prenatal

Los dátiles estimulan el útero, regulando y activando sus contracciones, lo que facilita el parto. El útero es un órgano muscular bastante grande, que requiere urgentemente una provisión adecuada de azúcar natural durante los momentos pre-parto y durante el mismo. Al ser laxantes, los dátiles son básicos para las mujeres antes del parto, para poder limpiar el colon y el intestino y facilitar el parto. La expresión milagrosa del Quran (lo) muestra claramente en el siguiente verso, en el momento en que Allah (swt) le dice a María (as): Y sacude el tronco de la palmera hacia ti – harás que caigan dátiles maduros sobre ti (Mariam -25).

* Nutrición y medicina para los niños

Los dátiles contienen azúcar natural, fácilmente absorbido y digerido, por lo que es seguro y cómodo para los estómagos e intestinos de los niños. Y el jugo de dátiles es útil, sobretodo mezclándolo con miel, para convertirse en una bebida altamente nutritiva y regeneradora para niños y adultos. Los dátiles y la pasta de miel se utilizan para tratar la diarrea y la disentería en niños, tomándolos tres veces al día.

Esta pasta también alivia y ayuda a endurecer los dientecitos mientras salen, facilitando el proceso.

Es aconsejable comprar las mejores variedades de dátiles, lavándolos a fondo antes de usarlos, sobre todo cuando van a utilizarse como alimento o remedio en niños. Aquí, hemos de mencionar la tradición profética de Al Tahneek, de frotar la boca del recién nacido con un dátil bien masticado y alimentarlo con él. La ciencia ha demostrado que darle a recién nacidos algo de azúcar disuelto en agua les proporciona a los niños la nutrición necesaria, mejorando su inmunidad contra las enfermedades.

Y cuando sabemos que el azúcar de los dátiles es el tipo que se absorbe y digiere más fácilmente, (vemos que) será una nutrición adecuada para recién nacidos, a condición de que los dátiles estén bien masticados o a remojo en agua, para que sean fáciles de tragar para el recién nacido. Esto prueba que el gran Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) se adelantó a los doctores de hoy en día con este tipo de nutrición, lo cual no es sorprendente, ya que es el mensajero de su Señor.

* Un tratamiento efectivo para el estreñimiento

Los dátiles pueden utilizarse en el tratamiento de trastornos digestivos, ayudan al intestino a realizar sus funciones de manera efectiva, y asimismo ayudan a establecer una colonia de bacterias benéficas en los intestinos. Los dátiles también son muy beneficiosos para el tratamiento del estreñimiento, ya que la fibra que proveen estimula a los intestinos lentos. Para asegurar el efecto laxante, deben sumergirse en agua por la noche, y tomarlos después de licuarlos en un fino sirope a la mañana siguiente.

* Un remedio para la insuficiencia sexual

El sirope de dátil puede utilizarse como tratamiento para corazones débiles. También puede utilizarse para el tratamiento de la debilidad en las funciones sexuales. Al mezclarse con leche y miel, los dátiles puede usarse como tónico para el tratamiento de los problemas sexuales de ambos sexos. Y tal sirope fortalece el cuerpo y eleva sus niveles de energía. Las personas ancianas también pueden beneficiarse de este sirope, que mejora su resistencia física y (les) purifica de las toxinas que han acumulado en las células de su cuerpo a lo largo de los años.

* Una nutrición ideal para las personas que ayunan

Llama bastante la atención que los médicos occidentales que tratan a sus pacientes mediante el ayuno les aconsejen romper el mismo con azúcar natural en frutas y agua. Y cuando sabemos que los dátiles contienen una alta proporción de azúcar de absorción rápida, (sabremos) entonces que los dátiles son el mejor nutriente para las personas que ayunan.

Aquí recordaremos el Hadith de nuestro Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él): Cuando alguno de vosotros rompa su ayuno, debe comer dátiles, porque los dátiles son bendición, y si no encuentra dátiles que beba agua, porque el agua purifica. (Narrado por Abu Dawud). Aquí vemos que el Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) nos mostró los principios del ayuno eficaz, al comer dátiles y beber agua en el desayuno (Nota: desayuno = romper el ayuno) siglos antes (de que fueran conocidos por) los occidentales.

La sabiduría profética de tomar dátiles en el desayuno consiste (en parte) en la disminución de (la sensación de) hambre, por lo que se reducirán en consecuencia las cantidades de comida consumidas, con lo que el ayuno será efectivo y útil. Y si recordamos que el ayuno se considera la mejor arma para expulsar los tóxicos del cuerpo, entonces tomar dátiles (que luchan contra las toxinas) al romper vuestro ayuno conllevará un verdadero tratamiento integrado contra la debilidad y la fatiga, resultantes de la acumulación de tóxicos químicos y metales pesados en las células del cuerpo.

(Los dátiles pierden 1/3 de su contenido en agua cuando se secan al sol. Por ello, los dátiles secos contienen una alta tasa de azúcar natural, siendo el mejor alimento para las personas que ayunan).

* Un tratamiento para la obesidad

¡La amplia variedad de elementos nutricionales (presentes) en los dátiles (es efectiva contra) el hambre! Y cuando sabemos que la causa que hay tras la obesidad es una permanente sensación de hambre, así como un apetito por la comida que lleva a una persona a consumir mayores cantidades de grasas y azúcar en sus comidas, entonces un tratamiento (que consista en) comer algunos dátiles al sentirse hambriento ayudará a reducir el hambre, así como a sentirse saciado. Estos dátiles le darán al cuerpo el azúcar necesario, estimulando el intestino, lo que reduce en gran medida (la sensación de) hambre y, en consecuencia, se termina por comer menos. El poder milagroso de los dichos del Profeta se manifiesta en el siguiente: Una casa que tenga dátiles no se sentirá hambrienta (Narrado por Muslim). Podemos llegar a la conclusión de que los dátiles pueden ser útiles en el tratamiento de la obesidad.

* Un remedio para el hígado y las inflamaciones

Los dátiles son curativos para el hígado, y lo limpian de toxinas. Romper el ayuno con dátiles es uno de los más magníficos remedios naturales para el cuidado del hígado y la limpieza de las toxinas acumuladas. Y asimismo, beber jugo de dátiles puede utilizarse en el tratamiento de inflamaciones de garganta, diversos tipos de fiebre, rinorrea (descarga mucosa por la nariz) y constipado común.

* Un remedio para las intoxicaciones

Los dátiles son un remedio excelente para las intoxicaciones alcohólicas. Si se da el caso, beber agua en la que se han frotado o sumergido dátiles frescos proveerá un alivio rápido. Aquí nos gustaría mencionar uno de los Hadith del Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él), en el que se refería a los dátiles como un remedio para las intoxicaciones. El Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) dijo: Quien coma 7 dátiles prensados por la mañana, no sufrirá (por) hechicerías ni envenenamiento en tal día. (Narrado por Abu Dawud).

Si estudiamos en profundidad las implicaciones médicas de (este) Hadith, nos daremos cuenta de que es una manifestación milagrosa:

1-El Profeta (las bendiciones y paz más selectas sean sobre él) utilizaba el número 7. Este número es significativo en el universo, en el Quran y en la tradición profética: basta con saber que el primer número mencionado en el Quran es el Número 7.

2-Siete dátiles pesan aproximadamente 70 gramos, y con ello se provee al cuerpo con la cantidad suficiente de una amplia variedad de minerales, sales y vitaminas.

3-Esta cantidad es suficiente para limpiar el cuerpo de las toxinas acumuladas en las células, por ejemplo metales pesados (como el plomo). La acumulación de toxinas ha aumentado hoy en día debido a la amplia contaminación del agua, aire y comida.

4-El Hadith se refiere implícitamente a las toxinas que entran en el cuerpo como Veneno. También indica que la ingesta de dátiles reduce los daños que tales toxinas inflingen al cuerpo.

5-En lo que respecta a la palabra Hechicería, sólo Dios sabe lo que puede abarcar.

6-El Hadith no implica que tomar veneno después de comer siete dátiles sea completamente inofensivo. De hecho, hacer tal cosa de forma deliberada se considera como dañarse a uno mismo expresamente, lo cual está prohibido en el Islam. Hemos de comprender bien el Hadith, que dice que el ingerir siete dátiles cada mañana reduce los efectos dañinos de los tóxicos. Para que tal proceso sea más efectivo, debe mantenerse una regularidad a la hora de comer siete dátiles por la mañana, tal como nuestro Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) nos pidió que hiciéramos.

Y deberíamos entender por el Hadith que comer dátiles a diario de forma regular y ordenada, va a influir en nuestro estado psicológico, haciéndolo más estable; sólo Dios conoce la verdad.


(¡Todas las partes de la palmera son benéficas! Las hojas sirven para construir techos de casas, la madera para calefacción, los dátiles son altamente nutritivos, incluso las semillas de dátil pueden sumergirse en agua y darse a los caballos, camellos y gallinas como una perfecta comida).


Los dátiles en números:

Al tener un alto valor médico y nutricional, se cuenta con que los dátiles serán el mejor alimento de cara al futuro. Los dátiles contienen un porcentaje tan alto como el 88 % de hidratos de carbono (fécula), entre un 2,5 y un 5 % de grasa, entre un 2,3 y un 5,6 % de proteínas y de un 6,4 a un 11,5 % de vitaminas y fibra dietética. Su pulpa contiene entre un 0,2 y un 5 % de aceite, mientras que el 7,7-9,7 % del peso de las semillas es aceite. El peso de la semilla es de entre el 6,6 y el 14,2 % del peso total del dátil.

Los dátiles contienen vitaminas A, B1 y B2, así como fluorina, que evita la caries dental. Otros minerales que pueden encontrarse en diferente proporción en los dátiles son: boro, calcio, cobalto, cobre, hierro, magnesio, manganeso, potasio, fósforo, sodio y zinc. Además, las semillas contienen aluminio, cadmio, cloruros, plomo y sulfuros en diversas proporciones. El selenio, un elemento que se considera que ayuda a prevenir el cáncer, y que es importante en las funciones inmunitarias, también se encuentra en los dátiles.

Por todos los beneficios mencionados anteriormente, los dátiles son el alimento ideal para el futuro. La producción de este fruto se ha multiplicado por 3 en los últimos 40 años, mientras que la población mundial únicamente se ha doblado, lo que nos habla del rápido crecimiento en la producción de este fruto ideal.

Y finalmente…

Querido Creyente, si se siente débil, no dude en tomar 7 dátiles por las mañanas, tal como recomendó el Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él). Estos siete dátiles pesan unos 70 gramos por lo que, si los toma, está de hecho tomando 70 miligramos de calcio, que es muy útil para los huesos, articulaciones y nervios; 3 miligramos de fósforo, que nutre el cerebro; y 7 miligramos de hierro, que fortalece el cuerpo en general y el corazón el particular.

También es adecuado para reducir peso, ya que sólo contiene 0,25 gramos de grasa. Así que si usted sufre de obesidad, entonces este alimento es lo más correcto para usted. Este alimento profético regula y estimula los intestinos al contener 10 gramos de fibra dietética.

Así que, ¿no va a decir usted que sí a los consejos proféticos?